卷五

４９　　晋安(an)帝(di)时(shi)，侯官(guan)人谢(xie)瑞，少(shao)(shao)丧父母，无有亲属(shu)，为(wei)(wei)(wei)(wei)邻(lin)人所(suo)养。至年十(shi)七八，恭(gong)谨自守(shou)，不(bu)(bu)(bu)履非法。始出(chu)居(ju)，未有妻，邻(lin)人共愍念(nian)之，规为(wei)(wei)(wei)(wei)娶妇，未得。端(duan)(duan)夜(ye)(ye)卧(wo)早起，躬耕(geng)力作，不(bu)(bu)(bu)舍昼(zhou)夜(ye)(ye)。後(hou)於邑下(xia)(xia)得一(yi)大(da)螺(luo)，如三(san)升壶。以(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)异(yi)物，险以(yi)归(gui)(gui)，贮□中(zhong)(zhong)(zhong)。畜之十(shi)数日(ri)。端(duan)(duan)每早至野还，见(jian)(jian)其户(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)有饭饮汤火，如有人为(wei)(wei)(wei)(wei)者。端(duan)(duan)谓邻(lin)人为(wei)(wei)(wei)(wei)之惠也(ye)(ye)(ye)。数日(ri)如此，便往谢(xie)邻(lin)人。邻(lin)人曰：「吾初不(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)，何见(jian)(jian)谢(xie)也(ye)(ye)(ye)。」端(duan)(duan)又(you)以(yi)邻(lin)人不(bu)(bu)(bu)喻(yu)其意(yi)，然数尔(er)如此，後(hou)更实问，邻(lin)人笑曰：「卿已(yi)自取妇，密著室中(zhong)(zhong)(zhong)炊(chui)爨(cuan)，而言(yan)吾为(wei)(wei)(wei)(wei)之炊(chui)耶？」端(duan)(duan)默然心疑，不(bu)(bu)(bu)知其故(gu)。後(hou)以(yi)鸡鸣(ming)出(chu)去，平早潜(qian)归(gui)(gui)，於篱外窃窥其家中(zhong)(zhong)(zhong)，见(jian)(jian)一(yi)少(shao)(shao)女(nv)，从(cong)(cong)□中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)，至灶(zao)下(xia)(xia)燃火。端(duan)(duan)便入门，径(jing)至□所(suo)视螺(luo)，但见(jian)(jian)女(nv)。乃到灶(zao)下(xia)(xia)问之曰：「新妇从(cong)(cong)何所(suo)来，而相(xiang)为(wei)(wei)(wei)(wei)炊(chui)？」女(nv)大(da)惶惑，欲还□中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)(bu)能得去，答曰：「我天(tian)汉中(zhong)(zhong)(zhong)白水素(su)女(nv)也(ye)(ye)(ye)。天(tian)帝(di)哀卿少(shao)(shao)孤，恭(gong)慎自守(shou)，故(gu)使我权(quan)为(wei)(wei)(wei)(wei)守(shou)舍炊(chui)烹。十(shi)年之中(zhong)(zhong)(zhong)，使卿居(ju)富得妇，自当还去。而卿无故(gu)窃相(xiang)窥掩(yan)，吾形(xing)已(yi)见(jian)(jian)，不(bu)(bu)(bu)宜复留(liu)(liu)，当相(xiang)委去。，虽然，尔(er)後(hou)自当少(shao)(shao)差。勤於田(tian)作，渔采治生。留(liu)(liu)此壳去，以(yi)贮米谷，常(chang)(chang)不(bu)(bu)(bu)可乏。」端(duan)(duan)请留(liu)(liu)，终不(bu)(bu)(bu)肯。时(shi)天(tian)忽风雨(yu)，翕然而去。端(duan)(duan)为(wei)(wei)(wei)(wei)立神座，时(shi)节祭祀。居(ju)常(chang)(chang)饶足，不(bu)(bu)(bu)致大(da)富耳。於是(shi)乡人以(yi)女(nv)妻之。後(hou)仕(shi)至令长云。今(jin)道(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)素(su)女(nv)祠是(shi)也(ye)(ye)(ye)。

５０　　晋太康中，谢家沙门(men)竺(zhu)云遂，年(nian)二十馀，白皙端正，流(liu)俗沙门(men)，长行(xing)经清(qing)溪(xi)庙前过，因入庙中看，暮(mu)归(gui)，梦(meng)一妇人(ren)来(lai)，语(yu)云：「君当(dang)来(lai)作我(wo)庙中神(shen)，不(bu)复(fu)久。」昙遂梦(meng)问：「妇人(ren)是谁？」妇人(ren)云：「我(wo)是清(qing)溪(xi)庙中姑。」如此一月许，便病。临死(si)，谓同学(xue)年(nian)少曰：「我(wo)无福，亦无大罪(zui)，死(si)乃当(dang)作清(qing)溪(xi)庙神(shen)。诸(zhu)君行(xing)便，可过看之。」既死(si)後，诸(zhu)年(nian)少道(dao)人(ren)诣其庙。既至(zhi)，便灵(ling)语(yu)相劳问，声音如昔(xi)时。临去(qu)云：「久不(bu)闻呗(bei)声，思一闻之。」其伴慧古玩便为作呗(bei)讫。其神(shen)犹唱赞。语(yu)云：」岐路之诀，尚有凄怆。况此之乖，形神(shen)分散。窈冥之叹，情何可言(yan)。」既而□欷(xi)不(bu)自胜，诸(zhu)道(dao)人(ren)等皆为流(liu)涕。

５１　　王(wang)导(dao)子悦为(wei)(wei)中(zhong)书郎，导(dao)梦人以百万钱买悦，导(dao)潜为(wei)(wei)祈(qi)祷者备矣。寻掘(jue)地，得钱百万，意甚(shen)恶之，一一皆(jie)藏闭。及悦疾笃，导(dao)忧念特至(zhi)，积日不食。忽见(jian)一人，形状甚(shen)伟，被甲持刀。问是何(he)人，曰：」仆，蒋侯(hou)也(ye)。公(gong)儿不佳，欲为(wei)(wei)请命，故来尔。公(gong)勿(wu)复忧。」导(dao)因与(yu)之食，遂至(zhi)数升，食毕，勃然谓导(dao)曰：」中(zhong)书命尽(jin)，非可救(jiu)也(ye)。」言(yan)讫不见(jian)。悦亦殒(yun)绝。

５２　　会稽□。县东野(ye)有女子(zi)姓(xing)吴，字(zi)望子(zi)，路忽见(jian)一(yi)贵人，俨(yan)然端(duan)坐，即(ji)蒋侯(hou)象也。因掷两橘与之。数数形见(jian)遂(sui)隆情(qing)好(hao)。望子(zi)心(xin)有所欲，辄空中得之。常思脍，一(yi)双鲤自空而(er)至(zhi)。

５３　　孙恩作(zuo)逆时，吴兴(xing)分乱(luan)，一男子(zi)忽急(ji)突入蒋侯(hou)庙(miao)。始入门(men)，木像弯弓射之，即卒。行人及守庙(miao)者(zhe)：无不皆见。

５４　　晋太(tai)(tai)元中，乐安高衡(heng)为魏郡太(tai)(tai)守，戍石头。其孙昏雅(ya)之(zhi)，在　　中，云有神来降。自(zi)称(cheng)白头公，拄杖光辉照屋。与雅(ya)之(zhi)轻举(ju)宵行，暮至京口来还(hai)。後雅(ya)之(zhi)父子为桓玄所杀。

５５　　永和中，义兴(xing)人姓周(zhou)，出都，乘马(ma)，从两人行。未至村(cun)，日(ri)暮(mu)。道(dao)边(bian)有新草(cao)小(xiao)屋，一(yi)女(nv)(nv)子出门，年可十(shi)六七，姿容端正，衣服(fu)鲜洁(jie)。望见(jian)周(zhou)过，谓曰(yue)：「日(ri)已向暮(mu)，前村(cun)尚远。临贺(he)讵得(de)至？」周(zhou)便求寄宿。此(ci)女(nv)(nv)为燃火作食。向一(yi)更中，闻外有小(xiao)儿唤阿香声，女(nv)(nv)应诺。寻云(yun)：」官唤汝推雷车。」女(nv)(nv)乃辞(ci)行，云(yun)：「今(jin)有事当去(qu)。」夜遂大雷雨。向晓，女(nv)(nv)还。周(zhou)既上马(ma)，看昨所宿处，止见(jian)一(yi)新冢，冢口有马(ma)尿及馀草(cao)。周(zhou)甚惊惋。後(hou)五年，果作临贺(he)太守。

５６　　豫章人刘广(guang)，年少未(wei)婚。至田(tian)舍，见一好(hao)，云：「我是何参军女，年十四而(er)夭，为西王母(mu)所养，使与下土(tu)人交。」广(guang)与之缠(chan)绵(mian)。其日，於席下得手巾，裹鸡舌春。其母(mu)取(qu)巾烧(shao)之。乃是火浣布。

５７　　桓大司马从南州还，拜简文皇帝(di)(di)陵，左(zuo)右(you)觉其(qi)(qi)有(you)异。既登车，谓(wei)从者(zhe)曰：「先帝(di)(di)向(xiang)遂灵见。」既不(bu)述帝(di)(di)所言，故众(zhong)莫之(zhi)知。但见将拜时，频言「臣(chen)不(bu)敢」而已。又问(wen)左(zuo)右(you)殷涓(juan)其(qi)(qi)形(xing)貌。有(you)人答：「涓(juan)为人肥短，黑色甚(shen)丑。」桓云：「向(xiang)亦见在(zai)帝(di)(di)侧，形(xing)亦如此(ci)。」意(yi)恶之(zhi)。遂遇疾，未几而薨。

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