凌虚台记
国于南(nan)山(shan)之下，宜若起居饮食与山(shan)接也（1）。四方(fang)之山(shan)，莫高于终南(nan)（2）；而(er)(er)都邑之丽山(shan)者(zhe)，莫近(jin)于扶风（3）。以至(zhi)近(jin)求最高，其势必得。而(er)(er)太守之居，未尝知有(you)山(shan)焉（4）。虽(sui)非(fei)事之所(suo)(suo)以损益，而(er)(er)物理(li)有(you)不当然者(zhe)（5）。此凌虚之所(suo)(suo)为(wei)筑也（6）。
方其(qi)(qi)未筑(zhu)也，太守陈(chen)公(gong)(gong)杖履(lv)逍遥(yao)于(yu)(yu)(yu)其(qi)(qi)下（7）。见(jian)山之(zhi)出于(yu)(yu)(yu)林木之(zhi)上者(zhe)，累累如人之(zhi)旅行于(yu)(yu)(yu)墙外(wai)而(er)见(jian)其(qi)(qi)髻也（8）。曰(yue)：“是(shi)必有(you)异。”使工凿(zao)其(qi)(qi)前为方池，以其(qi)(qi)土(tu)筑(zhu)台，高出于(yu)(yu)(yu)屋之(zhi)檐而(er)止。然(ran)后人之(zhi)至于(yu)(yu)(yu)其(qi)(qi)上者(zhe)，恍然(ran)不知台之(zhi)高，而(er)以为山之(zhi)踊跃奋迅而(er)出也（9）。公(gong)(gong)曰(yue)：“是(shi)宜名凌虚。”以告其(qi)(qi)从事苏轼，而(er)求(qiu)文以为记（10）。
轼复于(yu)公(gong)曰：“物(wu)之(zhi)(zhi)废兴(xing)成毁，不(bu)可(ke)得而(er)(er)(er)(er)(er)知(zhi)(zhi)也（11）。昔者(zhe)(zhe)(zhe)荒草野田(tian)，露露之(zhi)(zhi)所蒙(meng)翳，狐虺之(zhi)(zhi)所窜伏（12）。方是时，岂知(zhi)(zhi)有凌虚台耶（13）？废兴(xing)成毁，相寻(xun)于(yu)无(wu)穷，则(ze)台之(zhi)(zhi)复为(wei)(wei)荒草野田(tian)，皆不(bu)可(ke)知(zhi)(zhi)也（14）。尝试与公(gong)登台而(er)(er)(er)(er)(er)望，其东(dong)则(ze)秦穆(mu)之(zhi)(zhi)祈年、橐泉也，其南则(ze)汉(han)武(wu)之(zhi)(zhi)长杨(yang)，五柞，而(er)(er)(er)(er)(er)其北(bei)则(ze)隋之(zhi)(zhi)仁(ren)寿(shou)，唐之(zhi)(zhi)九成也（15）。计其一(yi)时之(zhi)(zhi)盛，宏杰诡丽，坚固而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)可(ke)动者(zhe)(zhe)(zhe)，岂特百(bai)倍于(yu)台而(er)(er)(er)(er)(er)已哉(zai)（16）？然而(er)(er)(er)(er)(er)数世(shi)之(zhi)(zhi)后，欲求(qiu)其仿佛，而(er)(er)(er)(er)(er)破瓦颓垣，无(wu)复存者(zhe)(zhe)(zhe)，既已化为(wei)(wei)禾黍荆(jing)丘墟陇亩矣，而(er)(er)(er)(er)(er)况于(yu)此台欤（17）！夫台犹不(bu)足(zu)恃(shi)以长久，而(er)(er)(er)(er)(er)况于(yu)人(ren)事之(zhi)(zhi)得丧(sang)，忽往而(er)(er)(er)(er)(er)忽来者(zhe)(zhe)(zhe)欤（18）！而(er)(er)(er)(er)(er)或者(zhe)(zhe)(zhe)欲以夸世(shi)而(er)(er)(er)(er)(er)自足(zu)，则(ze)过(guo)矣（19）。盖(gai)世(shi)有足(zu)恃(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)，而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)在乎台之(zhi)(zhi)存亡也（20）。”既以言(yan)于(yu)公(gong)，退而(er)(er)(er)(er)(er)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)记（21）。
注释
（1）国：指都市(shi)，城邑。这里用如动词，建城。起(qi)居：起(qi)来和休息。南(nan)山：终南(nan)山的简称(cheng)。主峰(feng)在今(jin)陕西(xi)西(xi)安市(shi)南(nan)。
（2）于：比。
（3）而：连接两个句子(zi)，表示并(bing)列(lie)关系。丽：附着，靠近。扶风：宋称凤翔府，治所在今陕(shan)西凤翔县。这(zhei)里(li)沿用(yong)旧(jiu)称。
（4）太守(shou)：官名。宋(song)称(cheng)知州或知府，这里(li)沿(yan)用旧称(cheng)。
（5）所(suo)以：的问(wen)题(ti)。
（6）所(suo)为(wei)筑：所(suo)以要建筑的原(yuan)因。所(suo)为(wei)，同“所(suo)以”。
（7）陈(chen)公：当时(shi)的(de)知府陈(chen)希亮，字(zi)公弼(bi)，青神（今四川青神县）人。宋仁宗(zong)（赵(zhao)祯）天圣年间进士。公，对人的(de)尊称。杖履：指老人出游(you)。
（8）累累（léiléi）：多而(er)重叠貌，连贯成(cheng)串的(de)样子(zi)。旅行：成(cheng)群结(jie)队地行走。髻（jì）：挽束在头顶(ding)上的(de)发(fa)。
（9）恍然：仿佛(fo)，好像。
（10）从事：宋以前(qian)的(de)官(guan)名(ming)，这(zhei)里指属员。作者(zhe)当时(shi)在凤翔(xiang)府任签书判官(guan)，是陈希亮(liang)的(de)下属。
（11）知：事先知道(dao)，预(yu)知。
（12）昔者：以往，过去。者，起凑足一个(ge)音(yin)节的作(zuo)用。蒙翳（-yì）：掩蔽(bi)，遮盖(gai)。虺（huǐ）：毒虫，毒蛇。窜伏：潜(qian)藏，伏匿。
（13）岂：怎么(me)，难道(dao)。
（14）相(xiang)寻(xun)：相(xiang)互循环。寻(xun)，通“循”。
（15）秦穆(mu)：即秦穆(mu)公，春秋时(shi)秦国(guo)的(de)君主，曾称霸西(xi)戎。祈年(nian)、橐泉：据(ju)《汉(han)(han)(han)书(shu)·地理志·雍(yong)》颜师古注，祈年(nian)宫(gong)(gong)是秦惠公所(suo)建(jian)(jian)，橐泉宫(gong)(gong)是秦孝(xiao)公所(suo)建(jian)(jian)，与(yu)本(ben)(ben)文不同。传说秦穆(mu)公墓(mu)在(zai)橐泉宫(gong)(gong)下。汉(han)(han)(han)武：即汉(han)(han)(han)武帝(di)刘彻。长杨、五(wu)柞(zuo)（-zuò）：长杨宫(gong)(gong)，旧(jiu)(jiu)址(zhi)在(zai)今陕西(xi)周(zhou)至县东(dong)南(nan)。本(ben)(ben)秦旧(jiu)(jiu)官，汉(han)(han)(han)时(shi)修(xiu)葺。宫(gong)(gong)中有垂杨数亩(mu)，故(gu)名(ming)。五(wu)柞(zuo)宫(gong)(gong)，旧(jiu)(jiu)址(zhi)也在(zai)周(zhou)至县东(dong)南(nan)。汉(han)(han)(han)朝(chao)的(de)离宫(gong)(gong)，有五(wu)柞(zuo)树，故(gu)名(ming)。仁寿。宫(gong)(gong)名(ming)。隋(sui)文帝(di)（杨坚）开皇(huang)十三年(nian)建(jian)(jian)。故(gu)址(zhi)在(zai)今陕西(xi)麟(lin)游县境内。九成(cheng)：宫(gong)(gong)名(ming)。本(ben)(ben)隋(sui)仁寿宫(gong)(gong)。唐太宗(zong)（李(li)世民）贞(zhen)观五(wu)年(nian)重修(xiu)，为避署之(zhi)所(suo)，因山有九重，改(gai)名(ming)九成(cheng)。
（16）特：止(zhi)，仅(jin)。
（17）既(ji)已：已经。而况于：何况，更何况。
（18）犹(you)：还(hai)，尚且。
（19）而：如果(guo)，假如。或者：有(you)的人(ren)，有(you)人(ren)。以：凭(ping)借，依靠。后边省(sheng)去代凌(ling)应台的“之”。夸世：即“夸于(yu)世”，省(sheng)去介(jie)词(ci)“于(yu)”，在。而：表示顺承关(guan)系。
（20）不(bu)在：是说“台”和(he)“足(zu)恃者”之间不(bu)存在任何关系。乎：同“于”。
（21）既(ji)：已经，译(yi)成现代汉语时也可以(yi)用“以(yi)后”或(huo)“了”来表示。以(yi)言(yan)：即“以(yi)之言(yan)”，省去指代作者意见的“之”。
翻译
居住在南山(shan)脚下，自然(ran)饮食(shi)起居都(dou)与山(shan)接近(jin)(jin)(jin)。四面的(de)山(shan)，没(mei)(mei)有比终南山(shan)更(geng)高的(de)。而城市(shi)当中靠近(jin)(jin)(jin)山(shan)的(de)，没(mei)(mei)有比扶风城更(geng)近(jin)(jin)(jin)的(de)了。在离山(shan)最近(jin)(jin)(jin)的(de)地方要看到(dao)(dao)最高的(de)山(shan)（即终南山(shan)），应该(gai)是(shi)必然(ran)能做到(dao)(dao)的(de)事。但太守的(de)住处，（开始(shi)）还不(bu)知道（附近(jin)(jin)(jin)）有山(shan)。虽然(ran)这对事情的(de)好坏(huai)没(mei)(mei)有什么影响，但是(shi)按事物(wu)的(de)常理却不(bu)该(gai)这样的(de)，这就是(shi)凌虚台修筑的(de)原因(yin)（用以观山(shan)）。
就在(zai)(zai)(zai)它(ta)还没(mei)有修建(jian)之(zhi)(zhi)前(qian)，陈太(tai)守杵着拐杖穿着布鞋(xie)在(zai)(zai)(zai)山下(xia)闲游，见(jian)到山峰高(gao)(gao)出树(shu)林(lin)之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)，（山峰）重(zhong)重(zhong)叠叠的(de)样(yang)子正如有人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)墙外行走而看见(jian)的(de)那人(ren)(ren)发髻的(de)形状一样(yang)。（陈太(tai)守）说：“这必(bi)然有不(bu)同之(zhi)(zhi)处。”（于是）派工匠在(zai)(zai)(zai)山前(qian)开凿出一个方池，用挖出的(de)土(tu)建(jian)造一个高(gao)(gao)台。（台子）修到高(gao)(gao)出屋(wu)檐才停(ting)。这之(zhi)(zhi)后有人(ren)(ren)到了(le)台上(shang)(shang)的(de)，都恍恍忽忽不(bu)知道台的(de)高(gao)(gao)度，而以为是山突然活动起伏冒出来(lai)的(de)。陈公说：这（台）叫凌虚(xu)台很合适。把(ba)这件事告诉了(le)他的(de)下(xia)属(shu)苏轼(shi)，让我写(xie)篇(pian)文章来(lai)记叙（这件事）。
苏轼回复陈(chen)公(gong)说(shuo)：“事物的(de)(de)(de)(de)(de)兴(xing)盛(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)衰(shuai)败，是(shi)(shi)无法预(yu)料的(de)(de)(de)(de)(de)。（这里(li)(li)）从前是(shi)(shi)长(zhang)满荒草(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)野地，被霜露覆盖的(de)(de)(de)(de)(de)地方，狐狸和(he)(he)(he)毒(du)蛇出没(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在。在那(nei)时，哪(na)里(li)(li)知道(dao)（今天这里(li)(li)）会有(you)(you)凌(ling)虚台(tai)呢(ni)？兴(xing)盛(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)衰(shuai)败交替(ti)无穷无尽，那(nei)么高(gao)(gao)台(tai)（会不(bu)会）又(you)变成(cheng)长(zhang)满荒草(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)野地，都是(shi)(shi)不(bu)能预(yu)料的(de)(de)(de)(de)(de)。我曾试着和(he)(he)(he)陈(chen)公(gong)一(yi)起登台(tai)而(er)(er)望，（看到）其东(dong)面就是(shi)(shi)当年秦穆公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)祈年、橐泉(quan)两座(zuo)宫(gong)殿（遗址(zhi)），其南面就是(shi)(shi)汉(han)武帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)杨、五柞两座(zuo)宫(gong)殿（遗址(zhi)），其北面就是(shi)(shi)隋朝的(de)(de)(de)(de)(de)仁寿宫(gong)也就是(shi)(shi)唐朝的(de)(de)(de)(de)(de)九成(cheng)宫(gong)（遗址(zhi)）。回想(xiang)(xiang)它们一(yi)时的(de)(de)(de)(de)(de)兴(xing)盛(sheng)(sheng)，宏伟(wei)奇丽，坚固而(er)(er)不(bu)可动摇，何止百(bai)倍(bei)于(yu)区(qu)区(qu)一(yi)座(zuo)高(gao)(gao)台(tai)而(er)(er)已呢(ni)？然而(er)(er)几百(bai)年之后，想(xiang)(xiang)要(yao)寻(xun)找(zhao)它们的(de)(de)(de)(de)(de)样子(zi)，却连破瓦断墙都不(bu)复存(cun)在，已经变成(cheng)了(le)种庄稼的(de)(de)(de)(de)(de)田亩和(he)(he)(he)长(zhang)满荆(jing)棘的(de)(de)(de)(de)(de)废墟(xu)了(le)。相比之下这座(zuo)高(gao)(gao)台(tai)又(you)怎样呢(ni)？一(yi)座(zuo)高(gao)(gao)台(tai)尚且不(bu)足(zu)以(yi)长(zhang)久依靠，更何况(kuang)人世的(de)(de)(de)(de)(de)得失，本就来去匆匆（岂不(bu)更难持(chi)久）？如果有(you)(you)人想(xiang)(xiang)要(yao)以(yi)（高(gao)(gao)台(tai)）夸耀于(yu)世而(er)(er)自我满足(zu)，那(nei)就错了(le)。世上确实有(you)(you)足(zu)以(yi)依凭的(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)西，但(dan)是(shi)(shi)与(yu)台(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在与(yu)否是(shi)(shi)没(mei)有(you)(you)关系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)。”
我将这(zhei)些话告诉陈公后，下来为(wei)他写了这(zhei)篇记。
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