大学章句
子程子曰:「大学(xue)孔氏之(zhi)遗(yi)书。而(er)初学(xue)入德(de)之(zhi)门也。於(wu)今(jin)可见古人为学(xue)次第(di)者,独赖此 篇(pian)之(zhi)存,而(er)论孟次之(zhi)。学(xue)者必(bi)由是而(er)学(xue)焉,则庶乎其不差(cha)矣。」
『1』大学之道在(zai)明明德,在(zai)亲民,在(zai)止於至善。
『2』知止(zhi)而后有(you)定(ding);定(ding)而后能(neng)静;静而后能(neng)安;安而后能(neng)虑;虑而后能(neng)得。
『3』物有本(ben)末;事有终(zhong)始。知所先後则(ze)近道矣。
『4』古之欲(yu)(yu)(yu)明明德於(wu)天(tian)下(xia)姐先(xian)治(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)国。欲(yu)(yu)(yu)治(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)国者(zhe)(zhe)先(xian)齐(qi)其(qi)(qi)(qi)(qi)家。欲(yu)(yu)(yu)齐(qi)其(qi)(qi)(qi)(qi)家者(zhe)(zhe)先(xian)□[修] 其(qi)(qi)(qi)(qi)身。欲(yu)(yu)(yu)□[修]其(qi)(qi)(qi)(qi)身者(zhe)(zhe)先(xian)正(zheng)其(qi)(qi)(qi)(qi)心(xin)。欲(yu)(yu)(yu)正(zheng)奇心(xin)者(zhe)(zhe)先(xian)诚(cheng)其(qi)(qi)(qi)(qi)意(yi)。欲(yu)(yu)(yu)诚(cheng)其(qi)(qi)(qi)(qi)意(yi)者(zhe)(zhe)先(xian)致其(qi)(qi)(qi)(qi)知(zhi)。致知(zhi)在格 物。
『5』物格而(er)(er)(er)后(hou)知至。知至而(er)(er)(er)后(hou)意诚。意诚而(er)(er)(er)后(hou)心正。心正而(er)(er)(er)后(hou)身□[修(xiu)]。身□ [修(xiu)]而(er)(er)(er)后(hou)家(jia)齐。家(jia)齐而(er)(er)(er)后(hou)国治。国治而(er)(er)(er)后(hou)天下平。
『6』自(zi)天子以(yi)至於庶人台是皆以(yi)□[修]身为(wei)本。
『7』其本乱而(er)(er)末治(zhi)者(zhe),否矣。其所厚(hou)者(zhe)薄(bo)而(er)(er)其所薄(bo)者(zhe)厚(hou),未之有也。
右(you)经(jing)一章,盖孔子(zi)之(zhi)言(yan),而(er)曾子(zi)述之(zhi);其传(chuan)十(shi)章,则曾子(zi)之(zhi)意,而(er)门(men)人记之(zhi)也。旧本颇(po) 有错简,今因(yin)程(cheng)子(zi)所定,而(er)更考经(jing)文,别(bie)为序次如(ru)左。