金刚经全文_《金刚般若波罗蜜经》念诵版下载
三藏法师鸠摩罗什译
第一品、法会因由分
如(ru)是我闻。一时(shi)佛(fo)在舍卫国。祗树给孤独园。与大(da)比(bi)丘众千二百五(wu)十人俱(ju)。尔时(shi)世尊。食(shi)时(shi)。着衣(yi)持钵(bo)。入舍卫大(da)城乞食(shi)。于其城中。次(ci)第乞已(yi)。还至本处。饭食(shi)讫。收衣(yi)钵(bo)。洗足已(yi)。敷(fu)座而(er)坐。
第二品、善现启请分
时长老须菩提(ti)。在大众中。即从座起。偏袒右肩(jian)。右膝着地。合掌恭敬而白(bai)佛言。希有世(shi)尊(zun)。如(ru)来善(shan)(shan)(shan)护念诸(zhu)(zhu)菩萨。善(shan)(shan)(shan)付嘱诸(zhu)(zhu)菩萨。世(shi)尊(zun)。善(shan)(shan)(shan)男(nan)子。善(shan)(shan)(shan)女人。发阿(a)耨(nou)多(duo)罗三藐(miao)(miao)三菩提(ti)心(xin)(xin)(xin)。云何应住。云何降服(fu)其心(xin)(xin)(xin)。佛言。善(shan)(shan)(shan)哉善(shan)(shan)(shan)哉。须菩提(ti)。如(ru)汝所说。如(ru)来善(shan)(shan)(shan)护念诸(zhu)(zhu)菩萨。善(shan)(shan)(shan)付嘱诸(zhu)(zhu)菩萨。汝今谛听。当为汝说。善(shan)(shan)(shan)男(nan)子。善(shan)(shan)(shan)女人。发阿(a)耨(nou)多(duo)罗三藐(miao)(miao)三菩提(ti)心(xin)(xin)(xin)。应如(ru)是住。如(ru)是降服(fu)其心(xin)(xin)(xin)。唯然。世(shi)尊(zun)。愿乐欲闻。
第三品、大乘正宗分
佛告(gao)须(xu)菩(pu)(pu)提。诸(zhu)菩(pu)(pu)萨摩诃萨。应如(ru)是降服其(qi)心(xin)。所有一切众(zhong)(zhong)生(sheng)之(zhi)类。若(ruo)卵(luan)生(sheng)。若(ruo)胎生(sheng)。若(ruo)湿生(sheng)。若(ruo)化生(sheng)。若(ruo)有色。若(ruo)无(wu)色。若(ruo)有想(xiang)。若(ruo)无(wu)想(xiang)。若(ruo)非(fei)(fei)有想(xiang)。非(fei)(fei)无(wu)想(xiang)。我皆(jie)令入无(wu)余涅槃而灭度之(zhi)。如(ru)是灭度无(wu)量无(wu)数无(wu)边众(zhong)(zhong)生(sheng)。实无(wu)众(zhong)(zhong)生(sheng)而灭度者。何以故(gu)。须(xu)菩(pu)(pu)提。若(ruo)菩(pu)(pu)萨有我相(xiang)(xiang)。人相(xiang)(xiang)。众(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)。寿者相(xiang)(xiang)。即非(fei)(fei)菩(pu)(pu)萨。
第四品、妙行无住分
复次。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。菩(pu)(pu)萨(sa)于法。应无所住(zhu)。行于布(bu)施(shi)。所谓不(bu)(bu)住(zhu)色布(bu)施(shi)。不(bu)(bu)住(zhu)声香味触法布(bu)施(shi)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。菩(pu)(pu)萨(sa)应如是(shi)布(bu)施(shi)。不(bu)(bu)住(zhu)于相。何以故。若菩(pu)(pu)萨(sa)不(bu)(bu)住(zhu)相布(bu)施(shi)。其福(fu)德(de)不(bu)(bu)可思(si)量(liang)(liang)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。于意云何。东方(fang)虚(xu)空(kong)。可思(si)量(liang)(liang)不(bu)(bu)。不(bu)(bu)也。世尊。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。南(nan)西(xi)北方(fang)。四维上(shang)下(xia)虚(xu)空(kong)可思(si)量(liang)(liang)不(bu)(bu)。不(bu)(bu)也。世尊。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。菩(pu)(pu)萨(sa)无住(zhu)相布(bu)施(shi)。福(fu)德(de)亦复如是(shi)不(bu)(bu)可思(si)量(liang)(liang)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提。菩(pu)(pu)萨(sa)但应如所教住(zhu)。
第五品、如理实见分
须(xu)菩(pu)提。于(yu)意云何。可以(yi)身(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)见如来(lai)不(bu)。不(bu)也(ye)。世(shi)尊。不(bu)可以(yi)身(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)得(de)见如来(lai)。何以(yi)故。如来(lai)说身(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即非身(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。佛告须(xu)菩(pu)提。凡(fan)所有相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。皆是虚妄(wang)。若见诸相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)非相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即见如来(lai)。
第六品、正信希有分
须(xu)菩(pu)提白佛言。世尊(zun)。颇有众生(sheng)(sheng)(sheng)。得(de)闻(wen)如(ru)(ru)是(shi)(shi)言说(shuo)(shuo)章句(ju)。生(sheng)(sheng)(sheng)实信(xin)(xin)不。佛告须(xu)菩(pu)提。莫作是(shi)(shi)说(shuo)(shuo)。如(ru)(ru)来灭后。后五(wu)百岁(sui)。有持戒修福者(zhe)。于(yu)此章句(ju)。能生(sheng)(sheng)(sheng)信(xin)(xin)心。以(yi)此为实。当知是(shi)(shi)人(ren)。不于(yu)一佛二佛三四五(wu)佛而种善根。已于(yu)无(wu)量(liang)千万(wan)佛所。种诸(zhu)善根。闻(wen)是(shi)(shi)章句(ju)。乃至(zhi)一念生(sheng)(sheng)(sheng)净信(xin)(xin)者(zhe)。须(xu)菩(pu)提。如(ru)(ru)来悉知悉见。是(shi)(shi)诸(zhu)众生(sheng)(sheng)(sheng)。得(de)如(ru)(ru)是(shi)(shi)无(wu)量(liang)福德。何以(yi)故。是(shi)(shi)诸(zhu)众生(sheng)(sheng)(sheng)。无(wu)复我相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)众生(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)寿者(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)法(fa)(fa)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)亦(yi)无(wu)非法(fa)(fa)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。何以(yi)故。是(shi)(shi)诸(zhu)众生(sheng)(sheng)(sheng)。若心取相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即(ji)为着(zhe)我人(ren)众生(sheng)(sheng)(sheng)寿者(zhe)。若取法(fa)(fa)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即(ji)着(zhe)我人(ren)众生(sheng)(sheng)(sheng)寿者(zhe)。何以(yi)故。若取非法(fa)(fa)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即(ji)着(zhe)我人(ren)众生(sheng)(sheng)(sheng)寿者(zhe)。是(shi)(shi)故不应取法(fa)(fa)。不应取非法(fa)(fa)。以(yi)是(shi)(shi)义(yi)故。如(ru)(ru)来常说(shuo)(shuo)。汝等比丘。知我说(shuo)(shuo)法(fa)(fa)。如(ru)(ru)筏喻者(zhe)。法(fa)(fa)尚应舍。何况(kuang)非法(fa)(fa)。
第七品、无得无说分
须菩提。于意云何。如(ru)来(lai)得阿耨(nou)多罗(luo)三藐三菩提耶。如(ru)来(lai)有(you)(you)所说法(fa)(fa)耶。须菩提言。如(ru)我解佛(fo)所说义。无(wu)有(you)(you)定(ding)法(fa)(fa)。名阿耨(nou)多罗(luo)三藐三菩提。亦无(wu)有(you)(you)定(ding)法(fa)(fa)。如(ru)来(lai)可(ke)说。何以(yi)故。如(ru)来(lai)所说法(fa)(fa)。皆不可(ke)取。不可(ke)说。非法(fa)(fa)非非法(fa)(fa)。所以(yi)者何。一切贤圣。皆以(yi)无(wu)为法(fa)(fa)。而有(you)(you)差别。
第八品、依法出生分
须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。于意云何。若人满(man)三(san)千大千世(shi)界七(qi)宝。以用(yong)布施。是(shi)人所得福德(de)。宁为多不(bu)。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)言(yan)。甚多。世(shi)尊。何以故(gu)。是(shi)福德(de)。即(ji)非福德(de)性(xing)。是(shi)故(gu)如来说(shuo)福德(de)多。若复有(you)人。于此(ci)经(jing)中受持。乃(nai)至(zhi)四句偈等。为他(ta)人说(shuo)。其(qi)福胜彼(bi)。何以故(gu)。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。一切诸佛(fo)。及(ji)诸佛(fo)阿耨多罗三(san)藐三(san)菩(pu)提(ti)(ti)法。皆从(cong)此(ci)经(jing)出。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。所谓佛(fo)法者。即(ji)非佛(fo)法。
第九品、一相无相分
须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。于意云(yun)何(he)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)陀洹(huan)(huan)能(neng)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)陀洹(huan)(huan)果(guo)不(bu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)言(yan)。不(bu)也。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)陀洹(huan)(huan)名(ming)为(wei)(wei)入(ru)(ru)流。而无所(suo)入(ru)(ru)。不(bu)入(ru)(ru)色(se)声香味触法(fa)。是(shi)名(ming)须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)陀洹(huan)(huan)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。于意云(yun)何(he)。斯(si)陀含(han)(han)(han)能(neng)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)斯(si)陀含(han)(han)(han)果(guo)不(bu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)言(yan)。不(bu)也。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。斯(si)陀含(han)(han)(han)名(ming)一往来(lai)。而实无往来(lai)。是(shi)名(ming)斯(si)陀含(han)(han)(han)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。于意云(yun)何(he)。阿(a)(a)那(nei)含(han)(han)(han)能(neng)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)阿(a)(a)那(nei)含(han)(han)(han)果(guo)不(bu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)言(yan)。不(bu)也。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。阿(a)(a)那(nei)含(han)(han)(han)名(ming)为(wei)(wei)不(bu)来(lai)。而实无不(bu)来(lai)。是(shi)故(gu)名(ming)阿(a)(a)那(nei)含(han)(han)(han)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。于意云(yun)何(he)。阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)能(neng)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)道(dao)(dao)不(bu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)言(yan)。不(bu)也。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。实无有法(fa)。名(ming)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。若(ruo)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)道(dao)(dao)。即为(wei)(wei)着我(wo)(wo)人众生寿者。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。佛说我(wo)(wo)得(de)(de)无诤(zheng)三昧(mei)。人中最为(wei)(wei)第一。是(shi)第一离(li)欲(yu)(yu)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。我(wo)(wo)不(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)是(shi)离(li)欲(yu)(yu)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)。我(wo)(wo)若(ruo)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)念(nian)。我(wo)(wo)得(de)(de)阿(a)(a)罗(luo)汉(han)(han)道(dao)(dao)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)则不(bu)说须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)是(shi)乐(le)阿(a)(a)兰那(nei)行(xing)者。以须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)实无所(suo)行(xing)。而名(ming)须(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。是(shi)乐(le)阿(a)(a)兰那(nei)行(xing)。
第十品、庄严净土分
佛告须(xu)菩提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)(ru)来(lai)昔在然灯(deng)佛所(suo)。于(yu)法有所(suo)得不(bu)。不(bu)也。世尊(zun)。如(ru)(ru)来(lai)在然灯(deng)佛所(suo)。于(yu)法实无所(suo)得。须(xu)菩提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。菩萨庄(zhuang)严佛土(tu)不(bu)。不(bu)也。世尊(zun)。何(he)(he)(he)以故(gu)。庄(zhuang)严佛土(tu)者。即(ji)非庄(zhuang)严。是(shi)(shi)名庄(zhuang)严。是(shi)(shi)故(gu)须(xu)菩提(ti)(ti)。诸菩萨摩诃萨。应如(ru)(ru)是(shi)(shi)生清(qing)静心。不(bu)应住(zhu)色生心。不(bu)应住(zhu)声香味触(chu)法生心。应无所(suo)住(zhu)而生其心。须(xu)菩提(ti)(ti)。譬如(ru)(ru)有人(ren)身如(ru)(ru)须(xu)弥山王。于(yu)意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。是(shi)(shi)身为大不(bu)。须(xu)菩提(ti)(ti)言。甚(shen)大。世尊(zun)。何(he)(he)(he)以故(gu)。佛说非身。是(shi)(shi)名大身。
第十一品、无为福胜分
须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。如恒河中所(suo)有(you)沙(sha)数。如是沙(sha)等恒河。于意云何。是诸恒河沙(sha)宁为(wei)多不。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。甚多。世(shi)尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙(sha)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。我今(jin)实言(yan)告汝。若有(you)善男子(zi)。善女人(ren)。以七宝满尔所(suo)恒河沙(sha)数三千大千世(shi)界。以用布施。得福(fu)多不。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。甚多。世(shi)尊。佛告须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。若善男子(zi)。善女人(ren)。于此经中。乃至(zhi)受持四句(ju)偈等。为(wei)他(ta)人(ren)说。而(er)此福(fu)德(de)。胜(sheng)前福(fu)德(de)。
第十二品、尊重正教分
复次。须菩(pu)提。随说是(shi)经(jing)。乃至四(si)句偈等。当知(zhi)此(ci)处。一(yi)切世间(jian)天人(ren)阿修罗。皆(jie)应供(gong)养。如佛塔庙。何(he)况有人(ren)。尽能受(shou)持读诵。须菩(pu)提。当知(zhi)是(shi)人(ren)。成就最上第(di)一(yi)希有之法。若是(shi)经(jing)典所在之处。即(ji)为有佛。若尊重(zhong)弟子。
第十三品、如法受持分
尔时须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)白(bai)佛(fo)言(yan)。世(shi)(shi)尊(zun)(zun)。当(dang)(dang)何(he)(he)名(ming)(ming)此经(jing)。我等(deng)云(yun)何(he)(he)奉持。佛(fo)告须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。是(shi)经(jing)名(ming)(ming)为金刚般若(ruo)波(bo)罗(luo)密(mi)。以是(shi)名(ming)(ming)字。汝当(dang)(dang)奉持。所(suo)(suo)以者何(he)(he)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。佛(fo)说(shuo)般若(ruo)波(bo)罗(luo)蜜。即非(fei)(fei)(fei)般若(ruo)波(bo)罗(luo)蜜。是(shi)名(ming)(ming)般若(ruo)波(bo)罗(luo)蜜。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。于(yu)(yu)意云(yun)何(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)有所(suo)(suo)说(shuo)法(fa)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)白(bai)佛(fo)言(yan)。世(shi)(shi)尊(zun)(zun)。如(ru)来(lai)(lai)无(wu)所(suo)(suo)说(shuo)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。于(yu)(yu)意云(yun)何(he)(he)。三(san)千大千世(shi)(shi)界(jie)所(suo)(suo)有微(wei)尘(chen)。是(shi)为多(duo)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)言(yan)。甚(shen)多(duo)。世(shi)(shi)尊(zun)(zun)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。诸微(wei)尘(chen)。如(ru)来(lai)(lai)说(shuo)非(fei)(fei)(fei)微(wei)尘(chen)。是(shi)名(ming)(ming)微(wei)尘(chen)。如(ru)来(lai)(lai)说(shuo)世(shi)(shi)界(jie)。非(fei)(fei)(fei)世(shi)(shi)界(jie)。是(shi)名(ming)(ming)世(shi)(shi)界(jie)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。于(yu)(yu)意云(yun)何(he)(he)。可(ke)以三(san)十二相(xiang)见如(ru)来(lai)(lai)不。不也。世(shi)(shi)尊(zun)(zun)。不可(ke)以三(san)十二相(xiang)得(de)见如(ru)来(lai)(lai)。何(he)(he)以故。如(ru)来(lai)(lai)说(shuo)三(san)十二相(xiang)。即是(shi)非(fei)(fei)(fei)相(xiang)。是(shi)名(ming)(ming)三(san)十二相(xiang)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。若(ruo)有善男子善女人。以恒河沙等(deng)身命布施。若(ruo)复有人。于(yu)(yu)此经(jing)中。乃至(zhi)受持四句偈等(deng)。为他(ta)人说(shuo)。其福甚(shen)多(duo)。
第十四品、离相寂灭分
尔(er)(er)时须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)闻(wen)说(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)。深解(jie)义趣。涕泪悲泣。而白佛(fo)言。希(xi)有世(shi)(shi)尊。佛(fo)说(shuo)(shuo)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)甚深经(jing)(jing)典。我(wo)从昔来(lai)所(suo)(suo)(suo)得慧(hui)眼(yan)。未(wei)曾得闻(wen)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之经(jing)(jing)。世(shi)(shi)尊。若(ruo)(ruo)复(fu)有人(ren)(ren)(ren)(ren)得闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)。信(xin)心(xin)(xin)清静。即(ji)(ji)(ji)生(sheng)实(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。当知是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。成就第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)希(xi)有功(gong)德。世(shi)(shi)尊。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)实(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)名实(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。世(shi)(shi)尊。我(wo)今得闻(wen)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)典。信(xin)解(jie)受(shou)(shou)持。不(bu)(bu)足(zu)为(wei)难。若(ruo)(ruo)当来(lai)世(shi)(shi)。后五百(bai)岁。其(qi)有众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)。得闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)。信(xin)解(jie)受(shou)(shou)持。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)即(ji)(ji)(ji)为(wei)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)希(xi)有。何(he)(he)以(yi)故(gu)。此人(ren)(ren)(ren)(ren)无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。所(suo)(suo)(suo)以(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何(he)(he)。我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。何(he)(he)以(yi)故(gu)。离一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)名诸(zhu)佛(fo)。佛(fo)告(gao)须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。若(ruo)(ruo)复(fu)有人(ren)(ren)(ren)(ren)。得闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)。不(bu)(bu)惊不(bu)(bu)怖不(bu)(bu)畏。当知是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。甚为(wei)希(xi)有。何(he)(he)以(yi)故(gu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。忍辱(ru)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)非(fei)(fei)忍辱(ru)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名忍辱(ru)波(bo)(bo)罗(luo)(luo)密(mi)(mi)(mi)。何(he)(he)以(yi)故(gu)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)我(wo)昔为(wei)歌利王割截身体。我(wo)于(yu)尔(er)(er)时。无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。何(he)(he)以(yi)故(gu)。我(wo)于(yu)往(wang)昔节节支解(jie)时。若(ruo)(ruo)有我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。应生(sheng)瞋恨。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。又念过去于(yu)五百(bai)世(shi)(shi)。作忍辱(ru)仙人(ren)(ren)(ren)(ren)。于(yu)尔(er)(er)所(suo)(suo)(suo)世(shi)(shi)。无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)萨应离一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。发阿(a)耨多罗(luo)(luo)三藐三菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)(xin)。不(bu)(bu)应住(zhu)(zhu)(zhu)色生(sheng)心(xin)(xin)。不(bu)(bu)应住(zhu)(zhu)(zhu)声(sheng)香味(wei)触法(fa)生(sheng)心(xin)(xin)。应生(sheng)无(wu)(wu)所(suo)(suo)(suo)住(zhu)(zhu)(zhu)心(xin)(xin)。若(ruo)(ruo)心(xin)(xin)有住(zhu)(zhu)(zhu)。即(ji)(ji)(ji)为(wei)非(fei)(fei)住(zhu)(zhu)(zhu)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)佛(fo)说(shuo)(shuo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)萨心(xin)(xin)不(bu)(bu)应住(zhu)(zhu)(zhu)色布(bu)施(shi)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)萨为(wei)利益一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)故(gu)。应如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)布(bu)施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切诸(zhu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。又说(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)众(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真语(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。实(shi)语(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)语(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。不(bu)(bu)诳语(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。不(bu)(bu)异语(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)所(suo)(suo)(suo)得法(fa)。此法(fa)无(wu)(wu)实(shi)无(wu)(wu)虚。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)萨心(xin)(xin)住(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)法(fa)而行布(bu)施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)入暗。即(ji)(ji)(ji)无(wu)(wu)所(suo)(suo)(suo)见(jian)(jian)。若(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)萨心(xin)(xin)不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)(zhu)法(fa)而行布(bu)施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)有目。日光明照。见(jian)(jian)种(zhong)种(zhong)色。须(xu)(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。当来(lai)之世(shi)(shi)。若(ruo)(ruo)有善男(nan)子(zi)善女人(ren)(ren)(ren)(ren)。能于(yu)此经(jing)(jing)受(shou)(shou)持读诵。即(ji)(ji)(ji)为(wei)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)以(yi)佛(fo)智慧(hui)。悉知是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。悉见(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。皆得成就无(wu)(wu)量无(wu)(wu)边功(gong)德。
第十五品、持经功德分
须(xu)菩提(ti)(ti)。若(ruo)(ruo)有(you)善(shan)(shan)男(nan)子善(shan)(shan)女人(ren)。初日(ri)(ri)分以恒河沙等(deng)身(shen)布(bu)施(shi)。中日(ri)(ri)分复以恒河沙等(deng)身(shen)布(bu)施(shi)。后日(ri)(ri)分亦以恒河沙等(deng)身(shen)布(bu)施(shi)。如是(shi)无量百(bai)千万亿劫(jie)。以身(shen)布(bu)施(shi)。若(ruo)(ruo)复有(you)人(ren)。闻此(ci)经典。信心(xin)不(bu)逆。其(qi)福(fu)胜(sheng)彼。何况(kuang)书写受持(chi)读(du)(du)诵(song)。为(wei)人(ren)解说(shuo)。须(xu)菩提(ti)(ti)。以要言(yan)之。是(shi)经有(you)不(bu)可(ke)思(si)议(yi)。不(bu)可(ke)称(cheng)量。无边功德。如来为(wei)发大乘(cheng)者(zhe)(zhe)(zhe)说(shuo)。为(wei)发最上乘(cheng)者(zhe)(zhe)(zhe)说(shuo)。若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)能(neng)受持(chi)读(du)(du)诵(song)。广为(wei)人(ren)说(shuo)。如来悉知(zhi)(zhi)是(shi)人(ren)。悉见(jian)是(shi)人(ren)。皆(jie)(jie)得成就不(bu)可(ke)量。不(bu)可(ke)称(cheng)。无有(you)边。不(bu)可(ke)思(si)议(yi)功德。如是(shi)人(ren)等(deng)。即(ji)为(wei)荷担如来阿耨多罗(luo)三藐三菩提(ti)(ti)。何以故。须(xu)菩提(ti)(ti)。若(ruo)(ruo)乐(le)小(xiao)法(fa)者(zhe)(zhe)(zhe)。著我见(jian)人(ren)见(jian)众生(sheng)见(jian)寿者(zhe)(zhe)(zhe)见(jian)。即(ji)于此(ci)经不(bu)能(neng)听受读(du)(du)诵(song)。为(wei)人(ren)解说(shuo)。须(xu)菩提(ti)(ti)。在(zai)在(zai)处处。若(ruo)(ruo)有(you)此(ci)经。一(yi)切(qie)世间天人(ren)阿修(xiu)罗(luo)。所应(ying)供养。当知(zhi)(zhi)此(ci)处。即(ji)为(wei)是(shi)塔。皆(jie)(jie)应(ying)恭(gong)敬。作礼(li)围绕。以诸(zhu)华香而散其(qi)处。
第十六品、能净业障分
复此(ci)(ci)。须菩(pu)提。善(shan)男(nan)子善(shan)女人。受(shou)持读(du)诵此(ci)(ci)经。若为人轻贱(jian)。是(shi)人先世(shi)(shi)罪业(ye)。应堕恶道。以(yi)今世(shi)(shi)人轻贱(jian)故。先世(shi)(shi)最业(ye)。即为消灭。当(dang)得(de)阿耨多罗三藐三菩(pu)提。须菩(pu)提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前(qian)。得(de)值八百(bai)(bai)四千万亿(yi)那(nei)由他诸佛。悉(xi)皆供(gong)养承(cheng)事。无空过者。若复有人。于后(hou)末世(shi)(shi)。能(neng)受(shou)持读(du)诵此(ci)(ci)经。所得(de)功(gong)(gong)德。于我所供(gong)养诸佛功(gong)(gong)德。百(bai)(bai)分(fen)不(bu)(bu)(bu)(bu)及(ji)一。千万亿(yi)分(fen)。乃(nai)至算数(shu)譬喻所不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)及(ji)。须菩(pu)提。若善(shan)男(nan)子善(shan)女人。于后(hou)末世(shi)(shi)。有受(shou)持读(du)诵此(ci)(ci)经。所得(de)功(gong)(gong)德。我若具说。或有人闻(wen)。心即狂乱。狐疑不(bu)(bu)(bu)(bu)信。须菩(pu)提。当(dang)知是(shi)经义不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思(si)议。果报亦不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思(si)议。
第十七品、究竟无我分
尔时须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)白佛(fo)(fo)(fo)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。世(shi)尊(zun)。善男(nan)子善女人(ren)(ren)。发阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)。云何(he)应住。云何(he)降服其心(xin)。佛(fo)(fo)(fo)告须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。善男(nan)子善女人(ren)(ren)。发阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)者(zhe)(zhe)。当生(sheng)(sheng)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)心(xin)。我(wo)(wo)应灭度(du)(du)一(yi)切(qie)(qie)众(zhong)生(sheng)(sheng)。灭度(du)(du)一(yi)切(qie)(qie)众(zhong)生(sheng)(sheng)已(yi)。而无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)一(yi)众(zhong)生(sheng)(sheng)实灭度(du)(du)者(zhe)(zhe)。何(he)以(yi)故(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)有(you)(you)我(wo)(wo)相(xiang)人(ren)(ren)相(xiang)众(zhong)生(sheng)(sheng)相(xiang)寿(shou)者(zhe)(zhe)相(xiang)。即(ji)(ji)非(fei)(fei)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。所(suo)以(yi)者(zhe)(zhe)何(he)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。发阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)者(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。于(yu)意云何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)于(yu)然灯佛(fo)(fo)(fo)所(suo)。有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)不(bu)。不(bu)也。世(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)我(wo)(wo)解佛(fo)(fo)(fo)所(suo)说(shuo)义(yi)。佛(fo)(fo)(fo)于(yu)然灯佛(fo)(fo)(fo)所(suo)。无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。佛(fo)(fo)(fo)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)者(zhe)(zhe)。然灯佛(fo)(fo)(fo)即(ji)(ji)不(bu)与(yu)我(wo)(wo)授(shou)记。汝于(yu)来(lai)(lai)(lai)世(shi)。当得(de)(de)作(zuo)(zuo)佛(fo)(fo)(fo)。号释(shi)迦牟尼。以(yi)实无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。是(shi)(shi)(shi)故(gu)然灯佛(fo)(fo)(fo)与(yu)我(wo)(wo)授(shou)记。作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。汝于(yu)来(lai)(lai)(lai)世(shi)。当得(de)(de)作(zuo)(zuo)佛(fo)(fo)(fo)。号释(shi)迦牟尼。何(he)以(yi)故(gu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)者(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)诸法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)义(yi)。若有(you)(you)人(ren)(ren)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。佛(fo)(fo)(fo)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)所(suo)得(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)(a)耨(nou)(nou)(nou)(nou)多(duo)(duo)罗(luo)(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)(miao)(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)中无(wu)(wu)(wu)(wu)实无(wu)(wu)(wu)(wu)虚。是(shi)(shi)(shi)故(gu)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)说(shuo)一(yi)切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。皆(jie)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。所(suo)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)一(yi)切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)非(fei)(fei)一(yi)切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。是(shi)(shi)(shi)故(gu)名一(yi)切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。譬如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)(ren)身长大。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。世(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)说(shuo)人(ren)(ren)身长大。即(ji)(ji)为(wei)非(fei)(fei)大身。是(shi)(shi)(shi)名大身。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)亦如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)。若作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。我(wo)(wo)当灭度(du)(du)无(wu)(wu)(wu)(wu)量众(zhong)生(sheng)(sheng)。即(ji)(ji)不(bu)名菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。何(he)以(yi)故(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实无(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。名为(wei)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。是(shi)(shi)(shi)故(gu)佛(fo)(fo)(fo)说(shuo)一(yi)切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。无(wu)(wu)(wu)(wu)我(wo)(wo)无(wu)(wu)(wu)(wu)人(ren)(ren)无(wu)(wu)(wu)(wu)众(zhong)生(sheng)(sheng)无(wu)(wu)(wu)(wu)寿(shou)者(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。我(wo)(wo)当庄(zhuang)严(yan)佛(fo)(fo)(fo)土。是(shi)(shi)(shi)不(bu)名菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。何(he)以(yi)故(gu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)说(shuo)庄(zhuang)严(yan)佛(fo)(fo)(fo)土者(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)非(fei)(fei)庄(zhuang)严(yan)。是(shi)(shi)(shi)名庄(zhuang)严(yan)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)通(tong)达无(wu)(wu)(wu)(wu)我(wo)(wo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)(lai)说(shuo)名真是(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。
第十八品、一体同观分
须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)肉(rou)眼不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)肉(rou)眼。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)天眼不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)天眼。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)慧眼不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)慧眼。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)法眼不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)法眼。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)佛(fo)眼不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)有(you)(you)(you)(you)佛(fo)眼。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)恒(heng)(heng)河(he)中(zhong)所有(you)(you)(you)(you)沙。佛(fo)说是(shi)(shi)(shi)沙不(bu)(bu)(bu)。如(ru)是(shi)(shi)(shi)。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)说是(shi)(shi)(shi)沙。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于意云(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)一恒(heng)(heng)河(he)中(zhong)所有(you)(you)(you)(you)沙。有(you)(you)(you)(you)如(ru)是(shi)(shi)(shi)沙等恒(heng)(heng)河(he)。是(shi)(shi)(shi)诸恒(heng)(heng)河(he)所有(you)(you)(you)(you)沙数佛(fo)世(shi)(shi)(shi)界。如(ru)是(shi)(shi)(shi)宁为多不(bu)(bu)(bu)。甚多。世(shi)(shi)(shi)尊(zun)。佛(fo)告须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。尔所国土中(zhong)。所有(you)(you)(you)(you)众生。若干种心(xin)(xin)。如(ru)来(lai)(lai)(lai)悉知。何(he)(he)(he)以(yi)故。如(ru)来(lai)(lai)(lai)说诸心(xin)(xin)。皆为非心(xin)(xin)。是(shi)(shi)(shi)名为心(xin)(xin)。所以(yi)者何(he)(he)(he)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。过去心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)可得(de)(de)。现(xian)在心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)可得(de)(de)。未来(lai)(lai)(lai)心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)可得(de)(de)。
第十九品、法界通化分
须(xu)菩提(ti)。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以(yi)用布施。是(shi)人以(yi)是(shi)因缘。得(de)(de)福(fu)(fu)(fu)多(duo)不(bu)。如(ru)是(shi)。世尊。此人以(yi)是(shi)因缘。得(de)(de)福(fu)(fu)(fu)甚多(duo)。须(xu)菩提(ti)。若福(fu)(fu)(fu)德(de)有实。如(ru)来(lai)不(bu)说(shuo)(shuo)得(de)(de)福(fu)(fu)(fu)德(de)多(duo)。以(yi)福(fu)(fu)(fu)德(de)无故。如(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)得(de)(de)福(fu)(fu)(fu)德(de)多(duo)。
第二十品、离色离相分
须菩(pu)提。于(yu)意云(yun)何(he)。佛(fo)可以(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)色身(shen)见(jian)(jian)不(bu)(bu)。不(bu)(bu)也。世尊。如(ru)来(lai)(lai)不(bu)(bu)应(ying)以(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)色身(shen)见(jian)(jian)。何(he)以(yi)(yi)(yi)故。如(ru)来(lai)(lai)说(shuo)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)色身(shen)。即非(fei)(fei)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)色身(shen)。是名(ming)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)色身(shen)。须菩(pu)提。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)来(lai)(lai)可以(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)诸(zhu)(zhu)相见(jian)(jian)不(bu)(bu)。不(bu)(bu)也。世尊。如(ru)来(lai)(lai)不(bu)(bu)应(ying)以(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)诸(zhu)(zhu)相见(jian)(jian)。何(he)以(yi)(yi)(yi)故。如(ru)来(lai)(lai)说(shuo)诸(zhu)(zhu)相具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)。即非(fei)(fei)具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)。是名(ming)诸(zhu)(zhu)相具(ju)(ju)足(zu)(zu)(zu)(zu)。
第二十一品、非说所说分
须菩(pu)提(ti)(ti)。汝勿谓如来(lai)(lai)作(zuo)是(shi)念。我当有(you)所(suo)说(shuo)法。莫(mo)作(zuo)是(shi)念。何以故。若(ruo)人言如来(lai)(lai)有(you)所(suo)说(shuo)法。即为谤(bang)佛。不能解我所(suo)说(shuo)故。须菩(pu)提(ti)(ti)。说(shuo)法者。无(wu)法可说(shuo)。是(shi)名说(shuo)法。尔时(shi)慧命(ming)须菩(pu)提(ti)(ti)白佛言。世尊。颇有(you)众生(sheng)。于未来(lai)(lai)世。闻说(shuo)是(shi)法。生(sheng)信心不。佛言。须菩(pu)提(ti)(ti)。彼非(fei)(fei)众生(sheng)。非(fei)(fei)不众生(sheng)。何以故。须菩(pu)提(ti)(ti)。众生(sheng)众生(sheng)者。如来(lai)(lai)说(shuo)非(fei)(fei)众生(sheng)。是(shi)名众生(sheng)。
第二十二品、无法可得分
须菩(pu)(pu)(pu)提(ti)白佛言。世(shi)尊。佛得(de)阿(a)耨多(duo)罗(luo)三(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)。为无所得(de)耶。佛言。如是(shi)如是(shi)。须菩(pu)(pu)(pu)提(ti)。我于阿(a)耨多(duo)罗(luo)三(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)。乃至无有少(shao)法可得(de)。是(shi)名阿(a)耨多(duo)罗(luo)三(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)。
第二十三品、净心行善分
复次。须菩(pu)(pu)提(ti)。是法平等。无(wu)有高下。是名(ming)阿(a)耨多罗三藐三菩(pu)(pu)提(ti)。以无(wu)我无(wu)人(ren)无(wu)众(zhong)生无(wu)寿者。修一切善法。即(ji)得阿(a)耨多罗三藐三菩(pu)(pu)提(ti)。须菩(pu)(pu)提(ti)。所言善法者。如来说即(ji)非善法。是名(ming)善法。
第二十四品、福智无比分
须菩提。若(ruo)三千大千世界中。所有(you)诸须弥山王。如(ru)是等七宝聚。有(you)人(ren)(ren)持(chi)用布(bu)施。若(ruo)人(ren)(ren)以(yi)此般若(ruo)波罗蜜经。乃至四(si)句(ju)偈(jie)等。受持(chi)读(du)诵(song)。为他人(ren)(ren)说。于(yu)前(qian)福德。百分不及一。百千万(wan)亿分。乃至算数譬(pi)喻。所不能及。
第二十五品、化无所化分
须(xu)(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。于意云(yun)何。汝等(deng)勿谓如(ru)来作是念(nian)。我(wo)当(dang)度众(zhong)(zhong)生(sheng)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。莫作是念(nian)。何以(yi)故。实无有(you)众(zhong)(zhong)生(sheng)如(ru)来度者(zhe)。若有(you)众(zhong)(zhong)生(sheng)如(ru)来度者(zhe)。如(ru)来即有(you)我(wo)人众(zhong)(zhong)生(sheng)寿者(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。如(ru)来说有(you)我(wo)者(zhe)。即非有(you)我(wo)。而凡(fan)夫之人。以(yi)为有(you)我(wo)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。凡(fan)夫者(zhe)。如(ru)来说即非凡(fan)夫。是名凡(fan)夫。
第二十六品、法身非相分
须(xu)菩提。于意云何。可以三(san)(san)十二相(xiang)观(guan)如(ru)(ru)来(lai)(lai)不。须(xu)菩提言(yan)。如(ru)(ru)是如(ru)(ru)是。以三(san)(san)十二相(xiang)观(guan)如(ru)(ru)来(lai)(lai)。佛言(yan)。须(xu)菩提。若以三(san)(san)十二相(xiang)观(guan)如(ru)(ru)来(lai)(lai)者。转轮圣王即是如(ru)(ru)来(lai)(lai)。须(xu)菩提白佛言(yan)。世尊(zun)。如(ru)(ru)我解(jie)佛所说(shuo)义。不应以三(san)(san)十二相(xiang)观(guan)如(ru)(ru)来(lai)(lai)。尔时世尊(zun)。而说(shuo)偈言(yan)。
若以色见我(wo)。以音(yin)声求(qiu)我(wo)。
是人(ren)行邪道。不(bu)能见(jian)如来。
第二十七品、无断无灭分
须菩(pu)(pu)提(ti)。汝若作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)念(nian)。如(ru)来不以具足(zu)相故(gu)(gu)。得(de)阿(a)耨(nou)(nou)多(duo)罗三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)(pu)提(ti)。须菩(pu)(pu)提(ti)。莫(mo)作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)念(nian)。如(ru)来不以具足(zu)相故(gu)(gu)。得(de)阿(a)耨(nou)(nou)多(duo)罗三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)(pu)提(ti)。须菩(pu)(pu)提(ti)。汝若作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)念(nian)。发(fa)阿(a)耨(nou)(nou)多(duo)罗三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)(pu)提(ti)心(xin)(xin)者。说(shuo)诸(zhu)法断(duan)灭。莫(mo)作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)念(nian)。何以故(gu)(gu)。发(fa)阿(a)耨(nou)(nou)多(duo)罗三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)(pu)提(ti)心(xin)(xin)者。于法不说(shuo)断(duan)灭相。
第二十八品、不受不贪分
须(xu)菩(pu)(pu)提。若(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)萨(sa)以满恒河沙等世(shi)界七宝(bao)。持用(yong)布施。若(ruo)(ruo)复有人(ren)。知一(yi)切(qie)法无我。得(de)成于忍。此菩(pu)(pu)萨(sa)胜(sheng)前菩(pu)(pu)萨(sa)所得(de)功德(de)。何以故。须(xu)菩(pu)(pu)提。以诸菩(pu)(pu)萨(sa)不受(shou)福德(de)故。须(xu)菩(pu)(pu)提白佛言(yan)。世(shi)尊。云何菩(pu)(pu)萨(sa)不受(shou)福德(de)。须(xu)菩(pu)(pu)提。菩(pu)(pu)萨(sa)所作福德(de)。不应(ying)贪著。是(shi)故说不受(shou)福德(de)。
第二十九品、威仪寂静分
须菩提。若有人言。如(ru)来(lai)(lai)若来(lai)(lai)若去。若坐若卧。是人不解(jie)我所说义。何以故。如(ru)来(lai)(lai)者。无所从(cong)来(lai)(lai)。亦无所从(cong)去。故名如(ru)来(lai)(lai)。
第三十品、一合理相分
须菩提(ti)。若(ruo)(ruo)善男子(zi)善女人(ren)。以三千(qian)大千(qian)世(shi)界。碎(sui)为(wei)微(wei)(wei)尘(chen)。于意(yi)云何。是(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。宁(ning)为(wei)多不。须菩提(ti)言。甚多。世(shi)尊(zun)。何以故(gu)。若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)实有者(zhe)(zhe)。佛(fo)即(ji)不说是(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。所(suo)以者(zhe)(zhe)何。佛(fo)说微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。即(ji)非(fei)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。是(shi)(shi)名微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。世(shi)尊(zun)。如来所(suo)说三千(qian)大千(qian)世(shi)界。即(ji)非(fei)世(shi)界。是(shi)(shi)名世(shi)界。何以故(gu)。若(ruo)(ruo)世(shi)界实有者(zhe)(zhe)。即(ji)是(shi)(shi)一合相(xiang)。如来说一合相(xiang)。即(ji)非(fei)一合相(xiang)。是(shi)(shi)名一合相(xiang)。须菩提(ti)。一合相(xiang)者(zhe)(zhe)。即(ji)是(shi)(shi)不可说。但凡夫(fu)之人(ren)。贪著其(qi)事。
第三十一品、知见不生分
须(xu)菩提。若人言。佛说(shuo)(shuo)我(wo)(wo)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)众(zhong)(zhong)生(sheng)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寿(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。须(xu)菩提。于意云何。是(shi)人解我(wo)(wo)所(suo)说(shuo)(shuo)义不(bu)。不(bu)也。世尊。是(shi)人不(bu)解如(ru)(ru)(ru)来所(suo)说(shuo)(shuo)义。何以(yi)故。世尊说(shuo)(shuo)我(wo)(wo)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)众(zhong)(zhong)生(sheng)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寿(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。即非(fei)我(wo)(wo)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)众(zhong)(zhong)生(sheng)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寿(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。是(shi)名我(wo)(wo)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)众(zhong)(zhong)生(sheng)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寿(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。须(xu)菩提。发(fa)阿耨(nou)多罗三(san)藐三(san)菩提心者(zhe)(zhe)。于一切法(fa)。应(ying)如(ru)(ru)(ru)是(shi)知。如(ru)(ru)(ru)是(shi)见(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。如(ru)(ru)(ru)是(shi)信解。不(bu)生(sheng)法(fa)相(xiang)(xiang)。须(xu)菩提。所(suo)言法(fa)相(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)来说(shuo)(shuo)。即非(fei)法(fa)相(xiang)(xiang)。是(shi)名法(fa)相(xiang)(xiang)。
第三十二品、应化非真分
须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
