赵太(tai)(tai)(tai)后(hou)新用事，秦急攻之(zhi)，赵氏求(qiu)救于齐(qi)。齐(qi)曰(yue)(yue)(yue)：必以(yi)长安(an)君(jun)为(wei)质，兵乃出。太(tai)(tai)(tai)后(hou)不(bu)肯，大臣强(qiang)谏；太(tai)(tai)(tai)后(hou)明谓(wei)左(zuo)右：「有复言令长安(an)君(jun)为(wei)质者，老妇必唾其面。」左(zuo)师(shi)触龙〖校(xiao)注(zhu)一〗言愿(yuan)(yuan)见太(tai)(tai)(tai)後，太(tai)(tai)(tai)后(hou)盛气而揖之(zhi)〖校(xiao)注(zhu)二〗。入而徐趋，至而自谢曰(yue)(yue)(yue)：「老臣病足，曾不(bu)能(neng)疾走(zou)，不(bu)得(de)见久矣。窃自恕，而恐太(tai)(tai)(tai)后(hou)玉体之(zhi)有所隙(xi)也(ye)；故愿(yuan)(yuan)望见太(tai)(tai)(tai)后(hou)。」太(tai)(tai)(tai)后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「老妇恃辇而行。」曰(yue)(yue)(yue)：「日食饮得(de)无衰乎？」曰(yue)(yue)(yue)：「恃粥耳。」曰(yue)(yue)(yue)：「老臣今者殊不(bu)欲食，乃自强(qiang)步，日三(san)四里，少益嗜食，和于身(shen)也(ye)。」太(tai)(tai)(tai)后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「老妇不(bu)能(neng)。」太(tai)(tai)(tai)後之(zhi)色(se)稍解。
左(zuo)师公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：「老(lao)臣(chen)贱(jian)息舒(shu)祺(qi)，最少，不(bu)肖，而臣(chen)衰，窃(qie)爱(ai)怜(lian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，愿(yuan)令得(de)补黑衣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)数(shu)，以(yi)(yi)(yi)卫王宫。没死以(yi)(yi)(yi)闻。」太后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「敬(jing)诺。年(nian)几何(he)矣(yi)？」对曰(yue)(yue)(yue)：「十五岁矣(yi)。虽少，愿(yuan)及(ji)未填沟(gou)壑而托之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。」太后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「丈(zhang)夫亦爱(ai)怜(lian)其少子(zi)(zi)(zi)乎(hu)？」对曰(yue)(yue)(yue)：「甚于妇人。」太后(hou)笑曰(yue)(yue)(yue)：「妇人异甚。」对曰(yue)(yue)(yue)：「老(lao)臣(chen)窃(qie)以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)媪(ao)(ao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爱(ai)燕(yan)后(hou)，贤于长(zhang)(zhang)安(an)君(jun)(jun)。」曰(yue)(yue)(yue)：「君(jun)(jun)过(guo)矣(yi)！不(bu)若长(zhang)(zhang)安(an)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甚。」左(zuo)师公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：「父(fu)母之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爱(ai)子(zi)(zi)(zi)，则(ze)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)计(ji)深远。媪(ao)(ao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)送燕(yan)后(hou)也(ye)，持其踵，为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)泣，念悲其远也(ye)；亦哀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)！已行(xing)，非(fei)弗思也(ye)；祭(ji)祀必(bi)祝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，祝曰(yue)(yue)(yue)：『必(bi)勿使反。』岂非(fei)计(ji)久长(zhang)(zhang)，有(you)子(zi)(zi)(zi)孙(sun)相(xiang)继(ji)为(wei)(wei)王也(ye)哉？」太后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「然(ran)。」左(zuo)师公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：「今(jin)三世以(yi)(yi)(yi)前，至于赵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)赵，赵主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)孙(sun)侯(hou)者，其继(ji)有(you)在(zai)者乎(hu)？」曰(yue)(yue)(yue)：「无(wu)有(you)。」曰(yue)(yue)(yue)：「微独赵，诸侯(hou)有(you)在(zai)者乎(hu)？」曰(yue)(yue)(yue)：「老(lao)妇不(bu)闻也(ye)。」「此其近者祸及(ji)身(shen)，远者及(ji)其子(zi)(zi)(zi)孙(sun)。岂人主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)孙(sun)，则(ze)必(bi)不(bu)善哉？位尊而无(wu)功，奉(feng)厚而无(wu)劳，而挟重(zhong)器多也(ye)。今(jin)媪(ao)(ao)尊长(zhang)(zhang)安(an)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位，而封(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)膏腴(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地，多予之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)器，而不(bu)及(ji)今(jin)令有(you)功于国。一旦山(shan)陵崩，长(zhang)(zhang)安(an)君(jun)(jun)何(he)以(yi)(yi)(yi)自托于赵？老(lao)臣(chen)以(yi)(yi)(yi)媪(ao)(ao)为(wei)(wei)长(zhang)(zhang)安(an)君(jun)(jun)计(ji)短也(ye)，故以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)其爱(ai)不(bu)若燕(yan)后(hou)。」太后(hou)曰(yue)(yue)(yue)：「诺。恣(zi)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)使也(ye)。」
于是为长(zhang)安君约车百(bai)乘(cheng)，质于齐，齐兵乃出。子(zi)义闻之(zhi)曰：「人(ren)主之(zhi)子(zi)也(ye)，骨肉之(zhi)亲也(ye)，犹不(bu)能恃无(wu)功(gong)之(zhi)尊，无(wu)劳之(zhi)奉，而守金玉之(zhi)重也(ye)，而况人(ren)臣(chen)乎(hu)？」
【校注一(yi)】龙，通行本(ben)(ben)作讋。清·王念孙《读书杂志》曰(yue)："此策(ce)及赵世家皆作左(zuo)师(shi)触(chu)龙言愿见太(tai)后(hou)，今本(ben)(ben)龙言二(er)字误合"。"汉(han)书古今人(ren)表(biao)正作左(zuo)师(shi)触(chu)龙，又荀子议(yi)兵篇注曰(yue)战(zhan)国策(ce)赵有左(zuo)师(shi)触(chu)龙，太(tai)平御览人(ren)事部引此策(ce)曰(yue)左(zuo)师(shi)触(chu)龙言愿见，皆其明证也。"又，马(ma)王堆帛书亦作触(chu)龙言。据之改。
【校注二】揖，当作(zuo)胥(xu)。清·王念孙《读书(shu)杂志》曰(yue)："吴(wu)曰(yue)：揖之(zhi)，史云胥(xu)之(zhi)，当是(shi)。念孙案：吴(wu)说是(shi)也(ye)。集解曰(yue)：胥(xu)犹须(xu)也(ye)。御览引此(ci)作(zuo)盛气(qi)而(er)(er)须(xu)之(zhi)。"王氏言胥(xu)与揖之(zhi)右(you)半(ban)隶书(shu)形近故致误，后人又加(jia)手旁而(er)(er)讹为揖。"下文言入(ru)而(er)(er)徐趋，则此(ci)时触龙尚未入(ru)，太后无缘(yuan)揖之(zhi)也(ye)。"