列传第十三
沈(shen)炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)，字礼明(ming)，吴(wu)兴(xing)武康人(ren)也。祖(zu)瑀，梁寻阳太守。父续，王府(fu)记室(shi)参军。炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)少有(you)隽才，为(wei)(wei)当时所(suo)重。释(shi)褐王国常侍，迁为(wei)(wei)尚(shang)书左民侍郎，出(chu)为(wei)(wei)吴(wu)令(ling)。侯景之(zhi)(zhi)难，吴(wu)郡太守袁君正(zheng)入援京师(shi)，以炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)监郡。京城(cheng)陷，景将宋子(zi)(zi)(zi)仙(xian)据吴(wu)兴(xing)，遣使召(zhao)炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)，委以书记之(zhi)(zhi)任。炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)固辞(ci)以疾，子(zi)(zi)(zi)仙(xian)怒，命斩之(zhi)(zhi)。炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)解衣将就戮(lu)，碍于(yu)路间桑树，乃更(geng)牵(qian)往他所(suo)，或遽(ju)救之(zhi)(zhi)，仅(jin)而获免。子(zi)(zi)(zi)仙(xian)爱(ai)其才，终(zhong)逼之(zhi)(zhi)令(ling)掌书记。及子(zi)(zi)(zi)仙(xian)为(wei)(wei)王僧辩(bian)(bian)所(suo)败，僧辩(bian)(bian)素(su)闻其名，于(yu)军中购得之(zhi)(zhi)，酬(chou)所(suo)获者(zhe)铁钱十万，自是羽檄(xi)军书皆(jie)出(chu)于(yu)炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)。及简文(wen)遇害(hai)，四方岳牧皆(jie)上表(biao)于(yu)江陵劝(quan)进，僧辩(bian)(bian)令(ling)炯(jiong)(jiong)(jiong)(jiong)制(zhi)表(biao)，其文(wen)甚工，当时莫有(you)逮者(zhe)。
高祖南下，与僧辩会于白茅(mao)湾(wan)，登坛(tan)设(she)盟(meng)，炯为其文(wen)。及侯(hou)(hou)景(jing)东奔(ben)至吴郡，获炯妻虞氏(shi)，子(zi)行(xing)简，并(bing)杀之(zhi)，炯弟携(xie)其母(mu)逃而获免。侯(hou)(hou)景(jing)平，梁元(yuan)帝(di)愍其妻子(zi)婴戮(lu)，特封原乡县侯(hou)(hou)，邑(yi)五百(bai)户(hu)。僧辩为司徒，以炯为从事中郎。梁元(yuan)帝(di)征为给事黄门侍郎，领尚书左丞。
荆州陷，为西魏(wei)所(suo)虏，魏(wei)人(ren)(ren)甚礼之(zhi)(zhi)(zhi)，授炯(jiong)仪(yi)同(tong)三司。炯(jiong)以母老(lao)在东，恒思归(gui)国(guo)，恐魏(wei)人(ren)(ren)爱其(qi)文才(cai)而(er)留(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)，恒闭门却扫，无(wu)(wu)所(suo)交游(you)。时有(you)文章，随即弃(qi)毁，不(bu)令(ling)流布。尝独行经汉武(wu)通(tong)天台，为表奏(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)，陈己思归(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)意。其(qi)辞曰：“臣闻乔(qiao)山(shan)虽(sui)掩，鼎湖之(zhi)(zhi)(zhi)灵(ling)可祠，有(you)鲁既荒，大庭之(zhi)(zhi)(zhi)迹无(wu)(wu)泯。伏惟(wei)陛下降德猗(yi)兰，纂(zuan)灵(ling)豊谷。汉道既登(deng)，神(shen)仙可望，射之(zhi)(zhi)(zhi)罘于(yu)海浦，礼日观而(er)称功(gong)，横(heng)中(zhong)流于(yu)汾河(he)，指(zhi)柏梁而(er)高(gao)宴(yan)，何(he)其(qi)乐也，岂不(bu)然欤！既而(er)运属上仙，道穷晏驾，甲帐珠帘，一朝零(ling)落(luo)，茂陵(ling)(ling)玉碗，宛出人(ren)(ren)间，陵(ling)(ling)云故基，共原(yuan)田而(er)膴々，别风馀址，对陵(ling)(ling)阜(fu)而(er)茫茫，羁旅缧臣，能不(bu)落(luo)泪(lei)！昔(xi)承明既厌(yan)，严(yan)助东归(gui)，驷马可乘，长(zhang)卿(qing)西返，恭(gong)闻故实，窃有(you)愚心。黍(shu)稷非馨，敢忘徼福。”奏(zou)讫，其(qi)夜炯(jiong)梦(meng)见有(you)宫禁(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)，兵(bing)卫甚严(yan)，炯(jiong)便以情事陈诉，闻有(you)人(ren)(ren)言：“甚不(bu)惜放(fang)卿(qing)还(hai)，几时可至(zhi)。”少日，便与王(wang)克等(deng)并获东归(gui)。绍(shao)泰(tai)二年至(zhi)都，除司农(nong)卿(qing)，迁御史中(zhong)丞(cheng)。
高祖(zu)受禅，加通直散骑常(chang)侍(shi)(shi)，中丞(cheng)如故(gu)。以(yi)母(mu)(mu)老表(biao)请归养(yang)，诏不(bu)(bu)(bu)许(xu)。文帝嗣位(wei)，又(you)表(biao)曰：“臣(chen)(chen)(chen)(chen)婴生(sheng)不(bu)(bu)(bu)幸，弱冠而孤，母(mu)(mu)子零丁(ding)，兄弟相长(zhang)。谨身(shen)为(wei)养(yang)，仕不(bu)(bu)(bu)择官，宦成梁(liang)朝(chao)(chao)，命存乱(luan)世(shi)，冒危履险，百死轻生(sheng)，妻息诛(zhu)夷，昆季冥灭，馀(yu)臣(chen)(chen)(chen)(chen)母(mu)(mu)子，得(de)逢兴(xing)(xing)运。臣(chen)(chen)(chen)(chen)母(mu)(mu)妾(qie)(qie)刘(liu)，今(jin)年八十有一(yi)，臣(chen)(chen)(chen)(chen)叔母(mu)(mu)妾(qie)(qie)丘，七十有五，臣(chen)(chen)(chen)(chen)门弟侄(zhi)故(gu)自(zi)无人(ren)，妾(qie)(qie)丘儿(er)孙又(you)久亡泯，两家(jia)侍(shi)(shi)养(yang)，馀(yu)臣(chen)(chen)(chen)(chen)一(yi)人(ren)。前帝知臣(chen)(chen)(chen)(chen)之孤茕(qiong)，养(yang)臣(chen)(chen)(chen)(chen)以(yi)州里，不(bu)(bu)(bu)欲使(shi)顿居(ju)草莱，又(you)复矜(jin)臣(chen)(chen)(chen)(chen)温清，所以(yi)一(yi)年之内，再(zai)三休(xiu)沐(mu)。臣(chen)(chen)(chen)(chen)之屡披丹款(kuan)，频冒宸(chen)鉴，非欲苟违朝(chao)(chao)廷，远离畿辇。一(yi)者(zhe)以(yi)年将六十，汤火(huo)居(ju)心，每跪读家(jia)书，前惧后喜，温枕(zhen)扇(shan)席(xi)，无复成童。二者(zhe)职(zhi)居(ju)彝宪，邦之司直，若自(zi)亏身(shen)体，何问(wen)国章？前德(de)绸缪，始许(xu)哀(ai)放，内侍(shi)(shi)近臣(chen)(chen)(chen)(chen)，多悉(xi)此旨。正以(yi)选贤与能，广求(qiu)(qiu)明(ming)哲，趑趄(ju)荏苒，未始取才。而上(shang)玄降戾，奄至今(jin)日(ri)，德(de)音在耳，坟土遽(ju)乾，悠悠昊天，哀(ai)此罔(wang)极(ji)。兼(jian)臣(chen)(chen)(chen)(chen)私(si)(si)心煎切，弥迫(po)近时(shi)(shi)，缕缕之祈，转忘尘触。伏惟陛下睿(rui)哲聪明(ming)，嗣兴(xing)(xing)下武，刑于四海，弘(hong)此孝治。寸管求(qiu)(qiu)天，仰归帷(wei)扆(yi)，有感(gan)必应，实(shi)望圣明(ming)。特(te)乞霈然申其私(si)(si)礼(li)，则王者(zhe)之德(de)，覃(tan)及(ji)无方(fang)，矧彼翔沈，孰非涵养(yang)。”诏答曰：“省表(biao)具(ju)怀。卿(qing)誉驰咸、雒，情深宛、沛(pei)。日(ri)者(zhe)理切倚闾，言(yan)归异域，复牵时(shi)(shi)役，遂乖(guai)侍(shi)(shi)养(yang)。虽(sui)周生(sheng)之思(si)，每欲弃官，《戴礼(li)》垂(chui)文，得(de)遗从(cong)政，前朝(chao)(chao)光宅四海，劬劳万机(ji)，以(yi)卿(qing)才为(wei)独步，职(zhi)居(ju)专席(xi)，方(fang)深委任(ren)，屡屈情礼(li)。朕(zhen)嗣奉洪基，思(si)弘(hong)景业，顾兹(zi)寡(gua)薄，兼(jian)缠哀(ai)疚，实(shi)赖贤哲，同致(zhi)雍熙，岂便释简南(nan)闱，解绂(fu)东路。当令(ling)冯亲入舍(she)，荀母(mu)(mu)从(cong)官，用睹朝(chao)(chao)荣，不(bu)(bu)(bu)亏家(jia)礼(li)。寻敕所由(you)，相迎尊累，使(shi)卿(qing)公私(si)(si)得(de)所，并无废(fei)也。”
初，高(gao)祖尝称炯宜居王佐，军(jun)国大(da)政(zheng)，多预谋谟，文帝(di)又重其才用，欲(yu)宠贵之。会王琳入寇大(da)雷，留(liu)异拥据东境，帝(di)欲(yu)使炯因是立功，乃解中(zhong)丞，加明(ming)威将军(jun)，遣还乡(xiang)里，收合徒众。以疾卒于吴中(zhong)，时年五十(shi)九(jiu)。文帝(di)闻之，即日举哀，并遣吊祭(ji)，赠侍(shi)中(zhong)，谥(shi)曰恭子。有(you)集二(er)十(shi)卷(juan)行于世。
虞荔(li)，字山(shan)披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永(yong)嘉太(tai)守。父检，平北始(shi)兴王谘议参(can)军。荔(li)幼聪敏，有志(zhi)操。年九(jiu)岁，随从伯阐候太(tai)常陆倕，倕问(wen)《五经(jing)》凡有十事，荔(li)随问(wen)辄应，无(wu)有遗失，倕甚(shen)异之。又尝(chang)诣(yi)徵士何胤，时(shi)太(tai)守衡阳王亦造焉(yan)，胤言(yan)之于(yu)王，王欲(yu)见(jian)荔(li)，荔(li)辞(ci)曰：“未有板(ban)刺(ci)，无(wu)容拜谒。”王以(yi)荔(li)有高(gao)尚之志(zhi)，雅相(xiang)钦重，还郡，即(ji)辟(pi)为(wei)主簿，荔(li)又辞(ci)以(yi)年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善(shan)属文。释(shi)褐梁西中(zhong)郎行参(can)军，寻(xun)署法(fa)曹外(wai)兵(bing)参(can)军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于(yu)城西置(zhi)士林馆，荔(li)乃制碑，奏上，帝命勒(le)之于(yu)馆，仍用(yong)荔(li)为(wei)士林学士。寻(xun)为(wei)司文郎，迁通直(zhi)散骑侍郎，兼中(zhong)书(shu)舍人。时(shi)左(zuo)右之任(ren)，多参(can)权轴，内外(wai)机务，互有带掌，唯荔(li)与顾(gu)协淡然靖(jing)退，居(ju)于(yu)西省，但(dan)以(yi)文史见(jian)知，当时(shi)号为(wei)清白。寻(xun)领大著(zhu)作。
及侯景之乱(luan)，荔率亲属入台，除镇西谘议参军(jun)，舍人如故。台城陷，逃归(gui)乡里。侯景平，元帝征(zheng)为中(zhong)书侍郎(lang)，贞阳侯，授(shou)扬州别(bie)驾，并不就(jiu)。
张彪(biao)(biao)之(zhi)据会稽也(ye)，荔时在(zai)焉。及文(wen)帝(di)(di)平彪(biao)(biao)，高祖遗荔书曰：“丧乱已来，贤哲(zhe)凋散，君(jun)才用有美(mei)，声(sheng)(sheng)闻许、洛(luo)，当今朝(chao)廷惟新(xin)，广求英隽(juan)，岂(qi)(qi)可栖迟东土，独善其身？今令兄子将接出都，想必副(fu)朝(chao)廷虚迟也(ye)。”文(wen)帝(di)(di)又与书曰：“君(jun)东南有美(mei)，声(sheng)(sheng)誉洽闻，自应翰飞(fei)京许，共康时弊，而削迹(ji)丘园，保兹独善，岂(qi)(qi)使称(cheng)空谷之(zhi)望邪？必愿(yuan)便尔(er)俶装，且为出都之(zhi)计。唯(wei)迟披觏，在(zai)于兹日。”迫切之(zhi)不(bu)得已，乃(nai)应命至(zhi)都。高祖崩，文(wen)帝(di)(di)嗣位，除太(tai)子中(zhong)庶子，仍侍太(tai)子读书。寻领(ling)大(da)著作、东扬扬州二州大(da)中(zhong)正(zheng)，庶子如(ru)故。
初(chu)，荔母随荔入台，卒(zu)于台内，寻而城陷，情礼不申，由是(shi)终身蔬(shu)食布衣，不听音乐，虽任遇(yu)隆重(zhong)，而居止俭素，淡然(ran)无营(ying)。文帝深器之，常引在左(zuo)右(you)，朝夕顾(gu)访。荔性沉密，少言论，凡所(suo)献替，莫有(you)见其际者，故不列(lie)于后焉。
时(shi)荔(li)第二弟寄寓于闽(min)中(zhong)(zhong)，依陈宝应(ying)(ying)，荔(li)每(mei)言之(zhi)辄流涕。文(wen)帝哀而谓曰：“我亦(yi)有弟在远，此情甚切，他人(ren)(ren)岂知。”乃(nai)敕宝应(ying)(ying)求寄，宝应(ying)(ying)终不遣。荔(li)因以感疾(ji)，帝数往临(lin)视。令荔(li)将家口(kou)人(ren)(ren)省，荔(li)以禁中(zhong)(zhong)非私居之(zhi)所(suo)，乞停城外，文(wen)帝不许，乃(nai)令住于兰台，乘舆再三临(lin)问，手敕中(zhong)(zhong)使(shi)，相望于道。又(you)以荔(li)蔬食(shi)积久，非羸疾(ji)所(suo)堪(kan)，乃(nai)敕曰：“能敦布素，乃(nai)当为高，卿(qing)年(nian)(nian)事已多(duo)，气力稍减(jian)，方欲仗委，良须(xu)克(ke)壮，今给卿(qing)鱼肉，不得固从(cong)所(suo)执(zhi)也。”荔(li)终不从(cong)。天嘉二年(nian)(nian)卒(zu)，时(shi)年(nian)(nian)五十九(jiu)。文(wen)帝甚伤惜之(zhi)，赠侍中(zhong)(zhong)，谥曰德(de)子。及丧(sang)柩(jiu)还乡里，上亲出临(lin)送，当时(shi)荣之(zhi)。子世(shi)基(ji)、世(shi)南，并少知名。
寄(ji)字次安(an)，少聪(cong)敏。年(nian)数岁，客有(you)造其父者，遇寄(ji)于门，因(yin)嘲之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)：“郎(lang)君(jun)姓虞，必(bi)当无智。”寄(ji)应声答(da)曰(yue)：“文(wen)字不辨，岂(qi)得非(fei)(fei)愚？”客大(da)惭。入谓其父曰(yue)： “此子非(fei)(fei)常人，文(wen)举之(zhi)(zhi)(zhi)对不是过也。”及长，好学，善(shan)属文(wen)。性冲(chong)静，有(you)栖遁之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)。弱冠举秀才，对策高第。起家梁(liang)宣城王(wang)国(guo)左常侍。大(da)同中，尝骤雨(yu)，殿前(qian)往往有(you)杂(za)色(se)宝(bao)珠(zhu)，梁(liang)武观之(zhi)(zhi)(zhi)甚(shen)有(you)喜色(se)，寄(ji)因(yin)上《瑞雨(yu)颂(song)》。帝谓寄(ji)兄荔曰(yue)：“此颂(song)典裁(cai)清(qing)拔，卿家之(zhi)(zhi)(zhi)士龙(long)也。将(jiang)如何擢用(yong)？”寄(ji)闻(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)，叹曰(yue)：“美盛德之(zhi)(zhi)(zhi)形容，以申击壤之(zhi)(zhi)(zhi)情耳。吾岂(qi)买名求仕者乎？”乃闭门称疾，唯以书籍自(zi)娱。岳(yue)阳王(wang)为会稽太(tai)守，引寄(ji)为行参(can)军，迁记(ji)(ji)室(shi)参(can)军，领(ling)郡五官掾。又转中记(ji)(ji)室(shi)，掾如故。在职(zhi)简略烦苛，务(wu)存大(da)体，曹局之(zhi)(zhi)(zhi)内，终日(ri)寂然。
侯(hou)景之乱，寄(ji)(ji)随兄荔入台，除镇南湘(xiang)东王谘议(yi)参军(jun)，加贞威将军(jun)。京城陷，遁还乡(xiang)里。及张(zhang)彪往临川，强寄(ji)(ji)俱(ju)行，寄(ji)(ji)与彪将郑玮(wei)同舟而(er)载，玮(wei)尝忤(wu)彪意，乃劫寄(ji)(ji)奔于晋(jin)安(an)。时陈宝应(ying)据有闽中，得寄(ji)(ji)甚喜。高祖平(ping)侯(hou)景，寄(ji)(ji)劝(quan)令自(zi)结，宝应(ying)从之，乃遣(qian)使归诚。承圣元年，除和戎将军(jun)、中书侍郎，宝应(ying)爱其(qi)才，托以道阻(zu)不遣(qian)。每欲引寄(ji)(ji)为僚属，委以文(wen)翰，寄(ji)(ji)固(gu)辞，获免。
及宝(bao)(bao)应(ying)结婚(hun)留异(yi)，潜(qian)有(you)(you)逆谋，寄(ji)(ji)微(wei)知其意，言(yan)说之(zhi)际，每陈逆顺之(zhi)理，微(wei)以讽谏(jian)，宝(bao)(bao)应(ying)辄引说他事以拒之(zhi)。又尝令左右诵《汉(han)书(shu)》，卧而听之(zhi)，至蒯通说韩信曰(yue) “相君之(zhi)背(bei)，贵不(bu)可言(yan)”，宝(bao)(bao)应(ying)蹶(jue)然(ran)起曰(yue)“可谓智(zhi)士(shi)”。寄(ji)(ji)正色曰(yue)：“覆郦(li)骄韩，未足称智(zhi)；岂若班彪《王(wang)命(ming)》，识(shi)所(suo)(suo)归(gui)乎？”寄(ji)(ji)知宝(bao)(bao)应(ying)不(bu)可谏(jian)，虑祸及己(ji)，乃为(wei)居(ju)士(shi)服以拒绝之(zhi)。常居(ju)东山寺(si)，伪(wei)称脚(jiao)疾，不(bu)复起，宝(bao)(bao)应(ying)以为(wei)假托，使烧寄(ji)(ji)所(suo)(suo)卧屋，寄(ji)(ji)安(an)卧不(bu)动。亲近将扶寄(ji)(ji)出，寄(ji)(ji)曰(yue)：“吾命(ming)有(you)(you)所(suo)(suo)悬(xuan)，避欲安(an)往(wang)？”所(suo)(suo)纵火者，旋自救之(zhi)。宝(bao)(bao)应(ying)自此方(fang)信。
及留异(yi)称兵，宝应(ying)资(zi)其部曲，寄乃因(yin)书极谏曰：
东山虞寄(ji)(ji)致(zhi)书于明将(jiang)军(jun)使君(jun)节下：寄(ji)(ji)流离(li)世(shi)故，飘(piao)寓贵乡，将(jiang)军(jun)待以上宾之(zhi)(zhi)礼，申(shen)以国士之(zhi)(zhi)眷，意气所感，何(he)日忘之(zhi)(zhi)。而寄(ji)(ji)沈痼(gu)弥(mi)留(liu)(liu)，忄妻阴将(jiang)尽，常(chang)恐卒填沟(gou)壑(he)，涓(juan)尘莫报，是以敢布(bu)腹(fu)心，冒陈丹(dan)款，愿将(jiang)军(jun)留(liu)(liu)须臾之(zhi)(zhi)虑，少思察之(zhi)(zhi)，则瞑目之(zhi)(zhi)日，所怀(huai)毕矣。
夫安危之(zhi)(zhi)兆，祸福之(zhi)(zhi)机(ji)，匪独天时(shi)，亦由(you)人事。失之(zhi)(zhi)毫厘，差以千里。是以明智之(zhi)(zhi)士，据重位而不倾，执大节而不失，岂(qi)惑于(yu)浮(fu)辞哉？将军(jun)(jun)(jun)(jun)文武兼资(zi)，英(ying)威(wei)不世，往因(yin)多(duo)难(nan)，仗剑兴(xing)师，援旗誓众，抗威(wei)千里，岂(qi)不以四郊多(duo)垒(lei)，共谋王(wang)室，匡时(shi)报主，宁国庇民(min)乎？此所以五(wu)尺(chi)童子(zi)，皆愿荷(he)戟而随将军(jun)(jun)(jun)(jun)者也。及(ji)高祖武皇肇基草昧，初(chu)济(ji)艰(jian)难(nan)。于(yu)时(shi)天下沸腾(teng)，民(min)无(wu)定主，豺狼(lang)当(dang)道，鲸鲵横(heng)击，海内(nei)业业，未知所从。将军(jun)(jun)(jun)(jun)运动微之(zhi)(zhi)鉴，折(zhe)从衡之(zhi)(zhi)辩，策(ce)名(ming)委质，自托宗盟(meng)，此将军(jun)(jun)(jun)(jun)妙算(suan)远图(tu)，发于(yu)衷诚者也。及(ji)主上继业，钦明睿圣，选(xuan)贤与能，群臣(chen)辑(ji)睦，结将军(jun)(jun)(jun)(jun)以维城之(zhi)(zhi)重，崇(chong)将军(jun)(jun)(jun)(jun)以裂(lie)土之(zhi)(zhi)封。岂(qi)非宏谟庙略，推(tui)赤(chi)心(xin)于(yu)物也？屡申明诏，款笃(du)殷勤，君(jun)臣(chen)之(zhi)(zhi)分(fen)定矣，骨肉之(zhi)(zhi)恩深矣。不意(yi)将军(jun)(jun)(jun)(jun)惑于(yu)邪说(shuo)，遽生异计，寄所以疾首痛(tong)心(xin)，泣尽继之(zhi)(zhi)以血(xue)。万全之(zhi)(zhi)策(ce)，窃为将军(jun)(jun)(jun)(jun)惜之(zhi)(zhi)。寄虽疾侵耄及(ji)，言无(wu)足采，千虑一得(de)(de)，请陈愚算(suan)。愿将军(jun)(jun)(jun)(jun)少戢雷霆，赊其晷刻(ke)，使得(de)(de)尽狂瞽之(zhi)(zhi)说(shuo)，披肝胆之(zhi)(zhi)诚，则虽死之(zhi)(zhi)日，由(you)生之(zhi)(zhi)年也。
自(zi)天(tian)(tian)(tian)(tian)厌(yan)梁(liang)德(de)(de)，多(duo)难(nan)荐臻，寰宇分(fen)崩，英雄互起，不(bu)(bu)(bu)(bu)可胜纪，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)自(zi)以(yi)为得(de)(de)之(zhi)(zhi)(zhi)。然夷(yi)凶翦乱，拯溺扶危(wei)，四海乐推，三灵眷命(ming)，揖(yi)让而(er)(er)居(ju)南面者(zhe)，陈(chen)氏也(ye)(ye)(ye)(ye)。岂(qi)非(fei)历(li)(li)数(shu)有在(zai)，惟天(tian)(tian)(tian)(tian)所授，当璧应运？其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)一(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。主上承基(ji)，明(ming)(ming)德(de)(de)远(yuan)被，天(tian)(tian)(tian)(tian)纲(gang)再张，地维重纽。夫(fu)(fu)以(yi)王琳(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)强(qiang)，侯瑱之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)，进(jin)足以(yi)摇荡(dang)中原(yuan)，争衡天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)，退足以(yi)屈强(qiang)江(jiang)外，雄长偏(pian)隅(yu)。然或命(ming)一(yi)旅之(zhi)(zhi)(zhi)师，或资(zi)一(yi)士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)说，琳(lin)则(ze)(ze)瓦解冰泮(pan)，投身(shen)异(yi)域，瑱则(ze)(ze)厥角稽颡，委(wei)命(ming)阙廷。斯又(you)天(tian)(tian)(tian)(tian)假之(zhi)(zhi)(zhi)威，而(er)(er)除(chu)其(qi)(qi)(qi)(qi)患。其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)二也(ye)(ye)(ye)(ye)。今(jin)将(jiang)军以(yi)籓戚之(zhi)(zhi)(zhi)重，东南之(zhi)(zhi)(zhi)众(zhong)，尽忠奉上，戮力(li)勤王，岂(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)勋高窦融，宠过(guo)吴芮(rui)，析圭判(pan)野，南面称(cheng)孤(gu)？其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)三也(ye)(ye)(ye)(ye)。且(qie)(qie)(qie)圣朝弃(qi)瑕忘过(guo)，宽厚(hou)得(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，改过(guo)自(zi)新，咸加叙(xu)擢。至于(yu)(yu)(yu)(yu)余孝顷、潘纯陀、李孝钦(qin)、欧(ou)阳頠等，悉委(wei)以(yi)心腹，任以(yi)爪(zhua)牙(ya)，胸中豁然，曾无(wu)纤(xian)芥。况将(jiang)军衅非(fei)张绣，罪异(yi)毕谌，当何(he)虑于(yu)(yu)(yu)(yu)危(wei)亡(wang)(wang)，何(he)失于(yu)(yu)(yu)(yu)富贵？此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)四也(ye)(ye)(ye)(ye)。方今(jin)周、齐邻(lin)睦，境外无(wu)虞，并兵(bing)(bing)一(yi)向，匪朝伊(yi)夕，非(fei)刘、项竞逐之(zhi)(zhi)(zhi)机，楚、赵连(lian)从(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)势，何(he)得(de)(de)雍容高拱，坐(zuo)论西伯？其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)五也(ye)(ye)(ye)(ye)。且(qie)(qie)(qie)留将(jiang)军狼顾(gu)(gu)一(yi)隅(yu)，亟(ji)经摧(cui)衄，声实亏丧，胆(dan)气(qi)衰沮。高瓖、向文政、留瑜、黄子玉，此(ci)(ci)(ci)数(shu)人(ren)(ren)(ren)者(zhe)，将(jiang)军所知，首鼠两端(duan)，唯利是视(shi)；其(qi)(qi)(qi)(qi)馀(yu)将(jiang)帅(shuai)，亦可见矣(yi)。孰(shu)能(neng)被坚(jian)执锐，长驱深(shen)入(ru)，系马埋轮，奋不(bu)(bu)(bu)(bu)顾(gu)(gu)命(ming)，以(yi)先(xian)士(shi)卒者(zhe)乎(hu)？此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)六也(ye)(ye)(ye)(ye)。且(qie)(qie)(qie)将(jiang)军之(zhi)(zhi)(zhi)强(qiang)，孰(shu)如侯景(jing)？将(jiang)军之(zhi)(zhi)(zhi)众(zhong)，孰(shu)如王琳(lin)？武皇灭侯景(jing)于(yu)(yu)(yu)(yu)前(qian)，今(jin)上摧(cui)王琳(lin)于(yu)(yu)(yu)(yu)后(hou)，此(ci)(ci)(ci)乃(nai)天(tian)(tian)(tian)(tian)时，非(fei)复人(ren)(ren)(ren)力(li)。且(qie)(qie)(qie)兵(bing)(bing)革已后(hou)，民皆厌(yan)乱，其(qi)(qi)(qi)(qi)孰(shu)能(neng)弃(qi)坟墓，捐妻子，出万死不(bu)(bu)(bu)(bu)顾(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)计，从(cong)将(jiang)军于(yu)(yu)(yu)(yu)白刃之(zhi)(zhi)(zhi)间乎(hu)？此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)七也(ye)(ye)(ye)(ye)。历(li)(li)观(guan)前(qian)古，鉴之(zhi)(zhi)(zhi)往事(shi)，子阳、季(ji)孟，倾(qing)覆相寻，馀(yu)善、右渠，危(wei)亡(wang)(wang)继(ji)及，天(tian)(tian)(tian)(tian)命(ming)可畏，山(shan)川难(nan)恃。况将(jiang)军欲(yu)以(yi)数(shu)郡(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)地，当天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)兵(bing)(bing)，以(yi)诸侯之(zhi)(zhi)(zhi)资(zi)，拒天(tian)(tian)(tian)(tian)子之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，强(qiang)弱逆顺(shun)，可得(de)(de)侔乎(hu)？此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)八也(ye)(ye)(ye)(ye)。且(qie)(qie)(qie)非(fei)我族类，其(qi)(qi)(qi)(qi)心必(bi)异(yi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)爱(ai)其(qi)(qi)(qi)(qi)亲，岂(qi)能(neng)及物？留将(jiang)军身(shen)縻(mi)国爵，子尚(shang)王姬(ji)，犹且(qie)(qie)(qie)弃(qi)天(tian)(tian)(tian)(tian)属而(er)(er)弗(fu)顾(gu)(gu)，背(bei)(bei)明(ming)(ming)君而(er)(er)孤(gu)立，危(wei)急之(zhi)(zhi)(zhi)日，岂(qi)能(neng)同(tong)忧共患，不(bu)(bu)(bu)(bu)背(bei)(bei)将(jiang)军者(zhe)乎(hu)？至于(yu)(yu)(yu)(yu)师老(lao)力(li)屈，惧诛(zhu)利赏，必(bi)有韩(han)、智晋阳之(zhi)(zhi)(zhi)谋，张、陈(chen)井陉之(zhi)(zhi)(zhi)势。此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)九也(ye)(ye)(ye)(ye)。且(qie)(qie)(qie)北军万里远(yuan)斗，锋不(bu)(bu)(bu)(bu)可当，将(jiang)军自(zi)战其(qi)(qi)(qi)(qi)地，人(ren)(ren)(ren)多(duo)顾(gu)(gu)后(hou)。梁(liang)安背(bei)(bei)向为心，修旿匹夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)，众(zhong)寡不(bu)(bu)(bu)(bu)敌，将(jiang)帅(shuai)不(bu)(bu)(bu)(bu)侔，师以(yi)无(wu)名而(er)(er)出，事(shi)以(yi)无(wu)机而(er)(er)动，以(yi)此(ci)(ci)(ci)称(cheng)兵(bing)(bing)，示知其(qi)(qi)(qi)(qi)利。夫(fu)(fu)以(yi)汉(han)朝吴、楚，晋室颖、颙，连(lian)城数(shu)十，长戟百万，拔(ba)本(ben)塞源，自(zi)图家国，其(qi)(qi)(qi)(qi)有成功(gong)者(zhe)乎(hu)？此(ci)(ci)(ci)又(you)其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)甚(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)十也(ye)(ye)(ye)(ye)。
为(wei)将(jiang)军(jun)(jun)(jun)计者，莫若(ruo)不远而(er)复，绝亲留(liu)氏，秦郎、快郎，随遣入质，释甲偃兵(bing)，一遵诏(zhao)旨。且朝廷许以(yi)铁(tie)券之要，申(shen)以(yi)白马之盟(meng)，朕(zhen)弗食言，誓之宗社。寄闻(wen)明者鉴(jian)未形，智者不再计，此成(cheng)败之效(xiao)，将(jiang)军(jun)(jun)(jun)勿疑。吉凶之几，间不容(rong)发。方今籓(fan)维尚少，皇子幼(you)冲，凡(fan)预宗枝，皆蒙宠树(shu)。况以(yi)将(jiang)军(jun)(jun)(jun)之地，将(jiang)军(jun)(jun)(jun)之才，将(jiang)军(jun)(jun)(jun)之名(ming)(ming)，将(jiang)军(jun)(jun)(jun)之势，而(er)能克修籓(fan)服，北面称臣，宁与刘泽同年而(er)语其(qi)功业哉？岂不身(shen)与山河等安，名(ming)(ming)与金石相敝？愿加三思，虑之无(wu)忽。
寄气力绵(mian)微，馀(yu)阴无几，感恩怀德，不觉狂(kuang)言，鈇钺之(zhi)(zhi)诛，甘之(zhi)(zhi)如荠。
宝(bao)(bao)应览书大怒。或谓宝(bao)(bao)应曰(yue)：“虞公病势渐笃(du)，言多错谬。”宝(bao)(bao)应意乃(nai)小释。亦为寄有民望，且优容之。及宝(bao)(bao)应败走，夜(ye)至蒲田，顾(gu)谓其子扞(han)秦曰(yue)：“早从虞公计，不至今日(ri)。”扞(han)秦但泣(qi)而已。宝(bao)(bao)应既(ji)擒，凡诸宾(bin)客(ke)微有交涉者，皆伏诛(zhu)，唯寄以先(xian)识免祸(huo)。
初，沙门慧(hui)摽(biao)涉猎(lie)有才思，及(ji)宝应起兵(bing)，作五言诗(shi)以(yi)(yi)送之，曰(yue)：“送马犹临(lin)水(shui)，离旗稍引(yin)风(feng)。好看今夜月(yue)，当入紫微宫。”宝应得之甚悦。慧(hui)摽(biao)赍以(yi)(yi)示寄(ji)(ji)，寄(ji)(ji)一览便止，正(zheng)色无言。摽(biao)退，寄(ji)(ji)谓所(suo)亲曰(yue)：“摽(biao)既以(yi)(yi)此始，必以(yi)(yi)此终。”后竟坐是诛。
文(wen)(wen)帝(di)寻敕(chi)都(dou)督章昭达以(yi)(yi)理发遣，令寄(ji)还朝。及(ji)至，即日引见，谓寄(ji)曰：“管宁(ning)无恙？”其慰(wei)劳之(zhi)(zhi)怀若此(ci)。顷(qing)(qing)之(zhi)(zhi)，文(wen)(wen)帝(di)谓到仲举(ju)曰：“衡阳王(wang)既(ji)出阁，虽未置(zhi)府僚，然须得一人旦夕(xi)游(you)处，兼(jian)掌书记，宜求(qiu)宿(su)士有(you)行(xing)业者(zhe)。”仲举(ju)未知所(suo)对，文(wen)(wen)帝(di)曰： “吾(wu)自得之(zhi)(zhi)。”乃(nai)手敕(chi)用寄(ji)，寄(ji)入谢，文(wen)(wen)帝(di)曰：“所(suo)以(yi)(yi)暂屈(qu)卿游(you)籓者(zhe)，非止以(yi)(yi)文(wen)(wen)翰相烦，乃(nai)令以(yi)(yi)师表(biao)相事也。”寻兼(jian)散骑常侍，聘齐，寄(ji)辞老疾，不行(xing)，除国子博士。顷(qing)(qing)之(zhi)(zhi)，又(you)表(biao)求(qiu)解(jie)职归乡里(li)，文(wen)(wen)帝(di)优旨(zhi)报答，许其东还。仍除东扬州(zhou)别驾，寄(ji)又(you)以(yi)(yi)疾辞。高宗即位，征授(shou)扬州(zhou)治中(zhong)及(ji)尚书左丞，并不就(jiu)。乃(nai)除东中(zhong)郎建安王(wang)谘议(yi)，加(jia)戎昭将(jiang)军，又(you)辞以(yi)(yi)疾，不任旦夕(xi)陪列(lie)。王(wang)于是特(te)令停(ting)王(wang)府公事，其有(you)疑(yi)议(yi)，就(jiu)以(yi)(yi)决之(zhi)(zhi)，但朔望(wang)笺修而已。太建八年，加(jia)太中(zhong)大夫，将(jiang)军如故。十一年卒(zu)，时年七(qi)十。
寄少笃(du)行，造次必(bi)于仁厚，虽僮竖未尝加以(yi)(yi)声色，至(zhi)于临危执节，则辞气凛然，白刃(ren)不惮也。自流(liu)寓南土，与兄荔隔绝，因感(gan)气病(bing)，每(mei)得荔书，气辄奔剧(ju)，危殆者数矣。前后所居官，未尝至(zhi)秩满，才期年数月(yue)，便自求(qiu)解退。常曰：“知足不辱，吾知足矣。”及谢病(bing)私庭(ting)，每(mei)诸(zhu)王为州将，下车必(bi)造门致礼，命释鞭板(ban)，以(yi)(yi)几杖侍坐。常出游近(jin)寺，闾里(li)传(chuan)相告语，老幼罗列，望拜道左。或(huo)言誓为约者，但(dan)指寄便不欺(qi)，其至(zhi)行所感(gan)如此。所制文笔，遭(zao)乱多不存。
马(ma)枢(shu)，字要理，扶风(feng)郿(mei)人也。祖灵庆，齐竟陵(ling)王录事参军。枢(shu)数岁而父母(mu)俱(ju)丧，为其姑所养。六岁，能诵《孝经》、《论(lun)语》、《老子》。及长，博极(ji)经史，尤(you)善佛经及《周易》、《老子》义(yi)。
梁(liang)邵陵(ling)王(wang)纶为(wei)(wei)南徐州刺史，素闻(wen)其(qi)名(ming)，引(yin)为(wei)(wei)学(xue)士(shi)。纶时自讲《大品经》，令(ling)枢(shu)讲《维摩(mo)》、《老子(zi)》、《周易》，同日发题，道俗听者(zhe)二千(qian)(qian)人。王(wang)欲极观(guan)优劣，乃(nai)谓众(zhong)曰(yue)：“与(yu)马学(xue)士(shi)论义(yi)，必使屈伏，不(bu)得空立主客。”于是(shi)数家(jia)学(xue)者(zhe)各(ge)起(qi)问端，枢(shu)乃(nai)依次剖判，开其(qi)宗旨，然后枝分流别，转变无(wu)穷，论者(zhe)拱默听受而已(yi)。纶甚(shen)嘉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，将(jiang)引(yin)荐于朝廷。寻遇侯(hou)景之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乱，纶举(ju)兵援(yuan)台，乃(nai)留书二万卷以(yi)(yi)付枢(shu)。枢(shu)肆(si)志(zhi)(zhi)寻览，殆将(jiang)周遍，乃(nai)喟(kui)然叹曰(yue)：“吾闻(wen)贵爵位者(zhe)以(yi)(yi)巢、由为(wei)(wei)桎梏，爱山林者(zhe)以(yi)(yi)伊(yi)、吕为(wei)(wei)管库，束名(ming)实则刍(chu)芥(jie)柱(zhu)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言，玩清虚则糠秕席(xi)上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)说，稽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笃(du)论，亦各(ge)从(cong)其(qi)好也(ye)。然支父有(you)让王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)介，严(yan)子(zi)有(you)傲帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)规(gui)，千(qian)(qian)载美(mei)谈，所不(bu)废也(ye)。比求(qiu)志(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，望(wang)途而息(xi)。岂天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)惠高尚，何山林之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)无(wu)闻(wen)甚(shen)乎(hu)？”乃(nai)隐于茅山，有(you)终焉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)(zhi)。
天嘉(jia)元年，文帝(di)征为度支尚(shang)书(shu)，辞(ci)不(bu)应命。时枢(shu)(shu)(shu)亲故并居京(jing)口，每秋冬之(zhi)际(ji)，时往游焉(yan)。及(ji)鄱阳王(wang)为南徐州刺史，钦其高尚(shang)，鄙不(bu)能致，乃(nai)卑辞(ci)厚意(yi)，令使者邀之(zhi)，前后(hou)数反，枢(shu)(shu)(shu)固辞(ci)以疾。门人或进曰：“鄱阳王(wang)待(dai)以师友(you)，非关爵位，市朝之(zhi)间，何妨静默。”枢(shu)(shu)(shu)不(bu)得已，乃(nai)行。王(wang)别(bie)筑室以处之(zhi)，枢(shu)(shu)(shu)恶其崇丽，乃(nai)于(yu)竹林(lin)间自营(ying)茅茨而居焉(yan)。每王(wang)公馈(kui)饷(xiang)，辞(ci)不(bu)获已者，率十分受一(yi)。
枢少(shao)属乱(luan)离(li)，每所居之处，盗贼不(bu)入，依托者常(chang)数百家。目精洞黄，能视暗中(zhong)物。常(chang)有白燕(yan)一双，巢其庭树，驯狎(xia)纮庑，时集几案，春来秋去，几三(san)(san)十年。太建十三(san)(san)年卒，时年六十。撰《道觉(jue)论》二十卷行于世。
史(shi)臣曰：沈(shen)炯仕(shi)于梁(liang)室，年在知(zhi)命(ming)，冀郎署之薄官，止(zhi)邑宰之卑(bei)职，及(ji)下笔盟坛，属辞劝表，激扬旨趣，信文人之伟者欤！虞(yu)荔之献筹沈(shen)密(mi)，尽(jin)其诚款，可谓有益明(ming)时矣。
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