2012浙江绍兴中考作文题是(shi)一道材料作(zuo)文(wen)题，根(gen)据一段材料自拟题目，写一篇(pian)不少(shao)于(yu)600字(zi)的(de)文(wen)章。(文(wen)体不限，如写诗歌则(ze)不少(shao)于(yu)16行。)

作文材料的内容大致为：每一朵花(hua)都(dou)有(you)(you)开(kai)(kai)放(fang)的季(ji)节，有(you)(you)的开(kai)(kai)在(zai)(zai)春天(tian)，有(you)(you)的开(kai)(kai)在(zai)(zai)夏天(tian)，有(you)(you)的要(yao)(yao)到秋天(tian)，也有(you)(you)的则要(yao)(yao)在(zai)(zai)冬天(tian)怒放(fang)。为什(shen)么非要(yao)(yao)赶在(zai)(zai)春天(tian)里开(kai)(kai)放(fang)呢(ni)？只(zhi)要(yao)(yao)找(zhao)准适合自己开(kai)(kai)放(fang)的季(ji)节，你也许会开(kai)(kai)放(fang)得无比绚丽(li)。

范例一适合自己的才是最好的

鹰击长空，鱼(yu)翔潜底，大(da)自然因它(ta)们而变得丰富多彩，只因它(ta)们找到(dao)了适合自己(ji)的位(wei)置。人(ren)(ren)类也是(shi)如(ru)此，找到(dao)属于(yu)自己(ji)的位(wei)置，你的人(ren)(ren)生才会充(chong)满意义。

他弃医从文，向全世界证明笔比手术刀更尖(jian)锐，他用手中(zhong)的笔揭(jie)露(lu)了(le)黑暗社会吃(chi)人的本(ben)质(zhi)，刺激了(le)中(zhong)国人民的麻木神(shen)经。他是适合文学的，几欲呐(na)喊，几欲彷徨(huang)，连野草都变得永生！于(yu)是，他成为一代文学大(da)师，成为历史最值得铭记的人。一句“横(heng)眉冷对千夫指(zhi)，俯首(shou)甘为孺子(zi)牛(niu) ”更是让人震撼。

鲁迅(xun)选择了(le)适合自己的位置，他(ta)的人(ren)生因此独(du)特(te)。

他(ta)(ta)狂(kuang)放不羁(ji)，一(yi)心想为朝廷效力(li)，却得不到重用，贵妃捧砚(yan)，力(li)士脱靴，黑暗的(de)(de)官场怎容得下他(ta)(ta)这(zhei)样一(yi)个个性张扬的(de)(de)人。于是，他(ta)(ta)最(zui)终选择离开，漂泊天涯。一(yi)句“安能摧眉折腰事(shi)权贵，叫我不得开心颜”让他(ta)(ta)领悟了(le)人生的(de)(de)最(zui)高价值。

李(li)白选择了适合(he)自己(ji)的位置(zhi)，他的人(ren)生因(yin)此独(du)特。

他(ta)全身瘫痪，却凭两只手指成(cheng)为(wei)世界(jie)上(shang)最伟大的(de)物(wu)理学(xue)(xue)家(jia)之一。他(ta)敲击键盘，让(rang)黑洞变(bian)得不再(zai)(zai)神秘。我(wo)想，如果让(rang)他(ta)重(zhong)新选(xuan)择(ze)，他(ta)定(ding)会再(zai)(zai)次选(xuan)择(ze)物(wu)理学(xue)(xue)，因为(wei)物(wu)理学(xue)(xue)才是(shi)最最适(shi)合他(ta)的(de)事业。

霍金选择了(le)适合自己的位置，他(ta)的人生(sheng)因此(ci)独特。

所以(yi)，选择适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)位置(zhi)吧！适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)才是(shi)最好的(de)。墨守成规只会丧失想像力(li)，郑人(ren)(ren)买(mai)履不(bu)过(guo)是(shi)在浪费时(shi)间，为(wei)什(shen)么要去相(xiang)信尺码，而不(bu)相(xiang)信自(zi)己(ji)的(de)脚？宁可死守规矩办事，却(que)要忽略人(ren)(ren)自(zi)身的(de)价值呢？喜(xi)欢的(de)东西不(bu)一定适(shi)合，适(shi)合的(de)东西必定会让你喜(xi)欢。当今社(she)会，要的(de)不(bu)是(shi)手无搏鸡之力(li)的(de)死读书(shu)之人(ren)(ren)，而是(shi)能(neng)够(gou)看清(qing)自(zi)己(ji)，找准位置(zhi)的(de)人(ren)(ren)。

世界上没有两片相同的(de)(de)叶(ye)子，更没有两个相同的(de)(de)人(ren)生(sheng)，谁(shei)都无法将(jiang)自己(ji)的(de)(de)人(ren)生(sheng)轨迹与他人(ren)重叠，上帝造人(ren)自有他的(de)(de)妥善之处(chu)，关键看你如(ru)何(he)领悟上帝的(de)(de)用意，想要拥有独特的(de)(de)人(ren)生(sheng)就必(bi)须找(zhao)到适合自己(ji)的(de)(de)位(wei)置。

浩瀚(han)无(wu)边的(de)大海，鱼儿因此(ci)快乐(le)；

蔚蓝(lan)广阔的天空，鸟儿因此自由；

适(shi)合自己(ji)的位置，人生(sheng)因此(ci)独特！

范例二适合自己的才是最好的

鹰(ying)击(ji)长空，鱼(yu)翔(xiang)浅底，虎啸深山，驼走(zou)大漠，因(yin)(yin)为(wei)选(xuan)择(ze)了适(shi)合自(zi)己的(de)位置才造就了生命的(de)极致；小(xiao)桥流(liu)水，蝉吟(yin)虫(chong)唱，斗转星移，珍(zhen)器古玩，因(yin)(yin)为(wei)选(xuan)择(ze)了适(shi)合自(zi)己的(de)方(fang)式(shi)才创造了美景(jing)奇观；钓鱼(yu)台的(de)柳影，西(xi)山的(de)虫(chong)唱，潭柘(zhe)寺的(de)钟(zhong)声(sheng)，池塘边的(de)芦花，因(yin)(yin)为(wei)选(xuan)择(ze)了价(jia)(jia)值才成就了美名的(de)享誉，同样，任何事物只有(you)选(xuan)择(ze)适(shi)合自(zi)己的(de)方(fang)式(shi)才是最好的(de)，才能(neng)实现(xian)自(zi)己的(de)价(jia)(jia)值。一(yi)只乌(wu)鸦(ya)羡慕老鹰(ying)漂亮的(de)俯冲抓(zhua)(zhua)小(xiao)羊(yang)的(de)动(dong)作，自(zi)己也(ye)模(mo)仿老鹰(ying)的(de)动(dong)作拼命练习(xi)，过了几天，乌(wu)鸦(ya)觉得自(zi)己练得很棒了，就从树上猛冲下来(lai)，扑到一(yi)只山羊(yang)背上，想完(wan)(wan)成老鹰(ying)那样完(wan)(wan)美的(de)动(dong)作，然而，它(ta)的(de)身子(zi)(zi)太轻(qing)，爪子(zi)(zi)也(ye)被(bei)羊(yang)毛缠住(zhu)，翅膀的(de)力量(liang)还没有(you)足(zu)够大，以至于被(bei)牧羊(yang)人抓(zhua)(zhua)住(zhu)，它(ta)不(bu)但没有(you)抓(zhua)(zhua)住(zhu)小(xiao)羊(yang)，反(fan)而被(bei)别人掌握(wo)住(zhu)了生命，乌(wu)鸦(ya)盲目的(de)模(mo)仿演绎了一(yi)场悲剧。

从古至今，此(ci)类事件层出(chu)不穷。

古有(you)邯(han)郸学(xue)(xue)(xue)步者(zhe)，看(kan)到别人(ren)走路(lu)姿(zi)(zi)势优美，便煞费(fei)苦心(xin)，细心(xin)钻研学(xue)(xue)(xue)习他人(ren)。殊不知，他根本(ben)不适合(he)，最终(zhong)落得(de)不仅没有(you)学(xue)(xue)(xue)会别人(ren)的步态，而且忘了自(zi)己(ji)当初(chu)的走姿(zi)(zi)，岂不可笑可悲！丑陋的东施(shi)，一(yi)心(xin)想拥有(you)沉鱼落雁之(zhi)(zhi)容(rong)，闭(bi)月羞花之(zhi)(zhi)貌，然而却无能(neng)为(wei)力(li)。一(yi)日(ri)偶见西施(shi)捧腹，面有(you)难受之(zhi)(zhi)色，但表情(qing)甚是(shi)可爱，于是(shi)，学(xue)(xue)(xue)习西施(shi)，结果弄得(de)自(zi)己(ji)更加丑陋，人(ren)们都(dou)厌恶她的样(yang)子……

现代社会(hui)依然如此，没有刘德华的(de)帅气，张(zhang)国荣的(de)迷人(ren)，硬(ying)要(yao)摆(bai)个(ge)酷姿，理(li)个(ge)酷头，弄得自(zi)己(ji)简直(zhi)不堪(kan)入(ru)目。更有甚者，拿着张(zhang)含韵(yun)的(de)“酸酸甜(tian)甜(tian)就是(shi)我(wo)”修饰(shi)自(zi)己(ji)，更是(shi)让人(ren)受不了。因为他们(men)都没有找到适合自(zi)己(ji)的(de)方式，所以最(zui)终落(luo)得如此下场(chang)。

泰山奇，华(hua)山险(xian)，黄(huang)山绝，峨眉秀，玫瑰(gui)芬芳，百合秀丽(li)，因为它们选择了适合自(zi)己(ji)的，你(ni)有芙蓉如面(mian)柳如眉，我(wo)腹(fu)有诗书(shu)气自(zi)华(hua)；你(ni)是大家闺秀，温文尔雅，我(wo)是小家碧玉，同样秀丽(li)；你(ni)驰骋政坛，跃马商场，我(wo)琴棋书(shu)画，天下奇绝……

我(wo)们各自都(dou)是一道亮丽的(de)(de)风(feng)景，要找到(dao)适合自己的(de)(de)，才能(neng)把(ba)自己变(bian)成最好的(de)(de)。

范例三开错季节的花

夏在一片绿意(yi)葱笼中到(dao)来，漫(man)步校园，满眼皆是浓(nong)浓(nong)的(de)绿意(yi)，除了(le)月季、太阳(yang)花零星的(de)点缀，再无其(qi)他吸引(yin)人的(de)色(se)彩了(le)，夏，唉!

走到图书馆(guan)前，玉兰树那片(pian)片(pian)大叶中(zhong)间似乎闪出一点紫色(se)，是孩子的恶作剧，还是有人用心的点缀呢?

凑近(jin)一(yi)看，真(zhen)的(de)是一(yi)朵玉兰花(hua)。一(yi)朵应(ying)开在(zai)春季，在(zai)长(zhang)叶之前热热闹闹开满(man)树的(de)花(hua)。为什么它落在(zai)了后面，是孤(gu)傲，贪(tan)睡，还是由于体弱(ruo)难抵春寒料峭(qiao)?

它开了(le)(le)，在别的(de)(de)(de)花的(de)(de)(de)花期(qi)里，在一(yi)片绿叶的(de)(de)(de)映衬下。挺(ting)立的(de)(de)(de)姿(zi)态，硕大的(de)(de)(de)花瓣，尽情展示(shi)着玉(yu)兰高洁(jie)的(de)(de)(de)一(yi)面。尽管只有(you)一(yi)朵，尽管它几乎被绿叶遮(zhe)蔽(bi)，尽管它错过了(le)(le)花期(qi)，可它仍开了(le)(le)，开出了(le)(le)属于自己的(de)(de)(de)喜悦，开出了(le)(le)自己的(de)(de)(de)患意，也给夏季增添了(le)(le)一(yi)抹惊喜。

看看树下，一(yi)朵菊花(hua)竞也含苞欲放(fang)，还有(you)一(yi)朵已(yi)舒展开了(le)(le)两片花(hua)瓣!这些菊花(hua)是(shi)怎么了(le)(le)?为什么抛下同伴独自(zi)(zi)开在(zai)夏季呢?是(shi)营养(yang)过剩，还是(shi)迫不及(ji)待?体内萌动的(de)花(hua)意让它们连季节也不顾了(le)(le)吗?只想开花(hua)，完成自(zi)(zi)己(ji)的(de)使命，绽放(fang)自(zi)(zi)己(ji)的(de)美丽，为大(da)地(di)增添一(yi)抹色(se)彩。

它(ta)们两个(ge)(ge)是相恋(lian)了吗?为(wei)了这(zhei)一(yi)面之约，一(yi)个(ge)(ge)忍住绽放的欲望，一(yi)个(ge)(ge)提前(qian)花期，哪怕被其他花看作怪物，只(zhi)为(wei)了见上一(yi)面，实现(xian)絮(xu)絮(xu)低(di)语的心(xin)愿(yuan)吗?

错过花期的花，开出了(le)勇气(qi)，开出了(le)自己，在氰(qing)氯的绿中开出了(le)故事，开出了(le)启(qi)迪:有花就(jiu)要开，无论早晚;有花就(jiu)该(gai)开，无论是否有人(ren)同(tong)行。

不由得想(xiang)到了(le)(le)赵丽蓉老师，她(ta)是评剧演员出(chu)身，和新(xin)凤霞(xia)同一时(shi)代，但两人的(de)名气(qi)却有天壤之别，她(ta)在戏中扮(ban)演的(de)都是小配(pei)角。按说(shuo)她(ta)的(de)花期已过(guo)，再(zai)没什么奔(ben)头了(le)(le)。可(ke)时(shi)代的(de)发展和自身实力(li)的(de)积淀，给了(le)(le)她(ta)另一片(pian)天空(kong)一电影和小品(pin)，她(ta)饰演的(de)角色(se)赢得了(le)(le)最(zui)广泛的(de)认可(ke)。

没(mei)赶上花期不要紧，该(gai)千(qian)嘛(ma)还干(gan)嘛(ma)，才有(you)开花的机会。

开(kai)花的那一刻，便(bian)是(shi)自己的花期，花期不(bu)由别人(ren)说了(le)(le)算，应(ying)该(gai)自己掌握主动权，不(bu)该(gai)做一朵(duo)开(kai)放(fang)(fang)的花吗?尽管(guan)在别人(ren)眼中，你可(ke)能已错过了(le)(le)花期，可(ke)那算什(shen)么(me)?连上帝都赋予了(le)(le)你开(kai)花的能力，还有什(shen)么(me)理(li)由不(bu)绽放(fang)(fang)呢 ?

做(zuo)一朵错过季节(jie)的花(hua)，在别人的花(hua)期(qi)里绽放(fang)，不是会引发(fa)生命中(zhong)更(geng)大(da)的惊喜吗?

范例四正确认识自己

老鹰从(cong)鹫峰(feng)顶(ding)俯冲下来，带走一只小羊(yang)，得到的是一顿美(mei)餐；乌鸦亦从(cong)树尖(jian)冲下来，不料却被牧羊(yang)人捉(zhuo)住，等待它的将是悲惨的命运。

从这(zhei)则寓言中(zhong)我们领悟到(dao)正确认(ren)识自(zi)己(ji)的(de)(de)重要(yao)性。只有(you)充(chong)分了解(jie)自(zi)己(ji)，从自(zi)身(shen)实际(ji)出(chu)发(fa)，才能充(chong)分地展示(shi)自(zi)己(ji)，达到(dao)理想(xiang)的(de)(de)顶峰(feng)。一(yi)个忘了自(zi)己(ji)叫什(shen)么(me)的(de)(de)“鸟”，永远也(ye)不(bu)会(hui)有(you)生命中(zhong)的(de)(de)辉煌(huang)。 虽然乌鸦曾经拼命地练习，虽然它相信汗水会(hui)带来成(cheng)功，但这(zhei)只是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)不(bu)切实际(ji)地付出(chu)，是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)徒劳，即(ji)使流再多的(de)(de)汗，也(ye)浇(jiao)灌不(bu)出(chu)希望(wang)的(de)(de)花朵。乌鸦的(de)(de)下(xia)场是(shi)(shi)可悲的(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)值(zhi)得深思(si)的(de)(de)：如(ru)(ru)果你(ni)是(shi)(shi)雄(xiong)鹰，就应栖息于(yu)鹫(jiu)峰(feng)，盘桓于(yu)天宇；如(ru)(ru)果你(ni)是(shi)(shi)乌鸦，就要(yao)飞行在林(lin)间(jian)，宿止于(yu)枝头(tou)。

但生活中人们(men)往往违背这条“自(zi)然法则”，结果(guo)使自(zi)己和(he)生活日渐窘迫。作为(wei)学生，却总(zong)想着“弃学经(jing)商”，殊不(bu)(bu)知(zhi)没有丰富(fu)的文化(hua)基础(chu)，便无法造就机(ji)敏的商业头脑，结果(guo)只能(neng)荒(huang)废(fei)学业，迷(mi)失前(qian)程。身在政界，却总(zong)希望泛舟商海，殊不(bu)(bu)知(zhi)多年的政界历(li)练早已(yi)钝化(hua)了对商机(ji)敏锐(rui)的嗅(xiu)觉(jue)，结果(guo)商海翻船(chuan)，倾家荡产。这些(xie)现(xian)象(xiang)的出(chu)现(xian)，都(dou)缘不(bu)(bu)能(neng)正确认识自(zi)己，不(bu)(bu)能(neng)从自(zi)身实际出(chu)发。他们(men)只是“这山望着那山高(gao)”，艳羡(xian)，模仿，最(zui)后走向失败。

大凡一(yi)(yi)味(wei)(wei)刻意模仿(fang)者，必将(jiang)泯(min)然(ran)众人；而(er)能够根据自己的(de)(de)(de)(de)实际(ji)，创造自己的(de)(de)(de)(de)风(feng)格者，也(ye)将(jiang)以(yi)此(ci)著称于史。古(gu)往(wang)今来，无(wu)(wu)数(shu)事(shi)例证明(ming)了这一(yi)(yi)点。一(yi)(yi)代(dai)大书法(fa)家(jia)(jia)颜真(zhen)卿，青年(nian)时喜好诗赋(fu)，并希(xi)望(wang)以(yi)此(ci)成名(ming)。因此(ci)，他遍览(lan)先(xian)人名(ming)作(zuo)，并刻意模仿(fang)，想(xiang)写(xie)(xie)出如前(qian)(qian)(qian)人一(yi)(yi)样(yang)的(de)(de)(de)(de)锦绣(xiu)文(wen)章(zhang)；但遗憾的(de)(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)风(feng)格太拘(ju)泥于前(qian)(qian)(qian)人之作(zuo)。不(bu)能摆脱(tuo)前(qian)(qian)(qian)人思想(xiang)与形式(shi)的(de)(de)(de)(de)束缚，结果写(xie)(xie)出的(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)不(bu)过是(shi)前(qian)(qian)(qian)人的(de)(de)(de)(de)翻版，索然(ran)无(wu)(wu)味(wei)(wei)。而(er)后他转(zhuan)变方向，专心练字(zi)。最终集百家(jia)(jia)之长(zhang)，创造出苍劲有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)独特的(de)(de)(de)(de)风(feng)格，为后人所景(jing)仰(yang)。可见(jian)，一(yi)(yi)味(wei)(wei)模仿(fang)，而(er)不(bu)正(zheng)确认识自己，只会(hui)徒(tu)增(zeng)成功路上的(de)(de)(de)(de)迷(mi)惘；只有(you)根据自己的(de)(de)(de)(de)实际(ji)，充分展示自己，才会(hui)赢(ying)得成功。

鹰翔天际，鱼游浅底。只有充(chong)分(fen)认识自(zi)己(ji)，展示自(zi)己(ji)，才能让世(shi)界变得更精(jing)彩。

范例五做好自己，成功可取

红松挺拔，雪松坚(jian)韧，各具品格(ge)；牡丹妖娆，莲花(hua)清(qing)逸，各有风韵；青(qing)山沉稳(wen)。绿水灵(ling)动，各展其姿；鹰(ying)击长(zhang)空(kong)，鱼翔浅底，各以其道。池(chi)莉(li)说：“人生可做的(de)事情(qing)很多，但世上不(bu)知有多少聪明人，一(yi)生都(dou)没有做好(hao)一(yi)件事。”的(de)确，不(bu)顾自身条(tiao)件，盲目(mu)蛮干，怎能发(fa)展，又何谈成(cheng)功(gong)呢！

我(wo)要选择怎样的(de)(de)道路才(cai)能(neng)通往成功(gong)？在纷繁(fan)复杂的(de)(de)世界里(li)，我(wo)的(de)(de)思绪与脚(jiao)步一(yi)样忙乱，谁也不想做无用功(gong)。于是，我(wo)决(jue)定向(xiang)那些(xie)我(wo)所(suo)敬佩成功(gong)者去问询成功(gong)的(de)(de)真谛，临行前(qian)，智者给我(wo)一(yi)个锦囊，说：走向(xiang)成功(gong)的(de)(de)秘诀就这里(li)，但一(yi)定要等到(dao)自己(ji)探索之后才(cai)能(neng)打(da)开(kai)，我(wo)将信将疑地怀揣(chuai)锦囊，踏上了寻访之路。

回望三国，群(qun)雄逐鹿，群(qun)雄之(zhi)首，当属曹(cao)(cao)(cao)操。我(wo)问他道：“你在(zai)各(ge)方面都最(zui)(zui)优秀(xiu)吗？你文不(bu)如曹(cao)(cao)(cao)植(zhi)，武不(bu)如吕布(bu)，谋(mou)不(bu)如孔(kong)明，工不(bu)如满宠- -----却(que)能独领风骚，何也？”“吾任天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)智(zhi)力”曹(cao)(cao)(cao)操如是(shi)说(shuo)，“吾无才，天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)才皆为我(wo)之(zhi)才。而我(wo)最(zui)(zui)大的(de)(de)才能就是(shi)用(yong)人之(zhi)才，准确定位，做(zuo)好自己擅长(zhang)的(de)(de)事(shi)，可统帅千军(jun)，天(tian)(tian)下(xia)归心。

我顿(dun)悟了，通向成功的路就是(shi)做(zuo)好(hao)自己。

梦(meng)回大唐(tang)，百(bai)花(hua)齐(qi)放，盛(sheng)世奇(qi)才，首推李(li)白。我问他道(dao)(dao)：“你，从一页(ye)页(ye)诗篇走来，酒入豪肠(chang)，三分(fen)剑(jian)气，七分(fen)月光；你，向历史纵深走去(qu)，个性张扬，绣口一吐，半个盛(sheng)唐(tang)。你的(de)人生秘诀也是做(zuo)(zuo)好(hao)自(zi)己吗？”他笑道(dao)(dao)：“安能(neng)摧眉折腰事权贵(gui)，使我不得(de)(de)开(kai)心颜！做(zuo)(zuo)好(hao)自(zi)己，走适合(he)自(zi)己的(de)路(lu)，不仅能(neng)获得(de)(de)成(cheng)功，更重要的(de)是能(neng)获得(de)(de)真正的(de)快乐！”

我领悟(wu)了，通向快乐的路也(ye)是做(zuo)好(hao)自己。

思接民国，战(zhan)火纷飞(fei)，世事(shi)变幻，于右任老人(ren)(ren)却泰然处(chu)之(zhi)。我问他道：“你快乐、长(zhang)寿的(de)秘诀是(shi)什(shen)么(me)？”他指一(yi)(yi)指客厅的(de)条幅：“常想一(yi)(yi)二(er)，不思八(ba)(ba)九(jiu)” 笑答：“假如一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)总在不适合(he)自(zi)己(ji)的(de)方面苦(ku)费(fei)心机，到头来也(ye)还(hai)是(shi)一(yi)(yi)事(shi)无成，人(ren)(ren)生有(you)限(xian)，不如意事(shi)常八(ba)(ba)九(jiu)，但(dan)“天生我材必有(you)用”常想一(yi)(yi)二(er)，就(jiu)是(shi)你要懂得扬长(zhang)避短。术(shu)业有(you)专攻，行行出状元(yuan)，但(dan)前提是(shi)看准自(zi)己(ji)擅长(zhang)的(de)‘一(yi)(yi)二(er)’是(shi)什(shen)么(me)。”细(xi)想此句，真乃至理名言，决定(ding)一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)功(gong)(gong)业大小(xiao)，并非(fei)其缺点，而(er)是(shi)其特长(zhang)。一(yi)(yi)切要从实际出发，要有(you)恰当的(de)定(ding)位才能(neng)事(shi)半功(gong)(gong)倍。

我醒悟了，避(bi)开失(shi)败的路同样(yang)是(shi)做好自己。

爱迪生关于获得(de)成功(gong)的(de)名言被人多方(fang)引用，但许多人只看到(dao)要有 “99%的(de)汗水(shui)”却忽略了后(hou)面的(de)要有“1%的(de)天分”，于是乎，名目(mu)繁多的(de)培(pei)训班、补课班铺天盖地，压得(de)莘莘学子(zi)喘(chuan)不(bu)过气，这真是俗语“赶鸭子(zi)上(shang)(shang)架 ”的(de)生动写照，在不(bu)适(shi)合自己的(de)路(lu)上(shang)(shang)挥洒汗水(shui)是一种(zhong)资源浪费。一切都应从实际出发；像野鸭强求兔子(zi)游泳(yong)那种(zhong)做法，其后(hou)果怎能比得(de)上(shang)(shang)因材施(shi)教那样高效呢！

打开(kai)锦囊，上书八个字(zi)：“做(zuo)好(hao)自己，成功(gong)可(ke)取。”我惊(jing)讶于智者怎(zen)么知(zhi)晓(xiao)我最终的答案，他笑道(dao)：“因为做(zuo)好(hao)自己正是获(huo)取成功(gong)的真(zhen)谛！”

范例六做好你自己

有两只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)，一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)，一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)野地(di)(di)(di)(di)里(li)。在(zai)笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)三餐(can)无(wu)忧，在(zai)野地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)自由自在(zai)。两只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)经(jing)常进(jin)行亲切的(de)(de)交谈。笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)总是(shi)(shi)羡(xian)(xian)慕(mu)野地(di)(di)(di)(di)地(di)(di)(di)(di)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)自由，野地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)却羡(xian)(xian)慕(mu)笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)安逸。一(yi)日，一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)对另(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)说(shuo)：“咱们换(huan)一(yi)换(huan)。”另(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)也(ye)同意了。于是(shi)(shi)，笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)走进(jin)了大自然，野地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)走进(jin)了笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)。从笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)里(li)走出来(lai)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)高(gao)高(gao)兴兴，在(zai)旷野里(li)拼(pin)命奔(ben)跑；走进(jin)笼(long)(long)(long)子(zi)(zi)的(de)(de)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)十分快乐，他(ta)再也(ye)不(bu)用(yong)为(wei)食物而发愁了。但不(bu)久(jiu)，两只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)都(dou)死(si)了！一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)饥饿(e)而死(si)，另(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)忧郁而死(si)。

动(dong)物是(shi)(shi)这(zhei)样，人(ren)又何(he)尝不是(shi)(shi)呢(ni)？总是(shi)(shi)羡(xian)慕(mu)别人(ren)所(suo)拥有的(de)(de)，拼命地去(qu)追逐别人(ren)的(de)(de)影子，认为别人(ren)的(de)(de)才是(shi)(shi)最好的(de)(de)。其(qi)实不然(ran)，别人(ren)的(de)(de)东西(xi)(xi)是(shi)(shi)受外(wai)界影响而形成的(de)(de)，你(ni)和别人(ren)的(de)(de)生(sheng)活环境不同，别人(ren)的(de)(de)东西(xi)(xi)自然(ran)也就(jiu)不适合你(ni)了(le)(le)。就(jiu)像，从笼子里走(zou)出的(de)(de)老虎获(huo)得(de)了(le)(le)自由，却没有获(huo)得(de)捕食的(de)(de)本领；走(zou)进笼子的(de)(de)老虎获(huo)得(de)了(le)(le)安逸，却没有获(huo)得(de)在狭(xia)小空间(jian)生(sheng)活的(de)(de)心境。所(suo)以，两只老虎最终都死了(le)(le)。有时候，你(ni)眼中的(de)(de)别人(ren)生(sheng)活的(de)(de)天堂(tang)，或许就(jiu)是(shi)(shi)自己的(de)(de)地狱。说不定，你(ni)所(suo)经(jing)历的(de)(de)也正是(shi)(shi)别人(ren)所(suo)向往(wang)的(de)(de)，你(ni)又何(he)必(bi)去(qu)追逐别人(ren)的(de)(de)脚步呢(ni)？

小学的时(shi)候，学过一(yi)篇猴(hou)(hou)(hou)子(zi)扳玉(yu)米(mi)(mi)的课文。一(yi)只(zhi)猴(hou)(hou)(hou)子(zi)下山(shan)来，走过一(yi)片玉(yu)米(mi)(mi)地(di)，猴(hou)(hou)(hou)子(zi)便去(qu)扳了(le)几个上路；没(mei)过多久猴(hou)(hou)(hou)子(zi)来到一(yi)片西(xi)瓜(gua)(gua)地(di)，它觉得(de)西(xi)瓜(gua)(gua)又大(da)又圆，便将(jiang)玉(yu)米(mi)(mi)丢了(le)去(qu)摘西(xi)瓜(gua)(gua)；后来，猴(hou)(hou)(hou)子(zi)又看见(jian)了(le)一(yi)只(zhi)兔(tu)(tu)子(zi)，它便将(jiang)西(xi)瓜(gua)(gua)扔了(le)去(qu)追(zhui)兔(tu)(tu)子(zi)。最后，一(yi)无所获的猴(hou)(hou)(hou)子(zi)垂头丧气的猴(hou)(hou)(hou)子(zi)上山(shan)去(qu)了(le)。倘若(ruo)，懂(dong)得(de)满足的猴(hou)(hou)(hou)子(zi)扳了(le)玉(yu)米(mi)(mi)之后不去(qu)羡慕西(xi)瓜(gua)(gua)、兔(tu)(tu)子(zi)，那它一(yi)定会满载而(er)归且不用那么幸苦(ku)。可见(jian)，很多东西(xi)，不适合我(wo)们它就不会属(shu)于我(wo)们。如果(guo)过于强(qiang)求，只(zhi)会劳(lao)而(er)无获。

自己的(de)(de)道路(lu)(lu)要(yao)自己去走，不(bu)用(yong)去羡慕(mu)别人。要(yao)知道，别人的(de)(de)故事，再美(mei)，也不(bu)过是(shi)你生活的(de)(de)插(cha)曲说别做别人的(de)(de)外(wai)传，你不(bu)过是(shi)个(ge)过客，而非(fei)归(gui)人。漫漫人生路(lu)(lu)，唯有(you)做好(hao)你自己，才能让有(you)限的(de)(de)生命发(fa)挥出无限的(de)(de)价值。

相信(xin)吧！在(zai)自(zi)(zi)(zi)己的(de)天空下自(zi)(zi)(zi)由的(de)飞翔，一定会是一道美(mei)丽的(de)风(feng)景线。那时(shi)候，世(shi)界皆因你(ni)而美(mei)丽。因此(ci)，即使你(ni)遇见比你(ni)优秀安逸的(de)人也不用去追逐(zhu)，做(zuo)好自(zi)(zi)(zi)己就是最好的(de)了。这样的(de)人生(sheng)才是最有意义的(de)。

范例七

做好减法

恬(tian)淡人生唐朝诗(shi)人刘长卿在《别严(yan)士(shi)元(yuan)》曾写道：“细雨湿(shi)衣(yi)看不(bu)见，闲花落地听(ting)无(wu)声”。我觉得(de)，“看不(bu)见”、“听(ting)无(wu)声”并(bing)不(bu)等(deng)于无(wu)所作为，而是(shi)一种(zhong)恬(tian)淡的处世之道。

恬淡(dan)就是(shi)不(bu)(bu)追(zhui)求名利(li)。庄子说过：“平易恬淡(dan)，则忧患不(bu)(bu)能入(ru)，邪气不(bu)(bu)能袭。”其实，人(ren)生(sheng)之道极其简单朴素(su)，就是(shi)要(yao)保(bao)持一颗平常心，并始终用一颗平常心来面(mian)(mian)对(dui)生(sheng)活、面(mian)(mian)对(dui)人(ren)生(sheng)、面(mian)(mian)对(dui)挫折，面(mian)(mian)对(dui)灾难，让自(zi)己活得很(hen)(hen)轻(qing)松。事实上(shang)，人(ren)生(sheng)道路(lu)上(shang)荆棘丛生(sheng)，布满(man)坎坷，有时很(hen)(hen)难预(yu)料或防备，需要(yao)人(ren)们(men)时刻头脑冷静，理性把握。面(mian)(mian)对(dui)复杂多变的现实生(sheng)活，我(wo)(wo)们(men)应该(gai)做到：淡(dan)泊名利(li)，不(bu)(bu)以物喜(xi)，不(bu)(bu)以己悲;宠辱不(bu)(bu)惊，去留(liu)无意; 清风(feng)明(ming)月，物我(wo)(wo)两忘。生(sheng)活的经验是(shi)：烦恼皆因(yin)强出(chu)头，作为当量力(li)，居功不(bu)(bu)自(zi)傲(ao)。努(nu)力(li)不(bu)(bu)过力(li)，对(dui)比不(bu)(bu)攀(pan)比，适度不(bu)(bu)过度，善做减法，把握好人(ren)生(sheng)的分寸。

人生(sheng)(sheng)(sheng)如(ru)同理财(cai)，需(xu)要精(jing)心(xin)打理。打理钱财(cai)离(li)不(bu)开数学运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)，经(jing)营人生(sheng)(sheng)(sheng)亦(yi)是(shi)(shi)(shi)如(ru)此。人生(sheng)(sheng)(sheng)的漫长过(guo)程(cheng)，就是(shi)(shi)(shi)不(bu)断进行加(jia)减乘除运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)的过(guo)程(cheng)，单(dan)一(yi)运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)也好(hao)，混合运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)也罢，谁运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)得恰当(dang)自如(ru)，谁就会赢得辉煌的人生(sheng)(sheng)(sheng)。实(shi)质上(shang)，当(dang)一(yi)个人具备了(le)基(ji)本思维能力之后，便开始(shi)与数学运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)结下(xia)了(le)不(bu)解之缘。无数事实(shi)证明，人生(sheng)(sheng)(sheng)成败，幸福与否(fou)，快(kuai)乐多寡，都与是(shi)(shi)(shi)否(fou)善于(yu)进行心(xin)灵的数学运(yun)(yun)(yun)(yun)算(suan)紧(jin)密相关。学会做(zuo)(zuo)好(hao)减法，就是(shi)(shi)(shi)净化心(xin)灵，始(shi)终保持一(yi)颗平常心(xin)。就是(shi)(shi)(shi)要该舍弃(qi)即舍弃(qi)，把那(nei)(nei)些(xie)不(bu)想做(zuo)(zuo)的事情拒绝了(le)，把那(nei)(nei)些(xie)不(bu)想交的朋友舍弃(qi)了(le)，把那(nei)(nei)些(xie)不(bu)想挣的钱不(bu)要了(le)……时刻轻装前行，不(bu)负无为的重荷。

可(ke)以(yi)说，在中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)的(de)辞典里，做大(da)(da)(da)(da)加法、人(ren)(ren)多力量大(da)(da)(da)(da)的(de)词语和(he)理念灿如星河，信(xin)手拈(nian)来(lai)。比(bi)如，韩信(xin)用兵，多多益善;七亿(yi)人(ren)(ren)民七亿(yi)兵，万里河山万里营;一(yi)(yi)(yi)个(ge)篱笆三(san)(san)个(ge)桩，一(yi)(yi)(yi)个(ge)好汉三(san)(san)个(ge)帮;聚沙成(cheng)塔，聚腋(ye)成(cheng)裘(qiu); 不(bu)积(ji)跬(kui)步无以(yi)致千里，不(bu)积(ji)细流无以(yi)汇(hui)江(jiang)海。尤其是(shi)(shi)那首脍炙人(ren)(ren)口的(de)《众(zhong)人(ren)(ren)划桨开大(da)(da)(da)(da)船》，更是(shi)(shi)把个(ge)体力量单薄、集体力量强(qiang)大(da)(da)(da)(da)的(de)道理唱得明明白白，深入人(ren)(ren)心。对于这些(xie)道理，就连那些(xie)把“胸(xiong)有(you)成(cheng)竹”译成(cheng)肚(du)子(zi)(zi)里长出一(yi)(yi)(yi)棵(ke)大(da)(da)(da)(da)竹子(zi)(zi)的(de)外国(guo)人(ren)(ren)都(dou)能整(zheng)明白，中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)自不(bu)必说。但再追(zhui)问一(yi)(yi)(yi)句，它是(shi)(shi)如何成(cheng)立的(de)呢(ni)?恐怕就不(bu)一(yi)(yi)(yi)定都(dou)能弄清楚。事(shi)实上(shang)，这些(xie)道理之(zhi)所以(yi)能够成(cheng)为真理，减(jian)法功不(bu)可(ke)没(mei)。人(ren)(ren)生的(de)每一(yi)(yi)(yi)次跨越，都(dou)是(shi)(shi)心灵的(de)减(jian)法甚(shen)至是(shi)(shi)除法的(de)一(yi)(yi)(yi)次成(cheng)功运算。这一(yi)(yi)(yi)点(dian)，可(ke)以(yi)从(cong)“错批一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(马寅初)，多生三(san)(san)亿(yi)”;“三(san)(san)个(ge)和(he)尚没(mei)水吃”;“三(san)(san)个(ge)女人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)台戏”之(zhi)类的(de)尴尬事(shi)情中(zhong)找到佐(zuo)证。

为人善做减法的道理古即有之。常胜将军李广在带兵打仗中，“乏绝之处，见水，士卒不饮，广不近水;士卒不食，广不近食”(《史记"李将(jiang)军(jun)列传》)。正是由于他放弃了自己原本理所应当(dang)享受的(de)特(te)权，上(shang)下同欲(yu)，才攻无不(bu)克，战无不(bu)胜。看(kan)来，当(dang)敢于舍弃、知道(dao)如(ru)何舍弃的(de)时候，人才能真(zhen)正接近不(bu)惑的(de)清(qing)醒状态。

生活的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)个法则(ze)是(shi)(shi)：有(you)(you)时失(shi)去仅用加(jia)法，有(you)(you)时得到(dao)仅用减法。其实，一(yi)(yi)个人(ren)的(de)(de)快乐，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)因(yin)(yin)为(wei)他拥(yong)有(you)(you)的(de)(de)多，而是(shi)(shi)因(yin)(yin)为(wei)他计较的(de)(de)少;多是(shi)(shi)负担，是(shi)(shi)另(ling)一(yi)(yi)种(zhong)失(shi)去;少非(fei)不(bu)(bu)(bu)足(zu)，是(shi)(shi)另(ling)一(yi)(yi)种(zhong)富余(yu);舍弃(qi)也不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)定是(shi)(shi)失(shi)去，而是(shi)(shi)另(ling)一(yi)(yi)种(zhong)宽阔的(de)(de)拥(yong)有(you)(you)。这也许就是(shi)(shi)人(ren)生减法的(de)(de)奥妙(miao)。

减(jian)法让人富有，更使人变得睿(rui)智聪明。减(jian)法的魅力无穷。

范例八最好的自己

我们(men)(men)一(yi)出生就(jiu)被(bei)定下了外貌，有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)美丽，有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)却(que)有(you)缺(que)陷(xian)。他们(men)(men)很(hen)自(zi)卑(bei)，他们(men)(men)总(zong)活在(zai)别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)嘲讽(feng)中，就(jiu)因为有(you)缺(que)陷(xian)而受到(dao)他人(ren)(ren)(ren)排挤，甚(shen)至(zhi)被(bei)一(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)罗(luo)列到(dao)“排行榜”之中，他们(men)(men)该有(you)多(duo)伤心(xin)啊；因为某方(fang)面不(bu)(bu)足，被(bei)别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)起许多(duo)外号。总(zong)低着头(tou)走路，不(bu)(bu)想看见别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)指指点(dian)点(dian)；不(bu)(bu)与人(ren)(ren)(ren)沟通，害怕(pa)别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)嘲笑自(zi)己……我们(men)(men)不(bu)(bu)能改变容貌，但可(ke)以(yi)展现笑容！不(bu)(bu)管(guan)我们(men)(men)有(you)多(duo)少不(bu)(bu)足，我们(men)(men)都可(ke)以(yi)拥有(you)美丽的(de)(de)(de)(de)内心(xin)，用(yong)乐观、积(ji)极向上的(de)(de)(de)(de)态(tai)度(du)去对待生活。要(yao)让(rang)(rang)别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)尊(zun)重自(zi)己，先(xian)要(yao)自(zi)己尊(zun)重自(zi)己。我们(men)(men)可(ke)以(yi)昂首挺胸，可(ke)以(yi)让(rang)(rang)别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)刮目(mu)相看。也(ye)许你不(bu)(bu)是最美丽的(de)(de)(de)(de)那一(yi)个(ge)，但你可(ke)以(yi)对别(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)微笑，笑出最自(zi)信的(de)(de)(de)(de)自(zi)己。

遇见一些困难的(de)事(shi)，我(wo)(wo)们(men)总(zong)(zong)会说：“没事(shi)，明(ming)天(tian)(tian)再(zai)做(zuo)(zuo)。”我(wo)(wo)们(men)总(zong)(zong)是(shi)放松自己，对自己宽(kuan)容(rong)，可(ke)(ke)最后吃苦的(de)还是(shi)自己。为(wei)什(shen)么我(wo)(wo)们(men)不(bu)能吸取教训？我(wo)(wo)们(men)总(zong)(zong)说：“明(ming)天(tian)(tian)……”可(ke)(ke)是(shi)我(wo)(wo)们(men)有多少明(ming)天(tian)(tian)呢(ni)，总(zong)(zong)把事(shi)情向(xiang)后推(tui)，总(zong)(zong)找许多借口。等到了(le)明(ming)天(tian)(tian)不(bu)一定(ding)会去做(zuo)(zuo)。我(wo)(wo)们(men)不(bu)能预(yu)知明(ming)天(tian)(tian)，但我(wo)(wo)们(men)可(ke)(ke)以把握今天(tian)(tian)！我(wo)(wo)们(men)不(bu)需要把所有事(shi)情都(dou)安(an)排在某一天(tian)(tian)做(zuo)(zuo)，那天(tian)(tian)该做(zuo)(zuo)什(shen)么就把该做(zuo)(zuo)的(de)的(de)事(shi)完(wan)成。我(wo)(wo)们(men)可(ke)(ke)以让每一天(tian)(tian)都(dou)有它的(de)意义(yi)。

我们(men)(men)的(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)会一(yi)帆风顺，总(zong)会有些困难、挫折(zhe)。就(jiu)(jiu)像一(yi)条(tiao)路，路上(shang)可(ke)能(neng)(neng)有花花草草，也可(ke)能(neng)(neng)会有荆棘丛林，我们(men)(men)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)前方会是什么样，更不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)所谓的(de)(de)终点在何(he)方。越到(dao)障(zhang)碍物，我们(men)(men)可(ke)以(yi)(yi)跨过去，可(ke)以(yi)(yi)绕道(dao)(dao)走，但(dan)不(bu)(bu)能(neng)(neng)原(yuan)路返回。在人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)道(dao)(dao)路上(shang)总(zong)会遇到(dao)荆棘。我们(men)(men)不(bu)(bu)能(neng)(neng)样样顺利，但(dan)可(ke)以(yi)(yi)事事尽力！我们(men)(men)可(ke)以(yi)(yi)用自(zi)己(ji)的(de)(de)努力，开拓自(zi)己(ji)的(de)(de)路。中(zhong)(zhong)途回过头时才不(bu)(bu)会惋惜，才不(bu)(bu)会后(hou)悔当初的(de)(de)决定。临近终点时，不(bu)(bu)会埋怨以(yi)(yi)前，不(bu)(bu)会后(hou)悔从前的(de)(de)选择，就(jiu)(jiu)算(suan)没有想(xiang)象中(zhong)(zhong)那样美(mei)好，也会感叹(tan)：“我，尽力了。”有人(ren)说，每个人(ren)出生(sheng)(sheng)后(hou)，上(shang)帝都给他定好了人(ren)生(sheng)(sheng)。想(xiang)一(yi)想(xiang)，我们(men)(men)不(bu)(bu)总(zong)喜(xi)欢算(suan)命(ming)么？伸出手(shou)看看生(sheng)(sheng)命(ming)线，才回过神来。命(ming)运，掌握在自(zi)己(ji)的(de)(de)手(shou)里……

我们不(bu)求有辉(hui)煌的人生(sheng)(sheng)，不(bu)求和科学家一样伟大，只求尽(jin)自己所能，做最真的自己，活出(chu)最精彩的人生(sheng)(sheng)！

范例九

适合自己才是最好的

小时候(hou)只(zhi)要(yao)和父(fu)母一(yi)(yi)(yi)同(tong)出门，便会缠(chan)着他们(men)给(ji)我(wo)买玩(wan)(wan)具(ju)，也不知软磨硬泡、撒泼(po)耍赖了多少回。多少年后(hou)，一(yi)(yi)(yi)次搬家，竟收拾出了整整几大筐的(de)玩(wan)(wan)具(ju)。曾经珍爱的(de)变形(xing)金(jin)刚，曾经痴迷的(de)四驱车，在(zai)我(wo)心智稍微成(cheng)熟了一(yi)(yi)(yi)点的(de)时候(hou)，都成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)堆毫无意义的(de)垃圾。我(wo)唯一(yi)(yi)(yi)能给(ji)自己(ji)的(de)理由就(jiu)是，那(nei)些已经不再适合我(wo)了。

就此，我曾经总(zong)结出一条(tiao)经验(yan)：成(cheng)长就是抛(pao)弃一切(qie)不再适合(he)你的东(dong)西，包括你的天真(zhen)、无(wu)知，甚至是你的童年(nian)。这话听(ting)起来似乎(hu)残忍了(le)一点。

可我(wo)更(geng)没(mei)有意识到的(de)(de)是，在我(wo)岁数更(geng)大一点的(de)(de)时候，我(wo)竟遇上了一种(zhong)更(geng)加令人困惑而难以摆(bai)脱的(de)(de)处(chu)境(jing)。

我(wo)(wo)不(bu)再买(mai)自(zi)己(ji)真正喜欢(huan)的(de)(de)衣服(fu)，因为(wei)我(wo)(wo)知(zhi)道只(zhi)要你的(de)(de)衣服(fu)上有(you)一(yi)(yi)道帅气的(de)(de)“钩”，别人(ren)就会明(ming)白你穿(chuan)的(de)(de)是(shi)“耐克”而(er)不(bu)是(shi)什么地摊货；我(wo)(wo)不(bu)再花时(shi)间(jian)去(qu)练习那没有(you)观众的(de)(de)乒乓球(qiu)，因为(wei)我(wo)(wo)知(zhi)道篮球(qiu)场(chang)上的(de)(de)勾手(shou)一(yi)(yi)投更能使(shi)女生兴奋得尖叫(jiao)；我(wo)(wo)也不(bu)再去(qu)看自(zi)己(ji)喜欢(huan)的(de)(de)书，因为(wei)我(wo)(wo)知(zhi)道如(ru)果(guo)你没有(you)看过郭敬明(ming)或是(shi)饶雪漫，就会被笑话是(shi)“土包子”…．．渐(jian)渐(jian)地，我(wo)(wo)觉得自(zi)己(ji)已经彻(che)底丧失了“爱我(wo)(wo)所(suo)爱”的(de)(de)能力--小时(shi)候(hou)所(suo)买(mai)的(de)(de)玩(wan)具毕竟还是(shi)曾经令(ling)我(wo)(wo)着迷(mi)的(de)(de)东西(xi)，可现在所(suo)拥有(you)的(de)(de)东西(xi)，我(wo)(wo)如(ru)今不(bu)会喜欢(huan)，将来亦(yi)不(bu)会喜欢(huan)，因为(wei)它们从一(yi)(yi)开始于我(wo)(wo)而(er)言便是(shi)没有(you)任(ren)何意(yi)义的(de)(de)东西(xi)。痛定(ding)思痛，我(wo)(wo)决定(ding)还是(shi)应该(gai)去(qu)寻找适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)(de)东西(xi)。

我(wo)(wo)(wo)开始更加注重服饰(shi)的(de)(de)(de)舒适(shi)(shi)感(gan)，而不再在意它是(shi)姓“耐(nai)”名“克”，还是(shi)姓“阿”名“迪达斯(si)(si)”，也不管它是(shi)“杰克琼斯(si)(si)”，还是(shi)“李维斯(si)(si)”；我(wo)(wo)(wo)重新(xin)拾起了乒乓球，因为我(wo)(wo)(wo)可以通(tong)过打乒乓球愉悦自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)身心，而不是(shi)摆出“ 酷毙”的(de)(de)(de)篮球造型来(lai)(lai)取悦别人(ren)的(de)(de)(de)欢(huan)心；我(wo)(wo)(wo)开始喜(xi)欢(huan)刘墉的(de)(de)(de)书，尽管不知道(dao)的(de)(de)(de)人(ren)会问他(ta)(ta)是(shi)不是(shi)金庸的(de)(de)(de)表弟……刘墉称自(zi)(zi)(zi)己是(shi)个(ge)生活家，他(ta)(ta)人(ren)生的(de)(de)(de)某些抉择(ze)看似鲁(lu)莽轻率、自(zi)(zi)(zi)不量力，但那却(que)是(shi)最适(shi)(shi)合他(ta)(ta)的(de)(de)(de)选择(ze)，所(suo)以他(ta)(ta)一次(ci)次(ci)从脚下的(de)(de)(de)山顶上爬下来(lai)(lai)，去征服更高的(de)(de)(de)山峰。我(wo)(wo)(wo)很欣赏(shang)他(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)奉的(de)(de)(de)处世原则--“不负我(wo)(wo)(wo)心，不负我(wo)(wo)(wo)生”。

于(yu)是，对于(yu)成长，我有了更深的(de)感(gan)悟；成长使你抛弃了很多不(bu)再(zai)适合你的(de)东(dong)西，而(er)你不(bu)会变得一无所有，因(yin)为你将(jiang)寻找(zhao)到更加(jia)适合你的(de)东(dong)西，并珍爱它，善待它。

范例十适合自己的才是最好的

那个燕(yan)国人已经把(ba)自己走(zou)(zou)路(lu)(lu)的(de)(de)方式忘的(de)(de)一干二净，只好一路(lu)(lu)匍匐在地(di)，爬着回到家中。他因为想学邯郸人走(zou)(zou)路(lu)(lu)的(de)(de)姿态，却把(ba)自己走(zou)(zou)路(lu)(lu)的(de)(de)方式给忘掉了。

经(jing)过一路(lu)艰难的爬行，终于，他回到(dao)(dao)了(le)自(zi)己的家(jia)乡燕国。街坊邻居(ju)看见他爬着走路(lu)的样子，感觉到(dao)(dao)很滑稽，便哈哈大(da)笑起来。边(bian)嘲(chao)笑，边(bian)指(zhi)指(zhi)点(dian)点(dian)的议论(lun)：“这(zhei)个(ge)人(ren)真傻，去(qu)学别人(ren)走路(lu)，却把自(zi)己走路(lu)的方(fang)式也(ye)忘掉了(le)，瞧他那样，真是‘滑天下(xia)之(zhi)大(da)稽’呀！”

爬着走路(lu)的他听(ting)到别人的嘲讽后，心里很是(shi)(shi)(shi)难(nan)过，心想(xiang)(xiang)(xiang)：“我(wo)只是(shi)(shi)(shi)想(xiang)(xiang)(xiang)学习(xi)邯(han)郸(dan)人走路(lu)的姿态，为什(shen)么会弄成现在这个样子(zi)？是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)别人的方(fang)式再好，照搬过来也不一定(ding)会适合我(wo)呢？这么想(xiang)(xiang)(xiang)着，他也在暗自为自己(ji)鼓劲：我(wo)一定(ding)要(yao)站(zhan)起来，要(yao)把自己(ji)走路(lu)的姿态练好，让(rang)别人刮目相看，让(rang)他们为因嘲笑我(wo)而羞(xiu)愧。

他强忍着大家的指点和讥讽，艰难的回到家中。在自信心的驱使下，每天都刻苦的训练着，跟婴儿蹒跚学步一样，走在街上，虽还有路人不停的笑话他，可他却全然不顾别人肆无忌惮的的讽刺，一边观察着路人中谁的走路姿态最美，一边在心里揣摩着自己该怎么走路。就这样日复一日，过了大概一年多的时间，他终于通过自己的艰苦学习，走路姿态达到了不可比喻的(de)(de)(de)(de)境界。只见，他(ta)充满自(zi)信的(de)(de)(de)(de)走在(zai)街上，昂首(shou)挺(ting)胸，双臂自(zi)然挥动(dong)着(zhe)(zhe)(zhe)，脚步(bu)(bu)掷地有声，迈着(zhe)(zhe)(zhe)稳(wen)健的(de)(de)(de)(de)步(bu)(bu)伐(fa)大(da)(da)踏步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)前(qian)进着(zhe)(zhe)(zhe)，脸上那炯炯有神的(de)(de)(de)(de)目光(guang)中(zhong)透出一(yi)股自(zi)豪感。果不(bu)其然，很多(duo)人把目光(guang)投向(xiang)他(ta)，大(da)(da)声的(de)(de)(de)(de)说(shuo)着(zhe)(zhe)(zhe)：“咦，这(zhei)不(bu)是(shi)当(dang)时从(cong)赵国一(yi)路爬回(hui)来(lai)的(de)(de)(de)(de)那个(ge)人吗？怎么(me)今天，他(ta)的(de)(de)(de)(de)走路步(bu)(bu)态那么(me)优美呢？简直和从(cong)前(qian)是(shi)天壤之别。”说(shuo)完，人们立刻(ke)拍手称(cheng)赞。一(yi)传(chuan)十，十传(chuan)百，他(ta)走路时的(de)(de)(de)(de)优雅步(bu)(bu)态，他(ta)的(de)(de)(de)(de)那份器宇轩昂传(chuan)到(dao)了(le)燕(yan)王的(de)(de)(de)(de)耳中(zhong)。燕(yan)王立刻(ke)召他(ta)入宫，一(yi)番(fan)展(zhan)示之后，也(ye)不(bu)得不(bu)被他(ta)的(de)(de)(de)(de)表现(xian)而(er)折服(fu)，随即将他(ta)召入朝中(zhong)的(de)(de)(de)(de)侍卫(wei)队中(zhong)。

看(kan)来，一味的(de)模仿照搬别人(ren)的(de)方式(shi)并不好(hao)，适合自己的(de)，才(cai)是最好(hao)的(de)。

范例十一适合自己的就是最好的

小蚂(ma)(ma)蚁(yi)(yi)看见一只蜜(mi)蜂(feng)在花(hua)丛中采蜜(mi)，非(fei)常羡慕，看见一头大象(xiang)(xiang)在森林中搬运石(shi)头，也非(fei)常羡慕。蚂(ma)(ma)蚁(yi)(yi)被人踩在脚底，不能飞，又没(mei)有力气，好可怜！蚂(ma)(ma)蚁(yi)(yi)思(si)前(qian)想后，伤(shang)心欲绝。谁知(zhi)，蜜(mi)蜂(feng)和大象(xiang)(xiang)倒向蚂(ma)(ma)蚁(yi)(yi)前(qian)来(lai)诉苦，蜜(mi)蜂(feng)说(shuo)自己(ji)要辛苦地(di)(di)采蜜(mi)，大象(xiang)(xiang)说(shuo)自己(ji)要吃力地(di)(di)搬运，日(ri)子(zi)都不好过，做个蚂(ma)(ma)蚁(yi)(yi)该多好，自由自在地(di)(di)爬山过沟。

小蚂(ma)蚁这才(cai)懂得，不(bu)(bu)必去羡慕别人，谁都可以(yi)拥有(you)快(kuai)(kuai)乐(le)。林(lin)肯(ken)曾经说过：“你想要(yao)多快(kuai)(kuai)乐(le)，就(jiu)可以(yi)多快(kuai)(kuai)乐(le)。”是(shi)的，快(kuai)(kuai)乐(le)不(bu)(bu)需要(yao)什么苛刻的条(tiao)件，不(bu)(bu)需要(yao)什么雄(xiong)厚的资(zi)本，只(zhi)需要(yao)有(you)意识、有(you)心愿(yuan)！

这个世界(jie)上没有人(ren)是(shi)完美的(de)(de)，每个人(ren)都(dou)会(hui)有很多(duo)(duo)很多(duo)(duo)的(de)(de)缺(que)陷(xian)，成功(gong)者之所(suo)(suo)以(yi)能(neng)够(gou)成功(gong)，是(shi)因为他们愿意去做(zuo)一些(xie)失败者所(suo)(suo)不(bu)(bu)愿做(zuo)的(de)(de)事(shi)情(qing)，而失败者之所(suo)(suo)以(yi)失败，是(shi)因为他们好(hao)高鹜(wu)远(yuan)，总是(shi)去追求那些(xie)自(zi)己力(li)所(suo)(suo)不(bu)(bu)及的(de)(de)事(shi)情(qing)。其实(shi)我们应该经常问一问自(zi)己：我的(de)(de)能(neng)力(li)如(ru)何(he)？我的(de)(de)目标是(shi)否切合实(shi)际？我的(de)(de)理想中哪(na)些(xie)是(shi)通过(guo)努力(li)能(neng)够(gou)达到(dao)的(de)(de)，哪(na)些(xie)是(shi)永远(yuan)都(dou)达不(bu)(bu)到(dao)而应该放弃(qi)的(de)(de)？当(dang)我们真正(zheng)能(neng)够(gou)以(yi)这样的(de)(de)思维方式来转换我们的(de)(de)思想，执(zhi)行(xing)我们的(de)(de)行(xing)动(dong)方案(an)时，我们就(jiu)会(hui)变成一个非(fei)常积极，非(fei)常有行(xing)动(dong)力(li)的(de)(de)人(ren)。

美国梭罗博(bo)物馆曾在互联网上搞了一次(ci)测试，题目是：你认为亨利· 梭罗的(de)一生很糟(zao)糕吗？最后(hou)，共有467432人参(can)加了测试，结果(guo)是这样(yang)的(de)：92．3％的(de)人点(dian)击了“否(fou)”， 5.6％的(de)人点(dian)击了“是”， 2.1％的(de)人点(dian)击了“不清楚”。

这一结(jie)果(guo)大(da)大(da)出乎主办者的预料。大(da)家都知道，梭罗毕业(ye)于哈佛大(da)学，他(ta)(ta)(ta)没有(you)像他(ta)(ta)(ta)的同(tong)学那(nei)样，去经(jing)商发财或(huo)走向政界成(cheng)为明星(xing)，而是选择了瓦尔登湖。他(ta)(ta)(ta)在那(nei)儿搭(da)起(qi)小(xiao)木屋，开荒(huang)种地，写作看书，过着原始而简朴的生活(huo)。他(ta)(ta)(ta)在世44年，没有(you)女人爱他(ta)(ta)(ta)，没有(you)出版商赏识(shi)他(ta)(ta)(ta)，直(zhi)到他(ta)(ta)(ta)得(de)肺病死去。

就是这样的一个人(ren)，世界上竟有那么多人(ren)认为他的生活(huo)并(bing)不(bu)糟糕(gao)。难道这些点(dian)击者(zhe)的生活(huo)还不(bu)如当时(shi)的梭(suo)罗吗(ma)？显然不(bu)是，因为从(cong)点(dian)击者(zhe)选(xuan)择的国籍(ji)来(lai)看，他们(men)(men)大多来(lai)自(zi)西欧及北美。这些地方的穷(qiong)人(ren)，也远比当时(shi)的梭(suo)罗富裕，那么，是什么使他们(men)(men)羡慕起梭(suo)罗呢？

为(wei)了(le)搞清原因，梭(suo)(suo)罗(luo)博(bo)物馆(guan)在(zai)网(wang)上首先访问了(le)一位(wei)商人(ren)，商人(ren)回答说：“我从小就(jiu)喜(xi)欢印象(xiang)派大师(shi)们的绘画(hua)，我的愿望就(jiu)是(shi)做(zuo)一位(wei)画(hua)家，可是(shi)为(wei)了(le)挣钱(qian)，我却成了(le)画(hua)商，现在(zai)我天天都有一种走错路(lu)的感觉(jue)。梭(suo)(suo)罗(luo)不一样，他(ta)(ta)喜(xi)爱(ai)大自然，就(jiu)义无反顾地走向了(le)大自然，他(ta)(ta)应该是(shi)幸福的。”

接着他们又访问了(le)一位(wei)作家，作家说：“我天生(sheng)喜欢写作，现(xian)在成(cheng)了(le)作家，我非常满意(yi)；梭罗也是这样，所以他的生(sheng)活不会太糟糕。”

后来他们又访问(wen)了其他一些人(ren)，比(bi)如银行经理(li)、饭店厨师(shi)以(yi)及牧(mu)师(shi)、学生和(he)政(zheng)府职(zhi)员等，其中一个人(ren)是(shi)这样留(liu)言(yan)的：

“别说梭罗的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，就是凡·高的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，也比我现在的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)值(zhi)得(de)羡慕，因为他们(men)没有违(wei)背上帝的(de)(de)(de)意(yi)旨，他们(men)都活(huo)(huo)(huo)在自己该活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)领(ling)域，做自己喜欢做的(de)(de)(de)事，他们(men)是自己真正的(de)(de)(de)主宰。而(er)我却(que)为了过上某种更富裕的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，在烦(fan)躁和不情愿中日复一日地忙碌。”

的(de)确，一种生(sheng)(sheng)活(huo)，只要适合(he)自(zi)己(ji)，只要有自(zi)己(ji)喜欢的(de)内容，就是最好的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，何(he)必踏破铁鞋去寻找(zhao)那些(xie)离你(ni)十万八千里(li)的(de)、遥不可及的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)目标呢？

范例范例十二适合自己的才是最好的

一个人(ren)无论高低(di)贵贱、贫富美丑，最难能可贵的(de)(de)是(shi)(shi)知道自(zi)己(ji)(ji)真正需(xu)要的(de)(de)是(shi)(shi)什么(me)，追(zhui)求的(de)(de)是(shi)(shi)什么(me)，正确地(di)做出自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)选择(ze)，做自(zi)己(ji)(ji)生活的(de)(de)主人(ren)，而(er)不为世俗(su)的(de)(de)观念所困惑。生活中，你(ni)(ni)应(ying)该清楚什么(me)东(dong)西适(shi)合你(ni)(ni)，你(ni)(ni)适(shi)合做什么(me)。如果你(ni)(ni)是(shi)(shi)一只(zhi)鸡，你(ni)(ni)就从(cong)土里刨食找乐趣，如果你(ni)(ni)总是(shi)(shi)羡慕苍鹰在天空(kong)翱(ao)翔(xiang)，结果，连自(zi)己(ji)(ji)那点乐趣也没(mei)有了。

从前(qian)(qian)，有(you)一个老铁(tie)匠，临(lin)死的(de)时候(hou)把两个儿子(zi)叫到床(chuang)前(qian)(qian)说：“我(wo)打(da)了一辈子(zi)铁(tie)，没(mei)有(you)什么东西留(liu)给你们(men)，只(zhi)有(you)两块上等(deng)的(de)好铁(tie)……”话还没(mei)说完，老铁(tie)匠就咽了气。

老(lao)(lao)铁匠的(de)(de)(de)两(liang)个(ge)(ge)儿子(zi)，老(lao)(lao)大(da)长得魁梧高大(da)，喜(xi)欢习武弄(nong)剑；老(lao)(lao)二长得瘦小(xiao)(xiao)孱弱，平(ping)时做点(dian)针(zhen)头线(xian)脑的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)生(sheng)意(yi)。老(lao)(lao)大(da)用父亲留给(ji)自己(ji)的(de)(de)(de)那(nei)块铁打了一把(ba)宝剑，终日不(bu)(bu)(bu)离身，每(mei)天(tian)刻苦练剑，闻(wen)鸡起(qi)舞(wu)，风雨无(wu)阻。老(lao)(lao)二把(ba)那(nei)块铁磨(mo)成了几把(ba)锥(zhui)(zhui)子(zi)，给(ji)人缝(feng)(feng)缝(feng)(feng)补补，赚点(dian)小(xiao)(xiao)钱(qian)，补贴家用。哥(ge)哥(ge)不(bu)(bu)(bu)满弟(di)(di)弟(di)(di)的(de)(de)(de)安于(yu)现状，不(bu)(bu)(bu)思进取，对弟(di)(di)弟(di)(di)说：“我将这块铁打磨(mo)成了一把(ba)锋利的(de)(de)(de)宝剑，今后(hou)必定成为(wei)国家的(de)(de)(de)栋梁，而你(ni)却将自己(ji)的(de)(de)(de)那(nei)块打磨(mo)成了一个(ge)(ge)整天(tian)与(yu)针(zhen)头线(xian)脑相伴的(de)(de)(de)锥(zhui)(zhui)子(zi)，你(ni)只(zhi)能成为(wei)一个(ge)(ge)只(zhi)贪眼前小(xiao)(xiao)利的(de)(de)(de)商人。”弟(di)(di)弟(di)(di)听了不(bu)(bu)(bu)置可否，继续埋头做自己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)意(yi)。

不(bu)(bu)(bu)久，异(yi)国入(ru)侵，老大背(bei)着剑(jian)，走上(shang)了(le)战(zhan)场(chang)，在(zai)千里边疆(jiang)，他(ta)意(yi)气风发，挥剑(jian)劈敌无(wu)数，立(li)下赫(he)(he)赫(he)(he)战(zhan)功，班师回朝(chao)后，被皇帝赏识，成了(le)国家栋梁，荣华(hua)富贵(gui)不(bu)(bu)(bu)请而(er)至。老二的(de)妻子见(jian)了(le)，便埋(mai)怨丈夫，当初何(he)不(bu)(bu)(bu)将那(nei)块铁铸(zhu)了(le)宝剑(jian)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)至于生(sheng)活得像今天这样(yang)贫穷了(le)，可是老二却说：“我天生(sheng)就是做小本生(sheng)意(yi)的(de)命(ming)，你(ni)让我挺剑(jian)上(shang)战(zhan)场(chang)，岂(qi)不(bu)(bu)(bu)是白白送(song)死。”

几年之(zhi)后，一些奸臣看(kan)不惯老大仅凭(ping)武夫之(zhi)勇而(er)居高位，于(yu)是(shi)在皇帝(di)面前屡进(jin)谗言陷害(hai)他(ta)，而(er)皇帝(di)也觉得天(tian)下太平了，犯不着为(wei)了一个武将而(er)惹得众臣不高兴，于(yu)是(shi)打(da)发老大回老家了。

回到家乡的老大，尽管一身(shen)好(hao)剑法(fa)，可(ke)是英雄无(wu)用武(wu)之(zhi)地(di)，还(hai)得靠瘦小的弟弟用锥子替别人干(gan)活挣两个小钱来(lai)维持(chi)生活，他不由地(di)感叹：“ 你(ni)的锥子还(hai)能做针(zhen)线(xian)活儿，我这把剑能干(gan)什么(me)呢？真是中看不中用，没(mei)有(you)一点实用价值，还(hai)不如一块废铁。”

我(wo)们(men)很多(duo)人(ren)也像这位哥哥一(yi)样，总觉得自己应该成(cheng)为(wei)一(yi)个(ge)(ge)非凡之(zhi)人(ren)，要创造奇迹，看不(bu)(bu)(bu)起(qi)平凡的人(ren)生，可是实践证明，我(wo)们(men)大多(duo)数(shu)人(ren)根本不(bu)(bu)(bu)是那种(zhong)一(yi)呼百应的英(ying)雄，而(er)只是个(ge)(ge)普(pu)通得不(bu)(bu)(bu)能再普(pu)通的平民百姓(xing)。由于我(wo)们(men)的不(bu)(bu)(bu)切(qie)实际的想法，使我(wo)们(men)失去了许多(duo)应该享(xiang)受的乐趣。其实，成(cheng)功的最(zui)(zui)佳(jia)目标(biao)，不(bu)(bu)(bu)是最(zui)(zui)有(you)价值的那个(ge)(ge)，而(er)是最(zui)(zui)有(you)可能实现的那一(yi)个(ge)(ge)。

想(xiang)爬到(dao)山顶上(shang)去(qu)摘月(yue)亮，永(yong)远是痴心妄想(xiang)。

我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)不比任(ren)(ren)何(he)(he)人(ren)高贵，也(ye)不比任(ren)(ren)何(he)(he)人(ren)低贱；不比任(ren)(ren)何(he)(he)人(ren)多什(shen)么，也(ye)不比任(ren)(ren)何(he)(he)人(ren)少什(shen)么，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)就是我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)每个人(ren)都是这个世界上的(de)惟一。别人(ren)有(you)(you)别人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)方式，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)方式，如(ru)果(guo)强求自己与别人(ren)一致，那么我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)葬送的(de)就不仅仅是自我(wo)(wo)(wo)(wo)了(le)(le)，而是连生(sheng)存的(de)能力也(ye)会失去了(le)(le)。

范例十三上大学不是唯一出路

现在的(de)家(jia)长(zhang)们坚信：考上大(da)学，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)唯(wei)一的(de)出路。考不上大(da)学，就(jiu)(jiu)不能出人(ren)头地。真的(de)是(shi)(shi)(shi)这样(yang)吗？考上大(da)学真的(de)是(shi)(shi)(shi)唯(wei)一的(de)出路吗？每年的(de)高考如(ru)同千(qian)军万(wan)马过独木桥(qiao)，有本事(shi)的(de)，挤到大(da)学。没(mei)本事(shi)的(de)，难道(dao)就(jiu)(jiu)永无出头之日了？

纵观千百(bai)年来的世界发展史，从大(da)学(xue)毕业而因一些非凡成就出名的人是不(bu)少，可是，那些靠自(zi)学(xue)、自(zi)己勤奋(fen)努力的人，他们的成就，更是数(shu)(shu)不(bu)胜数(shu)(shu)！

在(zai)(zai)北京(jing)打(da)拼15年(nian)(nian)，赚(zhuan)了(le)15亿！并(bing)在(zai)(zai)2003年(nian)(nian)成功登上(shang)《福(fu)布斯(si)》中国内地富(fu)豪榜(bang)第二十七(qi)名(ming)，这就是靠(kao)家(jia)电起家(jia)，对资本(ben)运(yun)营也十分在(zai)(zai)行的(de)国美(mei)掌门人(ren)——黄(huang)光裕。他(ta)只(zhi)(zhi)有大(da)专学(xue)历，虽(sui)在(zai)(zai)公(gong)司创立(li)后(hou)几(ji)年(nian)(nian)，在(zai)(zai)中国人(ren)民(min)大(da)学(xue)一分院学(xue)习，但是，他(ta)在(zai)(zai)创业(ye)前只(zhi)(zhi)有大(da)专的(de)学(xue)历，却凭着敏锐的(de)商业(ye)头脑，创立(li)了(le)国美(mei)电器有限(xian)公(gong)司后(hou)，他(ta)又创立(li)了(le)总(zong)资产约50亿的(de)鹏润投资有限(xian)公(gong)司。

在科学领(ling)域，爱迪(di)生(sheng)没上过(guo)大学人人皆(jie)知，他(ta)在发(fa)现“相对论”他(ta)还只是个图书管(guan)理员，可是，他(ta)成了举(ju)世(shi)闻(wen)名(ming)的(de)(de)电(dian)学家和发(fa)明家，被世(shi)人称为“ 发(fa)明大王”，爱迪(di)生(sheng)的(de)(de)一生(sheng)约两(liang)千项发(fa)明创造，在矿业(ye)、建(jian)筑业(ye)、化工等(deng)领(ling)域也(ye)有不少著名(ming)的(de)(de)创造和真知灼见。

无独(du)有偶。去年春天，央视(shi)十频道请杨振(zhen)宇(yu)(yu)(yu)(yu)博(bo)士讲(jiang)(jiang)学(xue)(xue)(xue)(xue)，他一上来就(jiu)这么讲(jiang)(jiang)：“说来惭愧，我在(zai)国(guo)内从小学(xue)(xue)(xue)(xue)到大学(xue)(xue)(xue)(xue)都(dou)没(mei)毕业……”而杨振(zhen)宇(yu)(yu)(yu)(yu)，是美国(guo)科学(xue)(xue)(xue)(xue)院院士、英国(guo)皇(huang)家学(xue)(xue)(xue)(xue)会会员、中国(guo)科学(xue)(xue)(xue)(xue)院外(wai)籍院士、香港中文大学(xue)(xue)(xue)(xue)博(bo)文讲(jiang)(jiang)座教授，1957年，杨振(zhen)宇(yu)(yu)(yu)(yu)与李政(zheng)道以他们(men)提出的(de)“宇(yu)(yu)(yu)(yu)称不守恒理(li)论 ”共同(tong)获得(de)诺贝(bei)尔物(wu)理(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)奖。

难(nan)道这些(xie)还不足(zu)以说(shuo)明(ming)，上大学不是唯一的出路吗？

我们(men)(men)历(li)来用一个(ge)(ge)“标准(zhun)”的分数(shu)来衡量所有(you)的人(ren)(ren)，有(you)多少(shao)个(ge)(ge)方(fang)面优(you)秀的人(ren)(ren)才被(bei)挡在大(da)学之外，但是，他(ta)们(men)(men)不都有(you)所成(cheng)就吗？我们(men)(men)不能把上大(da)学当(dang)成(cheng)唯(wei)一的目标，“树挪死，人(ren)(ren)挪活”！