中国古(gu)代(dai)经(jing)典名著(zhu)、古(gu)代(dai)志(zhi)怪小说代(dai)表作　干宝《搜(sou)神记(ji)》在(zai)线阅(yue)读

《晋(jin)书·干宝传(chuan)》说他有(you)感于(yu)生(sheng)死之(zhi)事(shi)，“遂撰集古(gu)今神(shen)祗灵(ling)异(yi)人(ren)物变化(hua)，名为(wei)《搜(sou)(sou)神(shen)记(ji)》。”《搜(sou)(sou)神(shen)记(ji)》原本已散(san)，今本系后(hou)人(ren)缀辑增益而(er)成，20卷，共(gong)有(you)大小故事(shi)454个。所记(ji)多(duo)为(wei)神(shen)灵(ling)怪异(yi)之(zhi)事(shi)，也(ye)有(you)一部分属于(yu)民间传(chuan)说。

《搜神(shen)记》是(shi)一部(bu)记录古(gu)代(dai)民间传(chuan)说(shuo)(shuo)中神(shen)奇(qi)怪异(yi)故事的小(xiao)说(shuo)(shuo)集(ji)，作者是(shi)东晋的史(shi)学家干宝(bao)。其中的大部(bu)分故事在一定程度上反映了(le)(le)古(gu)代(dai)人民的思想感情。它是(shi)集(ji)我(wo)国古(gu)代(dai)神(shen)话传(chuan)说(shuo)(shuo)之大成的著作，开创了(le)(le)我(wo)国古(gu)代(dai)神(shen)话小(xiao)说(shuo)(shuo)的先河。

目录：

艺术特色：

①中国(guo)古代志怪小说的最高成(cheng)就(jiu)，应(ying)该(gai)体(ti)现在《搜神(shen)记》上。

②故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇(qi)幻，极富于浪漫主义色彩。

③《搜神(shen)记》内容十(shi)分丰富，有(you)(you)神(shen)仙术(shu)士的变(bian)幻(huan)，有(you)(you)精灵(ling)物怪的神(shen)异(yi)，有(you)(you)妖(yao)祥卜梦的感应，有(you)(you)佛道信仰的因果(guo)报应，还(hai)有(you)(you)人神(shen)、人鬼的交(jiao)通恋爱，等等。

④《搜神记》不但内容丰富，而(er)且(qie)语言(yan)也雅致清峻(jun)、曲尽(jin)幽情(qing)，确是(shi)"直而(er)能(neng)婉"的(de)典范(fan)。

搜神记新序

搜神记，人家都知道他是中国小说界里一部名著。不过，人家误认他是文人编造的“神怪小说，”其实，他是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。

我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”(卷十四)如“盘瓠的故事，”(卷十四)“如颛顼氏二子的故事，”(卷十六)如“细腰的故事：”(卷十八)或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。我们只要留心考察，就可以看得出。总之：他是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。

搜神记的作者，是晋朝时候的干宝。不过，现在流传的二十卷本搜神记，并非干宝的原书，有后人增改的地方。这是民间传说常有的事。他的原文，也有许多，不是自己写出来的，是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例。如四库目录提要说：“第六卷，第七卷，全抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实，当他民间传说看，抄不抄就不成问题。他全书中间，有几个故事，大同小异的，他也兼收并载。这尤可以看得出是民间故事的本色。如“丹阳道士谢非的故事，”(卷十九)和“魏郡张奋的故事，”(卷十八)和“安阳书生的故事，”(卷十八)三个是从一个演绎出来的。“古巢老姥的故事，”(卷二十)和“由拳老妪的故事，”(卷十三)两个也就是一样。“晋时吴兴人父子的故事，”(卷十八)和“北平田琰妻的故事，”(卷十八)两个妖怪：一冒充人父，一个冒充人夫，也是一样的结构。这几个故事，很可以做我们研究的数据，不但供我们的赏鉴。

当然，全部搜神记中，并不全是有价值的民间传说，而大部份却是好的。不幸为旧文学家当作谈神说怪的小说而屏弃，又不幸为新文学家当作文人编造的神怪小说而不屑一读。这真是冤枉了。

在搜神记以后，再有一部搜神后记，十卷，旧题为陶渊明撰。这当然是后人假托的。就说不假，也没有前搜神记好，所以我们没有注意的必要。

搜神记的作者，是干宝，可以说是真的。不过，今二十卷本搜神记，已非干宝的原文，这话也不错。但是我们现在当他是古代民间传说看，只知赏鉴作品，不必问作者；那么，作者的问题，就不成问题了。

这本搜神记，是根据崇文书局百子全书本而加标点的。除(chu)了(le)加标点(dian)而(er)外，绝没有删削，便(bian)是卷数，也照旧分(fen)为二十卷，以(yi)存他(ta)本来的面目。