晋书--列传第三十九
刘隗（孙波） 刁(diao)协(xie)（子彝 彝子逵） 戴若(ruo)思（弟邈(miao) 周顗）
刘(liu)隗(wei)，字大连，彭城人(ren)(ren)，楚元王(wang)交(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)后也(ye)。父(fu)砥(di)，东光令(ling)。隗(wei)少有(you)文(wen)(wen)(wen)翰，起家秘(mi)书(shu)郎，稍迁冠军(jun)(jun)将(jiang)军(jun)(jun)、彭城内史(shi)(shi)。避乱渡江，元帝(di)以(yi)(yi)为(wei)从事中郎。隗(wei)雅(ya)习文(wen)(wen)(wen)史(shi)(shi)，善求人(ren)(ren)主(zhu)(zhu)意(yi)，帝(di)深器遇之(zhi)(zhi)(zhi)。迁丞相司直，委以(yi)(yi)刑宪。时建康尉收护军(jun)(jun)士，而(er)(er)(er)为(wei)府(fu)将(jiang)篡取之(zhi)(zhi)(zhi)，隗(wei)奏(zou)(zou)(zou)(zou)免(mian)护军(jun)(jun)将(jiang)军(jun)(jun)戴若思官。世子(zi)文(wen)(wen)(wen)学王(wang)籍之(zhi)(zhi)(zhi)居叔母丧而(er)(er)(er)婚，隗(wei)奏(zou)(zou)(zou)(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)，帝(di)下(xia)(xia)令(ling)曰(yue)：“《诗》称杀礼(li)(li)多婚，以(yi)(yi)会(hui)男女(nv)(nv)之(zhi)(zhi)(zhi)无夫家，正(zheng)今(jin)日之(zhi)(zhi)(zhi)谓也(ye)，可(ke)一(yi)(yi)解禁止(zhi)。自今(jin)以(yi)(yi)后，宜(yi)为(wei)其(qi)防。”东阁祭酒(jiu)颜含在叔父(fu)丧嫁(jia)女(nv)(nv)，隗(wei)又(you)奏(zou)(zou)(zou)(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)。庐(lu)江太守梁龛明日当除妇服(fu)，今(jin)日请(qing)客(ke)奏(zou)(zou)(zou)(zou)伎(ji)，丞相长(zhang)史(shi)(shi)周顗等三(san)(san)(san)十余人(ren)(ren)同会(hui)，隗(wei)奏(zou)(zou)(zou)(zou)曰(yue)：“夫嫡妻长(zhang)子(zi)皆(jie)杖居庐(lu)，故周景王(wang)有(you)三(san)(san)(san)年之(zhi)(zhi)(zhi)丧，既除而(er)(er)(er)宴，《春(chun)秋(qiu)》犹讥，况龛匹夫，暮宴朝祥(xiang)，慢服(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)愆，宜(yi)肃丧纪(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)礼(li)(li)。请(qing)免(mian)龛官，削(xue)侯(hou)爵。顗等知龛有(you)丧，吉会(hui)非礼(li)(li)，宜(yi)各夺俸一(yi)(yi)月(yue)，以(yi)(yi)肃其(qi)违(wei)。”从之(zhi)(zhi)(zhi)。丞相行参军(jun)(jun)宋挺，本扬州刺史(shi)(shi)刘(liu)陶门(men)人(ren)(ren)，陶亡后，挺娶陶爱(ai)妾以(yi)(yi)为(wei)小(xiao)妻。建兴中，挺又(you)割(ge)盗官布六百余匹，正(zheng)刑弃市，遇赦(she)免(mian)。既而(er)(er)(er)奋武(wu)将(jiang)军(jun)(jun)阮抗(kang)(kang)(kang)请(qing)为(wei)长(zhang)史(shi)(shi)。隗(wei)劾奏(zou)(zou)(zou)(zou)曰(yue)：“挺蔑其(qi)死主(zhu)(zhu)而(er)(er)(er)专其(qi)室，悖(bei)在三(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)(zhi)义，伤人(ren)(ren)伦之(zhi)(zhi)(zhi)序，当投之(zhi)(zhi)(zhi)四裔以(yi)(yi)御魑魅。请(qing)除挺名，禁锢终身。而(er)(er)(er)奋武(wu)将(jiang)军(jun)(jun)、太山太守阮抗(kang)(kang)(kang)请(qing)为(wei)长(zhang)史(shi)(shi)。抗(kang)(kang)(kang)纬(wei)文(wen)(wen)(wen)经(jing)武(wu)，剖符(fu)东籓，当庸勋忠良，昵(ni)近(jin)仁贤(xian)，而(er)(er)(er)褒(bao)求赃(zang)污，举顽(wan)用(yong)嚚。请(qing)免(mian)抗(kang)(kang)(kang)官，下(xia)(xia)狱理罪。”奏(zou)(zou)(zou)(zou)可(ke)，而(er)(er)(er)挺病死。隗(wei)又(you)奏(zou)(zou)(zou)(zou)：“符(fu)旨：挺已丧亡，不(bu)(bu)复(fu)追贬。愚(yu)蠢意(yi)暗(an)，未达斯义。昔郑人(ren)(ren)ＪＸ子(zi)家之(zhi)(zhi)(zhi)棺，汉明追讨(tao)史(shi)(shi)迁，经(jing)传褒(bao)贬，皆(jie)追书(shu)先世数百年间，非徒区区欲(yu)厘当时，亦将(jiang)作法垂于(yu)来世，当朝亡夕没便无善恶(e)也(ye)。请(qing)曹如前追除挺名为(wei)民，录(lu)妾还(hai)本，显(xian)证恶(e)人(ren)(ren)，班下(xia)(xia)远近(jin)。”从之(zhi)(zhi)(zhi)。南(nan)中郎将(jiang)王(wang)含以(yi)(yi)族强显(xian)贵，骄傲自恣，一(yi)(yi)请(qing)参佐及守长(zhang)二十许人(ren)(ren)，多取非其(qi)才。隗(wei)劾奏(zou)(zou)(zou)(zou)文(wen)(wen)(wen)致甚苦，事虽被寝，王(wang)氏深忌疾之(zhi)(zhi)(zhi)。而(er)(er)(er)隗(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)弹奏(zou)(zou)(zou)(zou)不(bu)(bu)畏强御，皆(jie)此(ci)类也(ye)。
建兴(xing)(xing)中(zhong)，丞相(xiang)府(fu)斩(zhan)督运令(ling)史淳于(yu)(yu)伯(bo)而(er)血逆流(liu)，隗又奏曰：“古之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)狱必察(cha)五(wu)听，三槐(huai)九棘以(yi)(yi)(yi)求民情(qing)。虽明(ming)庶政(zheng)，不(bu)(bu)敢折狱。死(si)(si)者不(bu)(bu)得(de)复生(sheng)，刑者不(bu)(bu)可复续，是以(yi)(yi)(yi)明(ming)王(wang)哀矜用刑。曹(cao)参去(qu)齐(qi)，以(yi)(yi)(yi)市狱为(wei)寄(ji)。自顷蒸荒(huang)，杀戮无(wu)度(du)，罪(zui)同(tong)断(duan)异，刑罚失(shi)宜。谨(jin)按行督运令(ling)史淳于(yu)(yu)伯(bo)刑血著(zhu)柱(zhu)，遂逆上终极柱(zhu)末二丈三尺，旋复下流(liu)四尺五(wu)寸(cun)。百姓喧华，士女纵观，咸曰其(qi)(qi)冤。伯(bo)息忠诉(su)辞(ci)称枉(wang)，云伯(bo)督运讫去(qu)二月，事(shi)毕代(dai)还，无(wu)有稽(ji)乏(fa)。受赇(qiu)使役，罪(zui)不(bu)(bu)及死(si)(si)。军(jun)(jun)是戍军(jun)(jun)，非为(wei)征军(jun)(jun)，以(yi)(yi)(yi)乏(fa)军(jun)(jun)兴(xing)(xing)论(lun)，于(yu)(yu)理为(wei)枉(wang)。四年之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，供给运漕，凡诸征发租调百役，皆(jie)(jie)有稽(ji)停，而(er)不(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)军(jun)(jun)兴(xing)(xing)论(lun)，至于(yu)(yu)伯(bo)也，何独明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)？捶楚之(zhi)(zhi)(zhi)下，无(wu)求不(bu)(bu)得(de)，囚(qiu)人畏痛，饰辞(ci)应之(zhi)(zhi)(zhi)。理曹(cao)，国之(zhi)(zhi)(zhi)典刑，而(er)使忠等称冤明(ming)时。谨(jin)按从事(shi)中(zhong)郎(lang)周筵、法曹(cao)参军(jun)(jun)刘胤、属李(li)匡幸荷殊宠，并(bing)登(deng)列曹(cao)，当思敦(dun)奉(feng)政(zheng)道(dao)，详法慎杀，使兆庶无(wu)枉(wang)，人不(bu)(bu)称诉(su)。而(er)令(ling)伯(bo)枉(wang)同(tong)周青，冤魂哭(ku)(ku)于(yu)(yu)幽都(dou)，诉(su)灵恨(hen)于(yu)(yu)黄泉(quan)，嗟叹(tan)甚于(yu)(yu)杞梁，血妖过(guo)于(yu)(yu)崩城，故有陨霜之(zhi)(zhi)(zhi)人，夜(ye)哭(ku)(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)鬼。伯(bo)有昼(zhou)见(jian)，彭生(sheng)为(wei)豕，刑杀失(shi)中(zhong)，妖眚并(bing)见(jian)，以(yi)(yi)(yi)古况今，其(qi)(qi)揆一也。皆(jie)(jie)由(you)筵等不(bu)(bu)胜(sheng)其(qi)(qi)任，请(qing)皆(jie)(jie)免官。”于(yu)(yu)是右将军(jun)(jun)王(wang)导等上疏引咎，请(qing)解职。帝(di)曰：“政(zheng)刑失(shi)中(zhong)，皆(jie)(jie)吾暗(an)塞(sai)所由(you)。寻示(shi)愧惧(ju)，思闻忠告，以(yi)(yi)(yi)补其(qi)(qi)阙。而(er)引过(guo)求退，岂所望(wang)也！”由(you)是导等一无(wu)所问。
晋国既建(jian)，拜御史中丞(cheng)。周嵩嫁女(nv)，门(men)生断道解庐(lu)，斫伤(shang)二人，建(jian)康左尉(wei)赴变，又被斫。隗劾嵩兄顗曰：“顗幸荷殊宠，列位上(shang)僚，当崇明宪(xian)典，协(xie)和(he)上(shang)下(xia)，刑(xing)于左右，以御于家邦。而(er)乃纵肆小(xiao)人，群为凶害，公于广都之中白日(ri)刃尉(wei)，远近汹吓，百姓(xing)喧华，亏损风望，渐不(bu)可(ke)长。既无大臣检御之节(jie)，不(bu)可(ke)对扬(yang)休命。宜(yi)加贬(bian)黜，以肃其违。”顗坐免(mian)官。
太兴(xing)初，长兼侍中(zhong)，赐(ci)爵都乡侯，寻代薛兼为(wei)丹阳(yang)尹，与尚书令刁协(xie)并为(wei)元(yuan)帝所宠，欲(yu)排抑豪(hao)强。诸(zhu)刻(ke)碎(sui)之政，皆云隗、协(xie)所建。隗虽在外，万机秘密皆豫闻(wen)之。拜镇北将军、都督青徐幽平四(si)州军事、假节，加散(san)骑常(chang)侍，率万人镇泗(si)口。
初，隗(wei)以(yi)(yi)王(wang)(wang)敦威权太盛，终不(bu)可制(zhi)，劝帝(di)出腹心以(yi)(yi)镇方隅，故以(yi)(yi)谯王(wang)(wang)承为湘州，续(xu)用隗(wei)及(ji)戴若(ruo)思(si)为都督。敦甚(shen)恶之，与(yu)隗(wei)书曰：“顷承圣上顾眄足下(xia)(xia)，今大(da)贼未灭，中原鼎沸，欲与(yu)足下(xia)(xia)周生之徒戮力(li)(li)王(wang)(wang)室，共静海内。若(ruo)其泰也(ye)(ye)，则帝(di)祚于是乎隆(long)；若(ruo)其否也(ye)(ye)，则天下(xia)(xia)永无望(wang)矣。”隗(wei)答(da)曰：“鱼相忘于江湖，人(ren)相忘于道术(shu)。竭股肱(gong)之力(li)(li)，效之以(yi)(yi)忠贞(zhen)，吾之志也(ye)(ye)。”敦得书甚(shen)怒。及(ji)敦作乱(luan)，以(yi)(yi)讨隗(wei)为名，诏(zhao)征隗(wei)还京(jing)师，百官(guan)迎(ying)之于道，隗(wei)岸帻大(da)言(yan)，意气自(zi)若(ruo)。及(ji)入见(jian)，与(yu)刁协奏(zou)请(qing)(qing)诛王(wang)(wang)氏。不(bu)从(cong)，有惧(ju)色，率众屯金城。及(ji)敦克石头，隗(wei)攻(gong)之不(bu)拔，入宫告辞，帝(di)雪涕与(yu)之别。隗(wei)至(zhi)淮阴，为刘遐所(suo)袭，携妻子及(ji)亲(qin)信二百余人(ren)奔(ben)(ben)于石勒(le)，勒(le)以(yi)(yi)为从(cong)事中郎(lang)、太子太傅。卒(zu)年(nian)六十(shi)一。子绥(sui)，初举(ju)秀才，除驸马都尉、奉(feng)朝请(qing)(qing)。随隗(wei)奔(ben)(ben)勒(le)，卒(zu)。孙波嗣。
波(bo)字(zi)道则(ze)。初为石季龙冠军将(jiang)军王洽参(can)军，及(ji)季龙死，洽与波(bo)俱降(jiang)。穆帝以(yi)波(bo)为襄城太守，累(lei)迁桓冲中军谘议参(can)军。大司马桓温西(xi)征袁贞，朝(chao)廷空虚，以(yi)波(bo)为建(jian)威将(jiang)军、淮南内史，领五千(qian)人镇(zhen)石头(tou)。寿阳平(ping)，除尚书左丞(cheng)，不拜(bai)，转冠军将(jiang)军、南郡相。时苻(fu)坚弟融围雍州刺史硃序(xu)于襄阳，波(bo)率众八千(qian)救之，以(yi)敌强不敢进，序(xu)竟陷没。波(bo)以(yi)畏懦免官。后(hou)复以(yi)波(bo)为冠军将(jiang)军，累(lei)迁散骑常侍。
苻坚败(bai)，朝廷欲(yu)镇靖北方(fang)，出波督淮(huai)北诸军、冀州刺史，以疾未(wei)行。上疏曰：
臣闻天地以(yi)弘(hong)济为仁，君(jun)道以(yi)惠(hui)下为德，是(shi)以(yi)禹汤有(you)身勤之(zhi)(zhi)绩(ji)，唐虞(yu)有(you)在予之(zhi)(zhi)诰，用(yong)能(neng)惠(hui)被苍生(sheng)，勋流(liu)后叶。宣帝(di)(di)开拓洪图(tu)，始基成命(ming)；爰及(ji)文(wen)武，历数在躬(gong)，而(er)犹虚(xu)心(xin)侧席，卑己崇物。然后知积累(lei)之(zhi)(zhi)功重，勤王之(zhi)(zhi)业艰(jian)，先君(jun)之(zhi)(zhi)德弘(hong)，贻厥之(zhi)(zhi)赐厚。惠(hui)皇不怀(huai)，委政内任(ren)，遂使神器幽沦，三光翳曜；园陵怀(huai)九泉之(zhi)(zhi)感，宫庙(miao)集(ji)(ji)胡马之(zhi)(zhi)迹(ji)；所(suo)谓肉(rou)食(shi)失(shi)之(zhi)(zhi)于(yu)朝(chao)，黎庶暴骸于(yu)外也。赖元(yuan)皇帝(di)(di)神武应期，祚(zuo)隆淮海，振乾纲于(yu)已(yi)坠，纽绝维而(er)更张。陛下承宣帝(di)(di)开始之(zhi)(zhi)宏基，受元(yuan)帝(di)(di)克终之(zhi)(zhi)成烈(lie)，保大定功，戢兵静乱。故使负鳞横海之(zhi)(zhi)鲸，僭位滔天之(zhi)(zhi)寇，望云旗而(er)宵溃，睹太阳而(er)雾(wu)散，巍(wei)巍(wei)荡(dang)荡(dang)，人无(wu)名焉。而(er)顷年已(yi)来(lai)，天文(wen)违错，妖怪屡生(sheng)。会稽先帝(di)(di)本封，而(er)地动经(jing)年。昔周(zhou)之(zhi)(zhi)文(wen)武有(you)鱼乌之(zhi)(zhi)瑞，君(jun)臣犹怀(huai)震悚，况今灾变众集(ji)(ji)，曾莫之(zhi)(zhi)疑。公旦有(you)勿休(xiu)之(zhi)(zhi)诫，贾谊(yi)有(you)积薪之(zhi)(zhi)喻。臣鉴先征，窃惟今事，是(shi)以(yi)敢(gan)肆狂(kuang)瞽(gu)，直言无(wu)讳。
往者先帝以玄风御世，责成(cheng)群后，坐运天(tian)纲(gang)，随化委顺，故忘日计之功，收岁成(cheng)之用。今(jin)礼乐征伐自天(tian)子(zi)出，相王(wang)贤(xian)俊，协和百揆，六(liu)合承风，天(tian)下(xia)响振，而钧(jun)台之咏(yong)弗闻，景毫之命未布。将群臣之不(bu)称，陛不(bu)用之不(bu)尽乎？
凡圣王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化，莫不敦崇(chong)忠信，存正弃邪。伤化毁俗者(zhe)，虽(sui)亲虽(sui)贵，必(bi)(bi)疏而(er)远之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；清公贞(zhen)修者(zhe)，虽(sui)微(wei)虽(sui)贱，必(bi)(bi)亲而(er)近(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。今(jin)则不然。此风(feng)既替，利竞滋甚，朋党比周(zhou)，毁誉交兴，钻求苟(gou)进，人希分外。见贤而(er)居其上，受禄每过(guo)其量，希旨承意者(zhe)以(yi)为奉公，共相赞白(bai)者(zhe)以(yi)为忠节。举世见之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，谁敢(gan)正言。陛下(xia)不明必(bi)(bi)行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法以(yi)绝穿鉴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源者(zhe)，恐(kong)脱因疲(pi)倦以(yi)误视(shi)听(ting)。且苻坚(jian)灭(mie)亡，于今(jin)五年，旧(jiu)京残毁，山陵无卫(wei)，百姓涂(tu)炭(tan)，未蒙(meng)拯(zheng)接。伏(fu)愿(yuan)远观汉魏衰灭(mie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由，近(jin)览西朝倾覆(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)际，超(chao)然易虑，为于未有，则灵根永固，社稷无虞。臣岂(qi)诬一朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人皆无忠节，但任非其才，求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不至耳(er)。
今(jin)政烦(fan)役殷，所在凋(diao)弊，仓廪(lin)空虚(xu)，国用倾竭，下(xia)(xia)(xia)(xia)民侵削，流(liu)亡相属。略(lve)计(ji)户口，但咸安已来，十分去三。百姓怀浮游之(zhi)叹，《下(xia)(xia)(xia)(xia)泉》兴周京之(zhi)思。昔汉宣有(you)云：“与(yu)我(wo)共(gong)治天(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)者(zhe)，其惟(wei)良二千石乎！”是以(yi)临下(xia)(xia)(xia)(xia)有(you)方者(zhe)就加玺赠，法苛政乱者(zhe)恤(xu)刑不赦，事简于(yu)上，人悦(yue)于(yu)下(xia)(xia)(xia)(xia)。今(jin)则不然。告时乞职者(zhe)以(yi)家弊为(wei)辞，振穷恤(xu)滞者(zhe)以(yi)公爵为(wei)施。古(gu)者(zhe)为(wei)百姓立君，使(shi)之(zhi)司牧；今(jin)者(zhe)以(yi)百姓恤(xu)君，使(shi)之(zhi)蚕(can)食，至乃(nai)贪污者(zhe)谓(wei)之(zhi)清勤，慎法者(zhe)谓(wei)之(zhi)怯(qie)劣(lie)。何(he)反(fan)古(gu)道一至于(yu)此！
陛(bi)下(xia)(xia)虽躬自节俭(jian)，哀矜于上，而群(qun)僚(liao)肆欲，纵心(xin)(xin)于下(xia)(xia)，六司垂(chui)翼，三事(shi)(shi)拱默(mo)，故有(you)识者睹人事(shi)(shi)以(yi)(yi)叹息，观妖眚而大(da)惧。昔宋景(jing)退(tui)荧惑之(zhi)灾，殷宗消鼎(ding)雉之(zhi)异。伏愿(yuan)陛(bi)下(xia)(xia)仰(yang)观大(da)禹过(guo)门之(zhi)志，俯察(cha)商辛(xin)沈湎之(zhi)失，远思《国风》恭公之(zhi)刺(ci)，深惟定姜小臣(chen)之(zhi)喻。暂回(hui)圣恩，大(da)询群(qun)后，延纳众贤(xian)，访以(yi)(yi)得失；令(ling)百僚(liao)率职，人言损益(yi)。察(cha)其所由(you)，观其所以(yi)(yi)，审识群(qun)才，助鼎(ding)和味。克念作圣，以(yi)(yi)答天休。则(ze)四海宅心(xin)(xin)，天下(xia)(xia)幸甚。
臣亡祖(zu)先臣隗(wei)，昔荷殊宠(chong)，匪躬之(zhi)操，犹存旧史(shi)，有志(zhi)无时，怀恨(hen)黄泉(quan)。及(ji)臣凡(fan)劣(lie)，复(fu)蒙罔极之(zhi)眷，恩(en)隆(long)累世，实(shi)非糜身倾宗(zong)所能(neng)上报。前(qian)作此表，未及(ji)得通(tong)。暴(bao)婴笃疾(ji)，恐命在奄忽，贪及(ji)视息，望达愚情。气力慑然，不能(neng)自宣。
疏奏而卒。追赠前将军。子(zi)淡嗣(si)。元熙初，为(wei)庐(lu)江太守(shou)。
隗伯父(fu)讷(ne)，字(zi)令言，有人(ren)伦鉴识(shi)。初入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太(tai)鲜(xian)明，乐彦辅我所敬(jing)，张茂先我所不解，周弘(hong)武巧于用短(duan)，杜方叔拙于用长。”终(zhong)于司隶校尉。
子畴，字(zi)王乔(qiao)(qiao)，少有美誉(yu)，善谈(tan)名(ming)(ming)理(li)。曾避(bi)乱坞壁，贾胡百数(shu)欲害之(zhi)，畴无惧色(se)，援笳而吹(chui)之(zhi)，为(wei)《出塞》、《入塞》之(zhi)声，以动其(qi)游客之(zhi)思(si)。于是群胡皆(jie)垂泣而去之(zhi)。永嘉中，位至司(si)(si)徒左(zuo)长史，寻为(wei)阎鼎所杀。司(si)(si)空蔡谟每叹(tan)曰(yue)：“若(ruo)使刘王乔(qiao)(qiao)得南渡(du)，司(si)(si)徒公(gong)之(zhi)美选也。”又王导初拜(bai)司(si)(si)徒，谓人曰(yue)：“刘王乔(qiao)(qiao)若(ruo)过江，我不(bu)独拜(bai)公(gong)也。”其(qi)为(wei)名(ming)(ming)流(liu)之(zhi)所推服如此。
畴兄子劭，有才干，辟琅邪王丞相掾。咸康世，历御(yu)史(shi)中丞、侍中、尚书(shu)、豫章太(tai)守，秩中二(er)千(qian)石(shi)。
邵族子黄(huang)老(lao)，太元中，为尚书郎，有(you)义学，注《慎(shen)子》、《老(lao)子》，并传于世。
刁协(xie)(xie)，字玄(xuan)亮(liang)，渤海饶安人也。祖恭，魏齐郡(jun)太守。父攸，武帝(di)时(shi)御(yu)史中(zhong)(zhong)丞(cheng)(cheng)。协(xie)(xie)少好经籍，博闻强记，释褐濮阳(yang)王(wang)文学，累转(zhuan)(zhuan)太常(chang)博士、本(ben)郡(jun)大中(zhong)(zhong)正。成都王(wang)颖请为(wei)(wei)(wei)平北司马，后(hou)历赵王(wang)伦相(xiang)国参军，长沙王(wang)乂骠骑司马。及东嬴公腾(teng)镇(zhen)临漳，以协(xie)(xie)为(wei)(wei)(wei)长史，转(zhuan)(zhuan)颍(ying)川太守。永嘉(jia)初(chu)，为(wei)(wei)(wei)河南尹，未拜(bai)，避难渡(du)江。元帝(di)以为(wei)(wei)(wei)镇(zhen)东军谘祭酒，转(zhuan)(zhuan)长史。愍帝(di)即位，征为(wei)(wei)(wei)御(yu)史中(zhong)(zhong)丞(cheng)(cheng)，例不行。元帝(di)为(wei)(wei)(wei)丞(cheng)(cheng)相(xiang)，以协(xie)(xie)为(wei)(wei)(wei)左(zuo)长史。中(zhong)(zhong)兴建，拜(bai)尚书左(zuo)仆射。于(yu)(yu)时(shi)朝廷(ting)草创，宪章未立，朝臣无习旧仪者。协(xie)(xie)久在(zai)中(zhong)(zhong)朝，谙练旧事，凡所(suo)(suo)制度(du)，皆(jie)禀于(yu)(yu)协(xie)(xie)焉，深为(wei)(wei)(wei)当时(shi)所(suo)(suo)称许。太兴初(chu)，迁尚书令，在(zai)职数年，加金紫光禄大夫，令如故。
协(xie)(xie)性刚悍，与物多忤，每崇上抑下(xia)，故(gu)为(wei)王(wang)氏(shi)所疾。又使(shi)酒放(fang)肆，侵毁(hui)公卿(qing)，见(jian)者莫不侧目。然悉力尽心，志在匡救，帝(di)(di)甚信任之(zhi)。以奴为(wei)兵(bing)，取将吏(li)客使(shi)转运，皆协(xie)(xie)所建也，众庶(shu)怨望之(zhi)。及王(wang)敦构逆，上疏罪协(xie)(xie)。帝(di)(di)使(shi)协(xie)(xie)出督六军。既而王(wang)师败(bai)绩，协(xie)(xie)与刘隗(wei)(wei)俱侍(shi)帝(di)(di)于太(tai)极(ji)东除，帝(di)(di)执协(xie)(xie)、隗(wei)(wei)手(shou)，流涕呜咽，劝(quan)令避(bi)祸。协(xie)(xie)曰：“臣(chen)当守死，不敢有(you)贰。”帝(di)(di)曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令给协(xie)(xie)、隗(wei)(wei)人马，使(shi)自为(wei)计。协(xie)(xie)年老，不堪骑乘(cheng)，素(su)无恩纪，募(mu)从(cong)者，皆委之(zhi)行。至江乘(cheng)，为(wei)人所杀，送(song)首(shou)于敦，敦德刁氏(shi)，收葬之(zhi)。帝(di)(di)痛协(xie)(xie)不免，密捕送(song)协(xie)(xie)首(shou)者而诛(zhu)之(zhi)。
敦平后(hou)，周顗(yi)、戴(dai)若(ruo)思(si)等皆被显赠，惟(wei)协(xie)(xie)(xie)以(yi)出(chu)(chu)奔(ben)不(bu)(bu)在其(qi)例。咸康(kang)中，协(xie)(xie)(xie)子彝上疏讼(song)之(zhi)(zhi)。在位者(zhe)多以(yi)明帝之(zhi)(zhi)世褒贬已定，非所得更议(yi)(yi)，且协(xie)(xie)(xie)不(bu)(bu)能抗节陨身，乃出(chu)(chu)奔(ben)遇(yu)害，不(bu)(bu)可复(fu)其(qi)官爵(jue)也。丹阳(yang)尹殷融(rong)议(yi)(yi)曰(yue)：“王敦恶逆，罪不(bu)(bu)容诛，则(ze)协(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)善亦不(bu)(bu)容赏。若(ruo)以(yi)忠非良图，谋事(shi)失算，以(yi)此(ci)为(wei)责者(zhe)，盖在于讥议(yi)(yi)之(zhi)(zhi)间耳。即凶(xiong)残之(zhi)(zhi)诛以(yi)为(wei)国刑，将何(he)以(yi)沮劝乎！当敦专逼之(zhi)(zhi)时(shi)，庆赏威刑专自己出(chu)(chu)，是以(yi)元帝虑深崇本(ben)，以(yi)协(xie)(xie)(xie)为(wei)比(bi)，事(shi)由(you)国计，盖不(bu)(bu)为(wei)私。昔孔(kong)宁、仪行父从君(jun)于昏，楚复(fu)其(qi)位者(zhe)，君(jun)之(zhi)(zhi)党故(gu)也。况协(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)比(bi)君(jun)，在于义(yi)顺。且中兴(xing)四佐，位为(wei)朝首。于时(shi)事(shi)穷计屈，奉命违(wei)寇，非为(wei)逃刑。谓(wei)宜显赠，以(yi)明忠义(yi)。”时(shi)庾(yu)冰(bing)辅政，疑不(bu)(bu)能决。左光禄大(da)夫(fu)蔡谟与(yu)冰(bing)书(shu)曰(yue)：
夫爵人(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)，宜(yi)(yi)显其(qi)(qi)(qi)功(gong)；罚(fa)人(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)，宜(yi)(yi)彰其(qi)(qi)(qi)罪(zui)，此(ci)(ci)古今之(zhi)(zhi)(zhi)所慎也。凡小(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)犹尚如此(ci)(ci)，刁令(ling)中兴上(shang)佐，有(you)(you)死难(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)，天(tian)下不(bu)闻其(qi)(qi)(qi)罪(zui)，而(er)见(jian)其(qi)(qi)(qi)贬，致令(ling)刁氏称冤，此(ci)(ci)乃为(wei)王敦复仇也。内沮忠臣之(zhi)(zhi)(zhi)节，论者(zhe)(zhe)(zhe)惑之(zhi)(zhi)(zhi)。若实有(you)(you)大罪(zui)，宜(yi)(yi)显其(qi)(qi)(qi)事，令(ling)天(tian)下知之(zhi)(zhi)(zhi)，明圣朝(chao)不(bu)贬死难(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)臣。《春秋》之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)，以功(gong)补过(guo)。过(guo)轻功(gong)重者(zhe)(zhe)(zhe)，得以加(jia)封；功(gong)轻过(guo)重者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)免诛(zhu)绝(jue)(jue)；功(gong)足赎(shu)罪(zui)者(zhe)(zhe)(zhe)无(wu)黜。虽先有(you)(you)邪佞之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)，而(er)临难(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)日党(dang)于(yu)其(qi)(qi)(qi)君者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)绝(jue)(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)也。孔宁、仪(yi)行父亲与灵(ling)公淫(yin)乱于(yu)朝(chao)，君杀国灭，由此(ci)(ci)二臣，而(er)楚尚纳之(zhi)(zhi)(zhi)。传称有(you)(you)礼(li)不(bu)绝(jue)(jue)其(qi)(qi)(qi)位(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)，君之(zhi)(zhi)(zhi)党(dang)也。若刁令(ling)有(you)(you)罪(zui)，重于(yu)孔仪(yi)，绝(jue)(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)也。若无(wu)此(ci)(ci)罪(zui)，宜(yi)(yi)见(jian)追论。
或(huo)谓明(ming)帝(di)(di)之(zhi)世已见寝废，今(jin)(jin)不(bu)(bu)宜(yi)复(fu)改(gai)，吾又以(yi)为不(bu)(bu)然。夫大道宰世，殊涂(tu)一致(zhi)。万机之(zhi)事(shi)(shi)(shi)，或(huo)异(yi)或(huo)同(tong)，同(tong)不(bu)(bu)相善，异(yi)不(bu)(bu)相讥。故尧抑(yi)元(yuan)凯而舜举之(zhi)，尧不(bu)(bu)为失，舜不(bu)(bu)为非(fei)，何必前(qian)世所(suo)(suo)废便不(bu)(bu)宜(yi)改(gai)乎？汉萧(xiao)何之(zhi)后(hou)坐法失侯，文帝(di)(di)不(bu)(bu)封(feng)(feng)(feng)而景帝(di)(di)封(feng)(feng)(feng)之(zhi)，后(hou)复(fu)失侯，武昭二帝(di)(di)不(bu)(bu)封(feng)(feng)(feng)而宣帝(di)(di)封(feng)(feng)(feng)之(zhi)。近去元(yuan)年(nian)，车驾释奠，拜孔子之(zhi)坐，此(ci)亦(yi)元(yuan)明(ming)二帝(di)(di)所(suo)(suo)不(bu)(bu)行也。又刁(diao)令但(dan)是(shi)明(ming)帝(di)(di)所(suo)(suo)不(bu)(bu)赠(zeng)(zeng)耳(er)，非(fei)诛之(zhi)也。王平子、第五猗皆元(yuan)帝(di)(di)所(suo)(suo)诛，而今(jin)(jin)日所(suo)(suo)赠(zeng)(zeng)，岂以(yi)改(gai)前(qian)为嫌(xian)乎！凡处事(shi)(shi)(shi)者(zhe)，当上(shang)合古义(yi)，下准今(jin)(jin)例，然后(hou)谈者(zhe)不(bu)(bu)惑(huo)，受(shou)罪者(zhe)无怨耳(er)。案周仆射、戴征西本(ben)非(fei)王敦唱檄所(suo)(suo)仇(chou)也，事(shi)(shi)(shi)定后(hou)乃(nai)见害(hai)耳(er)；周筵、郭璞等并亦(yi)非(fei)为主(zhu)御难也，自平居见杀耳(er)，皆见褒(bao)赠(zeng)(zeng)，刁(diao)令事(shi)(shi)(shi)义(yi)岂轻于此(ci)乎？自顷(qing)员(yuan)外散骑尚得(de)追(zhui)赠(zeng)(zeng)，况(kuang)刁(diao)令位(wei)亚三(san)司。若先(xian)自寿(shou)终，不(bu)(bu)失员(yuan)外散骑之(zhi)例也。就不(bu)(bu)蒙(meng)赠(zeng)(zeng)，不(bu)(bu)失以(yi)本(ben)官殡葬也。此(ci)为一人之(zhi)身(shen)，寿(shou)终则(ze)蒙(meng)赠(zeng)(zeng)，死(si)难则(ze)见绝(jue)，岂所(suo)(suo)以(yi)明(ming)事(shi)(shi)(shi)君(jun)之(zhi)道，厉为臣(chen)之(zhi)节乎！宜(yi)显评其事(shi)(shi)(shi)，以(yi)解天(tian)下疑(yi)惑(huo)之(zhi)论。
又(you)闻谈(tan)者(zhe)(zhe)亦(yi)多(duo)谓宜(yi)赠(zeng)。凡(fan)事不(bu)允当，而(er)得众助者(zhe)(zhe)，若(ruo)以(yi)善柔得众，而(er)刁(diao)令粗刚多(duo)怨；若(ruo)以(yi)贵也，刁(diao)氏(shi)今(jin)贱；若(ruo)以(yi)富也，刁(diao)氏(shi)今(jin)贫。人士何故反助寒门而(er)此言(yan)之(zhi)？足下宜(yi)察此意。
冰然之。事奏，成(cheng)帝(di)诏曰：“协情在忠主，而(er)失为臣之道，故令王敦得托名(ming)公(gong)义(yi)，而(er)实肆私忌，遂令社稷受屈(qu)，元皇(huang)衔耻，致祸之原，岂(qi)不有由！若极明国典，则曩刑非重(zhong)。今(jin)正当以协之勤有可书，敦之逆命不可长，故议其事耳。今(jin)可复(fu)协本(ben)位(wei)，加之册祭，以明有忠于(yu)君(jun)者纤介必显，虽于(yu)贬(bian)裁未尽，然或足有劝矣。”于(yu)是追(zhui)赠本(ben)官，祭以太牢。
彝字大伦。少遭(zao)家难。王(wang)敦诛后，彝斩仇人(ren)党，以首(shou)祭父(fu)墓，诣廷尉请(qing)罪，朝廷特宥之，由是知名(ming)，历尚书吏部郎、吴国内(nei)史，累(lei)迁北中郎将、徐(xu)兗二州(zhou)刺史、假节，镇(zhen)广陵，卒于官(guan)。
子(zi)(zi)逵，字(zi)伯道，逵弟(di)暢，字(zi)仲远；次子(zi)(zi)弘(hong)，字(zi)叔仁，并历显(xian)职。隆安中(zhong)，达为广州刺史(shi)，领平(ping)越中(zhong)郎将(jiang)、假节(jie)；暢为始兴相；弘(hong)为冀州刺史(shi)。兄弟(di)子(zi)(zi)侄(zhi)并不拘名行，以货(huo)殖为务，有(you)田万顷，奴婢数千(qian)人，余资称(cheng)是。
桓(huan)玄(xuan)篡位，以逵为(wei)西中郎(lang)将(jiang)、豫州刺史，镇(zhen)历(li)阳(yang)；暢(chang)右卫将(jiang)军；弘抚(fu)军桓(huan)修(xiu)司马。刘裕起(qi)义，斩桓(huan)修(xiu)，时暢(chang)、弘谋起(qi)兵袭裕，裕遣刘毅(yi)讨之(zhi)，暢(chang)伏(fu)诛；弘亡，不(bu)知所(suo)在。逵在历(li)阳(yang)执刘裕参军诸葛长(zhang)民，槛车(che)送于桓(huan)玄(xuan)，至当(dang)利而玄(xuan)败(bai)，送人(ren)共破槛出长(zhang)民，遂趣(qu)历(li)阳(yang)。逵弃(qi)城而走，为(wei)下(xia)人(ren)所(suo)执，斩于石(shi)头。子侄无(wu)少长(zhang)皆死，惟小弟骋被宥，为(wei)给(ji)事中，寻(xun)谋反伏(fu)诛，刁氏遂灭。刁氏素殷富，奴客纵横，固吝(lin)山泽，为(wei)京口之(zhi)蠹。裕散(san)其(qi)资蓄，今(jin)百姓称力(li)而取之(zhi)，弥日不(bu)尽。时天下(xia)饥弊，编户赖之(zhi)以济焉(yan)。
戴若思，广陵人(ren)也，名犯高祖庙讳(hui)。祖烈，吴左将(jiang)军。父(fu)昌(chang)，会稽太守。若思有风仪，性闲爽(shuang)，少(shao)好(hao)游(you)侠，不拘操行。遇陆机赴洛，船装甚(shen)盛，遂(sui)与(yu)其徒掠之。若思登岸，据胡床(chuang)，指麾同旅，皆得其宜。机察见(jian)之，知非(fei)常人(ren)，在舫屋(wu)上遥(yao)谓(wei)之曰：“卿才器如此，乃复作劫邪！”若思感(gan)悟，因流涕，投(tou)剑就之。机与(yu)言，深加赏异(yi)，遂(sui)与(yu)定交焉。
若(ruo)(ruo)(ruo)思(si)后举孝(xiao)廉，入(ru)洛，机荐之(zhi)(zhi)(zhi)于赵(zhao)王(wang)伦曰：“盖闻繁弱登(deng)御(yu)，然(ran)后高墉之(zhi)(zhi)(zhi)功显(xian)；孤竹在肆，然(ran)后降神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)曲成。是以(yi)高世之(zhi)(zhi)(zhi)主必假远迩之(zhi)(zhi)(zhi)器，蕴椟之(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)思(si)托太音之(zhi)(zhi)(zhi)和。伏见处士广陵(ling)戴若(ruo)(ruo)(ruo)思(si)，年三十，清冲履道，德(de)量(liang)允(yun)塞(sai)；思(si)理(li)足(zu)(zu)以(yi)研(yan)幽，才(cai)鉴足(zu)(zu)以(yi)辩物；安(an)穷乐志，无风(feng)尘之(zhi)(zhi)(zhi)慕，砥节立(li)行，有井(jing)渫之(zhi)(zhi)(zhi)洁；诚东(dong)南之(zhi)(zhi)(zhi)遗宝(bao)，宰(zai)朝之(zhi)(zhi)(zhi)奇璞也(ye)。若(ruo)(ruo)(ruo)得托迹康(kang)衢，则能(neng)结轨骥騄(lu)；曜质廊庙，必能(neng)垂光(guang)玙(yu)璠矣(yi)。惟(wei)明公(gong)垂神(shen)(shen)采察，不(bu)使忠允(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)言以(yi)人(ren)而(er)废。”伦乃辟(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)，除沁(qin)水令，不(bu)就(jiu)，遂往武陵(ling)省父(fu)。时同郡人(ren)潘京素有理(li)鉴，名(ming)知人(ren)，其父(fu)遣若(ruo)(ruo)(ruo)思(si)就(jiu)京与语，既而(er)称若(ruo)(ruo)(ruo)思(si)有公(gong)辅之(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)。累转东(dong)海(hai)王(wang)越军(jun)谘(zi)祭酒，出补豫(yu)章太守，加振威将军(jun)，领(ling)义军(jun)都(dou)督。以(yi)讨贼有功，赐爵秣陵(ling)侯，迁治书侍(shi)(shi)御(yu)史、骠骑(qi)司马，拜散(san)骑(qi)侍(shi)(shi)郎。
元帝(di)(di)(di)召为(wei)镇东(dong)右司马。将征(zheng)杜弢，加(jia)若思前将军(jun)(jun)，未发(fa)而弢灭。帝(di)(di)(di)为(wei)晋王(wang)，以为(wei)尚书。中(zhong)兴建，为(wei)中(zhong)护军(jun)(jun)，转护军(jun)(jun)将军(jun)(jun)、尚书仆射(she)，皆辞不(bu)拜。出为(wei)征(zheng)西将军(jun)(jun)、都督兗豫幽冀雍并六(liu)州(zhou)诸军(jun)(jun)事(shi)、假节，加(jia)散(san)骑常侍(shi)。发(fa)投刺(ci)王(wang)官千人为(wei)军(jun)(jun)吏，调扬(yang)州(zhou)百姓家奴万人为(wei)兵(bing)配之，以散(san)骑常侍(shi)王(wang)遐为(wei)军(jun)(jun)司，镇寿阳，与刘隗同出。帝(di)(di)(di)亲(qin)幸其营(ying)，劳勉(mian)将士，临发(fa)祖饯，置(zhi)酒赋诗。
若思(si)(si)至(zhi)合肥(fei)，而(er)(er)(er)王敦举兵(bing)，诏追若思(si)(si)还(hai)镇(zhen)京都，进(jin)骠骑(qi)将(jiang)军(jun)(jun)，与右卫将(jiang)军(jun)(jun)郭逸夹道筑(zhu)垒(lei)于大(da)桁(heng)之(zhi)(zhi)北。寻而(er)(er)(er)石(shi)头失守，若思(si)(si)与诸军(jun)(jun)攻石(shi)头，王师败(bai)绩。若思(si)(si)率麾下(xia)百余人赴宫(gong)受诏，与公卿百官于石(shi)头见敦。敦问若思(si)(si)曰(yue)：“前日之(zhi)(zhi)战(zhan)有(you)余力乎(hu)？”若思(si)(si)不谢而(er)(er)(er)答曰(yue)：“岂(qi)敢有(you)余，但力不足耳(er)。”又(you)曰(yue)：“吾(wu)此举动(dong)，天下(xia)以为如何？”若思(si)(si)曰(yue)：“见形(xing)者(zhe)(zhe)谓之(zhi)(zhi)逆，体诚者(zhe)(zhe)谓之(zhi)(zhi)忠。”敦笑曰(yue)：“卿可(ke)谓能言。”敦参(can)军(jun)(jun)吕猗昔为台郎(lang)，有(you)刀笔才(cai)，性(xing)尤奸谄(chan)，若思(si)(si)为尚书(shu)，恶(e)其(qi)为人，猗亦深憾焉。至(zhi)是(shi)，乃说(shuo)敦曰(yue)：“周顗、戴若思(si)(si)皆有(you)高名，足以惑众，近(jin)者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)言曾无愧色(se)。公若不除，恐有(you)再举之(zhi)(zhi)患(huan)，为将(jiang)来之(zhi)(zhi)忧耳(er)。”敦以为然，又(you)素忌之(zhi)(zhi)，俄而(er)(er)(er)遣(qian)邓岳、缪坦收若思(si)(si)而(er)(er)(er)害之(zhi)(zhi)。若思(si)(si)素有(you)重望，四海之(zhi)(zhi)士莫(mo)不痛惜焉。贼平，册赠(zeng)右光禄大(da)夫、仪同三司，谥曰(yue)简(jian)。
邈字(zi)望之。少好学(xue)，尤(you)精《史》《汉》，才(cai)不逮若(ruo)思，儒博过之。弱冠举秀才(cai)，寻迁太子(zi)洗马(ma)，出补西阳(yang)内史。永嘉(jia)中(zhong)，元帝(di)版行邵(shao)陵内史、丞相军(jun)谘祭酒，出为征南军(jun)司(si)。于时凡百(bai)草创，学(xue)校(xiao)未立，邈上疏曰：
臣闻天(tian)道之(zhi)所大，莫(mo)大于阴阳；帝王(wang)之(zhi)至务，莫(mo)重(zhong)于礼学。是以(yi)古之(zhi)建国，有明堂辟雍之(zhi)制(zhi)，乡有庠序1111校之(zhi)仪，皆所以(yi)抽导幽滞，启广(guang)才思(si)。盖以(yi)六四有困(kun)蒙之(zhi)吝，君(jun)子大养正之(zhi)功(gong)也。昔(xi)仲尼列国之(zhi)大夫耳，兴礼修学于洙泗(si)之(zhi)间，四方髦俊斐然向风，身达者七十余人。自兹以(yi)来(lai)，千载(zai)绝(jue)尘(chen)。岂天(tian)下小(xiao)于鲁(lu)卫，贤哲乏于曩时？励与不励故也。
自顷(qing)国遭无妄(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祸，社稷有(you)缀旒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)危，寇羯饮马于(yu)长(zhang)江，凶狡鸱张于(yu)万里，遂使神州萧条，鞠为茂草，四海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内，人(ren)迹不(bu)交。霸主(zhu)有(you)旰(gan)食之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)忧，黎(li)元怀荼毒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦，戎首交拜于(yu)中(zhong)原，何遽笾豆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事哉(zai)！然(ran)三年(nian)不(bu)为礼，礼必坏；三年(nian)不(bu)为乐，乐必崩，况(kuang)旷(kuang)戴累纪如此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)久邪！今末进后生目不(bu)睹揖(yi)让升降之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仪，耳不(bu)闻钟鼓管弦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音，文章(zhang)散灭(mie)，图谶无遗，此盖(gai)圣达之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所深悼，有(you)识之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所嗟叹(tan)也。夫平世尚文，遭乱尚武，文武递用，长(zhang)久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道，譬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天地昏明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)迭，自古以(yi)来未(wei)有(you)不(bu)由之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者也。
今或以天下(xia)未一，非兴礼学之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)时，此言似之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)不其然(ran)。夫儒道深奥，不可仓(cang)卒而(er)成。古(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俊乂必三年而(er)通(tong)一经，比天下(xia)平(ping)泰然(ran)后修之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，则功成事(shi)定，谁(shei)与(yu)制礼作乐者哉？又贵游之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子未必有(you)斩将搴旗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才，亦未有(you)从军征戍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役，不及盛年讲肄(yi)道义，使明珠加(jia)磨莹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功，荆璞发采琢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)荣，不亦良可惜乎！
臣愚以(yi)世(shi)(shi)丧道久，人情玩(wan)于所(suo)习(xi)；纯风日去，华竞(jing)日彰，犹火之(zhi)消膏而莫之(zhi)觉也。今天地告始，万物权舆，圣朝以(yi)神武之(zhi)德，值革命之(zhi)运，荡(dang)近世(shi)(shi)之(zhi)流弊(bi)，继千(qian)载之(zhi)绝(jue)轨，笃道崇儒，创(chuang)立(li)大业。明(ming)(ming)主(zhu)唱之(zhi)于上(shang)，宰辅(fu)督(du)之(zhi)于下。夫(fu)上(shang)之(zhi)所(suo)好，下必有过之(zhi)者焉，是(shi)故双剑(jian)之(zhi)节(jie)崇，而飞(fei)白(bai)之(zhi)俗(su)成；挟(xie)琴之(zhi)容饰，而赴曲之(zhi)和作；君子之(zhi)德风，小人之(zhi)德草，实在(zai)感之(zhi)而已。臣以(yi)暗浅(qian)，不(bu)能远识格言；奉(feng)诵明(ming)(ming)令，慷慨下风，谓宜以(yi)三时之(zhi)隙渐就修(xiu)建。
疏奏(zou)，纳焉，于(yu)是始修礼学。
代刘(liu)隗(wei)为丹阳尹。王敦作(zuo)逆，加左(zuo)将军(jun)。及敦得志，而若思遇(yu)害，邈坐免官。敦诛后，拜尚(shang)书仆(pu)射。卒(zu)官，赠卫将军(jun)，谥曰穆。子谧嗣(si)，历义兴太守、大司农。
周(zhou)顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，字伯仁(ren)，安东将(jiang)军浚之子也。少(shao)有重名，神彩秀(xiu)彻(che)，虽时辈(bei)亲狎(xia)，莫能媟也。司徒掾同郡贲(bi)嵩有清操，见顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，叹(tan)曰：“汝(ru)颍固多奇(qi)士！自(zi)顷雅(ya)道(dao)陵迟(chi)，今(jin)复(fu)见周(zhou)伯仁(ren)，将(jiang)振起(qi)旧(jiu)风，清我邦族(zu)矣(yi)。”广陵戴若思东南之美(mei)，举秀(xiu)才，入洛，素闻(wen)顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名，往候之，终坐而(er)出，不敢显其才辩。顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)从弟穆亦(yi)有美(mei)誉，欲陵折顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陶然弗与之校，于是人士益宗附(fu)之。州郡辟命皆不就。弱冠，袭父爵武城侯，拜秘书(shu)郎，累(lei)迁(qian)尚(shang)书(shu)吏部郎。东海王越子毗(pi)为镇军将(jiang)军，以顗(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为长(zhang)史。
元帝(di)(di)初镇(zhen)江左，请为军(jun)(jun)谘祭酒(jiu)(jiu)，出为宁远将军(jun)(jun)、荆州(zhou)(zhou)刺史、领(ling)护南蛮校尉、假节(jie)。始到州(zhou)(zhou)，而建(jian)平流人(ren)傅(fu)密等叛迎蜀(shu)贼(zei)杜弢，顗(yi)(yi)狼(lang)狈(bei)失据。陶(tao)侃遣将吴寄以兵救之(zhi)，故(gu)顗(yi)(yi)得免(mian)，因奔王敦(dun)于豫章。敦(dun)留(liu)(liu)之(zhi)。军(jun)(jun)司戴邈曰：“顗(yi)(yi)虽退败(bai)，未(wei)有(you)莅众之(zhi)咎，德望素重，宜还复之(zhi)。”敦(dun)不(bu)(bu)从。帝(di)(di)召为扬威(wei)将军(jun)(jun)、兗州(zhou)(zhou)刺史。顗(yi)(yi)还建(jian)康(kang)，帝(di)(di)留(liu)(liu)顗(yi)(yi)不(bu)(bu)遣，复以为军(jun)(jun)谘祭酒(jiu)(jiu)，寻转右(you)长史。中兴建(jian)，补吏部尚书。顷之(zhi)，以醉酒(jiu)(jiu)为有(you)司所纠，白衣领(ling)职(zhi)。复坐门生斫伤人(ren)，免(mian)官。
太(tai)兴(xing)初，更(geng)拜太(tai)子少傅，尚书(shu)如故。顗上(shang)疏让曰(yue)：“臣(chen)(chen)退自循省，学(xue)不(bu)通一经，智(zhi)不(bu)效一官，止足良难(nan)，未能(neng)守分，遂忝(tian)显任(ren)，名位过量。不(bu)悟天鉴忘臣(chen)(chen)顽弊，乃欲使臣(chen)(chen)内管铨衡，外忝(tian)傅训，质轻蝉翼，事重千钧，此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)可，不(bu)待识而(er)明(ming)矣。若臣(chen)(chen)受(shou)负(fu)乘(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)责，必(bi)贻圣朝惟尘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耻，俯仰愧惧，不(bu)知所(suo)图。”诏(zhao)曰(yue)：“绍(shao)幼冲便居(ju)储副之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)贵，当(dang)赖(lai)轨(gui)匠以祛蒙蔽。望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俨然，斯不(bu)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)益(yi)，何学(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)习邪，所(suo)谓与田苏游忘其(qi)鄙心者。便当(dang)副往意，不(bu)宜(yi)冲让。”转尚书(shu)左仆射，领(ling)吏部如故。
庾(yu)亮尝谓顗(yi)曰(yue)：“诸人(ren)咸以(yi)(yi)君方乐广。”顗(yi)曰(yue)：“何乃(nai)刻画无盐(yan)，唐突西施(shi)也。”帝(di)宴群公于(yu)西堂，酒(jiu)(jiu)酣(han)，从容曰(yue)：“今日名臣(chen)共集，何如尧舜时邪？”顗(yi)因醉厉(li)声曰(yue)：“今虽同人(ren)主，何得复比(bi)圣世！”帝(di)大怒而起，手诏付廷尉(wei)，将(jiang)加戮，累日方赦之。及(ji)出，诸公就(jiu)省(sheng)，顗(yi)曰(yue)：“近日之罪，固知不(bu)(bu)至于(yu)死。”寻代戴(dai)若思(si)为(wei)护军(jun)将(jiang)军(jun)。尚书纪瞻置酒(jiu)(jiu)请顗(yi)及(ji)王(wang)导等，顗(yi)荒(huang)醉失仪(yi)，复为(wei)有(you)司所奏。诏曰(yue)：“顗(yi)参副朝右，职掌铨(quan)衡(heng)，当敬慎德(de)音，式是百(bai)辟。屡(lv)以(yi)(yi)酒(jiu)(jiu)过，为(wei)有(you)司所绳。吾亮其极(ji)叹之情(qing)，然亦是濡首(shou)之诫也。顗(yi)必能克己(ji)复礼者，今不(bu)(bu)加黜(chu)责(ze)。”
初，顗(yi)以(yi)(yi)雅望获海内盛名，后(hou)颇以(yi)(yi)酒(jiu)(jiu)失。为仆(pu)射(she)(she)，略无(wu)醒日(ri)，时人(ren)号为“三日(ri)仆(pu)射(she)(she)”。庾亮曰：“周侯末年，所谓(wei)凤德之衰(shuai)也。”顗(yi)在中(zhong)朝时，能饮酒(jiu)(jiu)一石(shi)，及过江，虽(sui)日(ri)醉，每称无(wu)对。偶(ou)有(you)旧(jiu)对从北来，顗(yi)遇之欣(xin)然，乃出(chu)酒(jiu)(jiu)二石(shi)共饮，各大醉。及顗(yi)醒，使视客，已腐胁而死(si)。
顗性宽裕而友爱(ai)过人，弟嵩尝因酒真目谓顗曰：“君才不及弟，何(he)乃横得重(zhong)名！”以(yi)所燃(ran)蜡烛(zhu)投之。顗神色无(wu)忤(wu)，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳(er)。”王导(dao)(dao)甚(shen)重(zhong)之，尝枕顗膝而指其腹曰：“此(ci)中何(he)所有也？”答曰：“此(ci)中空洞(dong)无(wu)物，然足容卿(qing)辈数百人。”导(dao)(dao)亦(yi)不以(yi)为忤(wu)。又于导(dao)(dao)坐傲然啸咏，导(dao)(dao)云(yun)：“卿(qing)欲(yu)希(xi)嵇、阮邪？”顗曰：“何(he)敢近舍明公，远(yuan)希(xi)嵇、阮。”
及(ji)王(wang)敦构逆，温峤(jiao)谓顗(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“大将(jiang)军(jun)此(ci)举似有所在，当无(wu)滥邪(xie)？”顗(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“君(jun)少年未更事(shi)(shi)。人主自非(fei)尧舜(shun)，何能无(wu)失，人臣(chen)(chen)岂可(ke)得举兵以(yi)协(xie)主！共(gong)相推戴(dai)，未能数年，一旦(dan)如(ru)此(ci)，岂云非(fei)乱乎！处仲(zhong)刚愎(bi)强忍，狼抗无(wu)上(shang)，其意(yi)宁(ning)有限邪(xie)！”既而王(wang)师败绩，顗(yi)(yi)奉诏诣(yi)敦，敦曰(yue)(yue)(yue)：“伯仁，卿负我(wo)！”顗(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“公戎车犯顺，下(xia)官(guan)亲率(lv)六军(jun)，不(bu)(bu)能其事(shi)(shi)，使王(wang)旅奔败，以(yi)此(ci)负公。”敦惮其辞正，不(bu)(bu)知所答。帝(di)召(zhao)顗(yi)(yi)于广室，谓之曰(yue)(yue)(yue)：“近日大事(shi)(shi)，二宫(gong)无(wu)恙(yang)，诸人平安，大将(jiang)军(jun)故副所望邪(xie)？”顗(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“二宫(gong)自如(ru)明诏，于臣(chen)(chen)等故未可(ke)知。”护军(jun)长(zhang)史郝嘏等劝顗(yi)(yi)避(bi)敦，顗(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“吾备位大臣(chen)(chen)，朝廷(ting)丧败，宁(ning)可(ke)复草间求活，外投胡越邪(xie)！”俄而与(yu)戴(dai)若(ruo)思俱(ju)被(bei)收，路经太(tai)庙(miao)，顗(yi)(yi)大言曰(yue)(yue)(yue)：“天地先帝(di)之灵；贼(zei)臣(chen)(chen)王(wang)敦倾覆社稷，枉(wang)杀忠臣(chen)(chen)，陵(ling)虐天下(xia)，神祇有灵，当速杀敦，无(wu)令(ling)纵(zong)毒，以(yi)倾王(wang)室。”语未终，收人以(yi)戟(ji)伤(shang)其口，血流至(zhi)踵(zhong)，颜色不(bu)(bu)变，容(rong)止自若(ruo)，观者皆(jie)为流涕(ti)。遂于石头(tou)南门外石上(shang)害之，时年五十四(si)。
顗(yi)(yi)(yi)之死也，敦坐(zuo)有一(yi)参军樗蒱，马于(yu)博头被杀，因谓敦曰(yue)：“周家(jia)奕世(shi)令望，而位不(bu)(bu)至公，及(ji)伯仁(ren)将登而坠，有似下(xia)官(guan)此(ci)马。”敦曰(yue)：“伯仁(ren)总(zong)角于(yu)东宫相遇，一(yi)面(mian)披襟，便许之三(san)(san)事，何图不(bu)(bu)幸自贻王法。”敦素惮顗(yi)(yi)(yi)，每见顗(yi)(yi)(yi)辄(zhe)面(mian)热，虽(sui)复(fu)冬月(yue)，扇面(mian)手不(bu)(bu)得(de)休。敦使缪坦籍顗(yi)(yi)(yi)家(jia)，收得(de)素簏数枚，盛故絮而已，酒五甕，米数石，在位者(zhe)服(fu)其清约。敦卒后，追赠左光禄(lu)大夫、仪(yi)同三(san)(san)司，谥曰(yue)康(kang)，祀以少牢。
初，敦之举兵也(ye)，刘隗劝帝(di)尽除(chu)诸(zhu)王，司(si)空导(dao)(dao)率群从诣阙请罪，值顗(yi)(yi)(yi)将入(ru)，导(dao)(dao)呼顗(yi)(yi)(yi)谓曰(yue)：“伯仁(ren)(ren)，以百口(kou)累卿！”顗(yi)(yi)(yi)直入(ru)不(bu)(bu)顾。既(ji)见帝(di)，言(yan)导(dao)(dao)忠(zhong)诚，申救甚至(zhi)，帝(di)纳其言(yan)。顗(yi)(yi)(yi)喜饮酒，致醉而出。导(dao)(dao)犹在门，又(you)呼顗(yi)(yi)(yi)。顗(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)与言(yan)，顾左右曰(yue)：“今年杀诸(zhu)贼奴，取金印如斗大系肘(zhou)。”既(ji)出，又(you)上表明导(dao)(dao)，言(yan)甚切至(zhi)。导(dao)(dao)不(bu)(bu)知救己，而甚衔(xian)之。敦既(ji)得志，问(wen)导(dao)(dao)曰(yue)：“周顗(yi)(yi)(yi)、戴若(ruo)思南北之望(wang)，当登三(san)司(si)，无所疑也(ye)。”导(dao)(dao)不(bu)(bu)答(da)。又(you)曰(yue)：“若(ruo)不(bu)(bu)三(san)司(si)，便应令仆邪(xie)？”又(you)不(bu)(bu)答(da)。敦曰(yue)：“若(ruo)不(bu)(bu)尔，正当诛尔。”导(dao)(dao)又(you)无言(yan)。导(dao)(dao)后料检(jian)中书故事，见顗(yi)(yi)(yi)表救己，殷勤款至(zhi)。导(dao)(dao)执表流涕，悲不(bu)(bu)自胜，告其诸(zhu)子曰(yue)：“吾虽不(bu)(bu)杀伯仁(ren)(ren)，伯仁(ren)(ren)由我而死(si)。幽冥之中，负此良友！”顗(yi)(yi)(yi)三(san)子：闵、恬(tian)、颐。
闵(min)字子(zi)骞，方直有父风。历(li)衡阳、建安、临川太守，侍中，中领军，吏部(bu)尚书，尚书左仆(pu)射，加中军将军，转(zhuan)护军，领秘书监。卒，追赠金紫光禄大夫(fu)，谥曰烈。无(wu)子(zi)，以弟(di)颐长子(zi)琳(lin)为嗣(si)。琳(lin)仕(shi)至东阳太守。恬、颐并(bing)历(li)卿守。琳(lin)少(shao)子(zi)文，骠骑谘议(yi)参军
史臣曰(yue)：夫太刚则折(zhe)，至(zhi)察无徒，以(yi)之(zhi)(zhi)为政，则害(hai)于(yu)而国；用之(zhi)(zhi)行(xing)己，则凶(xiong)于(yu)乃家。诚以(yi)器乖容众(zhong)，非先王之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)。大(da)连司宪，阴候主情，当约(yue)法之(zhi)(zhi)秋，献斫棺之(zhi)(zhi)议。玄亮刚愎，与物多违，虽有崇上之(zhi)(zhi)心，专行(xing)刻下之(zhi)(zhi)化(hua)，同薄相(xiang)济(ji)，并运(yun)天机。是使贤宰见(jian)疏，致物情于(yu)解体(ti)；权臣发怒，借其名以(yi)誓(shi)师(shi)。既而谋人之(zhi)(zhi)国，国危(wei)而苟免；见(jian)昵(ni)于(yu)主，主辱而图生。自取流亡(wang)，非不幸也(ye)。若思(si)闲爽，照理研(yan)幽。伯仁(ren)凝(ning)正(zheng)，处腴能约(yue)。咸以(yi)高才(cai)雅道(dao)，参(can)豫畴咨。及京(jing)室沦胥，抗(kang)言无挠，甘赴鼎(ding)而全(quan)操，盖事君而尽节者欤(yu)！顗招时论(lun)，尤其酒德，《礼经》曰(yue)“瑕不掩瑜”，未足韬(tao)其美也(ye)。
赞曰：刘刁亮直，志奉兴(xing)王。奸回丑正(zheng)，终致(zhi)奔亡。周戴英爽(shuang)，忠谟(mo)允塞。道(dao)属屯蒙，祸罹凶慝。
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