欧阳子方夜读(du)书，闻有(you)声自西南来者，悚然而听之(zhi)(zhi)，曰(yue)：「异哉！」初淅(xi)沥以萧飒，忽奔腾而砰(peng)湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触(chu)于物也，縦縦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之(zhi)(zhi)兵，衔枚疾走，不闻号令(ling)，但闻人马(ma)之(zhi)(zhi)行声。
予谓童子：「此何声(sheng)也？汝出视(shi)之。」童子曰：「星月(yue)皎(jiao)洁，明河(he)在天，四无(wu)人(ren)声(sheng)，声(sheng)在树间。」
予(yu)曰：「噫嘻，悲哉！此秋(qiu)声(sheng)也(ye)，胡为(wei)(wei)而来哉？盖夫秋(qiu)之(zhi)为(wei)(wei)状也(ye)：其(qi)(qi)色惨淡(dan)，烟(yan)霏云敛(lian)；其(qi)(qi)容清明，天高日(ri)晶；其(qi)(qi)气(qi)栗冽，砭人肌骨；其(qi)(qi)意萧条，山川寂寥。故其(qi)(qi)为(wei)(wei)声(sheng)也(ye)，凄(qi)凄(qi)切(qie)切(qie)，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳(jia)木(mu)葱笼而可悦(yue)；草拂之(zhi)而色变，木(mu)遭(zao)之(zhi)而叶脱；其(qi)(qi)所(suo)以摧(cui)败零(ling)落者，乃其(qi)(qi)一气(qi)之(zhi)余烈。
夫(fu)秋，刑官也(ye)，于(yu)时(shi)为(wei)(wei)阴：又兵象也(ye)，于(yu)行为(wei)(wei)金，是谓天地之义气(qi)，常以肃杀而(er)(er)(er)为(wei)(wei)心。天之于(yu)物，春生秋实。故其在乐也(ye)，商(shang)声(sheng)主(zhu)西(xi)方之音(yin)，夷则(ze)为(wei)(wei)七月之律(lv)。商(shang)，伤也(ye)；物既老而(er)(er)(er)悲(bei)伤。夷，戮(lu)也(ye)；物过盛而(er)(er)(er)当杀。
嗟(jie)乎，草木(mu)无情(qing)，有时(shi)飘零。人(ren)为(wei)动物，惟物之灵。百忧(you)感其(qi)心，万事劳(lao)其(qi)形。有动于中，必摇(yao)其(qi)精。而况思其(qi)力(li)之所不及，忧(you)其(qi)智之所不能；宜其(qi)渥然丹者为(wei)槁木(mu)，黟然黑者为(wei)星(xing)星(xing)。奈何以非金石(shi)之质，欲与草木(mu)而争(zheng)荣？念谁为(wei)之戕贼(zei)，亦何恨(hen)乎秋(qiu)声！」
童子莫对，垂头(tou)而睡。但闻四壁(bi)虫声唧(ji)唧(ji)，如助(zhu)余(yu)之叹息。