乐毅报燕王书
《战国策》
【题 解】燕(yan)(yan)王(wang)(wang)哙时，齐湣王(wang)(wang)因(yin)燕(yan)(yan)乱(luan)起(qi)兵攻(gong)燕(yan)(yan)，掳(lu)掠燕(yan)(yan)国(guo)宝器运回(hui)齐国(guo)。燕(yan)(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)共立(li)太子平为(wei)燕(yan)(yan)昭王(wang)(wang)。昭王(wang)(wang)厚(hou)礼招聘贤人(ren)(ren)(ren)(ren)，用乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)为(wei)上将军(jun)，联合五国(guo)的军(jun)队(dui)攻(gong)破(po)(po)齐国(guo)。湣王(wang)(wang)死(si)，齐人(ren)(ren)(ren)(ren)拥护(hu)襄王(wang)(wang)，乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)攻(gong)莒(ju)、即墨，数年攻(gong)不(bu)破(po)(po)。燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)派(pai)骑劫(jie)代乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)，乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)奔赵。齐人(ren)(ren)(ren)(ren)大破(po)(po)燕(yan)(yan)军(jun)，杀(sha)骑劫(jie)。燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)因(yin)而(er)写信(xin)给(ji)乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)，乐(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)写这信(xin)来(lai)回(hui)答(da)。
乐毅(yi)针(zhen)对燕(yan)惠王(wang)(wang)(wang)来信中说的“何以报先(xian)王(wang)(wang)(wang)之所(suo)以遇(yu)将军之意”，从(cong)(cong)两方面予(yu)以回(hui)(hui)答：一，写他(ta)为了报先(xian)王(wang)(wang)(wang)知遇(yu)之恩，作了详尽规划(hua)，再率(lv)军队彻底报了积怨(yuan)。二(er)，考虑到“善(shan)(shan)(shan)作者不必(bi)善(shan)(shan)(shan)成(cheng)，善(shan)(shan)(shan)始(shi)者不必(bi)善(shan)(shan)(shan)终”，所(suo)以“负(fu)身全功，以明先(xian)王(wang)(wang)(wang)之迹，”免(mian)得(de)“离毁(hui)辱之非，堕先(xian)王(wang)(wang)(wang)之名(ming)”，从(cong)(cong)而保留先(xian)王(wang)(wang)(wang)知人之明。这(zhei)第二(er)点(dian)，正是回(hui)(hui)答惠王(wang)(wang)(wang)责(ze)备自己(ji)的“弃燕(yan)归赵(zhao)”。最后(hou)再说明“君(jun)子交绝不出(chu)(chu)恶(e)声，忠臣之去(qu)也不洁其(qi)名(ming)。”他(ta)在回(hui)(hui)答第二(er)点(dian)时只用(yong)典而不点(dian)破，正是“不出(chu)(chu)恶(e)声”；他(ta)不避(bi)“遁逃奔赵(zhao)”，正是“不洁其(qi)名(ming)”。这(zhei)封(feng)信，回(hui)(hui)答燕(yan)惠王(wang)(wang)(wang)的责(ze)问，措辞极为婉(wan)转得(de)体；又恰到好处地(di)显示出(chu)(chu)自己(ji)的善(shan)(shan)(shan)于(yu)谋划(hua)，善(shan)(shan)(shan)于(yu)用(yong)兵，以及(ji)善(shan)(shan)(shan)于(yu)全身保名(ming)。靠(kao)君(jun)臣知遇(yu)来建功立业，是古代不少有才能的人的想望(wang)，所(suo)以这(zhei)封(feng)信成(cheng)为历代所(suo)传诵的名(ming)篇。
【原文】
臣(chen)不佞（1），不能奉(feng)承先(xian)(xian)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)教，以(yi)(yi)顺左右之(zhi)(zhi)(zhi)心，恐抵斧质之(zhi)(zhi)(zhi)罪（2），以(yi)(yi)伤先(xian)(xian)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)明，而又害(hai)于足下之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)，故遁逃奔赵。自(zi)负以(yi)(yi)不肖之(zhi)(zhi)(zhi)罪，故不敢为辞说。今王(wang)(wang)使使者(zhe)数之(zhi)(zhi)(zhi)罪（3），臣(chen)恐侍御者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)不察先(xian)(xian)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)畜(chu)幸(xing)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)理(li)（4），而又不白于臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)事先(xian)(xian)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)心（5）故敢以(yi)(yi)书(shu)对。
臣闻贤圣之(zhi)(zhi)(zhi)君(jun)，不以(yi)禄(lu)私其(qi)亲，功(gong)多(duo)者(zhe)授(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)；不以(yi)官(guan)随其(qi)爱，能当者(zhe)处之(zhi)(zhi)(zhi)。故(gu)察能而(er)(er)授(shou)官(guan)者(zhe)，成(cheng)功(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)君(jun)也；论(lun)行(xing)而(er)(er)结交(jiao)者(zhe)，立名之(zhi)(zhi)(zhi)士也。臣以(yi)所学者(zhe)观之(zhi)(zhi)(zhi)，先王之(zhi)(zhi)(zhi)举错（6），有高世之(zhi)(zhi)(zhi)心，故(gu)假(jia)节于(yu)魏王（7），而(er)(er)以(yi)身得察于(yu)燕。先王过举，擢(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)乎宾客(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)中，而(er)(er)立之(zhi)(zhi)(zhi)乎群臣之(zhi)(zhi)(zhi)上，不谋于(yu)父兄，而(er)(er)使臣为亚卿（8）。臣自以(yi)为奉(feng)令(ling)承教，可以(yi)幸(xing)无(wu)罪矣，故(gu)受命而(er)(er)不辞。
先王(wang)命之(zhi)曰(yue)：“我有(you)积(ji)怨深怒于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)齐(qi)(qi)，不(bu)量轻(qing)弱，而(er)(er)欲(yu)以(yi)(yi)(yi)齐(qi)(qi)为事。”臣(chen)(chen)对曰(yue)：“夫齐(qi)(qi)霸国(guo)之(zhi)余教也(ye)，而(er)(er)骤胜(sheng)之(zhi)遗事也(ye)（9），闲(xian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兵(bing)甲(jia)（10），习于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)战攻。王(wang)若欲(yu)攻之(zhi)，则(ze)必举(ju)天(tian)(tian)下(xia)而(er)(er)图之(zhi)。举(ju)天(tian)(tian)下(xia)而(er)(er)图之(zhi)，莫(mo)径于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)结赵矣(yi)（11）。且又淮(huai)北(bei)、宋(song)地(di)，楚魏(wei)之(zhi)所(suo)同愿也(ye)（12）。赵若许，约楚魏(wei)宋(song)尽(jin)力（13），四国(guo)攻之(zhi)，齐(qi)(qi)可(ke)大(da)破也(ye)。”先王(wang)曰(yue)：“善(shan)。”臣(chen)(chen)乃口受令，具符节(jie)，南使(shi)臣(chen)(chen)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)赵。顾反命（14），起(qi)兵(bing)随(sui)(sui)而(er)(er)攻齐(qi)(qi)。以(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)之(zhi)道，先王(wang)之(zhi)灵，河北(bei)之(zhi)地(di)，随(sui)(sui)先王(wang)举(ju)而(er)(er)有(you)之(zhi)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)济上(shang)（15）。济上(shang)之(zhi)军奉令击齐(qi)(qi)，大(da)胜(sheng)之(zhi)。轻(qing)卒锐兵(bing)，长驱至国(guo)（16）。齐(qi)(qi)王(wang)逃遁(dun)走莒(ju)（17），仅以(yi)(yi)(yi)身免。珠(zhu)玉财宝，车甲(jia)珍器，尽(jin)收入燕。大(da)吕(lv)陈于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)元(yuan)英(ying)，故(gu)鼎反于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)历(li)室，齐(qi)(qi)器设(she)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)宁(ning)台(tai)（18）。蓟(ji)丘(qiu)之(zhi)植(zhi)植(zhi)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)汶(wen)皇（19）。自五伯以(yi)(yi)(yi)来（20），功未(wei)有(you)及先王(wang)者也(ye)。先王(wang)以(yi)(yi)(yi)为惬其志，以(yi)(yi)(yi)臣(chen)(chen)为不(bu)顿命，故(gu)裂地(di)而(er)(er)封之(zhi)（21），使(shi)得比(bi)乎(hu)小国(guo)诸侯。臣(chen)(chen)不(bu)佞，自以(yi)(yi)(yi)为奉令承教，可(ke)以(yi)(yi)(yi)幸(xing)无罪矣(yi)，故(gu)受命而(er)(er)弗辞(ci)。
臣闻贤明之(zhi)(zhi)(zhi)君(jun)，功立而不废，故著于《春(chun)秋》（22）；早知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，名成而不毁(hui)，故称于后(hou)世(shi)。若先王之(zhi)(zhi)(zhi)报怨雪耻，夷(yi)万乘之(zhi)(zhi)(zhi)强国(guo)，收(shou)八百(bai)岁(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)蓄(xu)积(ji)（23），及(ji)至弃(qi)群臣之(zhi)(zhi)(zhi)日，余令(ling)诏后(hou)嗣(si)之(zhi)(zhi)(zhi)遗义(yi)，执政任事之(zhi)(zhi)(zhi)臣，所以(yi)能(neng)循(xun)法令(ling)、顺庶孽(nie)者(zhe)，施及(ji)萌隶（24），皆可以(yi)教于后(hou)世(shi)。
臣(chen)闻善(shan)作者(zhe)不(bu)(bu)必善(shan)成，善(shan)始者(zhe)不(bu)(bu)必善(shan)终。昔者(zhe)伍子(zi)胥(xu)说听乎阖闾(lv)，故(gu)(gu)吴(wu)王远迹至(zhi)于郢(ying)；夫差弗是也(ye)，赐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鸱夷而(er)浮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)江（25）。故(gu)(gu)吴(wu)王夫差不(bu)(bu)悟先(xian)论之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)以立(li)功，故(gu)(gu)沉子(zi)胥(xu)而(er)不(bu)(bu)悔。子(zi)胥(xu)不(bu)(bu)早见主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)同量(liang)，故(gu)(gu)入江而(er)不(bu)(bu)改（26）。夫免身(shen)全功，以明先(xian)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)迹者(zhe)，臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上计也(ye)。离毁辱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)非（27），堕先(xian)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名者(zhe)，臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)大恐也(ye)。临(lin)不(bu)(bu)测之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪，以幸为利者(zhe)，义之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)不(bu)(bu)敢出也(ye)。
臣闻古之(zhi)(zhi)(zhi)君(jun)子(zi)，交绝(jue)不(bu)出恶声；忠(zhong)臣之(zhi)(zhi)(zhi)去也(ye)(ye)，不(bu)洁(jie)其名（28）。臣虽不(bu)佞，数(shu)奉教于君(jun)子(zi)矣。恐侍御者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)亲左右之(zhi)(zhi)(zhi)说，而不(bu)察疏远之(zhi)(zhi)(zhi)行也(ye)(ye)，故敢以书报。唯君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)留(liu)意(yi)焉(yan)。
选自上海古籍出版社标点(dian)本《战国策》
臣(chen)不才，不能(neng)秉(bing)承先王(wang)(wang)的(de)(de)教导，来(lai)顺从您的(de)(de)心(xin)意，恐怕触犯死罪，来(lai)伤害先王(wang)(wang)知人的(de)(de)明察，又损害您的(de)(de)正义，所以(yi)逃奔(ben)到(dao)赵国。自己背着不肖(xiao)的(de)(de)罪名，所以(yi)不敢作解释。现(xian)在(zai)大王(wang)(wang)派使人来(lai)数说(shuo)自己的(de)(de)罪行，我怕您不能(neng)体察先王(wang)(wang)之所以(yi)养畜亲爱臣(chen)的(de)(de)道理，又不明白臣(chen)怎样为先王(wang)(wang)办事的(de)(de)用心(xin)，所以(yi)敢于用书信来(lai)对答。
我(wo)听说贤(xian)眀的(de)君主，不用俸禄偏爱(ai)他(ta)的(de)亲(qin)人(ren)(ren)，而(er)是(shi)给与(yu)才能相当的(de)人(ren)(ren)。所(suo)以(yi)考察才能来(lai)给与(yu)官位的(de)，是(shi)成功的(de)君主；评论操行来(lai)结交的(de)，是(shi)建立名誉的(de)士子。臣(chen)拿所(suo)学的(de)来(lai)观(guan)察，先王的(de)举动处(chu)置，有高出世俗的(de)想法，所(suo)以(yi)借着魏昭王的(de)使节，亲(qin)自(zi)到(dao)燕国(guo)来(lai)考察。先王过分(fen)推举，把我(wo)从(cong)宾(bin)客中选(xuan)拔出来(lai)，位置提升到(dao)群臣(chen)之上，不跟父辈同(tong)辈商量(liang)，却命(ming)(ming)我(wo)作为次卿。我(wo)自(zi)以(yi)为接受(shou)命(ming)(ming)令(ling)，秉(bing)承教(jiao)导，可以(yi)徼幸无(wu)罪了(le)，所(suo)以(yi)接受(shou)命(ming)(ming)令(ling)不辞让。
先(xian)(xian)王(wang)(wang)命(ming)令我说：“我对齐(qi)国(guo)(guo)(guo)久已有深仇大(da)(da)恨(hen)，不考虑燕(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)弱小，而打算对齐(qi)国(guo)(guo)(guo)报复(fu)。”臣答道：“齐(qi)秉(bing)承霸国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)一些教导，留有屡(lv)次战胜的(de)(de)(de)遗迹，熟(shu)悉兵事，熟(shu)习战争。大(da)(da)王(wang)(wang)倘要攻(gong)击它，那一定要发动天下来(lai)(lai)算计(ji)它，那就(jiu)没(mei)有快于联结赵国(guo)(guo)(guo)了(le)(le)。况且(qie)准(zhun)北和(he)(he)(he)(he)宋国(guo)(guo)(guo)地(di)方，楚国(guo)(guo)(guo)和(he)(he)(he)(he)魏(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)都愿(yuan)(yuan)意得到(dao)的(de)(de)(de)。赵国(guo)(guo)(guo)倘使赞(zan)同，约楚国(guo)(guo)(guo)和(he)(he)(he)(he)魏(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)尽(jin)力帮(bang)助，合四国(guo)(guo)(guo)力量来(lai)(lai)攻(gong)打它，齐(qi)国(guo)(guo)(guo)可以(yi)彻底打败的(de)(de)(de)。”先(xian)(xian)王(wang)(wang)说：“好。”臣才接(jie)受(shou)命(ming)令，准(zhun)备了(le)(le)使人的(de)(de)(de)符节，使臣向南出使到(dao)赵国(guo)(guo)(guo)。很快回来(lai)(lai)覆(fu)命(ming)，起(qi)兵跟着去攻(gong)打齐(qi)国(guo)(guo)(guo)。靠着合乎天道和(he)(he)(he)(he)先(xian)(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)英明，齐(qi)国(guo)(guo)(guo)黄河北面的(de)(de)(de)土地(di)，随着先(xian)(xian)王(wang)(wang)进兵到(dao)济水(shui)上(shang)都占有了(le)(le)。在济水(shui)上(shang)的(de)(de)(de)军队，接(jie)受(shou)命(ming)令攻(gong)击齐(qi)军，大(da)(da)破齐(qi)军。拿着精锐(rui)武器(qi)的(de)(de)(de)轻装大(da)(da)军，长驱直达齐(qi)国(guo)(guo)(guo)都城。齐(qi)王(wang)(wang)逃奔到(dao)莒，幸(xing)免一死。珠玉财宝，车子、盔甲(jia)、宝器(qi)，全都被缴获运回燕(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)。大(da)(da)吕(lv)钟陈列(lie)在元(yuan)英殿，燕(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)旧鼎运回到(dao)历(li)室殿，齐(qi)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)宝器(qi)陈设(she)在宁台。燕(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)蓟丘(qiu)竖立的(de)(de)(de)旗帜插在齐(qi)国(guo)(guo)(guo)汶水(shui)上(shang)的(de)(de)(de)竹田里。自从五(wu)霸以(yi)来(lai)(lai)，功业(ye)没(mei)有及到(dao)先(xian)(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)。先(xian)(xian)王(wang)(wang)认(ren)(ren)为(wei)(wei)满(man)足了(le)(le)他的(de)(de)(de)志愿(yuan)(yuan)，认(ren)(ren)为(wei)(wei)臣不废(fei)他的(de)(de)(de)命(ming)令，所以(yi)分(fen)地(di)来(lai)(lai)封臣，使臣得跟小国(guo)(guo)(guo)诸侯相(xiang)比。臣不才，自认(ren)(ren)为(wei)(wei)接(jie)受(shou)命(ming)令，秉(bing)承教导，可以(yi)徼幸(xing)地(di)无(wu)罪了(le)(le)，所以(yi)接(jie)受(shou)封爵的(de)(de)(de)命(ming)令没(mei)有推辞。
臣听说贤(xian)明的(de)君主，功业建立了(le)不会废掉，所以(yi)记载在《春秋》里；有先知的(de)士子，声名确(que)立了(le)不会毁坏(huai)，所以(yi)被后(hou)世所称赞。系先王(wang)的(de)报怨雪耻，平定万(wan)乘强国(guo)，收缴齐国(guo)八百年(nian)的(de)积蓄，到(dao)了(le)抛弃(qi)群臣的(de)日子，留(liu)下诏告后(hou)嗣的(de)遗嘱(zhu)，执政(zheng)任(ren)事的(de)臣子秉承遗教(jiao)，所以(yi)能(neng)够安(an)抚庶孽，推及百姓徒(tu)隶(li)，都可以(yi)传教(jiao)到(dao)后(hou)代。
臣听(ting)说善(shan)于创作的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)善(shan)于完(wan)成，善(shan)于开始的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)善(shan)于终结。从前伍子胥的(de)(de)(de)话(hua)得到(dao)阖(he)闾的(de)(de)(de)听(ting)信，所(suo)以(yi)(yi)吴(wu)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)足(zu)迹远到(dao)楚(chu)国的(de)(de)(de)郢都；夫差听(ting)不(bu)(bu)(bu)(bu)进子胥的(de)(de)(de)话(hua)，赐(ci)给他革囊(nang)，让它的(de)(de)(de)尸体在(zai)江里(li)飘浮。吴(wu)王(wang)(wang)夫差不(bu)(bu)(bu)(bu)觉悟先(xian)见(jian)的(de)(de)(de)可以(yi)(yi)立功，所(suo)以(yi)(yi)把(ba)子胥沉在(zai)江里(li)而不(bu)(bu)(bu)(bu)后悔(hui)。子胥不(bu)(bu)(bu)(bu)先(xian)见(jian)君主的(de)(de)(de)气(qi)度不(bu)(bu)(bu)(bu)同，所(suo)以(yi)(yi)被(bei)投入(ru)江内仍不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)变他的(de)(de)(de)怨愤。使自(zi)身免于祸患，保全功名，来表扬先(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)行事的(de)(de)(de)，这是(shi)臣的(de)(de)(de)上策。遭(zao)受毁辱的(de)(de)(de)错误处置，毁坏先(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)声(sheng)名的(de)(de)(de)，这是(shi)臣子所(suo)非常担心的(de)(de)(de)。面临不(bu)(bu)(bu)(bu)测之罪，以(yi)(yi)徼幸不(bu)(bu)(bu)(bu)死为利的(de)(de)(de)，是(shi)按照义来行事的(de)(de)(de)人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢做的(de)(de)(de)。
臣(chen)听说(shuo)古(gu)代的君子，绝交时也不发生恶毒(du)的声音；忠臣(chen)的出(chu)走，不想(xiang)勉(mian)强保全他的好名声。臣(chen)虽不才，已多次受到君子的教导了。怕您(nin)轻(qing)信旁边人的话，不考
察疏远的(de)臣的(de)行为，所以敢于用书信(xin)来回(hui)报，只望您的(de)留意。
（周振甫）
【注 释】
（1）臣(chen)：乐(le)毅(yi)自称。不(bu)(bu)(bu)佞：不(bu)(bu)(bu)才，自谦无(wu)(wu)能之(zhi)(zhi)(zhi)辞(ci)。乐(le)毅(yi)，战(zhan)国(guo)(guo)(guo)赵(zhao)(zhao)灵(ling)寿(shou)（今(jin)属河北）人。为(wei)魏昭王(wang)(wang)出使(shi)(shi)燕(yan)(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)，燕(yan)(yan)(yan)(yan)昭王(wang)(wang)以(yi)客礼相待，遂留燕(yan)(yan)(yan)(yan)，昭王(wang)(wang)用(yong)为(wei)亚卿(qing)(qing)(qing)。使(shi)(shi)毅(yi)约(yue)赵(zhao)(zhao)惠(hui)文(wen)(wen)王(wang)(wang)，别使(shi)(shi)连(lian)楚(chu)魏。赵(zhao)(zhao)惠(hui)文(wen)(wen)王(wang)(wang)以(yi)相国(guo)(guo)(guo)印授(shou)乐(le)毅(yi)，毅(yi)率赵(zhao)(zhao)、楚(chu)、韩、魏、燕(yan)(yan)(yan)(yan)五国(guo)(guo)(guo)兵(bing)(bing)攻齐(qi)(qi)(qi)，破(po)(po)齐(qi)(qi)(qi)军于济(ji)(ji)西。毅(yi)独率燕(yan)(yan)(yan)(yan)军攻占齐(qi)(qi)(qi)七十余(yu)城，惟(wei)莒、即墨(mo)未下。以(yi)功封(feng)(feng)昌国(guo)(guo)(guo)君。燕(yan)(yan)(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)继位(wei)，齐(qi)(qi)(qi)行反间(jian)计，惠(hui)王(wang)(wang)使(shi)(shi)骑(qi)劫代(dai)毅(yi)。毅(yi)惧诛(zhu)，出奔赵(zhao)(zhao)。齐(qi)(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)兴(xing)兵(bing)(bing)，大破(po)(po)燕(yan)(yan)(yan)(yan)军，尽复(fu)失(shi)地。毅(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)赵(zhao)(zhao)，赵(zhao)(zhao)封(feng)(feng)于观津(jin)，号望诸君。燕(yan)(yan)(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)乃(nai)致(zhi)书谢(xie)乐(le)毅(yi)，毅(yi)复(fu)通(tong)(tong)燕(yan)(yan)(yan)(yan)，往来燕(yan)(yan)(yan)(yan)赵(zhao)(zhao)间(jian)，死在(zai)(zai)(zai)(zai)赵(zhao)(zhao)国(guo)(guo)(guo)。 （2）先王(wang)(wang)：指昭王(wang)(wang)。抵：触犯。斧质之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)：死罪(zui)；质通(tong)(tong)锧，腰斩(zhan)时(shi)用(yong)的(de)砧板。 （3）数(shu)(shu)：数(shu)(shu)说(shuo)。 （4）侍(shi)御者：犹左右，借指惠(hui)王(wang)(wang)。畜：养。幸(xing)：亲爱。 （5）不(bu)(bu)(bu)白，不(bu)(bu)(bu)明白。 （6）举错：举动措施(shi)。 （7）假节(jie)于魏王(wang)(wang)：借用(yong)魏昭王(wang)(wang)的(de)使(shi)(shi)臣(chen)节(jie)到(dao)(dao)燕(yan)(yan)(yan)(yan)国(guo)(guo)(guo)。 （8）亚卿(qing)(qing)(qing)：次卿(qing)(qing)(qing)。 （9）霸(ba)国(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)教(jiao)：春秋(qiu)时(shi)齐(qi)(qi)(qi)桓公(gong)(gong)建(jian)立霸(ba)业，到(dao)(dao)战(zhan)国(guo)(guo)(guo)时(shi)还保存(cun)霸(ba)业的(de)教(jiao)导。骤胜(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)遗(yi)事：屡次战(zhan)胜(sheng)的(de)事迹。骤，屡次。 （10）闲：通(tong)(tong)“娴”，熟习。 （11）径：快，速(su)。 （12）准(zhun)北、宋(song)(song)(song)地：楚(chu)欲(yu)得(de)(de)淮(huai)北，魏欲(yu)得(de)(de)宋(song)(song)(song)，皆(jie)为(wei)齐(qi)(qi)(qi)所占领。宋(song)(song)(song)的(de)辖(xia)地在(zai)(zai)(zai)(zai)河南东部(bu)及(ji)山(shan)东、江苏、安徽三(san)省间(jian)。 （13）“宋(song)(song)(song)”字疑衍(yan)。 （14）顾反命：刚回(hui)来覆命，言神(shen)速(su)。反同返。 （15）济(ji)(ji)上(shang)：济(ji)(ji)水之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，指山(shan)东北部(bu)地。 （16）国(guo)(guo)(guo)：齐(qi)(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)都临淄（在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)山(shan)东）。 （17）齐(qi)(qi)(qi)王(wang)(wang)：齐(qi)(qi)(qi)湣王(wang)(wang)。莒，在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)山(shan)东。 （18）大吕：齐(qi)(qi)(qi)钟名。元英、历室：皆(jie)燕(yan)(yan)(yan)(yan)宫名，在(zai)(zai)(zai)(zai)宁(ning)台下。宁(ning)台在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)河北宛平县。故鼎：齐(qi)(qi)(qi)所得(de)(de)燕(yan)(yan)(yan)(yan)鼎。 （19）蓟(ji)丘：在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)河北宛平县。植：竖豆的(de)旗(qi)帜。汶皇（篁(huang)）：齐(qi)(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)汶水上(shang)的(de)竹田。 （20）五伯：春秋(qiu)五霸(ba)，指齐(qi)(qi)(qi)桓公(gong)(gong)、晋文(wen)(wen)公(gong)(gong)、宋(song)(song)(song)襄公(gong)(gong)、秦穆(mu)公(gong)(gong)、楚(chu)庄(zhuang)王(wang)(wang)。 （21）顿：犹坠。裂地而(er)(er)封(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)：封(feng)(feng)乐(le)毅(yi)为(wei)昌国(guo)(guo)(guo)君。昌国(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)山(shan)东淄川县。 （22）《春秋(qiu)》：记载春秋(qiu)时(shi)代(dai)鲁国(guo)(guo)(guo)历史的(de)编年体著(zhu)作。 （23）夷：平定(ding)。万乘：能出一万辆(liang)兵(bing)(bing)车，指大国(guo)(guo)(guo)。八百(bai)岁：从(cong)姜(jiang)尚开始建(jian)立齐(qi)(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)，到(dao)(dao)齐(qi)(qi)(qi)湣王(wang)(wang)，约(yue)历时(shi)八百(bai)年。 （24）庶孽：非嫡妻(qi)所生之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)。庶孽容易作乱，应(ying)使(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)顺从(cong)。施(shi)及(ji)萌隶(li)：教(jiao)令推行到(dao)(dao)百(bai)姓(xing)和(he)(he)徒隶(li)。萌通(tong)(tong)氓，百(bai)姓(xing)。 （25）伍(wu)子(zi)(zi)胥(xu)：名员，春秋(qiu)楚(chu)人。父奢兄尚，皆(jie)以(yi)无(wu)(wu)罪(zui)被楚(chu)平王(wang)(wang)所杀。子(zi)(zi)胥(xu)奔吴，佐吴王(wang)(wang)阖闾攻入(ru)楚(chu)郢都（在(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)湖北江陵县）。阖闾子(zi)(zi)吴王(wang)(wang)夫(fu)差败(bai)越，越请和(he)(he)，子(zi)(zi)胥(xu)谏不(bu)(bu)(bu)听。夫(fu)差迫子(zi)(zi)胥(xu)自杀，把尸体盛(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)鸱夷里，投入(ru)江中。鸱夷，革囊。 （26）不(bu)(bu)(bu)改(gai)：《史记·伍(wu)子(zi)(zi)胥(xu)传》作“不(bu)(bu)(bu)化”，《索隐》：“言子(zi)(zi)胥(xu)怨恨(hen)，故虽投江而(er)(er)神(shen)不(bu)(bu)(bu)化，犹为(wei)波(bo)涛之(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)也(ye)。” （27）离(li)：通(tong)(tong)“罹”，遭(zao)遇。 （28）交绝不(bu)(bu)(bu)出恶(e)声：指不(bu)(bu)(bu)说(shuo)已长(zhang)而(er)(er)谈彼(bi)短(duan)。不(bu)(bu)(bu)洁(jie)其名：指不(bu)(bu)(bu)毁其君而(er)(er)自洁(jie)。
上一篇：谏逐客书原文、注释、翻译与赏析
下一篇：唐雎不辱使命