庞统法正传
庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠< 往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠 冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而 问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业， 不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇 迈世教，使有志者自劢，不亦可乎？”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。瑜卒， 统送丧至吴，吴人多闻其名。及当西还，并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰： “陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰：“卿好施慕名， 有似汝南樊子昭。虽智力不多，亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰：“使天下太平，当与 卿共料四海之士。”深与统相结而还。
先(xian)主领荆州，统(tong)以从(cong)事守耒阳令，在县(xian)不治，免官。吴将鲁肃(su)遣(qian)先(xian)主书曰(yue)：“庞士 元(yuan)非(fei)百里才也，使处治中、别驾之(zhi)任，始当展(zhan)其骥(ji)足耳(er)。”诸(zhu)葛(ge)亮(liang)亦(yi)言之(zhi)于先(xian)主，先(xian)主 见与善谭(tan)，大器之(zhi)，以为治中从(cong)事。亲待亚于诸(zhu)葛(ge)亮(liang)，遂与亮(liang)并为军师中郎(lang)将。亮(liang)留(liu)镇 荆州。统(tong)随从(cong)入蜀。
益州(zhou)(zhou)(zhou)牧刘璋与先主(zhu)(zhu)(zhu)会涪(fu)，统(tong)进策曰(yue)(yue)(yue)：“今因(yin)此(ci)(ci)会，便(bian)可(ke)(ke)执之(zhi)，则(ze)将(jiang)军(jun)无用(yong)兵(bing)之(zhi)劳而 坐定一州(zhou)(zhou)(zhou)也(ye)(ye)。”先主(zhu)(zhu)(zhu)曰(yue)(yue)(yue)：“初(chu)入(ru)他国，恩(en)信未著，此(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)也(ye)(ye)。”璋既(ji)还(hai)成都(dou)，先主(zhu)(zhu)(zhu)当为(wei) 璋北(bei)征汉中(zhong)，统(tong)复说(shuo)曰(yue)(yue)(yue)：“阴选(xuan)精兵(bing)，昼夜兼道，径袭(xi)成都(dou)，璋既(ji)不(bu)(bu)(bu)武，又素无预备， 大(da)军(jun)卒(zu)至，一举便(bian)定，此(ci)(ci)上计(ji)(ji)也(ye)(ye)。杨(yang)怀(huai)、高沛(pei)，璋之(zhi)名将(jiang)，各仗强兵(bing)，据守(shou)关头，闻(wen)数 有笺谏璋，使发遣(qian)将(jiang)军(jun)还(hai)荆(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)。将(jiang)军(jun)未至，遣(qian)与相(xiang)闻(wen)，说(shuo)荆(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)有急，欲(yu)还(hai)救之(zhi)，并(bing)使装 束，外作归形；此(ci)(ci)二子既(ji)服将(jiang)军(jun)英名，又喜将(jiang)军(jun)之(zhi)去，计(ji)(ji)必乘轻骑来见，将(jiang)军(jun)因(yin)此(ci)(ci)执之(zhi)， 进取其(qi)兵(bing)，乃向成都(dou)，此(ci)(ci)中(zhong)计(ji)(ji)也(ye)(ye)。退还(hai)白帝，连(lian)引(yin)(yin)荆(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)，徐还(hai)图之(zhi)，此(ci)(ci)下计(ji)(ji)也(ye)(ye)。若(ruo)沉吟 不(bu)(bu)(bu)去，将(jiang)致大(da)困(kun)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)久矣。”先主(zhu)(zhu)(zhu)然其(qi)中(zhong)计(ji)(ji)，即斩怀(huai)、沛(pei)，还(hai)向成都(dou)，所过辄克。于(yu) 涪(fu)大(da)会，置酒作乐(le)，谓(wei)统(tong)曰(yue)(yue)(yue)：“今日(ri)之(zhi)会，可(ke)(ke)谓(wei)乐(le)矣。”统(tong)曰(yue)(yue)(yue)：“伐人之(zhi)国而以为(wei)欢， 非仁(ren)者(zhe)之(zhi)兵(bing)也(ye)(ye)。”先主(zhu)(zhu)(zhu)醉，怒曰(yue)(yue)(yue)：“武王伐纣，前歌后舞，非仁(ren)者(zhe)邪？卿言不(bu)(bu)(bu)当，宜速 起出！”于(yu)是(shi)统(tong)逡巡(xun)引(yin)(yin)退。先主(zhu)(zhu)(zhu)寻悔(hui)，请还(hai)。统(tong)复故位，初(chu)不(bu)(bu)(bu)顾(gu)谢，饮(yin)食自若(ruo)。先主(zhu)(zhu)(zhu)谓(wei) 曰(yue)(yue)(yue)：“向者(zhe)之(zhi)论，阿(a)谁为(wei)失(shi)？”统(tong)对曰(yue)(yue)(yue)：“君臣(chen)俱(ju)失(shi)。”先主(zhu)(zhu)(zhu)大(da)笑，宴乐(le)如初(chu)。 进围雒县(xian)，统(tong)率众攻战，为(wei)流矢所中(zhong)，卒(zu)，时年三十(shi)六。先主(zhu)(zhu)(zhu)痛惜，言则(ze)流涕。拜(bai)(bai) 统(tong)父为(wei)议郎，迁谏议大(da)夫，诸葛亮亲为(wei)之(zhi)拜(bai)(bai)。追赐统(tong)爵关内(nei)侯(hou)，谥曰(yue)(yue)(yue)靖侯(hou)。统(tong)子宏(hong)，字(zi) 巨师(shi)，刚(gang)简有臧否，轻傲尚书令陈祗，为(wei)祗所抑，卒(zu)于(yu)涪(fu)陵太(tai)守(shou)。统(tong)弟(di)林，以荆(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)治(zhi)中(zhong) 从事参镇北(bei)将(jiang)军(jun)黄(huang)权征吴，值军(jun)败(bai)，随权入(ru)魏(wei)，魏(wei)封列侯(hou)，至巨鹿太(tai)守(shou)。
法正(zheng)(zheng)(zheng)字孝(xiao)直，右扶(fu)风(feng)郿(mei)人也(ye)。祖父真，有(you)清(qing)节高(gao)名。建安初(chu)，天(tian)(tian)下饥(ji)荒(huang)，正(zheng)(zheng)(zheng)与同郡 孟达俱入(ru)蜀依刘璋(zhang)(zhang)，久之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)新(xin)都令，后召(zhao)署军议(yi)校尉。既不(bu)任用(yong)，又(you)为(wei)其(qi)州(zhou)邑俱侨客者 所谤无行(xing)，志意不(bu)得。益州(zhou)别驾张(zhang)松与正(zheng)(zheng)(zheng)相善，??璋(zhang)(zhang)不(bu)足与有(you)为(wei)，常窃叹(tan)息。松于荆州(zhou) 见曹公还(hai)，劝璋(zhang)(zhang)绝曹公而自结先(xian)主(zhu)。璋(zhang)(zhang)曰：“谁可使者？”松乃举正(zheng)(zheng)(zheng)，正(zheng)(zheng)(zheng)辞让，不(bu)得已 而往。正(zheng)(zheng)(zheng)既还(hai)，为(wei)松称说先(xian)主(zhu)有(you)雄略，密谋协规，愿(yuan)共戴奉，而未有(you)缘。后因璋(zhang)(zhang)闻曹公 欲遣将征张(zhang)鲁(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)惧心也(ye)，松遂说璋(zhang)(zhang)宣迎先(xian)主(zhu)，使之(zhi)(zhi)(zhi)讨鲁(lu)，复令正(zheng)(zheng)(zheng)衔(xian)命。正(zheng)(zheng)(zheng)既宣旨，阴 献策于先(xian)主(zhu)曰：“以明(ming)将军之(zhi)(zhi)(zhi)英才(cai)，乘(cheng)刘牧之(zhi)(zhi)(zhi)懦(nuo)弱；张(zhang)松，州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)股肱(gong)，以响应于内；然 后资益州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)殷富，冯(feng)天(tian)(tian)府之(zhi)(zhi)(zhi)险阻(zu)，以此成(cheng)业(ye)，犹反掌也(ye)。”先(xian)主(zhu)然之(zhi)(zhi)(zhi)，溯江而西，与璋(zhang)(zhang) 会涪。北至葭萌，南还(hai)取璋(zhang)(zhang)。
郑度说璋曰：“左将(jiang)军(jun)悬(xuan)军(jun)袭(xi)我，兵(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)满万，士(shi)众(zhong)(zhong)未附(fu)，野(ye)谷(gu)(gu)是资(zi)，军(jun)无(wu)辎重。其(qi) 计莫(mo)若(ruo)尽驱巴(ba)西(xi)、梓潼民(min)(min)内涪(fu)水西(xi)，其(qi)仓廪野(ye)谷(gu)(gu)，一(yi)(yi)皆烧除，高垒深沟，静以(yi)待之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。彼 至(zhi)，请(qing)战，勿许，久无(wu)所(suo)资(zi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)过(guo)百日(ri)(ri)(ri)(ri)，必将(jiang)自(zi)走。走而(er)(er)击之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，则必禽耳(er)。”先主闻而(er)(er) 恶(e)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)问正(zheng)。正(zheng)曰：“终不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)用(yong)，无(wu)可(ke)忧也(ye)(ye)(ye)。”璋果如正(zheng)言，谓其(qi)群下曰：“吾闻拒 敌(di)以(yi)安民(min)(min)，未闻动民(min)(min)以(yi)避敌(di)也(ye)(ye)(ye)。”于(yu)是黜度，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)其(qi)计。及(ji)军(jun)围雒(luo)城(cheng)，正(zheng)笺(jian)与(yu)璋曰： “正(zheng)受(shou)性无(wu)术(shu)，盟好(hao)违损，惧(ju)左右(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)明(ming)(ming)本末，必并(bing)归咎，蒙耻没身，辱(ru)及(ji)执事，是以(yi)捐 身于(yu)外，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢反命。恐圣听秽恶(e)其(qi)声，故中(zhong)间不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)有(you)笺(jian)敬，顾(gu)念(nian)宿遇，瞻望悢(liang)悢(liang)。然惟前 后披露腹心，自(zi)从(cong)始初至(zhi)于(yu)终，实不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)藏情有(you)所(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)尽，但(dan)愚暗策薄，精诚(cheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)感，以(yi)致于(yu)此 耳(er)。今国(guo)事已(yi)(yi)危(wei)，祸害在速，虽(sui)捐放(fang)于(yu)外，言足憎(zeng)尤，犹(you)贪极所(suo)怀，以(yi)尽余忠。明(ming)(ming)将(jiang)军(jun) 本心，正(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)知(zhi)也(ye)(ye)(ye)，实为(wei)区区不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)欲(yu)失左将(jiang)军(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，而(er)(er)卒至(zhi)于(yu)是者，左右(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)达英雄(xiong)从(cong)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi) 道，谓可(ke)违信黩誓，而(er)(er)以(yi)意气相致，日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)相迁，趋(qu)求(qiu)顺耳(er)悦目，随(sui)阿(a)遂指，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)图远(yuan)(yuan)虑为(wei) 国(guo)深计故也(ye)(ye)(ye)。事变既(ji)成(cheng)，又(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)量强弱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势(shi)(shi)(shi)，以(yi)为(wei)左将(jiang)军(jun)县远(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)众(zhong)(zhong)，粮(liang)(liang)谷(gu)(gu)无(wu)储(chu)，欲(yu)得以(yi)多 击少，旷日(ri)(ri)(ri)(ri)相持。而(er)(er)从(cong)关至(zhi)此，所(suo)历辄破，离宫别(bie)屯，日(ri)(ri)(ri)(ri)自(zi)零落。雒(luo)下虽(sui)有(you)万兵(bing)，皆坏(huai) 阵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卒，破军(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)将(jiang)，若(ruo)欲(yu)争(zheng)一(yi)(yi)旦(dan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)战，则兵(bing)将(jiang)势(shi)(shi)(shi)力，实不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)相当。各[若(ruo)]欲(yu)远(yuan)(yuan)期计粮(liang)(liang)者， 今此营守(shou)已(yi)(yi)固，谷(gu)(gu)米已(yi)(yi)积，而(er)(er)明(ming)(ming)将(jiang)军(jun)土地日(ri)(ri)(ri)(ri)削，百姓(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)困，敌(di)对遂多，所(suo)供远(yuan)(yuan)旷。愚意 计之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，谓必先竭，将(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)复以(yi)持久也(ye)(ye)(ye)。空尔(er)相守(shou)，犹(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)相堪，今张(zhang)益德数(shu)万之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)众(zhong)(zhong)，已(yi)(yi)定巴(ba) 东，入犍(jian)为(wei)界，分(fen)平资(zi)中(zhong)、德阳，三道并(bing)侵，将(jiang)何以(yi)御之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？本为(wei)明(ming)(ming)将(jiang)军(jun)计者，必谓此军(jun) 县远(yuan)(yuan)无(wu)粮(liang)(liang)，馈运不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及(ji)，兵(bing)少无(wu)继(ji)。今荆州道通(tong)，众(zhong)(zhong)数(shu)十(shi)(shi)倍，加孙车(che)骑遣弟及(ji)李异、甘宁 等为(wei)其(qi)后继(ji)。若(ruo)争(zheng)客主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势(shi)(shi)(shi)，以(yi)土地相胜者，今此全有(you)巴(ba)东，广汉(han)、犍(jian)为(wei)，过(guo)半已(yi)(yi)定， 巴(ba)西(xi)一(yi)(yi)郡(jun)，复非明(ming)(ming)将(jiang)军(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)也(ye)(ye)(ye)。计益州所(suo)仰惟蜀(shu)，蜀(shu)亦破坏(huai)；三分(fen)亡(wang)二，吏民(min)(min)疲(pi)困，思 为(wei)乱者十(shi)(shi)户而(er)(er)八；若(ruo)敌(di)远(yuan)(yuan)则百姓(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)堪役，敌(di)近则一(yi)(yi)旦(dan)易主矣。广汉(han)诸(zhu)县，是明(ming)(ming)比也(ye)(ye)(ye)。 又(you)鱼复与(yu)关头实为(wei)益州福祸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)门，今二门悉开，坚城(cheng)皆下，诸(zhu)军(jun)并(bing)破，兵(bing)将(jiang)俱尽，而(er)(er)敌(di) 家数(shu)道并(bing)进，已(yi)(yi)入心腹，坐守(shou)都、雒(luo)，存亡(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势(shi)(shi)(shi)，昭(zhao)然可(ke)见。斯乃大略，其(qi)外较耳(er)，其(qi) 余屈曲(qu)，难以(yi)辞(ci)极也(ye)(ye)(ye)。以(yi)正(zheng)下愚，犹(you)知(zhi)此事不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)复成(cheng)，况明(ming)(ming)将(jiang)军(jun)左右(you)明(ming)(ming)智用(yong)谋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，岂 当不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)见此数(shu)哉？旦(dan)夕(xi)偷幸，求(qiu)容(rong)取媚，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)虑远(yuan)(yuan)图，莫(mo)肯尽心献良计耳(er)。若(ruo)事穷势(shi)(shi)(shi)迫，将(jiang) 各索生，求(qiu)济门户，展转反复，与(yu)今计异，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)明(ming)(ming)将(jiang)军(jun)尽死难也(ye)(ye)(ye)，而(er)(er)尊(zun)门犹(you)当受(shou)其(qi)忧。
正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依 依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。”
十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不 诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是 也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之 人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待 靖。以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报 复，擅杀毁伤已者数人。或谓诸葛亮曰：“法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威 福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变 于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁 止法正使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余 人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。
二(er)十二(er)年，正说先主(zhu)(zhu)曰：“曹操一举而降张(zhang)(zhang)鲁，定汉中，不(bu)(bu)因此势以(yi)图(tu)巴、蜀，而 留夏侯渊、张(zhang)(zhang)郃(he)屯守(shou)，身(shen)遽北还，此非其(qi)(qi)智(zhi)不(bu)(bu)逮而力不(bu)(bu)足也(ye)，必将(jiang)(jiang)内有(you)忧(you)逼故(gu)耳(er)。今策 渊、郃(he)才略(lve)，不(bu)(bu)胜国(guo)之(zhi)将(jiang)(jiang)帅，举众往讨，则(ze)必可(ke)(ke)克。克之(zhi)之(zhi)日(ri)，广(guang)农积(ji)谷，观衅伺隙， 上(shang)可(ke)(ke)以(yi)倾覆寇敌，尊奖王室，中可(ke)(ke)以(yi)蚕食雍(yong)、凉，广(guang)拓(tuo)境土(tu)，下可(ke)(ke)以(yi)固守(shou)要害，为持久(jiu) 之(zhi)计。此盖(gai)天(tian)以(yi)与我，时(shi)不(bu)(bu)可(ke)(ke)失也(ye)。”先主(zhu)(zhu)善其(qi)(qi)策，乃(nai)率诸将(jiang)(jiang)进兵(bing)汉中，正亦从(cong)行。二(er) 十四年，先主(zhu)(zhu)自阳(yang)平南(nan)渡沔水(shui)，缘山(shan)稍前，于定军兴[山(shan)]势作营。渊将(jiang)(jiang)兵(bing)来争(zheng)其(qi)(qi)地(di)。正 曰：“可(ke)(ke)击矣。”先主(zhu)(zhu)命黄忠乘高(gao)鼓(gu)噪攻(gong)之(zhi)，大破渊军，渊等授(shou)首。曹公西(xi)征，闻正之(zhi) 策，曰：“吾故(gu)知(zhi)玄德(de)不(bu)(bu)办有(you)此，必为人所教也(ye)。”
先主立(li)为汉中王，以(yi)正为尚书令(ling)(ling)、护军将(jiang)军。明年(nian)卒，时(shi)年(nian)四十五。先主为之流涕 者累日(ri)。谥曰翼侯。赐(ci)子邈(miao)爵关内(nei)侯，官至奉车都尉(wei)、汉阳太(tai)守。诸葛亮与正，虽好尚 不同，以(yi)公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将(jiang)东征孙权以(yi)复关羽之耻，群臣多 谏，一(yi)不从。章武二年(nian)，大(da)军败(bai)绩，还往(wang)白帝(di)。亮叹曰：“法孝(xiao)直若在，则能制主上令(ling)(ling) 不东行；就复东行，必不倾(qing)危矣。”
评曰：庞统雅好人流，经学思谋(mou)，于(yu)时荆、楚谓(wei)之高(gao)俊。法正著见成(cheng)败，有奇画(hua)策(ce) 算，然不以德素称(cheng)也。儗(ni)之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦儷邪？
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