脉经卷第四

作者：佚名文章来源：会员整理

辨三部九候脉证第一

经(jing)言：所谓三部(bu)者，寸关尺也。九候者，每部(bu)中(zhong)有天地人也。上部(bu)主候从(cong)胸以上至头，中(zhong)部(bu)主候从(cong)膈以下至气(qi)街，下部(bu)主候从(cong)气(qi)街以下至足。

浮、沉、牢、结(jie)、迟、疾、滑、涩，各(ge)自异(yi)名，分理察之，勿怠观变(bian)，所以(yi)别三(san)部九候，知病之所起，审而明(ming)之，针灸亦(yi)然也(ye)。故先(xian)候脉寸中，浮在(zai)(zai)皮肤(fu)，沉细在(zai)(zai)里。昭昭天道(dao)，可(ke)得长(zhang)久。

上(shang)(shang)部之候，牢、结、沉(chen)、滑，有(you)积气(qi)在膀胱。微细而弱(ruo)，卧引里急，头痛(tong)，咳嗽。逆气(qi)上(shang)(shang)下。心膈上(shang)(shang)有(you)热者(zhe)，口干渴(ke)燥。病从寸口，邪人上(shang)(shang)者(zhe)，名(ming)曰解。脉来(lai)至状如(ru)琴弦，苦少(shao)腹(fu)(fu)痛(tong)，女子经月不利(li)，孔窍生疮，男子病痔，左右胁(xie)下有(you)疮，上(shang)(shang)部不通者(zhe)，苦少(shao)腹(fu)(fu)痛(tong)，肠鸣，寸口中虚弱(ruo)者(zhe)伤气(qi)，气(qi)不足。

大如(ru)桃李实(shi)，苦痹也。寸口(kou)直上(shang)者(zhe)，逆虚也。如(ru)浮(fu)虚者(zhe)，泄(xie)利也。

中(zhong)(zhong)部脉结(jie)者，腹中(zhong)(zhong)积(ji)(ji)聚，若在膀胱(guang)两胁(xie)下(xia)有热(re)。脉浮而大，风从胃管(guan)入，水胀干呕，心(xin)下(xia)澹澹，如有桃李(li)核。胃中(zhong)(zhong)有寒时，苦烦痛(tong)不(bu)食(shi)，食(shi)即心(xin)痛(tong)，胃胀支(zhi)满，膈上(shang)积(ji)(ji)。胁(xie)下(xia)有热(re)时，寒热(re)淋露。脉横出上(shang)者，胁(xie)气在膀胱(guang)。病即著右横关入寸口中(zhong)(zhong)者，膈中(zhong)(zhong)不(bu)通，喉(hou)中(zhong)(zhong)咽难。刺关元，入少阴。

下(xia)部脉者(zhe)(zhe)，其脉来(lai)至(zhi)浮大(da)者(zhe)(zhe)脾(pi)也。与风(feng)集合时，上头痛引腰背；小滑者(zhe)(zhe)厥也。足(zu)下(xia)热(re)，烦满，逆上抢心，上至(zhi)喉中，状如恶肉，脾(pi)伤(shang)也。病少(shao)(shao)腹(fu)下(xia)，在(zai)膝(xi)诸骨节间，寒(han)清不可(ke)屈伸，脉急(ji)(ji)如弦者(zhe)(zhe)筋急(ji)(ji)，足(zu)挛结者(zhe)(zhe)，四肢重。从尺邪入阳明(ming)者(zhe)(zhe)，寒(han)热(re)也。大(da)风(feng)邪入少(shao)(shao)阴(yin)，女子漏白下(xia)赤，男子溺血，阳萎(wei)不起(qi)，引少(shao)(shao)腹(fu)痛。

人有三(san)百六(liu)(liu)十(shi)脉(mai)(mai)，法三(san)百六(liu)(liu)十(shi)日(ri)，三(san)部者寸关尺(chi)也。尺(chi)脉(mai)(mai)为(wei)阴，阴脉(mai)(mai)常沉而迟(chi)；寸关为(wei)阳(yang)，阳(yang)脉(mai)(mai)俱浮(fu)而速，气出为(wei)动，入(ru)为(wei)息(xi)。故阳(yang)脉(mai)(mai)六(liu)(liu)息(xi)七息(xi)十(shi)三(san)投(tou)，阴脉(mai)(mai)八息(xi)七息(xi)十(shi)五投(tou)，此其常也。

二十八脉相逐上(shang)下(xia)，一脉不来知疾所苦，尺(chi)胜治(zhi)下(xia)，寸胜治(zhi)上(shang)，尺(chi)寸俱平治(zhi)中(zhong)央。脐以(yi)上(shang)阳也，法于天；脐以(yi)下(xia)阴也，法于地。脐为中(zhong)关，头(tou)为天，足为地。

有表(biao)无里，邪之所止得鬼病。何(he)为(wei)(wei)表(biao)里？寸(cun)尺(chi)为(wei)(wei)表(biao)，关(guan)为(wei)(wei)里，两(liang)头有脉，关(guan)中绝不(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)(zhi)也。尺(chi)脉上不(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)(zhi)关(guan)为(wei)(wei)阴绝，寸(cun)脉下不(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)(zhi)关(guan)为(wei)(wei)阳(yang)绝，阴绝而阳(yang)微，死不(bu)(bu)(bu)治。三部脉或(huo)至(zhi)(zhi)(zhi)或(huo)不(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)(zhi)，冷气在胃(wei)中，故令脉不(bu)(bu)(bu)通也。

上(shang)部(bu)有(you)脉(mai)(mai)(mai)，下部(bu)无脉(mai)(mai)(mai)，其(qi)人(ren)当(dang)吐，不(bu)吐者(zhe)死。上(shang)部(bu)无脉(mai)(mai)(mai)，下部(bu)有(you)脉(mai)(mai)(mai)，虽(sui)困无所(suo)苦，所(suo)以然者(zhe)，譬如人(ren)之有(you)足(zu)，树之有(you)根，虽(sui)枝叶枯槁(gao)，根本(ben)(ben)将自(zi)生(sheng)，木有(you)根本(ben)(ben)，即自(zi)有(you)气(qi)，故知(zhi)不(bu)死也(ye)。寸口脉(mai)(mai)(mai)平(ping)而死者(zhe)，何(he)也(ye)？然：诸十二经脉(mai)(mai)(mai)者(zhe)，皆系于生(sheng)气(qi)之原(yuan)。所(suo)谓(wei)(wei)生(sheng)气(qi)之原(yuan)者(zhe)，三焦(jiao)之原(yuan)，非(fei)谓(wei)(wei)十二经之根本(ben)(ben)也(ye)，谓(wei)(wei)肾间动气(qi)也(ye)。

此五脏六腑之本，十二经之根，呼(hu)吸之门，一名守邪之神也(ye)。

故气者(zhe)，人根本也(ye)，根绝(jue)则(ze)茎枯矣。寸口脉平而死者(zhe)，生气独绝(jue)于内也(ye)。

歧伯曰：形盛(sheng)脉细，少(shao)气不足以息者，死(si)。形瘦脉大，胸中(zhong)多气者，死(si)。

行气相(xiang)得者(zhe)(zhe)(zhe)，生；参(can)伍不调者(zhe)(zhe)(zhe)，病(bing)。三(san)部九候(hou)皆相(xiang)失者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)。上(shang)下左(zuo)右之(zhi)脉，相(xiang)应(ying)如参(can)舂者(zhe)(zhe)(zhe)，病(bing)甚。上(shang)下左(zuo)右相(xiang)失，不可数者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)。中部之(zhi)候(hou)虽(sui)独调，与(yu)众脏(zang)相(xiang)失者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)。中部之(zhi)候(hou)相(xiang)减(jian)者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)。目(mu)内陷者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)。

黄帝(di)曰：冬(dong)阴夏(xia)阳(yang)奈何？歧伯曰：九候之脉，皆沉细悬绝者，为(wei)阴主冬(dong)，故以夜半(ban)死。盛躁(zao)喘数者，为(wei)阳(yang)主夏(xia)，故以日(ri)中(zhong)死。是故寒热(re)者，平旦死。

热中(zhong)及热病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)(zhe)，日中(zhong)死(si)(si)(si)(si)。病(bing)(bing)风(feng)者(zhe)(zhe)(zhe)，以日夕死(si)(si)(si)(si)。病(bing)(bing)水者(zhe)(zhe)(zhe)，以夜半死(si)(si)(si)(si)。其(qi)脉(mai)乍数(shu)乍疏，乍迟乍疾(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)，以日乘四季(ji)死(si)(si)(si)(si)。形肉(rou)以脱，九(jiu)候虽调犹死(si)(si)(si)(si)。七(qi)诊(zhen)虽见，九(jiu)候皆(jie)顺(shun)者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)(bu)死(si)(si)(si)(si)。所(suo)言(yan)不(bu)(bu)死(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)，风(feng)气之(zhi)病(bing)(bing)及经(jing)月之(zhi)病(bing)(bing)，似七(qi)诊(zhen)之(zhi)病(bing)(bing)而非也(ye)，故(gu)言(yan)不(bu)(bu)死(si)(si)(si)(si)。若有七(qi)诊(zhen)之(zhi)病(bing)(bing)，其(qi)脉(mai)候亦败者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)(si)(si)矣(yi)。必发哕噫(yi)，必审问其(qi)所(suo)始病(bing)(bing)，与今(jin)之(zhi)所(suo)方病(bing)(bing)，而后各切循(xun)其(qi)脉(mai)，视其(qi)经(jing)络浮沉(chen)，以上下送顺(shun)循(xun)之(zhi)。其(qi)脉(mai)疾(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)(bu)病(bing)(bing)。其(qi)脉(mai)迟者(zhe)(zhe)(zhe)，病(bing)(bing)。脉(mai)不(bu)(bu)往来者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)(si)(si)。皮肤著者(zhe)(zhe)(zhe)，死(si)(si)(si)(si)。

两手脉结上(shang)部者(zhe)濡(ru)，结中部者(zhe)缓(huan)。结三里者(zhe)豆起(qi)，弱反(fan)在关，濡(ru)反(fan)在巅，微在其(qi)上(shang)，涩反(fan)在下。微即(ji)阳气不足，沾(zhan)热汗出(chu)，涩即(ji)无(wu)血，厥(jue)而且寒。

黄帝(di)问曰：余每欲视色(se)持脉，独调其尺(chi)，以言(yan)其病(bing)，从外知(zhi)内为之奈何？

歧伯对(dui)曰(yue)：审其尺之(zhi)缓急小(xiao)大滑涩(se)，肉之(zhi)坚脆，而病形变定矣。调之(zhi)何如？

对曰：脉急者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤亦(yi)急，脉缓者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤亦(yi)缓。脉小(xiao)者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤减而少(shao)。脉大者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤亦(yi)大。脉滑(hua)者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤亦(yi)滑(hua)。脉涩者(zhe)，尺(chi)(chi)之(zhi)皮肤亦(yi)涩。凡此六变(bian)，有(you)微有(you)甚(shen)。故善(shan)调尺(chi)(chi)者(zhe)，不待于(yu)寸。善(shan)调脉者(zhe)，不待于(yu)色，能参(can)合(he)行(xing)之(zhi)，可为上工。

尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤滑以淖泽者(zhe)(zhe)(zhe)，风也(ye)(ye)。尺(chi)(chi)(chi)(chi)内(nei)弱解安卧脱肉者(zhe)(zhe)(zhe)，寒热(re)也(ye)(ye)。尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤涩者(zhe)(zhe)(zhe)，风痹(bi)也(ye)(ye)。只肤粗如枯(ku)鱼之(zhi)鳞者(zhe)(zhe)(zhe)，水淡饮(yin)也(ye)(ye)。尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤热(re)甚(shen)脉盛躁者(zhe)(zhe)(zhe)，病温也(ye)(ye)。其脉盛而滑者(zhe)(zhe)(zhe)，汗且(qie)出。尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤寒甚(shen)脉小(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe)，泄(xie)少气。尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤烜热(re)，先热(re)后寒者(zhe)(zhe)(zhe)，寒热(re)也(ye)(ye)。尺(chi)(chi)(chi)(chi)肤先寒久持之(zhi)而热(re)者(zhe)(zhe)(zhe)，亦寒热(re)也(ye)(ye)。尺(chi)(chi)(chi)(chi)烜然热(re)，人迎大者(zhe)(zhe)(zhe)，当夺血(xue)。

尺紧人迎脉小甚则少气，色白有加者(zhe)，立死。肘后(hou)(hou)独(du)热(re)(re)(re)者(zhe)，腰以(yi)上(shang)热(re)(re)(re)。肘前独(du)热(re)(re)(re)者(zhe)，膺前热(re)(re)(re)。肘后(hou)(hou)独(du)热(re)(re)(re)者(zhe)，肩背热(re)(re)(re)。肘后(hou)(hou)粗以(yi)下三(san)、四寸(cun)，肠(chang)中(zhong)有虫。

手所独(du)热(re)(re)(re)者(zhe)，腰以上热(re)(re)(re)。臂(bei)中(zhong)(zhong)独(du)热(re)(re)(re)者(zhe)，腰腹热(re)(re)(re)。掌(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)热(re)(re)(re)者(zhe)，腹中(zhong)(zhong)热(re)(re)(re)。掌(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)寒(han)者(zhe)，腹中(zhong)(zhong)寒(han)。鱼上白肉有(you)青血脉者(zhe)，胃中(zhong)(zhong)有(you)寒(han)。

诸(zhu)(zhu)浮诸(zhu)(zhu)沉，诸(zhu)(zhu)滑诸(zhu)(zhu)涩，诸(zhu)(zhu)弦(xian)诸(zhu)(zhu)紧，若在寸口(kou)，膈(ge)以上病。若在关(guan)上，胃以下(xia)病。若在尺中，肾以下(xia)病。

寸口脉滑而迟，不(bu)沉(chen)不(bu)浮，不(bu)长不(bu)短，为(wei)无病(bing)，左右同法(fa)。

寸(cun)口太过与不及，寸(cun)口之(zhi)脉中手(shou)短者曰(yue)头痛(tong)。中手(shou)长者曰(yue)足胫痛(tong)。中手(shou)促上(shang)击者曰(yue)肩背痛(tong)。

寸口脉浮而(er)盛(sheng)者(zhe)，病在外(wai)。

寸口脉沉而坚者，病(bing)在中。

寸口脉沉而弱者曰寒热(re)及疝瘕，小腹(fu)痛。

寸口脉沉而弱，发必堕落。

寸口(kou)脉沉而紧，苦心(xin)下(xia)有(you)寒(han)，时痛，有(you)积聚。

寸口脉沉，胸中短气。

寸口脉沉而(er)喘者，寒热。

寸口脉但实者(zhe)，心(xin)劳。

寸(cun)口(kou)脉紧或浮(fu)，膈上(shang)有寒，肺下有水气(qi)。

脉(mai)紧而长过寸口(kou)者，注病(bing)。

脉(mai)紧上寸口者，中风。风头痛，亦如之。

脉(mai)弦上寸口(kou)者，宿食(shi)；降者，头痛。

脉来过寸入鱼际者，遗尿。

脉出鱼(yu)际，逆(ni)气喘息。

寸口脉潎潎，如羹上(shang)肥(fei)，阳(yang)气(qi)(qi)微。连连如蜘蛛丝(si)，阴气(qi)(qi)衰。

寸口脉(mai)偏(pian)绝，而臂偏(pian)不遂。其(qi)人两手俱绝者，不可治。两手前(qian)部阳绝者，苦(ku)心下寒毒(du)，喙(hui)中热(re)。

关上脉(mai)浮而大(da)，风在胃中(zhong)，张口肩息，心(xin)下澹澹，食欲(yu)呕。

关上脉微浮(fu)，积(ji)热在(zai)胃中，呕(ou)吐(tu)蛔虫，心健忘。

关上脉滑而(er)大小不(bu)(bu)匀，是为病方欲(yu)(yu)进，不(bu)(bu)出一、二日，复欲(yu)(yu)发动，其人欲(yu)(yu)多饮(yin)，饮(yin)即注(zhu)利(li)。如利(li)止者(zhe)，生；不(bu)(bu)止者(zhe)，死。

关上脉紧而(er)滑(hua)者，蛔动。

关(guan)上脉涩而坚大而实，按(an)之不减有(you)力，为中焦实，有(you)伏(fu)结(jie)在(zai)脾，肺气塞，实热在(zai)胃中。

关上脉襜襜大，而尺(chi)寸(cun)细者，其人必心腹冷积(ji)，症瘕结聚(ju)，欲热饮食。

关上脉时(shi)来(lai)时(shi)去，乍大乍小，乍疏乍数者，胃中寒热(re)，羸(lei)劣不欲(yu)饮食，如疟状。

尺(chi)脉浮者，客阳(yang)在下焦。

尺脉(mai)细微，溏泄下冷利。

尺脉(mai)弱寸强，胃络脉(mai)伤。

尺脉虚小者(zhe)，足胫寒(han)，痿(wei)痹(bi)脚疼。

尺脉涩，下血(xue)，不利，多汗。

尺脉滑而疾为血虚。

尺脉沉(chen)而(er)滑者(zhe)，寸白虫。

尺脉细而急(ji)者(zhe)，筋挛(luan)痹(bi)不能行。

尺脉(mai)粗常热(re)者，谓之热(re)中，腰胯疼，小便(bian)赤热(re)。

尺脉(mai)偏滑疾(ji)，面赤如(ru)醉(zui)，外热为病(bing)。

平杂病脉第二

滑为实，为下，又为阳气衰。数(shu)为虚(xu)，为热(re)。浮为风(feng)，为虚(xu)。动为痛、为掠(lve)。

沉为水、为实，又为鬼疰。弱(ruo)为虚(xu)，为悸。

迟则(ze)(ze)(ze)为寒，涩则(ze)(ze)(ze)少(shao)血，缓(huan)则(ze)(ze)(ze)为虚，洪则(ze)(ze)(ze)为气。

紧则为寒，弦数(shu)为疟。

疟(nve)脉自弦，弦数多热(re)，弦迟多寒。微(wei)则(ze)为虚，代散则(ze)死。

弦(xian)为痛痹，偏弦(xian)为饮，双(shuang)弦(xian)则胁(xie)下拘急而痛，其(qi)人恶寒。

脉大，寒热在中。

伏者，霍乱。安卧(wo)脉盛，谓之(zhi)脱(tuo)血(xue)。

凡亡汗，肺(fei)中寒，饮冷水，咳嗽，下利，胃(wei)中虚冷，此等其脉并紧。

浮而大者，风。

浮而(er)大者，中风，头重(zhong)鼻(bi)塞。

浮而缓，皮(pi)肤不仁(ren)，风寒入肌肉(rou)。

滑而(er)浮散者，摊(tan)缓风。

滑者，鬼疰。

涩而紧，痹病。

浮洪大长(zhang)者，风眩癫疾。

大坚疾者，癫病。

弦而钩，胁下如(ru)刀(dao)刺，状如(ru)蜚(fei)尸，至困不死。紧而急者，遁尸。

洪大者，伤寒热病。

浮(fu)洪大者，伤寒。秋吉，春成病。

浮而滑者，宿食。

浮(fu)滑而疾者，食不(bu)(bu)消，脾不(bu)(bu)磨(mo)。

短疾而滑，酒病。

浮而细滑，伤饮。

迟而(er)滑，中寒，有症结。

駃(kuai)而紧(jin)，积聚(ju)，有(you)击痛。

弦急，疝(shan)瘕(jia)，小(xiao)腹(fu)痛，又为癖(pi)病(bing)。

迟而滑者，胀。

盛而紧曰，胀。

弦小者，寒澼。

沉(chen)而(er)弦(xian)者(zhe)，悬饮内痛。

弦数，有(you)寒饮，冬夏难治。紧而滑者，吐(tu)逆。

小弱而涩，胃反。

迟而缓者，有寒。

微而紧者，有寒。

沉(chen)而(er)迟，腹(fu)藏有冷病(bing)。

微弱(ruo)者，有寒，少(shao)气。

实(shi)紧，胃中有(you)寒(han)，苦不能食，时时利(li)者(zhe)，难治。滑数，心下结(jie)，热盛。

滑疾，胃中有热。

缓而滑，曰热中。

沉而急，病伤寒，暴发(fa)虚热(re)。

浮而绝者，气急。

辟大而滑(hua)，中(zhong)有短气。

浮短(duan)者，其人(ren)肺(fei)伤，诸(zhu)气微少，不过(guo)一年死，法当(dang)嗽也。沉而(er)数，中水，冬(dong)不治，自愈。

短而数，心痛心烦。

弦(xian)而紧，胁病，脏(zang)伤，有瘀血。

沉而滑，为下(xia)重，亦为背膂痛。

脉来细而滑(hua)，按之(zhi)能虚，因急持(chi)直者(zhe)僵仆，从(cong)高(gao)堕下(xia)，病在(zai)内。

微(wei)浮，秋吉(ji)，冬成病。

微数，虽甚不(bu)成病(bing)，不(bu)可(ke)劳。

浮(fu)滑疾紧者，以(yi)合百(bai)病，久易(yi)愈。

阳邪来，见浮洪。

阴邪来，见沉细。

水谷来，见坚实。

脉来乍(zha)大乍(zha)小、乍(zha)长乍(zha)短者，为祟。

脉来洪(hong)大嫋者，社(she)祟。

脉来沉沉泽(ze)泽(ze)，四肢不仁而重，土祟。

脉与肌(ji)肉(rou)相得，久持之至者，可下之。

弦小紧者，可下之。

紧而数，寒热俱发，必下乃愈。

弦迟者，宜温药。

紧数者，可发其汗。

诊五(wu)脏六腑气绝证候第三(san)

病人肝绝(jue)，八日死，何以知之？面(mian)青，但欲伏眠，目视而(er)不见人，汗(han)出如水不止(zhi)。

病人胆绝，七日(ri)死，何以知之？眉(mei)为之倾。

病人筋(jin)绝，九日(ri)死(si)，何以知之？手足爪甲青，呼骂不(bu)休(xiu)。

病人心绝，一日死(si)，何以知(zhi)之？肩息(xi)回视，立(li)死(si)。

病人肠(chang)绝(jue)，六(liu)日死。何(he)以知(zhi)之(zhi)？发直如干麻不得屈伸，白(bai)汗(han)不止。

病人脾绝，十二日死(si)，何以知之？口冷，足(zu)肿，腹(fu)热胪胀(zhang)，泄利不觉，出(chu)无时度(du)。

病人胃绝，五日死，何以知之？脊痛腰中重，不可反复。

病人肉绝(jue)，六日死，何以知之？耳干，舌皆肿，溺血，大(da)便赤泄。

病人肺绝，三(san)日死，何以知之？口张，但气出而不(bu)还。

病人大肠绝，不治，何(he)以知之(zhi)？泄利无度，利绝则死。

病人(ren)肾绝(jue)，四日死(si)，何以知(zhi)之？齿为暴枯，面(mian)为正黑，目中(zhong)黄色，腰中(zhong)欲(yu)折(zhe)，白汗出如注流(liu)水(shui)。

病人骨绝，齿黄落，十日死。

诸浮脉无根(gen)者(zhe)，皆死。

诊四时相反脉证第四

春三月木王(wang)，肝(gan)脉(mai)治当(dang)先至(zhi)；心(xin)脉(mai)次之(zhi)(zhi)(zhi)；肺(fei)脉(mai)次之(zhi)(zhi)(zhi)；肾(shen)(shen)脉(mai)次之(zhi)(zhi)(zhi)；此为(wei)(wei)四时(shi)王(wang)相(xiang)顺脉(mai)也。到六月土王(wang)，脾脉(mai)当(dang)先至(zhi)，而反(fan)(fan)不至(zhi)，反(fan)(fan)得肾(shen)(shen)脉(mai)，此为(wei)(wei)肾(shen)(shen)反(fan)(fan)脾也，七十日死。何为(wei)(wei)肾(shen)(shen)反(fan)(fan)脾？夏火王(wang)，心(xin)脉(mai)当(dang)先至(zhi)，肺(fei)脉(mai)次之(zhi)(zhi)(zhi)，而反(fan)(fan)得肾(shen)(shen)脉(mai)，是谓反(fan)(fan)肾(shen)(shen)脾。期五月六月，忌丙丁。

脾(pi)反(fan)肝，三十日(ri)死。何谓脾(pi)反(fan)肝？春肝脉当先(xian)至(zhi)而反(fan)不至(zhi)，脾(pi)脉先(xian)至(zhi)，是(shi)谓脾(pi)反(fan)肝。期正月、二月，忌甲(jia)乙。

肾(shen)反(fan)肝(gan)，三岁(sui)死。何(he)为肾(shen)反(fan)肝(gan)？春肝(gan)脉当先至(zhi)(zhi)，而反(fan)不至(zhi)(zhi)，肾(shen)脉先至(zhi)(zhi)，是谓(wei)肾(shen)反(fan)肝(gan)也。期七月(yue)(yue)、八月(yue)(yue)，忌庚辛。

肾(shen)反心(xin)，二岁死。何为肾(shen)反心(xin)？夏心(xin)脉(mai)当(dang)先至(zhi)(zhi)，而(er)反不至(zhi)(zhi)，肾(shen)脉(mai)先至(zhi)(zhi)，是(shi)谓肾(shen)反心(xin)也。期六月，忌戊(wu)己。

诊损至脉第五

脉有损至(zhi)，何谓也(ye)(ye)？然：至(zhi)之(zhi)脉，一(yi)(yi)呼(hu)(hu)再(zai)至(zhi)曰平；三(san)(san)至(zhi)曰离经；四至(zhi)曰夺(duo)精(jing)；五(wu)至(zhi)曰死；六至(zhi)曰命绝(jue)；此(ci)(ci)至(zhi)之(zhi)脉也(ye)(ye)。何谓损？一(yi)(yi)呼(hu)(hu)一(yi)(yi)至(zhi)曰离经；二呼(hu)(hu)一(yi)(yi)至(zhi)曰夺(duo)精(jing)；三(san)(san)呼(hu)(hu)一(yi)(yi)至(zhi)曰死；四呼(hu)(hu)一(yi)(yi)至(zhi)曰命绝(jue)；此(ci)(ci)损之(zhi)脉也(ye)(ye)。至(zhi)脉从(cong)下上(shang)，损脉从(cong)上(shang)下也(ye)(ye)。损脉之(zhi)为病(bing)奈(nai)何？然；一(yi)(yi)损，损于(yu)(yu)(yu)(yu)皮毛，皮聚而毛落(luo)。二损，损于(yu)(yu)(yu)(yu)血(xue)脉，血(xue)脉虚少(shao)，不(bu)能荣(rong)于(yu)(yu)(yu)(yu)五(wu)脏六腑也(ye)(ye)。三(san)(san)损，损于(yu)(yu)(yu)(yu)肌肉(rou)，肌肉(rou)消瘦，食饮(yin)不(bu)为肌肤。四损，损于(yu)(yu)(yu)(yu)筋(jin)，筋(jin)缓不(bu)能自(zi)收持。五(wu)损，损于(yu)(yu)(yu)(yu)骨(gu)，骨(gu)痿(wei)不(bu)能起于(yu)(yu)(yu)(yu)床。反(fan)此(ci)(ci)者(zhe)至(zhi)之(zhi)为病(bing)也(ye)(ye)。从(cong)上(shang)下者(zhe)，骨(gu)痿(wei)不(bu)能起于(yu)(yu)(yu)(yu)床者(zhe)，死。从(cong)下上(shang)者(zhe)，皮而毛落(luo)者(zhe)，死。治损之(zhi)法(fa)(fa)奈(nai)何？然：损其(qi)(qi)肺者(zhe)，益其(qi)(qi)气。损其(qi)(qi)心者(zhe)，调其(qi)(qi)荣(rong)卫(wei)。损其(qi)(qi)脾者(zhe)，调其(qi)(qi)饮(yin)食，适其(qi)(qi)寒温。损其(qi)(qi)肺者(zhe)，缓其(qi)(qi)中。损其(qi)(qi)肾者(zhe)，益其(qi)(qi)精(jing)气，此(ci)(ci)治损之(zhi)法(fa)(fa)也(ye)(ye)。

脉(mai)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)再(zai)(zai)(zai)至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)再(zai)(zai)(zai)至(zhi)(zhi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)三(san)至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)三(san)至(zhi)(zhi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)四至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)四至(zhi)(zhi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)五至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)五至(zhi)(zhi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)六至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)六至(zhi)(zhi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)；再(zai)(zai)(zai)呼(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)，再(zai)(zai)(zai)吸(xi)(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)。呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)再(zai)(zai)(zai)至(zhi)(zhi)，脉(mai)来如(ru)此，何以别知其病也？然：脉(mai)来一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)再(zai)(zai)(zai)至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)再(zai)(zai)(zai)至(zhi)(zhi)，不(bu)大不(bu)小，曰(yue)平。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)呼(hu)(hu)(hu)三(san)至(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)三(san)至(zhi)(zhi)，为适得其病。前(qian)大后小，即头痛目眩。

前小后(hou)大，即胸满短气。一呼四至(zhi)，一吸四至(zhi)，病适(shi)欲甚(shen)。脉洪大者(zhe)，苦烦满。沉细者(zhe)，腹中痛，滑者(zhe)，伤(shang)热。涩者(zhe)，中雾露。一呼五至(zhi)，一吸五至(zhi)，其人当困。

即夜加，浮大即昼加，不大小，虽困可治，其有(you)大小者，为(wei)难治。一呼六至，一吸六至，为(wei)十死脉也。沉细(xi)夜死，浮大昼死。

一呼一至，吸(xi)一至，名日损。人虽能行，犹当着床，所以然者(zhe)，血气皆不足故也。再(zai)呼一至，再(zai)吸(xi)一至，名曰无魂(hun)。无魂(hun)者(zhe)，当死(si)也。人虽能行，名曰行尸。

扁鹊曰(yue)：脉(mai)一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)入(ru)(ru)，曰(yue)平。再(zai)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)入(ru)(ru)少(shao)阴(yin)(yin)(yin)；三(san)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)入(ru)(ru)太阴(yin)(yin)(yin)；四出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)入(ru)(ru)厥(jue)阴(yin)(yin)(yin)。再(zai)入(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)少(shao)阳(yang)，三(san)入(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)阳(yang)明；四入(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)太阳(yang)，脉(mai)出(chu)(chu)者为阳(yang)，入(ru)(ru)者为阴(yin)(yin)(yin)。故人一(yi)(yi)(yi)(yi)呼而(er)脉(mai)再(zai)动(dong)，气(qi)(qi)行(xing)三(san)寸，一(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)而(er)脉(mai)再(zai)动(dong)，气(qi)(qi)行(xing)三(san)寸。呼吸(xi)(xi)定息(xi)，脉(mai)五动(dong)，一(yi)(yi)(yi)(yi)呼一(yi)(yi)(yi)(yi)吸(xi)(xi)为一(yi)(yi)(yi)(yi)息(xi)。气(qi)(qi)行(xing)六(liu)寸。人十(shi)(shi)息(xi)。脉(mai)五十(shi)(shi)动(dong)，气(qi)(qi)行(xing)六(liu)尺(chi)(chi)。二(er)十(shi)(shi)息(xi)。脉(mai)百(bai)动(dong)，为一(yi)(yi)(yi)(yi)备(bei)之气(qi)(qi)，以(yi)应四时。天(tian)有(you)三(san)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)五日，人有(you)三(san)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)五节。昼夜漏下水百(bai)刻，一(yi)(yi)(yi)(yi)备(bei)之气(qi)(qi)。脉(mai)行(xing)丈二(er)尺(chi)(chi)。一(yi)(yi)(yi)(yi)日一(yi)(yi)(yi)(yi)夜，行(xing)于十(shi)(shi)二(er)辰，气(qi)(qi)行(xing)尽，则周(zhou)遍于身，与天(tian)道相(xiang)合(he)，故曰(yue)平。平者无(wu)病也。一(yi)(yi)(yi)(yi)阴(yin)(yin)(yin)一(yi)(yi)(yi)(yi)阳(yang)是也。

脉(mai)再(zai)动为(wei)一至，再(zai)至而紧，即夺(duo)气(qi)。一刻百(bai)(bai)三(san)(san)十五息(xi)(xi)，十刻千三(san)(san)百(bai)(bai)五十息(xi)(xi)，百(bai)(bai)刻万三(san)(san)千五百(bai)(bai)息(xi)(xi)，二刻为(wei)一度(du)(du)，一度(du)(du)气(qi)行一周身，昼夜五十度(du)(du)。脉(mai)三(san)(san)至者离经。

一呼而脉三动(dong)(dong)(dong)，气(qi)行四(si)寸(cun)半，人一息脉七(qi)动(dong)(dong)(dong)，气(qi)行九寸(cun)。十(shi)息脉七(qi)十(shi)动(dong)(dong)(dong)，气(qi)行九尺(chi)，一备之气(qi)，脉百四(si)十(shi)动(dong)(dong)(dong)，气(qi)行一丈八(ba)尺(chi)，一周于身，气(qi)过百八(ba)十(shi)度，故曰离经。离经者，病，一阴(yin)二阳是(shi)也。

三至(zhi)而(er)(er)紧，则夺血。脉(mai)(mai)四至(zhi)，则夺精(jing)。一呼而(er)(er)脉(mai)(mai)四动(dong)，气(qi)行(xing)(xing)六(liu)寸。人一息脉(mai)(mai)九(jiu)动(dong)，气(qi)行(xing)(xing)尺(chi)(chi)二寸。人十(shi)，脉(mai)(mai)九(jiu)十(shi)动(dong)，气(qi)行(xing)(xing)一丈二尺(chi)(chi)。一备之(zhi)气(qi)，脉(mai)(mai)百(bai)(bai)八十(shi)动(dong)，气(qi)行(xing)(xing)二丈四尺(chi)(chi)。一周于身(shen)(shen)，气(qi)过三百(bai)(bai)六(liu)十(shi)度，再(zai)遍于身(shen)(shen)，不及五节，一时之(zhi)气(qi)而(er)(er)重至(zhi)。诸脉(mai)(mai)浮(fu)涩者，五脏无精(jing)，难治。一阴三阳(yang)是也。四至(zhi)而(er)(er)紧，则夺形(xing)。

脉五(wu)至(zhi)者，死。一(yi)(yi)呼而脉五(wu)动，气行七寸半。人一(yi)(yi)息(xi)，脉十(shi)(shi)一(yi)(yi)动，气尺五(wu)寸。人十(shi)(shi)息(xi)，脉百(bai)一(yi)(yi)十(shi)(shi)动，气行丈(zhang)五(wu)尺。一(yi)(yi)备之气，脉二(er)百(bai)二(er)十(shi)(shi)动，气行三(san)丈(zhang)。一(yi)(yi)周于(yu)身，三(san)百(bai)六十(shi)(shi)五(wu)节，气行过五(wu)百(bai)四十(shi)(shi)度。再周于(yu)身，过百(bai)七十(shi)(shi)度。一(yi)(yi)节之气，而至(zhi)此，气浮涩，经行血气竭尽，不守于(yu)中，五(wu)脏痿痟，精神(shen)散亡。脉五(wu)至(zhi)而紧则死。三(san)阴三(san)阳是也(ye)，虽五(wu)，犹(you)末如之何(he)也(ye)。

脉一(yi)(yi)损一(yi)(yi)乘者，人(ren)一(yi)(yi)呼而脉一(yi)(yi)动(dong)，人(ren)一(yi)(yi)息而脉再动(dong)，气行三寸。十(shi)(shi)(shi)(shi)息脉二十(shi)(shi)(shi)(shi)动(dong)，气行三尺。一(yi)(yi)备之(zhi)气，脉四十(shi)(shi)(shi)(shi)动(dong)，气行六尺，不及周(zhou)身，百八十(shi)(shi)(shi)(shi)节。

气(qi)短(duan)不能周遍于身(shen)，苦少气(qi)，身(shen)体懈(xie)堕矣。

脉再损者，人一(yi)息(xi)而脉一(yi)动(dong)，气行一(yi)寸五分。人十(shi)息(xi)脉十(shi)动(dong)，气行尺五寸。一(yi)备之(zhi)气，脉二(er)十(shi)动(dong)，气行三尺，不及周身二(er)百节。凝气血尽(jin)，经(jing)中不能及，故曰(yue)离经(jing)。血去不在(zai)其处，小大便皆血也。

脉(mai)三(san)损者，人一(yi)息(xi)复一(yi)呼而脉(mai)一(yi)动。十息(xi)脉(mai)七动，气(qi)(qi)行(xing)尺(chi)(chi)五寸(cun)。当行(xing)尺(chi)(chi)五寸(cun)。一(yi)备之气(qi)(qi)，脉(mai)十四动，气(qi)(qi)行(xing)三(san)尺(chi)(chi)一(yi)寸(cun)，不及周身(shen)二百九十七节，故曰争。气(qi)(qi)行(xing)血(xue)留，不能(neng)相与俱微。气(qi)(qi)闭实(shi)则胸满脏枯，而争于中，其(qi)气(qi)(qi)不朝，血(xue)凝于中死矣。

脉(mai)四损(sun)者，再息而(er)脉(mai)一(yi)动(dong)。人十(shi)(shi)息脉(mai)五动(dong)，气(qi)行七寸半。一(yi)备之气(qi)，脉(mai)十(shi)(shi)动(dong)，气(qi)行尺五寸。不及周身三百(bai)一(yi)十(shi)(shi)五节，故曰亡(wang)血。亡(wang)血者，亡(wang)失其度。

身羸(lei)疲，皮裹骨。故(gu)气(qi)俱尽，五脏失神，其死明矣。

脉(mai)(mai)五(wu)损者，人(ren)再息(xi)(xi)复(fu)一呼而脉(mai)(mai)一动(dong)(dong)。人(ren)十(shi)息(xi)(xi)脉(mai)(mai)四(si)动(dong)(dong)，气(qi)行(xing)六寸。一备之气(qi)，脉(mai)(mai)八动(dong)(dong)，气(qi)行(xing)尺二寸。不及周(zhou)身三百二十(shi)四(si)节，故曰绝，绝者，气(qi)急(ji)不下(xia)床，口气(qi)寒，脉(mai)(mai)俱绝，死矣(yi)。

歧(qi)伯(bo)曰：脉失四时者，为至启(qi)，至启(qi)者，为损(sun)至之脉也(ye)。损(sun)之为言，少阴主(zhu)骨为重，此志损(sun)也(ye)。饮食衰(shuai)减，肌(ji)肉消(xiao)者，是(shi)意损(sun)也(ye)。身(shen)安卧(wo)，卧(wo)不(bu)便利，耳目不(bu)明，是(shi)魂损(sun)也(ye)。呼(hu)吸不(bu)相(xiang)通，五(wu)色不(bu)华，是(shi)魄损(sun)也(ye)。四肢皆见脉为乱，是(shi)神损(sun)也(ye)。

大(da)损(sun)三十岁(sui)(sui)，中损(sun)二十岁(sui)(sui)，下(xia)损(sun)十岁(sui)(sui)，损(sun)各以(yi)春夏(xia)秋冬。平(ping)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)长(zhang)脉(mai)短者(zhe)(zhe)，是大(da)损(sun)，三十岁(sui)(sui)。人(ren)(ren)(ren)短脉(mai)长(zhang)者(zhe)(zhe)，是中损(sun)，二十岁(sui)(sui)。手足皆(jie)细(xi)，是下(xia)损(sun)，十岁(sui)(sui)。

失精(jing)气者(zhe)，一岁而(er)损。男子左(zuo)脉(mai)短，右脉(mai)长是(shi)为阳损，半岁。女子右脉(mai)短，左(zuo)脉(mai)长，是(shi)为阴(yin)损，半岁。春(chun)脉(mai)当(dang)得(de)(de)肝脉(mai)，反得(de)(de)脾肺之脉(mai)，损。夏脉(mai)当(dang)得(de)(de)心(xin)脉(mai)，反得(de)(de)肾(shen)肺之脉(mai)，损。秋脉(mai)当(dang)得(de)(de)肺脉(mai)反得(de)(de)肝心(xin)之脉(mai)，损。冬脉(mai)当(dang)得(de)(de)肾(shen)脉(mai)，反得(de)(de)心(xin)脾之脉(mai)，损。

当审切(qie)寸口之(zhi)脉，知(zhi)绝不绝，前后去(qu)为(wei)绝。掌上(shang)相击，坚如(ru)弹石，为(wei)上(shang)脉虚尽，下脉尚有，是(shi)为(wei)有胃气(qi)。上(shang)下脉皆尽者，死。不绝不消者，皆生。

是(shi)损脉(mai)也(ye)(ye)。至(zhi)之(zhi)为言，言语(yu)音深，远视愦(kui)愦(kui)，是(shi)志之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)。身体粗大，饮食暴多，是(shi)意之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)。语(yu)言妄见，手(shou)足相(xiang)引，是(shi)魂之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)。茏葱华色，是(shi)魄之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)，脉(mai)微小不相(xiang)应(ying)，呼吸自大，是(shi)神(shen)之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)，是(shi)至(zhi)脉(mai)之(zhi)法也(ye)(ye)。死生相(xiang)应(ying)，病各得其(qi)气者，生。十得其(qi)半也(ye)(ye)。黄帝曰：善(shan)。

诊脉(mai)动止(zhi)投数(shu)疏数(shu)死期年月第六

脉一(yi)动(dong)一(yi)止，二日(ri)(ri)死。二动(dong)一(yi)止，三日(ri)(ri)死。三动(dong)一(yi)止，四日(ri)(ri)死，或五日(ri)(ri)死。四动(dong)一(yi)止，六日(ri)(ri)死。五动(dong)一(yi)止，五日(ri)(ri)死，或七日(ri)(ri)死。六动(dong)一(yi)止，八日(ri)(ri)死。

七动(dong)一(yi)(yi)止，九(jiu)日(ri)死(si)(si)。八(ba)动(dong)一(yi)(yi)止，十(shi)日(ri)死(si)(si)。九(jiu)动(dong)一(yi)(yi)止，九(jiu)日(ri)死(si)(si)。又云(yun)十(shi)一(yi)(yi)日(ri)死(si)(si)。

十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，立(li)夏死(si)(si)(si)(si)。十(shi)(shi)一(yi)(yi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，夏至死(si)(si)(si)(si)。十(shi)(shi)二(er)、十(shi)(shi)三动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，立(li)秋死(si)(si)(si)(si)。十(shi)(shi)四(si)(si)、十(shi)(shi)五(wu)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，立(li)冬死(si)(si)(si)(si)。二(er)十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)，若立(li)秋死(si)(si)(si)(si)。二(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，二(er)岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。二(er)十(shi)(shi)五(wu)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，立(li)冬死(si)(si)(si)(si)。三十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，二(er)岁(sui)(sui)若三岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。三十(shi)(shi)五(wu)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，三岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。四(si)(si)十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，四(si)(si)岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。五(wu)十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，五(wu)岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。不满五(wu)十(shi)(shi)动(dong)(dong)(dong)一(yi)(yi)止(zhi)(zhi)，五(wu)岁(sui)(sui)死(si)(si)(si)(si)。

脉(mai)来(lai)五十(shi)(shi)(shi)投(tou)而(er)(er)不(bu)止(zhi)者(zhe)，五脏皆受气，即无(wu)病(bing)。脉(mai)来(lai)四十(shi)(shi)(shi)投(tou)而(er)(er)一(yi)止(zhi)者(zhe)，一(yi)脏无(wu)气。却(que)后(hou)四岁(sui)(sui)，春(chun)草生而(er)(er)死(si)。脉(mai)来(lai)三十(shi)(shi)(shi)投(tou)而(er)(er)一(yi)止(zhi)者(zhe)，二脏无(wu)气，却(que)后(hou)三岁(sui)(sui)，麦熟而(er)(er)死(si)。脉(mai)来(lai)二十(shi)(shi)(shi)投(tou)而(er)(er)一(yi)止(zhi)者(zhe)，三脏无(wu)气，却(que)后(hou)二岁(sui)(sui)，桑椹赤而(er)(er)死(si)。

脉(mai)(mai)来(lai)(lai)十投而(er)一止者(zhe)(zhe)，四(si)脏无气(qi)，岁中死(si)(si)。得节(jie)不动(dong)，出清明日(ri)(ri)死(si)(si)，远不出谷雨而(er)死(si)(si)。脉(mai)(mai)来(lai)(lai)五(wu)动(dong)而(er)一止者(zhe)(zhe)，五(wu)脏无气(qi)，却后五(wu)日(ri)(ri)而(er)死(si)(si)。脉(mai)(mai)一来(lai)(lai)而(er)久(jiu)住者(zhe)(zhe)，宿病(bing)(bing)在心主中治。脉(mai)(mai)二来(lai)(lai)而(er)久(jiu)住者(zhe)(zhe)，病(bing)(bing)在肝枝中治。脉(mai)(mai)三来(lai)(lai)而(er)久(jiu)住者(zhe)(zhe)，病(bing)(bing)在脾下中治。脉(mai)(mai)四(si)来(lai)(lai)而(er)久(jiu)住者(zhe)(zhe)，病(bing)(bing)在肾(shen)间(jian)中治。脉(mai)(mai)五(wu)来(lai)(lai)而(er)久(jiu)住者(zhe)(zhe)，病(bing)(bing)在肺支中治。

五脉病，虚羸人得此(ci)者，死(si)。所以然者，药(yao)不(bu)得而(er)治，针不(bu)得而(er)及，盛人可治，气全故也。

诊百病死生决第七

诊伤寒，热盛，脉浮大者，生。沉小者，死(si)。

伤寒，已得汗，脉沉小者，生(sheng)。浮(fu)大者，死。

温病(bing)，三(san)、四日以(yi)下，不(bu)得(de)(de)汗，脉大疾者(zhe)，生。脉细小难(nan)得(de)(de)者(zhe)，死不(bu)治(zhi)。

温(wen)病(bing)，穰(rang)(rang)穰(rang)(rang)大热(re)，其脉细小者，死。

温病，下利，腹中(zhong)痛甚者，死不治。

温病，汗不出(chu)，出(chu)不至足(zu)者(zhe)，死；厥逆汗出(chu)，脉坚强急者(zhe)，生。虚(xu)缓者(zhe)，死。

温病，二、三日(ri)，身(shen)体热，腹满，头痛(tong)，食饮如故，脉直而(er)疾(ji)者，八日(ri)死。四、五日(ri)，头痛(tong)，腹痛(tong)而(er)吐，脉来细强，十二日(ri)死。八、九日(ri)，头不(bu)(bu)疼，身(shen)不(bu)(bu)痛(tong)，目不(bu)(bu)赤(chi)，色不(bu)(bu)变(bian)，而(er)反利，脉来牒(die)牒(die)按之不(bu)(bu)弹手(shou)，时大，心(xin)下坚，十七日(ri)死。

热病，七(qi)、八(ba)日，脉不(bu)软不(bu)散者(zhe)，当(dang)喑喑。后三日，温汗不(bu)出者(zhe)，死。

热病(bing)，七、八(ba)日，其脉(mai)微(wei)细，小便不利，加(jia)暴口燥(zao)，脉(mai)代，舌焦干黑者，死。

热病，未得(de)汗(han)(han)，脉盛躁疾，得(de)汗(han)(han)者，生；不得(de)汗(han)(han)者，难差。

热(re)病，已得(de)汗，脉(mai)静安者，生。脉(mai)躁者，难治。

热病，已得汗，常大热不去(qu)者，亦死(si)。

热(re)病，已得(de)汗，热(re)未去，脉微躁者，慎(shen)不得(de)刺治(zhi)。

热病，发热，热甚者，其脉阴阳皆竭，慎勿刺(ci)。不(bu)汗出，必(bi)下利。

诊人被(bei)风，不(bu)仁痿(wei)蹶，其脉虚(xu)者，生。紧急(ji)疾者，死。

诊癫病，虚则可治，实则死(si)。

癫疾(ji)，脉实(shi)坚者，生；脉沉(chen)细小(xiao)者，死。

癫疾(ji)，脉搏(bo)大滑(hua)者，久久自己。其脉沉(chen)小(xiao)急实，不可治；小(xiao)坚急，亦不可疗(liao)。

诊头痛目痛，久视无所见者，死。

诊人心腹(fu)(fu)积聚，其脉(mai)坚(jian)强(qiang)急(ji)者，生。虚弱者，死(si)。又实强(qiang)者，生。沉者，死(si)。其脉(mai)大(da)，腹(fu)(fu)大(da)胀，四肢逆冷，其人脉(mai)形(xing)长者，死(si)。腹(fu)(fu)胀满，便血，脉(mai)大(da)时绝，极下血，脉(mai)小(xiao)疾者，死(si)。心腹(fu)(fu)痛，痛不得急(ji)，脉(mai)细小(xiao)迟者，生。坚(jian)大(da)疾者，死(si)。

肠澼，便血，身热则死(si)，寒则生。

肠澼(pi)，下白沫(mo)，脉(mai)沉则(ze)生。浮则(ze)死。

肠(chang)澼，下脓血，脉(mai)弦(xian)绝则死(si)。滑(hua)大(da)则生(sheng)。肠(chang)澼之属，身(shen)热，脉(mai)不弦(xian)绝，滑(hua)大(da)者，生(sheng)；弦(xian)涩(se)者，死(si)。以藏期之。

肠澼，下脓血，脉沉(chen)小流连者(zhe)(zhe)，生。数(shu)疾(ji)且大(da)，有热(re)者(zhe)(zhe)，死(si)。

肠澼，筋挛，其脉(mai)小细(xi)安静者(zhe)，生。浮大(da)紧者(zhe)，死。

洞(dong)泄(xie)，食(shi)不化，不得留，下脓血，脉微(wei)小迟者，生(sheng)。紧急者，死。

泄注，脉缓时小结者，生。浮大(da)数者，死。

蚀(shi)食阴(yin)肛，其脉虚小者(zhe)，生。紧急者(zhe)，死。

咳嗽，脉沉(chen)紧者(zhe)，死。浮直(zhi)者(zhe)，生(sheng)。浮软者(zhe)，生(sheng)。小沉(chen)伏匿(ni)者(zhe)，死。

咳嗽，羸瘦，脉形坚(jian)大者，死(si)。

咳嗽(sou)，脱(tuo)形，发热，脉(mai)小坚急者(zhe)，死。肌瘦，下脱(tuo)形，热不去(qu)者(zhe)，死。

咳而呕，腹胀且(qie)泄，其脉弦急欲绝者，死。

吐血、衄血、脉滑小(xiao)弱(ruo)者，生。实大(da)者，死。

汗出若衄(nv)，其脉(mai)小滑者，生。大躁者，死。

唾血，脉紧强者(zhe)；死。滑(hua)者(zhe)，生。

吐血再咳(ke)，上(shang)气，其脉数，有(you)热，不得卧者，死。

上气，脉数者，死。谓其形损(sun)故也。

上气(qi)，喘息低昂，其(qi)脉滑，手足温(wen)者，生。脉涩，四(si)肢(zhi)寒者，死。

上气，面浮肿，肩息，其脉大(da)，不可治，加利必死。

上气，注液，其(qi)脉虚宁(ning)宁(ning)伏匿者，生(sheng)。坚(jian)强(qiang)者，死。

寒气上攻，脉(mai)实(shi)而(er)顺滑者，生。实(shi)而(er)逆涩者，死。

痟瘅，脉实大，病久(jiu)(jiu)可(ke)治。脉弦小坚急，病久(jiu)(jiu)不可(ke)治。

消渴，脉数大者，生。细(xi)小浮短(duan)者，死。

消渴，脉沉小(xiao)者(zhe)，生(sheng)。实坚大(da)者(zhe)，死。

水病，脉洪(hong)大者，可(ke)治。微细者，不可(ke)治。

水病，胀闭，其脉浮(fu)大软(ruan)者，生。沉(chen)细虚小者，死。

水病，腹(fu)大如鼓(gu)，脉实者，生(sheng)。虚者，死。

卒中恶，吐血数(shu)升，脉(mai)沉数(shu)细者，死(si)。浮大疾快者，生。

卒中恶，腹(fu)大，四(si)肢满，脉大而(er)缓(huan)者(zhe)，生。紧(jin)大而(er)浮(fu)者(zhe)死(si)。紧(jin)细(xi)而(er)微者(zhe)，亦(yi)生。

病疮，腰脊强急、瘛(chi)疭(zong)者(zhe)，皆不可(ke)治。

寒热，瘈疭，其脉(mai)代(dai)绝者，死。

金疮(chuang)，血(xue)出太多(duo)，其脉虚(xu)细者，生。数实大(da)者，死。

金(jin)疮出血，脉沉(chen)小者(zhe)，生。浮大者(zhe)，死(si)。

斫疮出血(xue)一、二(er)(er)石，脉(mai)来大(da)，二(er)(er)十日死。

斫(zhuo)刺俱有，病(bing)多，少血，出不(bu)自止断者，其血止，脉来大者，七日死(si)。

滑细者，生。

从高倾仆(pu)，内(nei)有血，腹胀满，其(qi)脉坚强(qiang)者(zhe)，生。小弱(ruo)者(zhe)，死。

人(ren)为百药所(suo)中(zhong)伤，脉浮涩而疾者，生(sheng)。微细者，死。洪大而迟者，生(sheng)。

人病甚而脉(mai)不(bu)调者(zhe)，难(nan)差。人病甚而脉(mai)洪(hong)者(zhe)，易差。

人(ren)内(nei)外(wai)俱虚，身体(ti)冷而(er)汗出，微呕而(er)烦(fan)扰，手足厥逆，体(ti)不(bu)得安静者(zhe)，死。

脉实满(man)，手足(zu)寒，头(tou)热，春秋生，冬夏死。

老人脉(mai)(mai)微，阳羸阴强(qiang)者，生(sheng)。脉(mai)(mai)焱大加息者，死。阴弱(ruo)阳强(qiang)，脉(mai)(mai)至而代，奇月而死。

尺脉涩而(er)坚，为血实气(qi)虚也(ye)。其发病(bing)腹痛，逆满气(qi)上(shang)行，此为妇人胞中绝伤，有(you)恶(e)血，久(jiu)成结瘕，得病(bing)以冬时，黍穄赤(chi)而(er)死。

尺脉细而微者(zhe)，血气俱不足，细而来有力(li)者(zhe)，是谷气不充，病(bing)得节辄动，枣叶生而死，此(ci)病(bing)秋时(shi)得之。

左手寸(cun)口脉偏动，乍大乍小不齐(qi)，从寸(cun)口至(zhi)关，关至(zhi)尺(chi)，三部之位，处(chu)处(chu)动摇(yao)，各(ge)异不同，其人病(bing)，仲夏得之此脉，桃花落而(er)死(si)。

右手寸(cun)口脉(mai)偏沉(chen)伏，乍小乍大(da)，朝来浮(fu)大(da)，暮夜沉(chen)伏。浮(fu)大(da)即(ji)太(tai)过(guo)，上(shang)出鱼(yu)际，沉(chen)伏即(ji)下不(bu)至关中，往来无常。时(shi)时(shi)复来者，榆叶枯落而死。

右手尺部脉，三十动(dong)(dong)一止(zhi)，有顷更还，二(er)十动(dong)(dong)一止(zhi)，乍(zha)动(dong)(dong)乍(zha)疏，连连相因，不与息数(shu)相应，其人虽食谷犹不愈，蘩草生而(er)死。

左手尺部脉，四十动而一止，止而复来，来逆如循直木，如循张弓弦，絙絙然如两(liang)人共引一索，至立(li)冬死。

诊三部脉虚(xu)实决(jue)死(si)生第八

三部脉调而和者(zhe)，生。

三部脉废者，死。

三部脉虚(xu)，其人长病得之，死。虚(xu)而(er)涩，长病亦死，虚(xu)而(er)滑亦死，虚(xu)而(er)缓(huan)亦死，虚(xu)而(er)弦(xian)急，癫病亦死。

三(san)部(bu)脉实(shi)而(er)大，长(zhang)病得(de)之，死。实(shi)而(er)滑(hua)，长(zhang)病得(de)之，生。卒病得(de)之，死。

实(shi)(shi)而(er)缓亦生(sheng)，实(shi)(shi)而(er)紧(jin)亦生(sheng)。实(shi)(shi)而(er)紧(jin)急(ji)，癫痫可(ke)治。

三部脉强(qiang)，非称其人病便(bian)死。

三部脉羸，非其人得之，死。

三(san)部脉(mai)粗，长(zhang)病得之(zhi)，死。卒(zu)病得之(zhi)，生。

三部(bu)脉细而软，长病得之，生。细而数(shu)，亦生。微(wei)而紧亦生。