【南(nan)朝】虞(yu)羲《橘诗(shi)》原诗(shi)、翻译、赏析、阅(yue)读训练附答案(an)

【原文】：

橘诗

【南朝】虞羲

冲飚发(fa)陇首(shou)，朔(shuo)雪度炎州。

摧折江(jiang)南桂，离披漠北(bei)楸。

独有凌霜橘(ju)，荣丽在中(zhong)州。

从来(lai)自(zi)有节，岁(sui)暮(mu)将(jiang)何忧(you)！

【翻译】：

狂风自西北的(de)陇首(shou)刮起，呼啸(xiao)着向东南(nan)推(tui)进(jin)；大雪(xue)铺天(tian)盖地(di)地(di)由北往南(nan)袭来。江南(nan)的(de)桂树(shu)(shu)被摧折，漠北的(de)楸(qiu)树(shu)(shu)变得枝叶(ye)(ye)凋(diao)零。在(zai)中原大地(di)上，橘树(shu)(shu)却以其耐寒的(de)凌(ling)霜(shuang)之质(zhi)迎风斗雪(xue)，依然枝繁叶(ye)(ye)茂(mao)，光艳动人。橘树(shu)(shu)具有不畏严寒的(de)本性，将会经(jing)受住“岁暮”时(shi)分(fen)新的(de)考(kao)验。

【赏析】：

这(zhei)是(shi)一篇橘颂。颂橘却不直接从橘说(shuo)起，而是(shi)从严(yan)酷(ku)的(de)生存环境落笔，通过映衬比较(jiao)写出。

一(yi)二句(ju)写(xie)严(yan)寒(han)的(de)天(tian)气(qi)：狂风（冲(chong)飙(biao)）自西北(bei)的(de)陇(long)首（即(ji)陇(long)山(shan)，六(liu)盘山(shan)南段的(de)别称，在(zai)今陕西陇(long)县至甘肃平(ping)凉一(yi)带）刮(gua)起，呼啸着(zhe)向东南推进；大(da)雪(xue)铺(pu)天(tian)盖地(di)地(di)由北(bei)往南袭来(lai)。这两句(ju)写(xie)得极有(you)气(qi)势：风是“冲(chong)飙(biao)”，有(you)着(zhe)突发的(de)强力，桀(jie)骜(ao)不(bu)驯，似乎(hu)吼叫着(zhe)启程；雪(xue)是“朔雪(xue)”，寒(han)冷(leng)彻(che)骨，原(yuan)为北(bei)地(di)所特有(you)，而如今却在(zai)温暖的(de)炎(yan)洲（岭表以南之地(di)）肆虐(nve)逞威(wei)。

三(san)四(si)句接写风(feng)雪(xue)过处的(de)(de)大地景象：江(jiang)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)桂树被摧折，漠北(bei)(bei)的(de)(de)楸树变得(de)枝(zhi)叶(ye)凋零。“漠北(bei)(bei)”指(zhi)中国北(bei)(bei)方(fang)极远(yuan)之地。“江(jiang)南(nan)(nan)(nan)”与上句的(de)(de)“炎洲”相应(ying)，泛指(zhi)整个南(nan)(nan)(nan)方(fang)。自(zi)北(bei)(bei)而南(nan)(nan)(nan)，从高大的(de)(de)楸树至常绿的(de)(de)桂树，凡风(feng)雪(xue)所经，似(si)乎已无一得(de)以幸(xing)免。

但不是(shi)完全无一得以幸免(mian)。就在(zai)(zai)(zai)这一严酷的背景前，诗人将橘(ju)树(shu)(shu)的形象(xiang)推出：“独有凌霜(shuang)橘(ju)，荣(rong)丽(li)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)州(zhou)。”在(zai)(zai)(zai)中(zhong)原大(da)地上(shang)，橘(ju)树(shu)(shu)却以其耐寒(han)的凌霜(shuang)之(zhi)质迎风斗雪(xue)，依然枝繁叶(ye)茂，光艳动人。以上(shang)几句翻用屈原《远游》“嘉南(nan)州(zhou)之(zhi)炎(yan)德兮，丽(li)桂(gui)树(shu)(shu)之(zhi)冬荣(rong)”的诗意(yi)；由于“朔(shuo)雪(xue)度炎(yan)洲(zhou)”，“南(nan)州(zhou)之(zhi)炎(yan)德”不存，“桂(gui)树(shu)(shu)之(zhi)冬荣(rong)”已矣，但仍(reng)有“荣(rong)”、“丽(li)”者，这便(bian)是(shi)“在(zai)(zai)(zai)中(zhong)州(zhou)”的橘(ju)树(shu)(shu)。中(zhong)州(zhou)地在(zai)(zai)(zai)江南(nan)之(zhi)北，风欺雪(xue)虐之(zhi)苦更甚于江南(nan)，橘(ju)树(shu)(shu)居然依旧“荣(rong)丽(li)”，可见其凌霜(shuang)的姿(zi)质如何的不同凡响(xiang)了(le)。

末(mo)(mo)两句(ju)直接抒情(qing)，进一步提(ti)摄橘树的(de)(de)(de)精神(shen)，以(yi)(yi)热情(qing)的(de)(de)(de)语(yu)言加以(yi)(yi)褒扬(yang)。“自有节”，指橘树具有不(bu)畏严寒的(de)(de)(de)本(ben)性。这(zhei)是基(ji)于眼前的(de)(de)(de)事实加以(yi)(yi)推衍(yan)作出(chu)的(de)(de)(de)判断(duan)。由(you)橘树的(de)(de)(de)“从来”如此(ci)，诗人又(you)进而论(lun)断(duan)，橘树将会(hui)经(jing)受住“岁(sui)暮”时(shi)分新的(de)(de)(de)考验。末(mo)(mo)两句(ju)语(yu)气(qi)坚(jian)定，倾向鲜明，是诗人对橘树的(de)(de)(de)热烈颂扬(yang)，也是他本(ben)人自信自爱情(qing)怀的(de)(de)(de)真诚袒露。这(zhei)与(yu)他歌(ge)颂江边竹“挺此(ci)贞坚(jian)性”（《见江边竹》诗）的(de)(de)(de)精神(shen)，正是一脉相(xiang)承的(de)(de)(de)。

全诗(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)构思(si)，基本(ben)上(shang)遵循孔子所说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岁寒(han)，然(ran)后知松柏(bo)之后凋也(ye)”（《论(lun)语·子罕》）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)路，具(ju)体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现则(ze)(ze)又(you)脱去形(xing)迹，自具(ju)面(mian)目：抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岁寒(han)”不(bu)见了，诗(shi)中出(chu)(chu)(chu)现了形(xing)象(xiang)可(ke)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“冲飙”、“朔雪”，拟人化(hua)动词(ci)“发”、“度”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)采用，强化(hua)了对风雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)动态表现，显示出(chu)(chu)(chu)严寒(han)席卷大地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)无比(bi)(bi)威势;“后凋”二字(zi)中隐含(han)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对比(bi)(bi)，在诗(shi)中则(ze)(ze)被明白地(di)(di)展(zhan)示出(chu)(chu)(chu)来，一面(mian)是(shi)摧折(zhe)离披的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂楸(qiu)，一面(mian)是(shi)凌霜荣(rong)丽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘树，两(liang)相映衬，具(ju)体地(di)(di)写(xie)出(chu)(chu)(chu)了对“后凋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘树的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赞美；最(zui)后，孔子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)以议论(lun)精警取(qu)胜，富(fu)于哲理(li)性，而(er)《橘诗(shi)》则(ze)(ze)以描写(xie)生动见长，富(fu)于情韵(yun)，即使结(jie)尾两(liang)句(ju)画龙点(dian)睛(jing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)议论(lun)，也(ye)不(bu)是(shi)冷竣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阐发，而(er)是(shi)伴随有(you)诗(shi)人热烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。由上(shang)可(ke)知，《橘诗(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功，固然(ran)有(you)可(ke)能(neng)(neng)与(yu)汲取(qu)前人思(si)想资料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋养有(you)关(guan)，而(er)其根本(ben)原(yuan)因(yin)，则(ze)(ze)不(bu)能(neng)(neng)不(bu)归之于诗(shi)人独特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活体验与(yu)其艺术上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)独创。 

【阅读训练】：

①下列对诗句的理解与赏析，不正确的一(yi)项是(shi)（    ）

A．一二句写(xie)严寒(han)天(tian)气，寒(han)风自西北陇首(shou)呼(hu)啸而来(lai)，朔雪(xue)直达岭南(nan)炎州，肆虐逞威。

B．三四(si)句(ju)写风雪(xue)过(guo)处，树(shu)木几乎无一幸免的(de)景象：江南桂树(shu)摧折，漠北楸(qiu)树(shu)凋零。

C．最后(hou)两句写中州橘(ju)树(shu)从来就(jiu)具(ju)有不畏严寒(han)的(de)本性(xing)，但岁(sui)暮来临时也(ye)会(hui)忧心忡(chong)忡(chong)。

D．这(zhei)首诗咏橘言志，在(zai)生动的(de)描写之后(hou)，以(yi)议(yi)论抒(shu)情作(zuo)结，主旨突(tu)出，意蕴丰富。

②请简要分析“独(du)(du)有(you)凌霜橘”一句中“独(du)(du)”字(zi)的表(biao)达效(xiao)果。

【参考答案】

①C（“但(dan)岁暮来临时也会忧(you)心忡(chong)忡(chong)”有误）

②“独”是(shi)“仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)”、“只”的(de)(de)意(yi)思，与风雪肆虐、桂楸摧折的(de)(de)凋零(ling)景象，形(xing)成(cheng)对比（或：反衬(chen)、衬(chen)托），突(tu)出橘树(shu)傲然凌霜的(de)(de)形(xing)象，表达了作者对橘树(shu)的(de)(de)赞美之情（或：寄(ji)寓(yu)了作者的(de)(de)高(gao)洁情操）。