原文：
郑(zheng)(zheng)武公、庄公为平王(wang)(wang)卿士(shi)。王(wang)(wang)贰于(yu)虢，郑(zheng)(zheng)伯怨王(wang)(wang)。王(wang)(wang)曰：“无之。”故(gu)周郑(zheng)(zheng)交质(zhi)(zhi)：王(wang)(wang)子狐为质(zhi)(zhi)于(yu)郑(zheng)(zheng)，郑(zheng)(zheng)公子忽为质(zhi)(zhi)于(yu)周。
王崩，周(zhou)(zhou)人将(jiang)畀虢公政。 四(si)月，郑(zheng)祭足帅师取温之麦；秋，又名成(cheng)周(zhou)(zhou)之禾。周(zhou)(zhou)郑(zheng)交恶。
君子曰：“信(xin)不由中(zhong)，质无(wu)益(yi)也(ye)。明恕而行，要之以(yi)礼(li)，虽无(wu)有(you)质，谁能间(jian)之？苟有(you)明信(xin)，涧溪沼沚之毛，苹(ping)蘩蕴(yun)藻之菜，筐錡釜之器，潢污行潦(liao)之水，可荐(jian)于(yu)鬼神，可羞(xiu)于(yu)王公(gong)；而况君子结二国(guo)之信(xin)，行之以(yi)礼(li)，又焉用质？风有(you)采蘩采苹(ping)，雅有(you)行苇泂酌，昭忠(zhong)信(xin)也(ye)。”
以下为带注释的原文：
郑武公、庄公为平(ping)王卿(qing)士①。王贰于(yu)虢(guo)②，郑伯(bo)怨王。王曰：“无之。”故周郑交质(zhi)(zhi)③。王子(zi)狐为质(zhi)(zhi)于(yu)郑④，郑公子(zi)忽为质(zhi)(zhi)于(yu)周⑤。
王崩⑥，周人将畀虢公政⑦。四月，郑祭足帅师取温(wen)之麦⑧。秋，又取成周之禾⑨。周郑交恶。
君子曰(yue)：“信(xin)不由中⑩，质(zhi)无益也(ye)。明恕而行(xing)?，要之以(yi)礼?，虽无有质(zhi)，谁能间之?？苟有明信(xin)?，涧(jian)溪沼24沚23之毛(mao)?，苹蘩蕴藻之菜(cai)?，筐筥錡(qi)釜(fu)之器?，潢污行(xing)潦之水?，可(ke)荐(jian)於鬼神?，可(ke)羞於王(wang)公?，而况君子结(jie)二国之信(xin)，行(xing)之以(yi)礼，又焉用(yong)质(zhi)？《风》有《采(cai)蘩》、《采(cai)苹》21，《雅》有《行(xing)苇》、《泂(jiong)酌》22，昭(zhao)25忠信(xin)也(ye)。”
翻译
郑(zheng)(zheng)武(wu)公(gong)(gong)(gong)、郑(zheng)(zheng)庄(zhuang)公(gong)(gong)(gong)是周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)的(de)(de)卿士（官名(ming)）。（周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)）分权给(ji)虢公(gong)(gong)(gong)，郑(zheng)(zheng)庄(zhuang)公(gong)(gong)(gong)怨恨周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)说(shuo)：“没有(you)的(de)(de)事（偏心于(yu)虢公(gong)(gong)(gong)）。”于(yu)是周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)、郑(zheng)(zheng)国交换人质(zhi)(zhi)（证明(ming)互(hu)信）：（周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)）的(de)(de)儿(er)子(zi)狐在(zai)郑(zheng)(zheng)国做(zuo)人质(zhi)(zhi)，郑(zheng)(zheng)庄(zhuang)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)儿(er)子(zi)忽在(zai)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)室(shi)做(zuo)人质(zhi)(zhi)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)平(ping)王(wang)(wang)死(si)（后），周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)室(shi)准备让虢公(gong)(gong)(gong)掌政。四(si)月，郑(zheng)(zheng)国的(de)(de)祭足帅军队收割了温(wen)邑的(de)(de)麦子(zi)。秋季(ji)，又(you)收割了成(cheng)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)稻谷。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和郑(zheng)(zheng)互(hu)相仇(chou)恨。君(jun)子(zi)说(shuo)：“信用不发自心中(zhong)，盟(meng)约抵(di)押也(ye)没用。开诚布公(gong)(gong)(gong)互(hu)相谅(liang)解地行事，用礼教约束，虽然没有(you)抵(di)押，谁能离间他们呢？假如有(you)真诚的(de)(de)信用，山涧溪流中(zhong)的(de)(de)浮萍(ping)，蕨类水(shui)(shui)藻这(zhei)样(yang)的(de)(de)菜，装在(zai)竹筐(kuang)铁锅一类的(de)(de)器(qi)物里，用低洼处沟渠中(zhong)的(de)(de)水(shui)(shui)，都可以供(gong)奉鬼(gui)神(shen)，献给(ji)王(wang)(wang)公(gong)(gong)(gong)为食，何况君(jun)子(zi)缔结两国的(de)(de)盟(meng)约，按礼去做(zuo)，又(you)哪里用得(de)着人质(zhi)(zhi)啊？《国风》中(zhong)有(you)《采蘩》、《采苹》，《大雅》中(zhong)有(you)《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的(de)(de)。”
注释
1.卿士：周朝执(zhi)政官(guan)。
2.贰于(yu)虢(guo)(guo)：二心，这里(li)有“偏重(zhong)”的(de)意(yi)思(si)。此指平王(wang)想把政权一部分让虢(guo)(guo)执(zhi)掌(zhang)。虢(guo)(guo)(guó），指西虢(guo)(guo)公，周王(wang)室卿士。
3.交质：交换人质。
4.王子(zi)狐：周王平的(de)儿子(zi)。
5.公子忽：郑庄公太子，后(hou)即位为昭公。
6.崩：去世。
7.畀(bi)bì：交给。
8.祭(zhài)足：即祭仲，郑(zheng)大夫。温，周(zhou)朝小国，在(zai)今(jin)河南温县南。
9.成(cheng)周(zhou)：周(zhou)地(di)，今在(zai)河南洛阳市东(dong)。
10.中：同“衷”，内心。
11.明恕：互相体谅。
12.要：约束。
13.间：离间。
14.明信(xin)：彼此了解(jie)，坦诚相待(dai)。
15.沼沚：小池塘。毛，野草。
16.苹：水生(sheng)植物(wu)，即浮萍。蘩，白(bai)蒿。蕴藻，一种(zhong)聚生(sheng)的藻类。菜，野菜。
17.筐(kuang)莒(jǔ)：竹(zhu)制(zhi)容(rong)器(qi)，方为(wei)筐(kuang)，圆为(wei)莒。锜(qí)釜(fu)，饮具，有角(jiao)为(wei)錡，无角(jiao)为(wei)釜(fu)。
18.潢：积水池。污，积水。行潦(liao)， 流动的积水。
19.荐：享(xiang)祭，祭祀。
20.羞：进奉。
21.《采蘩》、《采苹》：均为《诗·召南》篇名，写妇女采集野菜以供祭祀。
22.《行苇》、《泂(jiǒng)酌》：均为《诗·大雅》篇名，前者写(xie)周祖先(xian)晏享先(xian)人(ren)仁德(de)，歌颂忠(zhong)厚。后者写(xie)汲取行潦之水供宴(yan)享。
23.沚：水中小块陆地
24.池塘
25.表明
26。潢污：不流(liu)动的积水
评析
本文(wen)(wen)前两段(duan)(duan)，只(zhi)(zhi)用(yong)寥寥七(qi)十多字，就(jiu)把春(chun)秋初(chu)期周(zhou)(zhou)王室和(he)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同姓诸(zhu)(zhu)侯国郑(zheng)国之(zhi)间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)妙关系(xi)揭示(shi)出(chu)来。日渐衰微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)王室为(wei)了(le)防止郑(zheng)庄(zhuang)公(gong)独揽朝政，就(jiu)想分政给另一(yi)(yi)(yi)个姬(ji)姓国国君(jun)虢(guo)公(gong)，以(yi)保持(chi)政权(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平衡。然而(er)，郑(zheng)庄(zhuang)公(gong)不(bu)买周(zhou)(zhou)平王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)账，对周(zhou)(zhou)平王准备(bei)采(cai)取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)举(ju)措怨恨不(bu)已。尤其(qi)值得玩味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，为(wei)了(le)达成妥协，作(zuo)(zuo)为(wei)天(tian)(tian)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)平王和(he)作(zuo)(zuo)为(wei)诸(zhu)(zhu)侯国国君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郑(zheng)庄(zhuang)公(gong)，居(ju)然采(cai)用(yong)了(le)进(jin)入春(chun)秋时(shi)代以(yi)后各(ge)诸(zhu)(zhu)侯国间普遍采(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)种外(wai)交(jiao)(jiao)手(shou)段(duan)(duan)，即交(jiao)(jiao)换质(zhi)子。那么(me)，这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)外(wai)交(jiao)(jiao)手(shou)段(duan)(duan)是(shi)否奏效了(le)呢?第(di)二段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)记(ji)述(shu)则对这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)举(ju)措做出(chu)了(le)历(li)(li)史否定。历(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辩证(zheng)法雄辩地证(zheng)明，周(zhou)(zhou)、郑(zheng)由(you)“交(jiao)(jiao)质(zhi)”到“交(jiao)(jiao)恶”，其(qi)根(gen)本原因(yin)，是(shi)利益(yi)和(he)权(quan)(quan)(quan)力再分配(pei)问题(ti)上矛盾(dun)冲(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然结果。也就(jiu)是(shi)说(shuo)，决定周(zhou)(zhou)、郑(zheng)双方关系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最终原则是(shi)利益(yi)和(he)权(quan)(quan)(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再分配(pei)。尽管由(you)于历(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限，《左传》作(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)可能揭示(shi)周(zhou)(zhou)、郑(zheng)由(you)“交(jiao)(jiao)质(zhi)”到“交(jiao)(jiao)恶”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)史本质(zhi)，但由(you)于作(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)“用(yong)事实(shi)说(shuo)话”，所以(yi)，还是(shi)使我(wo)们(men)看到了(le)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)时(shi)代历(li)(li)史发展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)总趋势和(he)总动(dong)向(xiang)。而(er)“用(yong)事实(shi)说(shuo)话”，也正是(shi)此(ci)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)特(te)点(dian)。至于此(ci)文(wen)(wen)用(yong)较多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字阐发诚(cheng)(cheng)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性，那只(zhi)(zhi)是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)种美好愿望而(er)已，因(yin)为(wei)在(zai)历(li)(li)史进(jin)入“礼(li)(li)崩乐坏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)秋时(shi)代以(yi)后，就(jiu)很(hen)难看到各(ge)诸(zhu)(zhu)侯国“要之(zhi)以(yi)礼(li)(li)”并(bing)“行(xing)(xing)之(zhi)以(yi)礼(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情了(le)。尽管如此(ci)，在(zai)我(wo)们(men)今天(tian)(tian)建立新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社会规(gui)(gui)范(fan)、道(dao)德规(gui)(gui)范(fan)和(he)行(xing)(xing)为(wei)规(gui)(gui)范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程中，诚(cheng)(cheng)信原则还是(shi)应该继承发扬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。