蔺相(xiang)如(ru)之(zhi)完璧，人皆(jie)称之(zhi)，予未敢以(yi)为信也(ye)(ye)(ye)。夫秦以(yi)十五城之(zhi)空名(ming)，诈赵(zhao)而(er)胁(xie)其璧，是时言取(qu)璧者(zhe)，情(qing)也(ye)(ye)(ye)，非(fei)欲以(yi)窥赵(zhao)也(ye)(ye)(ye)。赵(zhao)得(de)其情(qing)则(ze)弗(fu)予，不得(de)其情(qing)则(ze)予；得(de)其情(qing)而(er)畏(wei)之(zhi)则(ze)予，得(de)其情(qing)而(er)弗(fu)畏(wei)之(zhi)则(ze)弗(fu)予，此两言决耳，奈(nai)之(zhi)何既(ji)畏(wei)而(er)复挑(tiao)其怒也(ye)(ye)(ye)？
且夫秦欲(yu)璧(bi)(bi)，赵弗予(yu)(yu)(yu)璧(bi)(bi)，两无所曲(qu)直也。入(ru)璧(bi)(bi)而秦弗予(yu)(yu)(yu)城(cheng)(cheng)，曲(qu)在秦；秦出城(cheng)(cheng)而璧(bi)(bi)归，曲(qu)在赵。欲(yu)使(shi)曲(qu)在秦，则莫(mo)如(ru)弃璧(bi)(bi)；畏弃璧(bi)(bi)，则莫(mo)如(ru)弗予(yu)(yu)(yu)。
夫(fu)秦(qin)王(wang)既按图以(yi)予(yu)(yu)城(cheng)，又设九宾，斋而(er)(er)受璧，其势不(bu)(bu)得不(bu)(bu)予(yu)(yu)城(cheng)。璧入(ru)而(er)(er)城(cheng)弗(fu)予(yu)(yu)，相如则前请(qing)曰：「臣(chen)固(gu)知(zhi)大(da)王(wang)之(zhi)弗(fu)予(yu)(yu)城(cheng)也(ye)。夫(fu)璧，非赵宝也(ye)；而(er)(er)十五(wu)城(cheng)，秦(qin)宝也(ye)。今(jin)(jin)使(shi)大(da)王(wang)以(yi)璧故(gu)而(er)(er)亡(wang)其十五(wu)城(cheng)，十五(wu)城(cheng)之(zhi)子弟，皆厚(hou)怨(yuan)大(da)王(wang)以(yi)弃我(wo)如草芥也(ye)。大(da)王(wang)弗(fu)予(yu)(yu)城(cheng)而(er)(er)绐赵璧，以(yi)一(yi)璧故(gu)而(er)(er)失信(xin)于(yu)天(tian)下，臣(chen)请(qing)就死于(yu)国，以(yi)明大(da)王(wang)之(zhi)失信(xin)。」秦(qin)王(wang)未必不(bu)(bu)返璧也(ye)。今(jin)(jin)奈何(he)使(shi)舍人怀而(er)(er)逃之(zhi)，而(er)(er)归直于(yu)秦(qin)？
是时秦(qin)意未欲与(yu)赵(zhao)绝耳(er)。令秦(qin)王怒而戮(lu)相(xiang)如(ru)于(yu)(yu)市(shi)，武安(an)君(jun)十万众压(ya)邯(han)郸而责璧(bi)与(yu)信(xin)，一胜(sheng)而相(xiang)如(ru)族，再胜(sheng)而璧(bi)终入秦(qin)矣(yi)！吾故曰：「蔺相(xiang)如(ru)之获全于(yu)(yu)璧(bi)也，天(tian)也。」若其劲(jing)渑(mian)池，柔廉颇，则(ze)愈(yu)出而愈(yu)妙于(yu)(yu)用；所以能完赵(zhao)者，天(tian)固曲全之哉！