报刘一丈书
数千里(li)外(wai)，得长者时(shi)赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何(he)至更辱馈遗，则不才益 将何(he)以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老(lao)父(fu)，知老(lao)父(fu)之念长者深也(ye)。
至以(yi)「上(shang)下 相孚，才(cai)德(de)称(cheng)位」语不才(cai)，则(ze)不才(cai)有深感焉。 夫才(cai)德(de)不称(cheng)，固自知之矣；至於不孚之病，则(ze)尤不才(cai)为甚(shen)。
且(qie)今之(zhi)(zhi)所(suo)谓孚者(zhe)(zhe)，何哉？日夕策马，候权(quan)者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)门。门者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)不(bu)(bu)入(ru)，则(ze)(ze)甘(gan)言(yan)(yan)媚词，作妇人(ren)状，袖金(jin)以私之(zhi)(zhi)。即(ji)(ji)(ji)门者(zhe)(zhe)持刺入(ru)，而主(zhu)人(ren)又(you)(you)(you)不(bu)(bu)即(ji)(ji)(ji)出(chu)见(jian)(jian)；立(li)厩中(zhong)(zhong)仆马之(zhi)(zhi)间(jian)，恶气袭衣(yi)袖，即(ji)(ji)(ji)饥(ji)寒毒热(re)不(bu)(bu)可忍(ren)(ren)，不(bu)(bu)去也(ye)(ye) 。抵暮，则(ze)(ze)前(qian)所(suo)受赠金(jin)者(zhe)(zhe)，出(chu)报客(ke)(ke)曰(yue)(yue)：「相公倦，谢(xie)客(ke)(ke)矣(yi)！客(ke)(ke)请明日来(lai)(lai)(lai)！」即(ji)(ji)(ji)明日， 又(you)(you)(you)不(bu)(bu)敢不(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)。夜披衣(yi)坐，闻鸡(ji)鸣，即(ji)(ji)(ji)起盥栉，走马抵门；门者(zhe)(zhe)怒曰(yue)(yue)：「为谁？」则(ze)(ze)曰(yue)(yue) ：「昨(zuo)日之(zhi)(zhi)客(ke)(ke)来(lai)(lai)(lai)。」则(ze)(ze)又(you)(you)(you)怒曰(yue)(yue)：「何客(ke)(ke)之(zhi)(zhi)勤也(ye)(ye)？岂有相公此时出(chu)见(jian)(jian)客(ke)(ke)乎？」客(ke)(ke)心(xin)耻之(zhi)(zhi) ，强忍(ren)(ren)而与言(yan)(yan)曰(yue)(yue)：「亡奈何矣(yi)，姑容我(wo)入(ru)！」门者(zhe)(zhe)又(you)(you)(you)得所(suo)赠金(jin)，则(ze)(ze)起而入(ru)之(zhi)(zhi)；又(you)(you)(you)立(li)向 所(suo)立(li)厩中(zhong)(zhong)。 幸(xing)主(zhu)者(zhe)(zhe)出(chu)，南面召见(jian)(jian)，则(ze)(ze)惊走匍匐(fu)阶下。主(zhu)者(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)：「进！」则(ze)(ze)再(zai)拜(bai)，故(gu)(gu)迟不(bu)(bu)起； 起则(ze)(ze)上(shang)所(suo)上(shang)寿金(jin)。主(zhu)者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)不(bu)(bu)受，则(ze)(ze)固(gu)请。主(zhu)者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)固(gu)不(bu)(bu)受，则(ze)(ze)又(you)(you)(you)固(gu)请，然後命吏(li)纳之(zhi)(zhi)。 则(ze)(ze)又(you)(you)(you)再(zai)拜(bai)，又(you)(you)(you)故(gu)(gu)迟不(bu)(bu)起；起则(ze)(ze)五(wu)六(liu)揖(yi)(yi)始出(chu)。出(chu)揖(yi)(yi)门者(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)：「官人(ren)幸(xing)顾我(wo)，他日来(lai)(lai)(lai)，幸(xing) 无阻(zu)我(wo)也(ye)(ye)！」门者(zhe)(zhe)答揖(yi)(yi)。大喜(xi)奔出(chu)，马上(shang)遇所(suo)交识，即(ji)(ji)(ji)扬鞭语(yu)曰(yue)(yue)：「适自(zi)相公家来(lai)(lai)(lai)， 相公厚(hou)我(wo)，厚(hou)我(wo)！」且(qie)虚言(yan)(yan)状。即(ji)(ji)(ji)所(suo)交识，亦心(xin)畏相公厚(hou)之(zhi)(zhi)矣(yi)。相公又(you)(you)(you)稍稍语(yu)人(ren)曰(yue)(yue)：「某也(ye)(ye)贤(xian)！某也(ye)(ye)贤(xian)！」闻者(zhe)(zhe)亦心(xin)许交赞(zan)之(zhi)(zhi)。
此(ci)世所谓(wei)(wei)上下相孚也，长(zhang)者(zhe)谓(wei)(wei)仆能(neng)之乎？前所谓(wei)(wei)权(quan)门者(zhe)，自(zi)岁时伏腊，一刺之外，即经(jing)年不往也。闲道经(jing)其门，则(ze)(ze)亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有(you)(you)所追逐者(zhe)，斯则(ze)(ze)仆之褊衷，以此(ci)长(zhang)不见怡於长(zhang)吏，仆则(ze)(ze)愈(yu) 益不顾也。每大(da)言曰：「人生(sheng)有(you)(you)命(ming)，吾(wu)(wu)惟(wei)有(you)(you)命(ming)，吾(wu)(wu)惟(wei)守分(fen)而已。」长(zhang)者(zhe)闻之，得无厌(yan) 其为迂乎？
乡园多故，不能不动(dong)客子之愁。至于长者(zhe)(zhe)之抱才而困，则(ze)又令我(wo)怆然有感。天之与先生(sheng)者(zhe)(zhe)甚厚，亡(wang)论长者(zhe)(zhe)不欲(yu)(yu)轻弃之，即天意(yi)亦(yi)不欲(yu)(yu)长者(zhe)(zhe)之轻弃之也(ye)，幸(xing)宁(ning)心哉！
译文
在数千里(li)以外，时常(chang)得到您(nin)(nin)老(lao)人家的来信(xin)，安慰(wei)我的长久想念，这已经(jing)十分幸运(yun)了。竟然还承蒙您(nin)(nin)赠(zeng)送礼物(wu)，那么我更(geng)要用什么来报答(da)呢？您(nin)(nin)在信(xin)中表达的情意十分恳(ken)切，说(shuo)明您(nin)(nin)没(mei)有忘记我的老(lao)父(fu)亲(qin)，从而也可以知道老(lao)父(fu)亲(qin)是很深切地想念您(nin)(nin)老(lao)人家的。
至(zhi)(zhi)于信中以“上下(xia)要(yao)互(hu)相信任，才(cai)能和(he)品德(de)要(yao)与职(zhi)位(wei)相符合(he)”的话(hua)教(jiao)导我，正(zheng)是我所亲(qin)切(qie)感受到的。我的才(cai)能和(he)品德(de)与职(zhi)位(wei)不相符，本来我就(jiu)知道的。至(zhi)(zhi)于不能做到上下(xia)相互(hu)信任的弊(bi)病，在我的身上表现得更厉害。
且(qie)看当(dang)今社会上(shang)(shang)(shang)所(suo)说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)下(xia)信任是(shi)(shi)怎么一(yi)(yi)(yi)回(hui)事呢？当(dang)他(ta)从(cong)早到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)晚骑马(ma)(ma)(ma)去(qu)(qu)权贵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)门(men)(men)(men)(men)口恭候(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，守(shou)门(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)故(gu)(gu)(gu)意(yi)(yi)为难(nan)不肯让他(ta)进(jin)(jin)去(qu)(qu)，他(ta)就(jiu)用甜言媚语装(zhuang)作妇人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿态，把(ba)袖里(li)藏(zang)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)钱偷(tou)偷(tou)地(di)(di)塞给(ji)守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)拿(na)着(zhe)名帖进(jin)(jin)去(qu)(qu)之后，而主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)(you)(you)不立即出(chu)来(lai)(lai)(lai)接见，他(ta)就(jiu)站(zhan)在(zai)(zai)马(ma)(ma)(ma)棚(peng)里(li)，与仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和马(ma)(ma)(ma)匹相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)处(chu)，臭气熏着(zhe)衣服，即使是(shi)(shi)饥饿寒冷或闷(men)热得(de)无(wu)法忍(ren)(ren)受(shou)，也不肯离(li)去(qu)(qu)。一(yi)(yi)(yi)直到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)傍(bang)晚，那个(ge)(ge)先前曾经接受(shou)金(jin)钱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)出(chu)来(lai)(lai)(lai)对他(ta)说(shuo)(shuo)(shuo)：“相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)公疲劳了(le)，谢(xie)绝会客，客人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)请明天(tian)再(zai)来(lai)(lai)(lai)吧。”到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)第二天(tian)，他(ta)又(you)(you)(you)(you)不敢不来(lai)(lai)(lai)。晚上(shang)(shang)(shang)他(ta)披衣坐等(deng)，一(yi)(yi)(yi)听到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)鸡叫(jiao)就(jiu)起(qi)(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)洗(xi)脸梳头(tou)，骑着(zhe)马(ma)(ma)(ma)跑(pao)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)府(fu)门(men)(men)(men)(men)口，守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)发怒地(di)(di)说(shuo)(shuo)(shuo)：“是(shi)(shi)谁？”他(ta)便回(hui)答说(shuo)(shuo)(shuo)：“昨天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)(you)(you)来(lai)(lai)(lai)了(le)。”守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)(you)(you)怒气冲(chong)冲(chong)地(di)(di)说(shuo)(shuo)(shuo)：“你这个(ge)(ge)客人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)倒(dao)来(lai)(lai)(lai)得(de)这样勤！难(nan)道相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)公能在(zai)(zai)这个(ge)(ge)时候(hou)出(chu)来(lai)(lai)(lai)会客吗？”客人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心里(li)感到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)受(shou)耻辱(ru)，只有勉强(qiang)忍(ren)(ren)耐着(zhe)对守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)说(shuo)(shuo)(shuo)：“没有办法啦(la)！姑且(qie)让我(wo)(wo)进(jin)(jin)去(qu)(qu)吧！”守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)再(zai)次得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)他(ta)送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)笔钱，才起(qi)(qi)(qi)身(shen)放他(ta)进(jin)(jin)去(qu)(qu)。他(ta)又(you)(you)(you)(you)站(zhan)在(zai)(zai)原来(lai)(lai)(lai)站(zhan)过的(de)(de)(de)(de)(de)(de)马(ma)(ma)(ma)棚(peng)里(li)。幸好(hao)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)出(chu)来(lai)(lai)(lai)了(le)，在(zai)(zai)客厅上(shang)(shang)(shang)朝南坐着(zhe)，召他(ta)进(jin)(jin)去(qu)(qu)见面(mian)，他(ta)就(jiu)慌慌张张地(di)(di)跑(pao)上(shang)(shang)(shang)去(qu)(qu)，拜(bai)(bai)伏(fu)在(zai)(zai)台阶下(xia)。主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)说(shuo)(shuo)(shuo)：“进(jin)(jin)来(lai)(lai)(lai)！”他(ta)便拜(bai)(bai)了(le)又(you)(you)(you)(you)拜(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)意(yi)(yi)迟迟不起(qi)(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)，起(qi)(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)后就(jiu)献上(shang)(shang)(shang)进(jin)(jin)见的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)银。主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)故(gu)(gu)(gu)意(yi)(yi)不接受(shou)，他(ta)就(jiu)一(yi)(yi)(yi)再(zai)请求收下(xia)；主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)故(gu)(gu)(gu)意(yi)(yi)坚(jian)决不接受(shou)，他(ta)就(jiu)再(zai)三请求。然后主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)叫(jiao)手下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把(ba)东(dong)西收起(qi)(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)，他(ta)便拜(bai)(bai)了(le)又(you)(you)(you)(you)拜(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)意(yi)(yi)迟迟不起(qi)(qi)(qi)，起(qi)(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)后又(you)(you)(you)(you)作了(le)五六个(ge)(ge)揖(yi)(yi)才出(chu)来(lai)(lai)(lai)。出(chu)来(lai)(lai)(lai)他(ta)就(jiu)对守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)作揖(yi)(yi)说(shuo)(shuo)(shuo)：“多亏老爷关照我(wo)(wo)！下(xia)次再(zai)来(lai)(lai)(lai)，希望不要阻(zu)拦我(wo)(wo)。”守(shou)门(men)(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)向他(ta)回(hui)礼，他(ta)就(jiu)十(shi)分(fen)高兴地(di)(di)跑(pao)出(chu)来(lai)(lai)(lai)。他(ta)骑在(zai)(zai)马(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)(shang)碰到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)识的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友，就(jiu)扬起(qi)(qi)(qi)马(ma)(ma)(ma)鞭得(de)意(yi)(yi)洋洋地(di)(di)对人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)刚从(cong)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)府(fu)出(chu)来(lai)(lai)(lai)，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)公待我(wo)(wo)很好(hao)，很好(hao)！”并且(qie)虚假(jia)地(di)(di)叙述(shu)受(shou)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)接待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)况(kuang)。因此与他(ta)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)识的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友，也从(cong)心里(li)敬畏他(ta)能得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优(you)待。相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)公又(you)(you)(you)(you)偶尔对别(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)说(shuo)(shuo)(shuo)：“某(mou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)好(hao)，某(mou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)好(hao)。”听到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)这些(xie)话的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也都在(zai)(zai)心里(li)盘(pan)算着(zhe)并且(qie)一(yi)(yi)(yi)齐称赞他(ta)。这就(jiu)是(shi)(shi)所(suo)说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)下(xia)信任，您老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家说(shuo)(shuo)(shuo)我(wo)(wo)能这样做吗？
对于前(qian)面(mian)所说的(de)权贵人(ren)家，我(wo)(wo)除(chu)了过年(nian)过节例如伏日(ri)、腊日(ri)投一个名帖外，就(jiu)整年(nian)不去。有时(shi)经过他的(de)门前(qian)，我(wo)(wo)也(ye)是捂(wu)着(zhe)(zhe)耳(er)朵，闭着(zhe)(zhe)眼睛(jing)，鞭(bian)策着(zhe)(zhe)马匹飞快地跑过去，就(jiu)象后面(mian)有人(ren)追逐(zhu)似的(de)。这就(jiu)是我(wo)(wo)狭隘的(de)心怀，因(yin)此经常(chang)不受长(zhang)官欢(huan)迎(ying)，而我(wo)(wo)则更加(jia)不顾这一切(qie)了。我(wo)(wo)常(chang)常(chang)发表高谈阔(kuo)论：“人(ren)生遭际(ji)都是由命运决(jue)定的(de)，我(wo)(wo)只是守自(zi)己的(de)本(ben)份罢了！”您(nin)老人(ren)家听了我(wo)(wo)的(de)这番(fan)话，或许不会嫌(xian)我(wo)(wo)过于迂阔(kuo)吧！
家(jia)乡(xiang)多次遭遇灾(zai)祸，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)触动(dong)旅居在外(wai)的(de)人(ren)(ren)的(de)愁思。至于您老人(ren)(ren)家(jia)的(de)怀才(cai)不(bu)(bu)(bu)遇，也使我心情悲伤(shang)而有所感(gan)触。上天赋(fu)于您的(de)才(cai)德是很优厚(hou)的(de)，不(bu)(bu)(bu)要说您老人(ren)(ren)家(jia)不(bu)(bu)(bu)愿轻易抛弃它，就是天意也不(bu)(bu)(bu)愿让您轻易地抛弃啊。希(xi)望您安心等待吧(ba)！
赏析
《报刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)书(shu)》是答复刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)的(de)一(yi)(yi)(yi)封书(shu)信。“刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)”，名介(jie)，字(zi)国珍，号墀石(shi)。“一(yi)(yi)(yi)”，表排行居(ju)长，即(ji)老(lao)大(da)(da)。“丈(zhang)(zhang)”，是对男性(xing)长辈的(de)尊称。刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)，即(ji)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)名叫(jiao)刘(liu)(liu)(liu)介(jie)的(de)长者(zhe)，排行老(lao)大(da)(da)。也(ye)是江苏兴化人，与宗(zong)臣(chen)家有世交，与宗(zong)臣(chen)父亲厚交40余(yu)年。因宗(zong)、刘(liu)(liu)(liu)两家有这样(yang)亲密的(de)关系(xi)，所以(yi)在《报刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)书(shu)》中(zhong)，推心(xin)置腹地谈了(le)自(zi)己对世俗的(de)看法，大(da)(da)胆(dan)揭露了(le)相府中(zhong)的(de)丑(chou)事(shi)，真正表达(da)了(le)对刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)的(de)深情厚意。《报刘(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)书(shu)》是一(yi)(yi)(yi)篇书(shu)信体优秀散文，全文四(si)段(duan)，共分三个(ge)(ge)部分。
第一部分
（第1自然(ran)段）是(shi)书(shu)(shu)信(xin)的(de)(de)开头部分(fen)，写的(de)(de)是(shi)客套话(hua)，作者以(yi)(yi)晚辈的(de)(de)身份(fen)、恭敬的(de)(de)口气，感谢(xie)刘(liu)一(yi)丈的(de)(de)来信(xin)、馈(kui)(kui)(kui)赠(zeng)，并对其念及老(lao)(lao)父(fu)深(shen)表谢(xie)意(yi)。“数千(qian)里(li)(li)之外，得长(zhang)者时赐一(yi)书(shu)(shu)，以(yi)(yi)慰长(zhang)想，即(ji)亦甚(shen)(shen)幸矣。何至更辱馈(kui)(kui)(kui)遗(yi)(yi)（wei4），则(ze)不才益将何以(yi)(yi)报(bao)(bao)焉(yan)。”“长(zhang)者”，年纪大的(de)(de)长(zhang)辈，指刘(liu)一(yi)丈。“馈(kui)(kui)(kui)遗(yi)(yi)”，指馈(kui)(kui)(kui)赠(zeng)的(de)(de)礼物。“不才”，无才，自谦之词(ci)。（我(wo)(wo)在几千(qian)里(li)(li)外，常收到您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)来信(xin)，以(yi)(yi)安慰我(wo)(wo)长(zhang)久的(de)(de)思念之情，这(zhei)(zhei)已(yi)经是(shi)十(shi)分(fen)幸运(yun)的(de)(de)了(le)。何况又承(cheng)蒙(meng)你赠(zeng)送我(wo)(wo)礼物，这(zhei)(zhei)样(yang)我(wo)(wo)更不知如何报(bao)(bao)答您(nin)(nin)(nin)了(le)。）“书(shu)(shu)中(zhong)情意(yi)甚(shen)(shen)殷，即(ji)长(zhang)者之不忘老(lao)(lao)父(fu)，知老(lao)(lao)父(fu)之念长(zhang)者深(shen)也。”“殷”，深(shen)厚的(de)(de)意(yi)思。“即(ji)”，由此可(ke)(ke)见。（您(nin)(nin)(nin)信(xin)中(zhong)情谊十(shi)分(fen)深(shen)厚，由此可(ke)(ke)见您(nin)(nin)(nin)没有忘记我(wo)(wo)的(de)(de)老(lao)(lao)父(fu)亲(qin)，我(wo)(wo)也理解(jie)我(wo)(wo)父(fu)亲(qin)深(shen)深(shen)怀念您(nin)(nin)(nin)了(le)）。这(zhei)(zhei)里(li)(li)清楚交待了(le)宗臣老(lao)(lao)父(fu)亲(qin)与刘(liu)一(yi)丈的(de)(de)深(shen)厚情谊。正因如此关(guan)系密(mi)切，宗臣在信(xin)中(zhong)才能(neng)对刘(liu)一(yi)丈无一(yi)保留(liu)地(di)尽吐激愤。
第二部分
（第2、3、4自然(ran)段(duan)）是信(xin)的(de)中心部分。作者(zhe)针(zhen)对刘一丈来(lai)信(xin)中“上下相孚，才德称位”这八个字(zi)来(lai)发议论，引出自责，借题发挥，字(zi)字(zi)矢弊。
第2段，“至(zhi)以‘上(shang)(shang)下(xia)(xia)相孚(fu)(fu)，才(cai)(cai)(cai)德(de)称(cheng)位’语(yu)不(bu)才(cai)(cai)(cai)，则不(bu)才(cai)(cai)(cai)有(you)深感焉。夫才(cai)(cai)(cai)德(de)不(bu)称(cheng)，固自知(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)矣。至(zhi)于不(bu)孚(fu)(fu)之(zhi)(zhi)病，则尤(you)不(bu)才(cai)(cai)(cai)为(wei)甚。”“孚(fu)(fu)”，信(xin)用、融(rong)洽(qia)。“称(cheng)”，符合(he)，配(pei)得上(shang)(shang)。“上(shang)(shang)下(xia)(xia)相孚(fu)(fu)，才(cai)(cai)(cai)德(de)称(cheng)位”，是刘(liu)一(yi)丈在信(xin)中勉励、劝慰宗(zong)臣(chen)的(de)话。（上(shang)(shang)下(xia)(xia)级(ji)互相信(xin)任，才(cai)(cai)(cai)与(yu)德(de)与(yu)自己(ji)的(de)地位符合(he)。）刘(liu)一(yi)丈希(xi)望(wang)宗(zong)臣(chen)能(neng)上(shang)(shang)下(xia)(xia)相孚(fu)(fu)和称(cheng)位，勉励宗(zong)臣(chen)做(zuo)一(yi)个(ge)称(cheng)职(zhi)的(de)好官(guan)，并(bing)处(chu)理好上(shang)(shang)下(xia)(xia)级(ji)关系(xi)。对此(ci)宗(zong)臣(chen)有(you)深切的(de)感受。（他(ta)谦虚地说，我的(de)才(cai)(cai)(cai)能(neng)和品德(de)与(yu)职(zhi)位很不(bu)相称(cheng)，这一(yi)点(dian)我本来就知(zhi)(zhi)道。至(zhi)于上(shang)(shang)下(xia)(xia)互不(bu)信(xin)任的(de)毛病，我身上(shang)(shang)表现的(de)就更为(wei)严重。）这里表面上(shang)(shang)是作者自责，实(shi)际上(shang)(shang)是为(wei)讽(feng)刺(ci)时弊预设伏笔。一(yi)涉(she)及到这个(ge)问题(ti)，作者就不(bu)禁联想(xiang)到官(guan)场(chang)的(de)情况--奸臣(chen)当(dang)道，贪官(guan)满朝，谄媚之(zhi)(zhi)徒青云直上(shang)(shang)，正直之(zhi)(zhi)士仕途艰涩。这那里还谈得上(shang)(shang)“上(shang)(shang)下(xia)(xia)相孚(fu)(fu)”呢(ni)？于是文章(zhang)很自然的(de)由说自己(ji)“不(bu)孚(fu)(fu)”之(zhi)(zhi)病，转而为(wei)揭露官(guan)场(chang)的(de)腐朽(xiu)丑恶架(jia)起(qi)了桥梁(liang)。
第3段(duan)，揭露上(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)相(xiang)(xiang)，这(zhei)是全文(wen)重(zhong)点。“且今世之(zhi)所(suo)(suo)谓孚(fu)者(zhe)何(he)哉？”紧(jin)承上(shang)文(wen)。“且”，提携连词，相(xiang)(xiang)当于“再说(shuo)”、“那(nei)么”。“何(he)哉”，反诘嘲讽语(yu)气，表现(xian)作(zuo)者(zhe)不屑一(yi)谈，不吐(tu)不快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情。他要把丑恶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西(xi)撕(si)碎给人们看，让(rang)人们看看现(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)谓“上(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)”究竟(jing)是怎(zen)么一(yi)回(hui)事？文(wen)章(zhang)对此没有空发议论，是用漫画(hua)形(xing)式(shi)勾画(hua)出官场现(xian)形(xing)图。作(zuo)者(zhe)以典型化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法作(zuo)了形(xing)象(xiang)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)答。作(zuo)者(zhe)描写(xie)了客求相(xiang)(xiang)公这(zhei)一(yi)组镜头。“客”是下(xia)级(ji)，是一(yi)个不择手段(duan)往上(shang)爬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小官僚。而作(zuo)为上(shang)级(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“相(xiang)(xiang)公”，又(you)是喧(xuan)赫一(yi)时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权相(xiang)(xiang)严嵩。通过“客求相(xiang)(xiang)公”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写(xie)，作(zuo)者(zhe)揭示出了这(zhei)上(shang)下(xia)互相(xiang)(xiang)信任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)幕实质(zhi)。干谒(ye)求见的(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)一(yi)组镜头写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非常精彩。
第(di)一(yi)个(ge)镜头写(xie)客(ke)见(jian)相(xiang)(xiang)公(gong)之(zhi)难(nan)。先看下级求见(jian)时(shi)的(de)丑恶(e)姿态(tai)(tai)。有(you)(you)这么一(yi)个(ge)下级小(xiao)官僚“日(ri)夕(xi)策马(ma)(ma)候(hou)(hou)权(quan)者(zhe)之(zhi)门(men)(men)(men)”，从早到晚打(da)(da)马(ma)(ma)奔走(zou)(zou)，恭候(hou)(hou)在权(quan)贵(gui)的(de)门(men)(men)(men)口。“策”，马(ma)(ma)鞭，这里作(zuo)动词(ci)用(yong)，指鞭打(da)(da)。可(ke)(ke)是“门(men)(men)(men)者(zhe)故不(bu)(bu)入(ru)，则甘言媚(mei)词(ci)作(zuo)妇人(ren)(ren)(ren)状(zhuang)，袖(xiu)(xiu)金以(yi)私之(zhi)。”当守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)故意刁难(nan)不(bu)(bu)肯让他(ta)(ta)(ta)(ta)进(jin)去的(de)时(shi)候(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)便甜言蜜语(yu)装作(zuo)女人(ren)(ren)(ren)的(de)媚(mei)态(tai)(tai)，（可(ke)(ke)看出(chu)客(ke)者(zhe)为(wei)个(ge)人(ren)(ren)(ren)仕途而(er)不(bu)(bu)择手段(duan)）并把袖(xiu)(xiu)里藏(zang)着(zhe)的(de)银子偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)地(di)送(song)(song)给守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)，求守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)帮他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)把。“袖(xiu)(xiu)”，名(ming)词(ci)作(zuo)状(zhuang)语(yu)，在袖(xiu)(xiu)子中(zhong)；“私”，偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)地(di)赠送(song)(song)。“即(ji)(ji)门(men)(men)(men)者(zhe)持刺入(ru)，而(er)主者(zhe)又不(bu)(bu)即(ji)(ji)出(chu)见(jian)。”其实(shi)守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)得了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)贿赂拿他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)名(ming)片进(jin)去通报了(le)(le)，主人(ren)(ren)(ren)也(ye)不(bu)(bu)会(hui)出(chu)来(lai)(lai)立(li)即(ji)(ji)接见(jian)他(ta)(ta)(ta)(ta)。“即(ji)(ji)”，即(ji)(ji)使。“刺”，名(ming)片。“即(ji)(ji)”，立(li)刻(ke)、马(ma)(ma)上。于是他(ta)(ta)(ta)(ta)只好(hao)“立(li)厩(jiu)中(zhong)仆马(ma)(ma)之(zhi)间”，任凭恶(e)气侵袭衣襟，即(ji)(ji)使饥寒毒(du)热不(bu)(bu)可(ke)(ke)忍，他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)不(bu)(bu)肯离开。“抵暮，则前(qian)受赠金者(zhe)出(chu)，报客(ke)曰(yue)(yue)：‘相(xiang)(xiang)公(gong)倦，谢(xie)客(ke)矣。客(ke)请(qing)明日(ri)来(lai)(lai)。’”把他(ta)(ta)(ta)(ta)折(zhe)腾了(le)(le)一(yi)天，至(zhi)到傍晚，那个(ge)先前(qian)得了(le)(le)贿赂的(de)人(ren)(ren)(ren)才出(chu)来(lai)(lai)告(gao)诉他(ta)(ta)(ta)(ta)，相(xiang)(xiang)公(gong)今天累了(le)(le)，谢(xie)绝今天会(hui)客(ke)。请(qing)你(ni)明天再来(lai)(lai)吧(ba)。“暮”，晚上。到了(le)(le)第(di)二天又不(bu)(bu)敢不(bu)(bu)来(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)在家里心神不(bu)(bu)安“夜(ye)披衣坐，闻(wen)鸡(ji)鸣即(ji)(ji)起(qi)盥(guan)栉，走(zou)(zou)马(ma)(ma)抵门(men)(men)(men)。”通宵披衣坐着(zhe)，一(yi)听鸡(ji)叫赶紧(jin)起(qi)来(lai)(lai)梳洗，再骑(qi)马(ma)(ma)赶去敲门(men)(men)(men)。“门(men)(men)(men)者(zhe)怒(nu)曰(yue)(yue)：‘为(wei)谁？’则曰(yue)(yue)：‘昨(zuo)(zuo)日(ri)之(zhi)客(ke)来(lai)(lai)。’则又怒(nu)曰(yue)(yue)：‘何客(ke)之(zhi)勤(qin)(qin)也(ye)？岂有(you)(you)相(xiang)(xiang)公(gong)此时(shi)出(chu)见(jian)客(ke)乎（反问(wen)(wen)修辞）？’”这个(ge)人(ren)(ren)(ren)已利令智昏，半夜(ye)三更(geng)去叫门(men)(men)(men)，守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)大(da)为(wei)关火，厉声问(wen)(wen)道(dao)：谁？他(ta)(ta)(ta)(ta)小(xiao)声答道(dao)：昨(zuo)(zuo)天那个(ge)客(ke)人(ren)(ren)(ren)又来(lai)(lai)了(le)(le)。守门(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)更(geng)加怒(nu)气的(de)说(shuo)：你(ni)这个(ge)人(ren)(ren)(ren)为(wei)什(shen)么这样勤(qin)(qin)快(kuai)呢？那有(you)(you)相(xiang)(xiang)公(gong)这个(ge)时(shi)候(hou)(hou)出(chu)来(lai)(lai)见(jian)客(ke)的(de)吗？
这(zhei)里写到“相(xiang)(xiang)公(gong)倦，谢客矣”“岂有相(xiang)(xiang)公(gong)此时(shi)出见客乎”，这(zhei)里的(de)“相(xiang)(xiang)公(gong)”是(shi)什(shen)么(me)意(yi)思(si)，作者(zhe)这(zhei)样写的(de)目的(de)是(shi)什(shen)么(me)？
“相(xiang)公”是对宰(zai)相(xiang)的尊称，作者在这里(li)(li)故意(yi)把(ba)权贵们说成“相(xiang)公”，旨在巧妙地讽刺权奸—宰(zai)相(xiang)严嵩。受(shou)到这番冷落，“客(ke)心耻(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)”，他心里(li)(li)也感到耻(chi)辱。“耻(chi)”，以(yi)……为(wei)羞耻(chi)。但小(xiao)不忍则(ze)乱大谋，为(wei)了达到目的“强(qiang)(qiang)忍而与言曰(yue)：‘亡(wang)奈(nai)何(he)矣，姑容我(wo)入！’”他强(qiang)(qiang)忍着对守门(men)人说：实在没有(you)法子，您姑且放(fang)我(wo)进(jin)去吧！“亡(wang)”，通无。“姑容”，姑且。于是“门(men)者又(you)得所赠(zeng)金，则(ze)起(qi)而入之(zhi)(zhi)(zhi)”，门(men)者再次得了他所赠(zeng)的银子，才起(qi)来(lai)放(fang)他进(jin)去。他“又(you)立(li)向所立(li)厩中(zhong)(zhong)”，又(you)站到他昨天(tian)站的马厩里(li)(li)。我(wo)们看，一个下级小(xiao)官(guan)僚为(wei)了巴结大官(guan)吏，以(yi)图(tu)升官(guan)发迹(ji)，不得不厚颜无耻(chi)的买通把(ba)门(men)官(guan)，先(xian)以(yi)甜言蜜词，后以(yi)袖(xiu)内(nei)屯金，还要忍受(shou)冷遇和侮辱，“立(li)厩中(zhong)(zhong)仆(pu)马之(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)(jian)”，尝饥寒毒(du)热之(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku)，尽(jin)管碰壁而归，仍不罢休(xiu)，继续坐(zuo)而达旦，第二天(tian)鸡叫即起(qi)，继续走马抵门(men)，门(men)者再次刁难，他始而强(qiang)(qiang)忍，继则(ze)哀求(qiu)(qiu)，最后只得再行贿(hui)赂。既(ji)使得其(qi)进(jin)门(men)，仍立(li)厩中(zhong)(zhong)仆(pu)马之(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)(jian)。这里(li)(li)，作者以(yi)传(chuan)神之(zhi)(zhi)(zhi)笔，把(ba)那个下级小(xiao)官(guan)僚的卑劣伎俩，丑恶灵魂刻画的淋漓尽(jin)致，唯(wei)妙唯(wei)肖。展示出一个封建(jian)社会上骄下臾的群丑图(tu)，这里(li)(li)把(ba)门(men)者写得盛气凌人，怒呵怒斥；客(ke)者却逆来(lai)顺(shun)受(shou)，委(wei)曲求(qiu)(qiu)全，其(qi)用意(yi)是：表现客(ke)者为(wei)求(qiu)(qiu)谒于主者自愿受(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)的丑态；也是映衬主者跋扈，不可一世）
第二(er)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)镜头写“客见(jian)(jian)(jian)相公”，请(qing)看权者(zhe)(zhe)召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)时的卑(bei)鄙(bi)行径。经过两(liang)天的努力，两(liang)次(ci)贿(hui)(hui)赂，忍受(shou)(shou)(shou)了(le)(le)两(liang)次(ci)马棚之苦，终于(yu)感动(dong)了(le)(le)上(shang)帝。“幸主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者(zhe)(zhe)出，南面召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)，则(ze)惊(jing)走匍匐(fu)阶下(xia)”，谢(xie)天谢(xie)地，幸亏主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)出来(lai)(lai)(lai)，坐北朝(chao)南召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)诚惶(huang)诚恐地跑上(shang)前去爬(pa)在(zai)台阶下(xia)，“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者(zhe)(zhe)曰：‘进’，则(ze)再拜(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)迟不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)。起(qi)(qi)则(ze)上(shang)所(suo)上(shang)寿金。”听得一(yi)声(sheng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)“进”，他(ta)(ta)(ta)连(lian)忙拜(bai)(bai)了(le)(le)几拜(bai)(bai)，仍爬(pa)在(zai)地下(xia)故(gu)(gu)(gu)(gu)意不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)，起(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)后马上(shang)奉上(shang)贿(hui)(hui)赂的银(yin)子。“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)”，而主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)(gu)(gu)意推托，“则(ze)固(gu)(gu)请(qing)”，他(ta)(ta)(ta)就坚(jian)持(chi)请(qing)。“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者(zhe)(zhe)故(gu)(gu)(gu)(gu)固(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)，则(ze)又固(gu)(gu)请(qing)”，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)故(gu)(gu)(gu)(gu)意坚(jian)决不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)，他(ta)(ta)(ta)就再三坚(jian)决请(qing)求。“故(gu)(gu)(gu)(gu)”，故(gu)(gu)(gu)(gu)意、含假(jia)装意。第一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“固(gu)(gu)”，坚(jian)持(chi)。第二(er)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“固(gu)(gu)”，仍是(shi)(shi)坚(jian)持(chi)（故(gu)(gu)(gu)(gu)固(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)，这(zhei)是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)意装出一(yi)付(fu)清高以遮盖他(ta)(ta)(ta)那(nei)贪财(cai)之心）。如(ru)此诚恳，盛(sheng)情难却，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)这(zhei)才“命(ming)吏(li)纳之”，叫手(shou)下(xia)收了(le)(le)银(yin)子。他(ta)(ta)(ta)如(ru)释重负，大(da)喜(xi)过旺(wang)，“则(ze)又再拜(bai)(bai)，又故(gu)(gu)(gu)(gu)迟不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)。”他(ta)(ta)(ta)忙又爬(pa)下(xia)再三拜(bai)(bai)谢(xie)，又故(gu)(gu)(gu)(gu)意迟迟不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)。他(ta)(ta)(ta)知道主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)即已收下(xia)他(ta)(ta)(ta)的银(yin)子，一(yi)定(ding)帮他(ta)(ta)(ta)的忙，他(ta)(ta)(ta)能(neng)不(bu)(bu)(bu)感恩吗！“起(qi)(qi)则(ze)五六揖(yi)始出。”爬(pa)下(xia)作(zuo)了(le)(le)五六个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)揖(yi)才慢(man)慢(man)起(qi)(qi)来(lai)(lai)(lai)。这(zhei)段文字(zi)最(zui)富讽刺(ci)意味和喜(xi)剧色彩，“南面召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)”本是(shi)(shi)国君(jun)召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)丞(cheng)相，这(zhei)里喻指奸(jian)相严嵩专权。那(nei)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)小官僚听说召(zhao)(zhao)(zhao)见(jian)(jian)(jian)，受(shou)(shou)(shou)宠若惊(jing)，立即故(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)恭谨惶(huang)恐之态(tai)“惊(jing)走”“匍匐(fu)”“再拜(bai)(bai)”“固(gu)(gu)请(qing)”“故(gu)(gu)(gu)(gu)迟不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)”，起(qi)(qi)则(ze)“上(shang)所(suo)上(shang)寿金”，“又故(gu)(gu)(gu)(gu)迟不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)”，“起(qi)(qi)则(ze)五六揖(yi)”，一(yi)连(lian)串的动(dong)作(zuo)描写，步步推进，层(ceng)层(ceng)渲(xuan)染，一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)可(ke)卑(bei)可(ke)鄙(bi)的小丑形象如(ru)在(zai)目前，呼之欲出，令人(ren)忍隽不(bu)(bu)(bu)掬。更于(yu)权者(zhe)(zhe)，虽(sui)寥寥数字(zi)，但声(sheng)威俱全，一(yi)览(lan)无(wu)余(yu)。他(ta)(ta)(ta)自(zi)恃为(wei)尊(zun)，金口难开，只(zhi)一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)“进”，足见(jian)(jian)(jian)他(ta)(ta)(ta)骄横(heng)跋(ba)扈，赫(he)(he)赫(he)(he)威势。对“所(suo)上(shang)受(shou)(shou)(shou)金，故(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)”，“故(gu)(gu)(gu)(gu)固(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)”，故(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)姿态(tai)，虚(xu)伪奸(jian)诈，令人(ren)肉麻(ma)。
这段(duan)话描写(xie)刻画(hua)出(chu)“干谒(ye)者”和“权贵者”怎样的(de)丑(chou)态(tai)？干谒(ye)者的(de)丑(chou)态(tai)：极(ji)尽谄媚(mei)贿赂(lu)之能事；权贵者的(de)丑(chou)态(tai)：极(ji)其贪得而故作(zuo)清廉。
作者(zhe)主要(yao)通(tong)过何种描写手(shou)法(fa)来刻(ke)画人物的？主要(yao)是(shi)行为描写，通(tong)过具体、生动的形象刻(ke)画人物的丑态。
文中连用(yong)了三个(ge)“故(gu)”字，四个(ge)“固”字，说(shuo)明作(zuo)者为什么反复使(shi)用(yong)这(zhei)(zhei)几(ji)个(ge)字及其(qi)(qi)艺术效果。“故(gu)”，是(shi)故(gu)意，虚(xu)情假意。“固”，是(shi)坚决。这(zhei)(zhei)两个(ge)字所(suo)包含的(de)人(ren)的(de)态度是(shi)矛盾对(dui)立的(de)，作(zuo)者放到(dao)一起，并反复使(shi)用(yong)，是(shi)为了强调“干谒者”和“权(quan)贵者”的(de)坚决，实(shi)质都是(shi)极虚(xu)伪的(de)。愈(yu)坚决就愈(yu)虚(xu)伪，愈(yu)要(yao)掩盖虚(xu)伪也(ye)就愈(yu)坚决，因而也(ye)就更显其(qi)(qi)虚(xu)伪，这(zhei)(zhei)就淋(lin)漓尽致地揭示了他们极其(qi)(qi)丑恶的(de)心态。
第三(san)个(ge)镜(jing)头(tou)写客(ke)见(jian)相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)后的(de)(de)(de)(de)(de)得意样子。那个(ge)小官僚被召见(jian)之(zhi)(zhi)后，如愿以(yi)偿，摇(yao)身(shen)一(yi)(yi)变又是一(yi)(yi)幅面孔。“出揖门者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)曰(yue)：‘官人(ren)(ren)幸(xing)顾(gu)(gu)我(wo)(wo)，他(ta)日来，幸(xing)亡阻我(wo)(wo)也(ye)。’门者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)笑揖，大喜，奔出。”他(ta)出来对门人(ren)(ren)作(zuo)揖道：幸(xing)蒙大官人(ren)(ren)照顾(gu)(gu)我(wo)(wo)，希望下(xia)次再(zai)来不(bu)(bu)要阻挡我(wo)(wo)。受门人(ren)(ren)向他(ta)还了(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)礼，他(ta)便欣喜若狂地(di)跑了(le)(le)出去。“马(ma)上(shang)(shang)(shang)遇(yu)所(suo)(suo)交(jiao)识(shi)，即(ji)扬鞭(bian)语曰(yue)：‘适自(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)家(jia)来，相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)厚(hou)(hou)我(wo)(wo)，厚(hou)(hou)我(wo)(wo)。’且虚言(yan)状。即(ji)所(suo)(suo)交(jiao)识(shi)，亦(yi)心畏相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)厚(hou)(hou)之(zhi)(zhi)矣。”他(ta)骑在(zai)马(ma)上(shang)(shang)(shang)遇(yu)见(jian)相(xiang)(xiang)(xiang)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，就扬起(qi)马(ma)鞭(bian)对人(ren)(ren)说(shuo)(shuo)：我(wo)(wo)刚从相(xiang)(xiang)(xiang)府出来，相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)很赏(shang)识(shi)我(wo)(wo)，很赏(shang)识(shi)我(wo)(wo)。并(bing)虚假地(di)说(shuo)(shuo)了(le)(le)相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)厚(hou)(hou)待的(de)(de)(de)(de)(de)情况(kuang)，即(ji)便是了(le)(le)解(jie)他(ta)底细的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，也(ye)在(zai)心里(li)敬畏相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)而(er)(er)厚(hou)(hou)待他(ta)了(le)(le)。“所(suo)(suo)交(jiao)识(shi)”，所(suo)(suo)与交(jiao)游熟识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。“适”，刚才。“厚(hou)(hou)”，厚(hou)(hou)待、看重、赏(shang)识(shi)。相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)因得了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)贿金(jin)“稍(shao)稍(shao)语人(ren)(ren)曰(yue)：‘某也(ye)贤，某也(ye)贤！’”相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)稍(shao)微(wei)伺机跟人(ren)(ren)说(shuo)(shuo)一(yi)(yi)下(xia)，某人(ren)(ren)不(bu)(bu)错(cuo)，某人(ren)(ren)不(bu)(bu)错(cuo)！“闻(wen)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)亦(yi)心计交(jiao)赞之(zhi)(zhi)。”说(shuo)(shuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)无心，听者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)有意。听着这话(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)都(dou)在(zai)心里(li)盘(pan)算(suan)着一(yi)(yi)齐称赞他(ta)。这里(li)“相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)厚(hou)(hou)我(wo)(wo)，相(xiang)(xiang)(xiang)公(gong)(gong)(gong)厚(hou)(hou)我(wo)(wo)！”“某也(ye)贤”“某也(ye)贤！”两个(ge)反复手法的(de)(de)(de)(de)(de)运用，简直出神入化，把官僚的(de)(de)(de)(de)(de)狐假虎威，奸(jian)相(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)信口雌黄，揭露的(de)(de)(de)(de)(de)淋漓尽致。而(er)(er)那些势利之(zhi)(zhi)徒，鹦(ying)鹉(wu)学舌之(zhi)(zhi)状也(ye)不(bu)(bu)唯妙唯肖(xiao)。文章至此顺(shun)势而(er)(er)下(xia)，“此世所(suo)(suo)谓上(shang)(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)(xiang)孚也(ye)。”与这一(yi)(yi)段开头(tou)写奸(jian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“所(suo)(suo)谓浮者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何哉？”紧相(xiang)(xiang)(xiang)呼应，可谓画(hua)龙点睛之(zhi)(zhi)笔。这里(li)通过上(shang)(shang)(shang)门者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、客(ke)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、权者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)人(ren)(ren)丑(chou)态栩栩如生的(de)(de)(de)(de)(de)刻画(hua)，十分(fen)形象的(de)(de)(de)(de)(de)刻画(hua)了(le)(le)官场中(zhong)十分(fen)黑暗。所(suo)(suo)谓“上(shang)(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)(xiang)孚”，只不(bu)(bu)过是上(shang)(shang)(shang)下(xia)勾结，欺世盗名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)代名(ming)词而(er)(er)已。在(zai)这种情况(kuang)下(xia)“长者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)谓仆能之(zhi)(zhi)乎(hu)？”（您老人(ren)(ren)家(jia)说(shuo)(shuo)我(wo)(wo)能够(gou)这样做吗？）这冷言(yan)一(yi)(yi)语，力发千钧，问(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)有力，表明作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)同流俗的(de)(de)(de)(de)(de)态度和激愤之(zhi)(zhi)情。文章转为叙述自(zi)己，洁身(shen)自(zi)好，不(bu)(bu)肯向权贵们低头(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)风(feng)。
第4段，写作(zuo)者(zhe)自己自恃(shi)高洁(jie)之(zhi)权贵(gui)的(de)(de)品(pin)质。“前所(suo)谓权门(men)者(zhe)，自岁(sui)(sui)时(shi)伏(fu)腊(la)一(yi)(yi)(yi)(yi)刺之(zhi)外(wai)，即经年(nian)不往也。”“岁(sui)(sui)时(shi)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)四时(shi)节令，指(zhi)逢年(nian)过(guo)(guo)节。“伏(fu)腊(la)”，指(zhi)夏(xia)、冬(dong)祭(ji)(ji)(ji)祀的(de)(de)日(ri)子(zi)，指(zhi)重要(yao)节日(ri)。（前面所(suo)说的(de)(de)权贵(gui)之(zhi)家(jia)，除(chu)了逢年(nian)过(guo)(guo)节、伏(fu)腊(la)祭(ji)(ji)(ji)祀递一(yi)(yi)(yi)(yi)张名(ming)帖以(yi)示祭(ji)(ji)(ji)祀外(wai)，常年(nian)不相(xiang)往来。）从时(shi)间上(shang)说，在(zai)漫长的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)中(zhong)，作(zuo)者(zhe)只有(you)在(zai)夏(xia)天伏(fu)日(ri)、冬(dong)天腊(la)日(ri)这些(xie)节日(ri)投(tou)上(shang)名(ming)片，以(yi)祭(ji)(ji)(ji)名(ming)节，整年(nian)都不登(deng)权贵(gui)之(zhi)门(men)，这和“客，日(ri)夕策马候权者(zhe)之(zhi)门(men)”是一(yi)(yi)(yi)(yi)个对(dui)比(bi)。
“间(jian)(jian)道(dao)经(jing)其门(men)，则(ze)亦掩(yan)耳(er)闭(bi)目(mu)，跃马疾走(zou)过之，若有所追(zhui)逐(zhu)者。”（偶尔经(jing)过他(ta)(ta)家门(men)口，我则(ze)捂(wu)住耳(er)朵(duo)闭(bi)上(shang)眼睛(jing)，加鞭催马快跑过去，好(hao)像有谁追(zhui)赶(gan)似的(de)(de)。）“间(jian)(jian)”，间(jian)(jian)或，偶尔。“疾”，快、迅速(su)地。从态度(du)上(shang)说(shuo)，作(zuo)者见到(dao)或经(jing)过权者之门(men)时(shi)，他(ta)(ta)捂(wu)着耳(er)朵(duo)、闭(bi)着眼睛(jing)，急忙跑过去，这样的(de)(de)急速(su)行走(zou)，表现了(le)作(zuo)者唯恐沾染(ran)上(shang)臭气(qi)的(de)(de)清(qing)高气(qi)节，和“客立厩中(zhong)仆马之间(jian)(jian)，恶气(qi)袭衣袖，即饥(ji)寒毒热不可忍，不去也(ye)”，“惊(jing)走(zou)”匍匐阶下(xia)”，“大喜，奔出”这样的(de)(de)描写，形成(cheng)了(le)多么强烈的(de)(de)对照。
“斯则仆之褊(bian)（bian3）哉，以此常不(bu)(bu)见悦(yue)(yue)于长吏(li)，仆则愈(yu)益不(bu)(bu)顾也。每大言曰：‘人(ren)生有命(ming)，吾唯守分尔矣！’长者(zhe)闻(wen)之，得无厌其为迂(yu)乎(hu)？”（这(zhei)就是我(wo)心(xin)胸狭隘的胸怀之处吧！，因此常常不(bu)(bu)被长官所喜欢(huan)，我(wo)却更加不(bu)(bu)理会(hui)这(zhei)些。，不(bu)(bu)仅如此，而(er)且还常常大言不(bu)(bu)惭地自我(wo)安慰：“人(ren)生祸福，命(ming)中(zhong)注定，我(wo)只有谨(jin)守本分就行了！”恐怕(pa)要讨厌我(wo)太过迂(yu)腐了吧？）运用了反(fan)问修辞。从结(jie)果上说，作者(zhe)这(zhei)种(zhong)正(zheng)直、清廉的作风，导(dao)致了“长不(bu)(bu)见悦(yue)(yue)于长吏(li)”，权(quan)贵们的提拔(ba)那就更提不(bu)(bu)上了。但作者(zhe)不(bu)(bu)以此畏(wei)矣。
这(zhei)一段与上(shang)一段处处形成(cheng)对照，作(zuo)者把正邪、洁污、直曲区分的(de)(de)(de)经纬分明(ming)，表(biao)现了作(zuo)者作(zuo)为(wei)一个正直的(de)(de)(de)知识分子，对污浊(zhuo)现实的(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)态度(du)，这(zhei)在当(dang)时政治黑暗，士大夫不顾廉耻的(de)(de)(de)情况下，那是难能(neng)可贵的(de)(de)(de)。诘句(ju)(ju)“长者闻之(zhi)，得无(wu)厌(yan)其(qi)为(wei)迂乎？”意(yi)在言外，余味(wei)无(wu)穷(qiong)。一则总(zong)结了所谓和当(dang)时的(de)(de)(de)时尚是大相径庭。这(zhei)诘句(ju)(ju)深(shen)刻揭示(shi)了当(dang)时腐败(bai)的(de)(de)(de)社会风气，满(man)怀作(zuo)者的(de)(de)(de)无(wu)限愤慨。
以上(shang)是(shi)(shi)第(di)二部分(fen)，这是(shi)(shi)全文主体(ti)。作者借用刘(liu)一丈来信所(suo)写(xie)“上(shang)下相(xiang)孚(fu)，才德(de)称位”八个(ge)字，大加(jia)发挥，通过(guo)具体(ti)的(de)(de)(de)(de)形象真实地尽情地描绘了(le)(le)“客”鉆营拍马屁的(de)(de)(de)(de)丑态，并(bing)(bing)衬托了(le)(le)相(xiang)公(gong)的(de)(de)(de)(de)淫威虚假。写(xie)的(de)(de)(de)(de)夸张形象，穷形尽现(xian)。写(xie)自(zi)己处处和(he)时尚作对比，并(bing)(bing)以反诘句明(ming)确表(biao)现(xian)自(zi)己，不能(neng)“上(shang)下相(xiang)孚(fu)”，写(xie)的(de)(de)(de)(de)光(guang)明(ming)磊(lei)落，肝(gan)胆照人。这些现(xian)实弊(bi)端和(he)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)现(xian)实，在(zai)内(nei)容(rong)上(shang)是(shi)(shi)一邪(xie)一正，风格上(shang)是(shi)(shi)一谐一庄(zhuang)，恰当的(de)(de)(de)(de)反映了(le)(le)现(xian)实中的(de)(de)(de)(de)两种风气及作者的(de)(de)(de)(de)鲜(xian)明(ming)态度。
在(zai)这封信中(zhong)，作者(zhe)借对方来信中(zhong)提到的“上下相孚，才(cai)德称位”这句话(hua)展开议(yi)论，但整篇文章却(que)只议(yi)论“上下相孚”一个方面，为什么(me)？
刘一(yi)丈的(de)(de)来信以(yi)“上(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)，才(cai)德(de)称位(wei)(wei)”告诫作(zuo)者(zhe)。作(zuo)者(zhe)在回信中着重谈了(le)“上(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)”的(de)(de)看法(fa)，而(er)没(mei)有(you)谈“才(cai)德(de)称位(wei)(wei)”，这是(shi)因为“上(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)”和“才(cai)德(de)称位(wei)(wei)”是(shi)互(hu)为因果的(de)(de)，是(shi)互(hu)相(xiang)(xiang)依(yi)存(cun)的(de)(de)，讲明(ming)当时社会(hui)根本不能“上(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)”，才(cai)德(de)不能称位(wei)(wei)也就不论自明(ming)了(le)。抓(zhua)住“上(shang)(shang)下(xia)相(xiang)(xiang)孚(fu)”一(yi)点(dian)来做文(wen)章，这是(shi)一(yi)种集中笔墨(mo)，切中要害的(de)(de)写法(fa)。
第三部分
（最后一个自(zi)(zi)然(ran)段）以劝(quan)慰之(zhi)(zhi)语(yu)作(zuo)(zuo)结，回应(ying)书(shu)信开头。“乡(xiang)园多(duo)故，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)动客子(zi)之(zhi)(zhi)愁。”家乡(xiang)常受(shou)倭寇侵扰。“客子(zi)”，身(shen)在异乡(xiang)之(zhi)(zhi)人(ren)，指作(zuo)(zuo)者本(ben)人(ren)。作(zuo)(zuo)者时(shi)刻思(si)念(nian)着家乡(xiang)，当然(ran)也(ye)时(shi)刻思(si)念(nian)着刘一丈。“至(zhi)于长(zhang)(zhang)者抱才(cai)而困，则又令我(wo)怆然(ran)有感(gan)。天之(zhi)(zhi)与(yu)先生者甚(shen)厚，亡论长(zhang)(zhang)者不(bu)(bu)(bu)欲轻弃之(zhi)(zhi)，则天意亦不(bu)(bu)(bu)欲长(zhang)(zhang)者之(zhi)(zhi)轻弃之(zhi)(zhi)也(ye)，幸(xing)宁心(xin)哉！”（你怀(huai)才(cai)而遭困顿，就更使我(wo)感(gan)到悲(bei)伤，天公赐给您博学多(duo)才(cai)，且(qie)莫说你自(zi)(zi)己(ji)愿轻易抛(pao)弃它，就是天意也(ye)不(bu)(bu)(bu)愿您轻易抛(pao)弃这些呀！希(xi)望你心(xin)情能够(gou)平静下来(lai)。）
这段话表明了(le)几层意思？主(zhu)要有三层：其一(yi)、客居他乡的(de)游子(zi)对家(jia)乡的(de)怀(huai)念(nian)；其二、对刘(liu)一(yi)丈抱才而困的(de)不平和愤慨(kai)；其三、对刘(liu)一(yi)丈的(de)劝(quan)慰，回应(ying)开头刘(liu)一(yi)丈对自(zi)己的(de)关心。
说明这一部分(fen)和文章主题的关系？这段文字是全篇(pian)不可(ke)分(fen)割的部分(fen)，用(yong)刘一丈抱才(cai)而(er)困的处境(jing)进一步揭露了(le)“上(shang)下(xia)相孚”的虚伪性。
说明其在结构(gou)上(shang)(shang)的(de)关(guan)系。回应(ying)文章开头，使首(shou)尾呼应(ying)，结构(gou)严谨(jin)。这并非一般客套话(hua)，仍然(ran)紧扣“上(shang)(shang)下(xia)相孚”这个中(zhong)心。从上(shang)(shang)面所言，作者(zhe)自己尚且“不见悦于(yu)长吏(li)”，何况(kuang)刘(liu)一丈这样德(de)高学广之(zhi)人呢(ni)？既是对他(ta)怀(huai)才不遇的(de)深切同(tong)情，也(ye)希(xi)望他(ta)能洗身(shen)持(chi)洁，以展抱(bao)负(fu)之(zhi)日。
通过以上分(fen)析，我(wo)们(men)知道散文《报(bao)刘一(yi)丈书(shu)》有较高(gao)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)性，它(ta)具(ju)有尖锐的(de)(de)(de)(de)现(xian)实(shi)针对(dui)性和(he)强烈的(de)(de)(de)(de)批判性。作者敢冒政治的(de)(de)(de)(de)风险，以鲜(xian)明的(de)(de)(de)(de)立场和(he)大(da)无畏的(de)(de)(de)(de)精神把矛头(tou)指向严嵩，揭(jie)(jie)露(lu)官(guan)(guan)场中(zhong)权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的(de)(de)(de)(de)真实(shi)情态(tai)和(he)丑(chou)恶(e)(e)本质，大(da)胆反映了(le)现(xian)实(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)矛盾和(he)现(xian)象，把明代(dai)官(guan)(guan)场的(de)(de)(de)(de)丑(chou)恶(e)(e)内幕(mu)以及(ji)罪恶(e)(e)，予以淋(lin)漓(li)尽(jin)致(zhi)地(di)描写，揭(jie)(jie)示了(le)当时是(shi)(shi)(shi)怎样社(she)(she)(she)会(hui)(hui)(hui)现(xian)象。我(wo)们(men)说(shuo)这(zhei)书(shu)信不(bu)仅有揭(jie)(jie)露(lu)作用(yong)，对(dui)于(yu)我(wo)们(men)今天的(de)(de)(de)(de)读者也有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)启发(fa)作用(yong)。文中(zhong)所(suo)针对(dui)的(de)(de)(de)(de)虽然是(shi)(shi)(shi)具(ju)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)具(ju)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情、具(ju)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)会(hui)(hui)(hui)现(xian)象，但是(shi)(shi)(shi)却启迪人(ren)们(men)该(gai)如(ru)何对(dui)待(dai)不(bu)良(liang)社(she)(she)(she)会(hui)(hui)(hui)风尚上做(zuo)一(yi)些(xie)规(gui)律性的(de)(de)(de)(de)思(si)考，什么(me)样的(de)(de)(de)(de)思(si)考呢(ni)？那(nei)就是(shi)(shi)(shi)启发(fa)我(wo)们(men)要(yao)(yao)从(cong)品(pin)德(de)和(he)节操(cao)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)去对(dui)待(dai)社(she)(she)(she)会(hui)(hui)(hui)不(bu)良(liang)风气(qi)。在强大(da)的(de)(de)(de)(de)恶(e)(e)劣社(she)(she)(she)会(hui)(hui)(hui)风尚面前，要(yao)(yao)站稳(wen)脚步，坚守节操(cao)，保持品(pin)德(de)的(de)(de)(de)(de)完(wan)美，不(bu)能随波逐流，同流合污。我(wo)们(men)要(yao)(yao)相信是(shi)(shi)(shi)非曲直、功过，历史(shi)都(dou)会(hui)(hui)(hui)给(ji)予公允(yun)的(de)(de)(de)(de)评论。代(dai)表恶(e)(e)势力的(de)(de)(de)(de)严嵩，曾经是(shi)(shi)(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)不(bu)可(ke)一(yi)世，但终究身败(bai)名裂(lie)；而(er)品(pin)德(de)高(gao)洁的(de)(de)(de)(de)宗臣为(wei)(wei)后人(ren)所(suo)传颂，这(zhei)些(xie)都(dou)具(ju)有规(gui)律性。因此我(wo)们(men)说(shuo)这(zhei)篇文章有广泛(fan)而(er)深刻的(de)(de)(de)(de)意义，以人(ren)为(wei)(wei)镜可(ke)知得失，以古为(wei)(wei)鉴，可(ke)知新(xin)蒂。
【】 上一篇：吴山图记原文、注释、翻译与赏析