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金史 志第十二 在线阅读

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金史 志第十二

        礼(li)四

○奏告仪 皇帝恭谢仪 皇后恭谢仪 皇太子恭谢仪 荐新 功臣配享 宝玉 杂仪 奏告仪
  皇帝即位、加元服、受尊号、纳后、册命、巡狩、征伐、封祀、请谥、营修庙寝,凡国有大事皆告。或一室,或遍告及原庙,并一献礼,用祝币。皇统以后,凡皇帝受尊号、册皇后太子、禘祫、升祔、奉安、奉迁等事皆告,郊祀则告配帝之室。大定十四年三月十七日,诏更御名,命左丞相良弼告天地,平章守道告太庙,左丞石琚告昭德皇后庙,礼部尚书张景仁告社稷,及遣官祭告五岳。前期二日,太庙令扫除庙内外,设告官以下次所。前一日,行事官赴祀所清斋。告日前三刻,礼直官引太庙令帅其属,入殿开室户,扫除铺筵,设几于北墉下,如时享仪。礼直官帅祀祭官陈币篚于室户之左,陈祝版于室户之右案上。及设香案祭器,皆藉以席,每位各左一笾实以鹿脯,右一豆实以鹿臡。牺尊一,置于坫,加勺、冪,在殿上室户之左,北向,实以酒,每位一瓶。设烛于神位前。又设盥爵洗位横街之南稍东。设告官褥位,于殿下东阶之南,西向,余官在其后稍南。又设望燎位于西神门外之北。告日未明,礼直官引太庙令、太祝、宫闱令入,当阶间北面西上立定。奉礼赞:“再拜。”讫,升自西阶,太祝、宫闱令各入室,出神主设于座,如常仪。次引告官入,就位。礼直官稍前,赞:“有司谨具,请行事。”又赞:“再拜。”在位者拜,讫,礼直官引告官就盥洗位,盥手,讫,诣神位前,搢笏,跪,三上香。执事者以币授奉礼郎,西向授告官。告官受币,奠讫,执笏,俯伏,兴,退就户外位,再拜。诣次位行礼如上仪,讫,降复位。少顷,引告官再诣爵洗位,读祝、举祝官后从。至位,北向立,搢笏,洗拭爵,讫,授执事者。执笏升,诣酒尊所,西向立,执爵,执尊者举冪酌酒,告官以授执事者。诣神位前,北向,搢笏,跪,执爵三祭酒,执笏,俯伏,兴,退就户外位,北向立俟,读祝文,讫,再拜。诣次位行礼如上仪。讫,与读祝官皆复位。礼直官赞曰:“再拜。”在位者皆再拜。次引告官以下诣望燎位,执事者取币帛祝版置于燎,礼直官曰:“可燎。”半柴,礼直官赞:“礼毕。”告官以下退。署令阖庙门,瘗祝于坎。贞元四年正月,上尊号。前三日,遣使奏告天地,于常武殿拜天台设褥位,昊天上帝居中,皇地祇居西少却,行一献礼。
  大定七年正月十三日,上尊号。前三日,命皇子判大兴尹许王告天地,判宗正英王文告太庙。于自来拜天处设昊天上帝位,当中南向,皇地祇位次西少却,并用坐褥位牌及香酒脯臡等。祝版三,学士院撰告祝文,书写讫,进请御署,讫,以付礼部,移文宣徽院,并差控鹤官用案舁,覆以黄罗帕,随所差告官诣祀所。前一日,告官等就局所致斋一日。告日质明,宣徽院、太常寺铺设供具如仪。阁门舍人一员、太常博士一员引告官各服其服,以次就位。礼直官、舍人稍前,赞:“有司谨具,请行事。”赞者曰:“拜。”在位者皆再拜。礼直官先引执事官各就位。舍人博士次引告官诣盥洗、爵洗位,北向立,搢笏,盥手,帨手,洗爵,拭爵。执笏,诣酒尊所,搢笏,执爵,司尊者举冪酌酒,告官以爵授奉爵酒官,执笏诣昊天上帝,皇地祇神位前再拜,每位三上香,跪奠酒,讫,以爵授奉爵官,执笏,俯伏,兴。举祝官跪举,读讫,俯伏,兴。告官再拜。告毕。引告官以下降复位,再拜,讫,诣望燎位,燔祝版,再拜。半燎,告官已下皆退。
  皇帝恭谢仪
  大定七年正月,世宗受尊号,礼毕恭谢。前三日,太庙令帅其属,洒扫庙庭之内外及陈设。尚舍于庙南门之西,设馔幔一十一室。殿中监帅尚舍视大次殿,又设皇帝版位于始祖神位前北向,又设饮福位于版位西南少却,又设随室奠拜褥位于神座前。大乐令设登歌于殿上,宫县于殿下。又设皇太之位于阼阶东南,又设亲王位于其南稍东,宗室王使相位于其后。又设太尉、司徒以下行事官位于殿西阶之西,东向,每等异位。又设文武群官位于横阶之南,东、西向。又设御洗位于阼阶之东,又设太尉洗位于西阶下横阶之南。又设斋郎位于东班群官之后,又设盥洗等官、并奉礼、赞者、大司乐、协律郎、大乐令等位,各如祫享之仪。又设尊彝祭器等于殿之上下,如时享之仪。前一日,礼官御史帅其属,省牲、视濯涤,如常仪。
  其日质明,礼官御史帅太庙官、太祝官、宫闱令出神主,如时享仪。有司列黄麾仗二千人于应天门外。尚辇进金辂于应天门内。午后三刻、宣徽院奏请皇帝赴斋宿殿,文武群官并斋宿于所司。次日质明,俟诸卫各勒所部屯门列仗。导驾官分左右侍立于殿阶下,并朝服。通事舍人引侍中诣斋殿,俯伏,跪称:”臣某言,请中严。”俯伏,兴。凡侍中奏请,准此。皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷,侍中奏:“外办。”皇帝出斋殿。即御座,群官起居讫,侍中奏:“请升辇。”皇帝升辇以出,侍卫警跸如常仪。导驾官前导,至应天门,侍中奏:“请降辇升辂。”皇帝升辂,门下侍郎俯伏,跪奏:“请车驾进发。”俯伏,兴。凡门下侍郎奏请,准此。车驾动,警跸如常仪。至应天门外,门下侍郎奏:“请车驾少驻,敕侍臣上马。”侍中前承旨,退称曰:“制可。”门下侍郎退,传制称:“侍臣上马。”通事舍人承传:“敕侍臣上马。”导驾官分左右前导,门下侍郎奏:“请车驾进发”。车驾动,称:“警跸。”不鸣鼓吹。典赞仪引皇太子常服乘马至庙中幕次,更服远游冠、硃明衣,执圭。通事舍人文武群官并朝服于庙门外班迎。车驾至庙门,侍中于辂前奏:“请降辂。”导驾官步入庙门稍东,侍中奏:“请升辇。”皇帝升辇,伞扇侍卫如常仪。至大次,侍中奏:“请降辇,入就大次。”皇帝入大次。
  通事舍人分引文武群官由南神东西偏门入庙庭,东西相向立。礼直官引太尉以下行事官诣横街北向,再拜,讫,礼直官引太尉诣盥洗位,搢笏,盥手,帨手,执笏,诣爵洗位,北向立,搢笏,洗瓚,拭瓚,以瓚授执事者,执笏,由西阶升殿,诣始祖尊彝所,西向立。执事者以瓚奉太尉,太尉搢笏,执瓚酌鬯,诣神位前,以鬯稞地,讫,以虚瓚授执事者,执笏,俯伏,兴,出户外北向,再拜,讫。次诣随室并如上仪。礼毕,降自西阶,复位。礼直官引司徒出诣馔所,引荐俎斋郎奉俎、并荐笾豆簠簋官奉笾豆簠簋,及太官令,以序入自正门,宫县乐作,至大阶,乐止。诸太祝迎于阶上,各设于神座前。先荐牛,次荐羊,次荐豕,讫,礼直官引司徒已下降阶复位。典赞仪引皇太子,通事舍人引亲王,由南神东偏门入,诣褥位。礼直官引中书侍郎、举册官等升自西阶,诣始祖室前,东西立。通事舍人引侍中诣大次前,奏:“请中严。”皇帝服衮冕。少顷,侍中奏:“外办。”侍中诣庙庭本位立,皇帝将出大次,礼仪使与太常卿赞导。凡礼仪使与太常卿赞导,并博士前引,俯伏,跪称:“臣某赞导皇帝行礼。”俯伏,兴。前导至东神门,撤伞扇,近侍者从入。殿中监跪进镇圭,礼仪使奏:“请执圭。”皇帝执圭,宫县乐作。奏:“请诣罍洗位。”至位,乐止。内侍跪取匜,兴,沃水。又内侍跪取槃,承水。时寒,预备温水。礼仪使奏:“请搢镇圭。”皇帝搢镇圭,盥手。内侍跪取巾于篚,兴,进,皇帝帨手,讫,奉爵官以爵跪进,皇帝受爵,内侍捧匜沃水,又内侍跪捧槃承水,皇帝洗爵,讫,内侍跪奉巾以进,皇帝拭爵,讫,内侍奠槃匜,又奠巾于篚。奉爵官受爵。礼仪使奏:“请执镇圭。”前导皇帝升殿,左右侍从量人数升,宫县乐作。皇帝至阼阶下,乐止。皇帝升自阼阶,登歌乐作。礼仪使前导,皇帝至版位,乐止。奏:“请再拜。”奉礼郎赞:“皇太子已下在位群官皆再拜。”赞者承传,皆再拜。礼仪使前导,皇帝诣始祖尊彝所,乐作,至尊所,乐止。奉爵官以爵莅尊,执尊者举冪,侍中跪酌牺尊之泛齐,讫,礼仪使导皇帝至版位,再拜,讫,礼仪使奏:“请诣始祖神位前褥位。”登歌乐作。礼仪使奏:“请搢圭。”跪,奉爵官以爵授奉爵酒官以进。礼仪使奏:“请执爵。”皇帝执爵,二奠酒,讫,以虚爵授奉爵酒官。礼仪使奏:“请执圭。”俯伏,兴,乐止。奉爵酒官以爵授奉爵官。礼仪使奏:“请诣随室。”并如上仪。礼直官先引司徒升自西阶,立于饮福位之侧,酌献将毕,奉胙,酌福酒。太祝从司徒立于其侧,酌献毕,侍中亦立于其侧。礼仪使奏:“请皇帝诣版位。”北向立,登歌乐作,至位乐止。中书侍郎跪读册,讫,举册官奠,讫,礼仪使奏:“请皇帝再拜。”拜讫,礼仪使奏:“请诣饮福位。”登歌乐作。至位,太祝酌福酒于爵,时寒预备温酒,以奉侍中,侍中受爵奉以立,礼仪使奏:“请搢圭。”跪,侍中以爵北向跪以进,礼仪使奏:“请执爵。”三祭酒。礼仪使奏:“请饮福。”饮福讫,以虚爵授侍中。礼仪使奏:“请受胙。”司徒跪以黍稷饭笾进,皇帝受以授左右。司徒又跪以胙肉进,皇帝受以授左右。礼仪使奏:“请执圭。”兴,再拜讫,乐止。礼仪使前导,皇帝还版位,登歌乐作,至位乐止。太祝各进彻笾豆,登歌乐作。卒彻,乐止。奉礼曰:“赐胙。”赞:“皇太子已下在位群官皆再拜。”赞者承传,皆再拜,宫县作,一成止。礼仪使奏:“请皇帝再拜。”奉礼郎赞:“皇太子已下在位官皆再拜。”拜讫,礼仪使奏:“礼毕。”前导皇帝降阼阶,登歌乐作,至阶下乐止。宫县作,前导皇帝出东神门,乐止。伞扇侍卫如常仪。礼仪使奏:“请释圭。”殿中监跪受镇圭。至大次,转仗卫于还途,如来仪。礼宫御史帅其属,纳神主,藏册如仪。少顷,通事舍人引侍中奏:“请中严。”皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷,侍中奏:“外办。”俟尚辇进辇,侍中奏:“请降座升辇。”皇帝升辇,伞扇侍卫如常仪。至南神门稍东,侍中奏:“请降辇步出庙门。”皇帝步出庙门,至辂,侍中奏:“请升辂。”皇帝升辂。门下侍郎奏:“请车驾少驻,敕侍臣上马。”侍中前承旨,退称曰:“制可。”门下侍郎退,传制称:“侍臣上马。”通事舍人承传:“敕侍臣上马。”车驾还内,鼓吹振作,至应天门外,百官班迎起居,宫县奏《采茨之曲》。入应天门内,侍中奏:“请降辂乘辇。”皇帝降辂乘辇以入,伞扇侍卫警跸如常仪。皇帝入宫,至致斋殿,侍中奏:“解严。”通事舍人承旨:“敕群臣各还次,将士各还本所。”
  皇后恭谢仪
  皇后既受册,前一日,斋戒于别殿。内命妇应从入庙者俱斋戒一日。其日未明二刻,有司陈设仪仗于后车之左右,以次排列。外命妇先自太庙后门入,内命妇妃嫔已下俱诣殿庭,起居讫,宜徽使版奏:“中严。”少顷,又奏:“外办。”首饰祎衣,御肩舆,取便路至车所。内侍奏:“请降舆升车。”既升车,奏:“请进发。”车出元德东偏门,内命妇妃嫔已下自殿门外上车,由左掖门出,从至太庙门外,仪仗止於门外,回车南向。内侍奏:“请降车升舆。”后降车升舆,就东神门外幄次,下帘。内命妇妃嫔已下降车,入就陪列位。内侍引外命妇诣幄次前,起居讫,并赴殿庭陪列位。少顷,宣徽使诣幄次,赞:“行朝谒之礼。”帘卷,宜徽使前导,诣殿庭阶下西向褥位立。宣徽使赞:“再拜。”内外命妇皆再拜。宣徽使前导,升东阶,诣始祖皇帝神位香案前褥位,宣徽使奏:“请三上香。”又奏:“再拜。”拜讫。宣徽使前导,次诣献祖已下十室,并如上仪。宣徽使奏:“礼毕。”导归幄次。宣徽使奏:“请解身体。严。”内外命妇还幕次。少顷,转仗还内如来仪,外命妇退。内侍奏:“请御舆。”出至车所,奏:“请升车。”既升车,奏:“请进发。”内命妇上车。至元德东偏门,内侍奏:“请降车升舆。”后御舆,取便路还内,内命妇从入。册礼毕,百官上表称贺,并以笺贺中宫。
  皇太子恭谢仪
  其日质明,东宫应从官各服朝服,所司陈卤簿金辂于左掖门外。皇太子服远游冠、硃明衣,升舆以出,至金辂所,降舆升辂。左庶子已下夹侍。三帅、三少乘马导从,余官亦皆乘马以从。东行,由太庙西阶转至庙,不鸣铙吹。至庙西偏门外降辂步进,由东偏门入幄次,改服衮冕。出次,执圭自南神东偏门入,宫官并太常寺官皆从。皇太子入诣殿庭东阶之东,西向立,典仪赞:“再拜。”讫,升自西阶,诣始祖神位前北向,再拜,讫,以次诣逐室行礼,并如上仪。讫,降自西阶,复西向位俟,典仪称:“礼毕。”出东神北偏门,谒别庙如上仪。讫,归幄次,改服远游冠、硃明衣。出次,步至庙门外升辂,过庙门鸣铙而行。至左掖门外降辂,升舆以入。将士各还本所。后一日于东宫受群官贺,如元正受贺之仪。
  荐新
  天德二年,命有司议荐新礼,依典礼合用时物,令太常卿行礼。正月,鲔,明昌间用牛鱼,无则鲤代。二月,雁。三月,韭,以卵、以葑。四月,荐冰。五月,荀、蒲,羞以含桃。六月,彘肉、小麦仁。七月,尝雏鸡以黍,羞以瓜。八月,羞以芡、以菱、以栗。
  九月,尝粟与稷,羞以枣、以梨。十月,尝麻与稻,羞以兔。十一月,羞以麕。十二月,羞以鱼。从之。大定三年,有司言:“每岁太庙五享,若复荐新,似涉繁数。拟遇时享之月,以所荐物附于笾豆荐之,以合古者‘祭不欲数’之义。”制可。牛鱼状似鲔,鲔之类也。
  功臣配享。
  明昌五年闰十月丙寅,以仪同三司代国公欢都、银青光禄大夫冶诃、特进劾者、开府仪同三司盆纳、仪同三司拔达,配享世祖庙庭。天德二年二月,太庙祫享,有司拟上配享功臣,诏以撒改,辞不失、斜也杲、斡鲁。阿思魁忠东向,配太祖位。以粘哥宗翰、翰里不宗望、阇母。娄室、银术可西向,配太宗位。大定三年十月,祫享,又以斜也、斡鲁、撒改、习不失、阿思魁配享太祖,宗望、阇〗母、宗翰、娄室、银术哥配享太宗。其后,次序屡有更易。八年,上命图画功臣于太祖庙,有司第祖宗佐命之臣,勋绩之大小、官资之崇卑以次上闻。乃定左庑:开府金源郡王撒改、皇伯太师右副元帅宋王宗望、开府金源郡王斡鲁、皇伯太师粱王宗弼、开府金源郡王娄室、皇叔祖元帅左都监鲁王阇母、开府隋国公阿离合懑、仪同三司衮国公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、特进宗人习失;右庑:太师秦王宗翰、皇叔祖辽王杲、开府金源郡王习不失、开府金源郡王完颜希尹、太傅楚王宗雄、开府前燕京留守金源郡王完颜银哥、开府金源郡王完颜忠、金源郡王完颜撒离喝、特进宗人斡鲁古、右丞相金源郡王纥石烈志宁。十六年,左庑迁粱王宗弼于斡鲁上。十八年,黜习失,而次蒲家奴于阿离合懑下。二十二年,增皇伯太师辽王,斜也、撒改、宗干、宗翰、宗望,其下以次列。
  至明昌四年,次序始定。东廊:皇叔祖辽智烈王斜也杲、皇伯太师辽忠烈王宗干斡本、皇伯太师右副元帅宋桓肃王讹鲁补宗望、开府仪同三司金源郡毅武王习不失、开府仪同三司金源郡贞宪王颜谷神希尹、太傅楚威敏王谋良虎宗雄、开府仪同三司燕京留守金源郡襄武王完颜银术可、开府仪同三司金源郡明毅王完颜忠阿思魁、金源郡庄襄王杲撒离喝、特进宗人斡里古庄翼,特进完颜习失威敬、太师尚书令淄忠烈王徒单克宁、太师尚书令南阳郡文康王张浩。西廊:开府仪同三司金源郡忠毅王撒改、太师秦桓忠王粘罕宗翰、皇伯太师粱忠烈王斡出宗弼、开府仪同三司金源郡刚烈王斡鲁、开府仪同三司金源郡庄义王完颜娄室、皇叔祖元师左都监鲁庄明王阇母、开府仪同三司隋国刚宪公阿离合懑、开府仪同三司豫国襄毅公蒲家奴昱、开府仪同三司衮国英敏公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、太保尚书令广平郡襄简王李石、开府仪同三司右丞相金源郡武定王纥石烈志宁、开府仪同三司左丞相沂国公仆散忠义、仪同三司左丞相崇国公纥石烈良弼、右丞相莘国公石琚、右丞相申国公唐括安礼、开府仪同三司平章政事徒单合喜、参知政事宗叙。每一朝为一列,著为令。
  宝玉
  凡天子大祀,则陈八宝及胜国宝于庭,所以示守也。金克辽、宋所得宝玉,及本朝所制,今并载焉。获于辽者,玉宝四、金宝二。玉宝:“通天万岁之玺”一,“受天明命惟德乃昌”之宝一皆方三寸,“嗣圣”宝一,御封不辨印文宝一。金宝:“御前之宝”一,“书诏之宝”一,二宝金初用之。获于宋者,玉宝十五,金宝七、印一,金涂银宝五。玉宝:受命宝一,咸阳所得,三寸六分,文曰“受命于天,既寿永昌”,相传为秦玺,白玉盖,螭纽。传国宝一,螭纽。镇国宝一,二面并碧色,文曰“承天休,延万亿,永无极”。又受命宝一,文曰“受命于天,既寿永昌”。“天子之宝”一。“天子信宝”一。“天子行宝”一。“皇帝之宝”一。“皇帝信宝”一。“皇帝行宝”一。“皇帝恭膺天命之宝”二。皆四寸八分,螭纽。“御书之宝”二,一龙纽,一螭纽。“宣和御笔之宝”一,螭纽。金宝并印:“天下同文之宝”一,龙纽。“御前之宝”二。“御书之宝”一。“宣和殿宝”一。“皇后之宝”一。“皇太子宝”一,龟纽。“皇太子妃”印一,龟纽。金涂银宝:“皇帝钦崇国祀之宝”一,“天下合同之宝”一,“御前之宝”一,“御前锡赐之宝”一,“书诏之宝”一。外有宋内府图书印三十八。“内府图书之印”一、“御书”三、“御笔”一、“御画”一,“御书玉宝”一、“天子万年”一、“天子万寿”一、“龟龙上珍”一、“河洛元瑞”二、“云汉之章”一、“奎璧之文”一、“华国之瑞”一、“大观中秘”一、“大观宝篆”一、“政和”一、“宜和”三、“宜和御觉”一、“宣和中秘”一、“宣和殿制”一、“宣和大宝”一、“宣和书宝”二、“宣和画宝”一、“常乐未央”一、古文二、“封”四,共三十五面,并玉。“封”字一、“御画”一,二面并马瑙。“政和御笔”一,系水晶。玄圭一,白玉圭一十九。
  本朝所制。国初就用辽宝,皇统五年始铸金“御前之宝”一、“书诏之宝”一。大定十八年,得美玉,诏作“大金受命万世之宝”,其制径四寸八分,厚寸四分,盘龙纽高厚各四寸六分。二十三年,又铸“宣命之宝”,其径四寸二厘,厚一寸四分,纽高一寸九分,字深二分。敕有司议所当用,奏:“今所收八宝及皇统五年造‘御前之宝’,赐宋国书及常例奏目则用之,‘书诏之宝’,赐高丽、夏国诏并颁诏则用之。大定十八年造‘大金受命万世之宝’,奉敕再议。今所铸金宝宜以进呈为始,一品及王公妃用玉宝,二品以下用金‘宣命之宝’。”又有“礼信之宝”,用铜,岁赐三国礼物缄封用之,明昌间更以银。又有太皇太后、皇太后、皇后、皇太妃宝,又有皇太子及守国宝,皆用金。大定二十四年,皇太子宝,金铸龟纽,有司定其文曰“监国”,上命以“守”易“监”,比亲王印广长各加一分。
  杂仪
  大定三年八月,有司议:“祫享牺牲品物,按唐《开元礼》宋《开宝礼》每室犊一、羊一、猪一,《五礼新仪》每室复加鱼十有五尾。天德、贞元例,与唐、宋同,有司行事则不用太牢,七祀功臣羊各二,酒共二百一十瓶。正降减定,通用犊一,两室共用羊一豕一,酒百瓶,此于礼有阙。今七祀功臣牲酒请依天德制,宗庙每室则用宋制,加鱼。然每室一犊恐太丰。”世宗乃命每祭共用一犊,羊豕如旧。又以九月五日祫享,当用鹿肉五十斤、麞肉三十五斤、兔十四头为臡醢,以贞元、正降时方禁猎,皆以羊代,此礼殊为未备,诏从古制。十年正月,诏宰臣曰:“古礼杀牛以祭,后世有更者否?其检讨典故以闻。”有司谓:“自周以来,下逮唐、宋,祫享无不用牛者。唐《开元礼》时享每室各用太牢一,至天宝六年始减牛数,太庙每享用一犊。宋《政和五礼新仪》时享太庙,亲祀用牛,有司行事则不用。宋开宝二年诏,昊天上帝、皇地祇用犊,馀大祀皆以羊豕代之。合二羊五豕足代一犊。今三年一祫乃为亲祠,其礼至重,每室一犊后恐难省减。”遂命时享与祭社稷如旧,若亲祠宗庙则共用一犊,有司行事则不用。十二年十月,祫享,以摄官行事,诏共用三犊。二十二年十月,诏祫禘共用三犊,有司行事则以鹿代。昭德皇后庙大定十九年禘祭,不用犊。
  大定二十九年,章宗即位,礼官言:“自大定二十七年十月袷享,至今年正月世宗升遐,故四月不行禘礼。按《公羊传》,闵公二年‘吉禘于庄公,言吉者未可以吉,谓未三年也’。注:‘谓禘祫从先君数,朝聘从今君数,三年丧毕,遇禘则禘,遇祫则祫。’故事,宜于辛亥岁为大祥,三月禫祭,逾月则吉,则四月一日为初吉,适当孟夏禘祭之时,可为亲祠。”诏从之。及期,以孝懿皇后崩而止。
  五月,礼官言:“世宗升祔已三年,尚未合食于祖宗,若来冬遂行祫礼,伏为皇帝见居心丧,丧中之吉《春秋》讥其速,恐冬祫未可行。然《周礼》王有哀惨则春官摄事,窃以世宗及孝懿皇后升祔以来,未曾躬谒,岂可令有司先摄事哉!况前代摄事者止施于常祀,今乞依故事,三年丧毕,祫则祫,禘则禘,于明昌四年四月一日释心丧,行禘礼”。上从之。明昌三年十二月,尚书省奏:“明年亲禘,室当用犊一。钦怀皇后祔于明德之庙,按大定三年祫享,明德皇后室未尝用犊。”敕钦怀皇后亦用之。上因问拜数,右丞玮具对,上曰:“世宗圣寿高,故杀其数,并不立于位,今当从礼而已。”
  大(da)定六(liu)年,定晨(chen)稞(ke)行(xing)(xing)礼(li)(li),自(zi)大(da)次(ci)至(zhi)(zhi)板位(wei)(wei)(wei)先(xian)(xian)见神(shen)之(zhi)礼(li)(li),两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。再(zai)至(zhi)(zhi)板位(wei)(wei)(wei),又两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。稞(ke)鬯毕(bi),还板位(wei)(wei)(wei),再(zai)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。还小(xiao)次(ci),酌(zhuo)献(xian)时,罍洗位(wei)(wei)(wei)盥讫,至(zhi)(zhi)板位(wei)(wei)(wei),先(xian)(xian)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。酌(zhuo)献(xian)毕(bi)还板位(wei)(wei)(wei),再(zai)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。止(zhi)(zhi)将始(shi)祖(zu)祝(zhu)册(ce)(ce)于(yu)(yu)板位(wei)(wei)(wei)西南安(an)置,读册(ce)(ce)讫,又两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。还小(xiao)次(ci),又至(zhi)(zhi)饮福(fu)位(wei)(wei)(wei),先(xian)(xian)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),饮毕(bi)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。凡十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。贞祐四(si)(si)年,命参知政事(shi)(shi)李革(ge)为(wei)修奉(feng)(feng)太(tai)庙(miao)使,七(qi)(qi)月吉日(ri)亲行(xing)(xing)祔(fu)享,有司以(yi)故(gu)事(shi)(shi)用皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝时享仪,初至(zhi)(zhi)版位(wei)(wei)(wei)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),晨(chen)稞(ke)及(ji)(ji)酌(zhuo)献(xian)则每(mei)位(wei)(wei)(wei)三(san)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),饮福(fu)五(wu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),总(zong)七(qi)(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)九拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。今(jin)(jin)(jin)升(sheng)祔(fu)则遍及(ji)(ji)祧庙(miao)五(wu)室(shi),则为(wei)一(yi)(yi)百九拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)也(ye)(ye)。明(ming)昌间尝减(jian)每(mei)位(wei)(wei)(wei)酌(zhuo)献(xian)奠爵(jue)后一(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),则为(wei)九十(shi)(shi)(shi)(shi)二拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)而(er)(er)已。然(ran)大(da)定六(liu)年,世(shi)宗尝令礼(li)(li)官(guan)通(tong)减(jian)为(wei)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。又皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝当(dang)散(san)斋四(si)(si)日(ri)于(yu)(yu)别(bie)殿(dian),致斋三(san)日(ri)于(yu)(yu)大(da)庆殿(dian),今(jin)(jin)(jin)国事(shi)(shi)方殷,宜权散(san)斋二日(ri),致斋一(yi)(yi)日(ri)。上(shang)(shang)(shang)曰:“拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)数从(cong)大(da)定例,余(yu)准(zhun)奏。”礼(li)(li)部尚书(shu)张行(xing)(xing)信言(yan):“近奉(feng)(feng)诏从(cong)世(shi)宗十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)之(zhi)礼(li)(li),臣(chen)与太(tai)常参定仪注,窃有疑(yi)焉(yan)。谨按唐、宋亲祠典礼(li)(li),皆有通(tong)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)及(ji)(ji)随位(wei)(wei)(wei)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)礼(li)(li)。世(shi)宗大(da)定三(san)年亲行(xing)(xing)奉(feng)(feng)安(an)之(zhi)礼(li)(li),亦通(tong)七(qi)(qi)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),每(mei)室(shi)各(ge)五(wu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),合七(qi)(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)二拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。逮六(liu)年禘,始(shi)敕有司减(jian)为(wei)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),仍存七(qi)(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)二拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)之(zhi)仪,其意亦可(ke)见矣(yi)。盖初年享礼(li)(li)以(yi)备,故(gu)后从(cong)权,更定通(tong)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。今(jin)(jin)(jin)陛下(xia)初庙(miao)见奉(feng)(feng)安(an),而(er)(er)遽从(cong)此制,是(shi)于(yu)(yu)随室(shi)神(shen)位(wei)(wei)(wei)并(bing)无(wu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)礼(li)(li),此臣(chen)之(zhi)所(suo)(suo)疑(yi)一(yi)(yi)也(ye)(ye);大(da)定间十(shi)(shi)(shi)(shi)有二室(shi),姑从(cong)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),犹可(ke)。今(jin)(jin)(jin)十(shi)(shi)(shi)(shi)有七(qi)(qi)室(shi)。而(er)(er)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)数反不(bu)(bu)及(ji)(ji)之(zhi),此臣(chen)之(zhi)所(suo)(suo)疑(yi)二也(ye)(ye);况六(liu)年所(suo)(suo)定仪注,惟(wei)于(yu)(yu)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝板位(wei)(wei)(wei)前读始(shi)祖(zu)一(yi)(yi)室(shi)祝(zhu)册(ce)(ce)。夫祭(ji)有祝(zhu)辞,本(ben)告神(shen)明(ming),今(jin)(jin)(jin)诸祝(zhu)册(ce)(ce)各(ge)书(shu)帝后尊谥,及(ji)(ji)高曾祖(zu)考(kao)世(shi)次(ci)不(bu)(bu)一(yi)(yi),皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝所(suo)(suo)自(zi)称(cheng)亦自(zi)不(bu)(bu)同,而(er)(er)乃止(zhi)(zhi)读一(yi)(yi)册(ce)(ce),余(yu)皆虚设(she),恐于(yu)(yu)礼(li)(li)未安(an),此臣(chen)之(zhi)所(suo)(suo)疑(yi)三(san)也(ye)(ye)。先(xian)(xian)王之(zhi)礼(li)(li)顺(shun)时施宜,不(bu)(bu)可(ke)多(duo)寡,惟(wei)称(cheng)而(er)(er)已。今(jin)(jin)(jin)近年礼(li)(li)官(guan)酌(zhuo)古今(jin)(jin)(jin),别(bie)定四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)之(zhi)礼(li)(li)。初见神(shen)二拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),晨(chen)稞(ke)通(tong)四(si)(si)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),随室(shi)酌(zhuo)献(xian)读祝(zhu)毕(bi)两(liang)(liang)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),饮福(fu)四(si)(si)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),似(si)为(wei)得中。”上(shang)(shang)(shang)从(cong)之(zhi),乃定祔(fu)享如(ru)时享十(shi)(shi)(shi)(shi)二室(shi)之(zhi)仪。又以(yi)祧庙(miao)五(wu)主(zhu)始(shi)祖(zu)室(shi)不(bu)(bu)能容,止(zhi)(zhi)于(yu)(yu)室(shi)户(hu)外东(dong)西一(yi)(yi)列(lie),以(yi)西为(wei)上(shang)(shang)(shang)。神(shen)主(zhu)阙者以(yi)升(sheng)祔(fu)前三(san)日(ri)庙(miao)内敬造,以(yi)享日(ri)丑前题写毕(bi),以(yi)次(ci)奉(feng)(feng)升(sheng)。十(shi)(shi)(shi)(shi)月己未,亲王百官(guan)自(zi)明(ming)俊殿(dian)奉(feng)(feng)迎祖(zu)宗神(shen)主(zhu)于(yu)(yu)太(tai)庙(miao)幄次(ci)。辛酉行(xing)(xing)礼(li)(li),用四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)之(zhi)仪,无(wu)宫县(xian)乐,牺牲从(cong)俭,十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)室(shi)用犊三(san)、羊(yang)豕(shi)九而(er)(er)已。以(yi)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)为(wei)亚献(xian),濮(pu)王守(shou)纯为(wei)终献(xian)。皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝权服(fu)(fu)靴袍(pao),行(xing)(xing)礼(li)(li)日(ri)服(fu)(fu)衮(gun)冕,皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)以(yi)下(xia)公(gong)服(fu)(fu),无(wu)卤簿仪仗,礼(li)(li)毕(bi)乘马(ma)还宫。

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