明月(yue)(yue)·清风·我——东坡笔下的月(yue)(yue)亮（外一篇）
这(zhei)个(ge)(ge)多情种子的(de)苏(su)东坡，他(ta)知月，访月，赏(shang)月，咏(yong)月……月亮(liang)在这(zhei)个(ge)(ge)“文(wen)化昆仑”的(de)笔(bi)下永远是一(yi)(yi)个(ge)(ge)清明、澄澈、团圆(yuan)、高雅(ya)、纯真(zhen)的(de)美(mei)好(hao)形象，寄寓(yu)着(zhe)人(ren)(ren)间(jian)(jian)一(yi)(yi)切(qie)真(zhen)、善(shan)、美(mei)的(de)良好(hao)祝愿(yuan)。他(ta)将(jiang)月亮(liang)诗化了，月亮(liang)成了他(ta)的(de)诗魂。“雾帐吹笙香袅袅，霜庭(ting)按舞(wu)月娟娟”（《浣溪沙(sha)·席(xi)上赠(zeng)楚守田(tian)待问小鬟(huan)》）。“归来(lai)踏人(ren)(ren)影，云细月娟娟”（《同胜之(zhi)游蒋山》）。“但(dan)愿(yuan)人(ren)(ren)长久(jiu)，千里共婵娟”（《水调歌(ge)头·丙辰中秋(qiu)，……怀子由》）。一(yi)(yi)轮皎洁(jie)的(de)月亮(liang)，几乎成了人(ren)(ren)类和宇宙间(jian)(jian)一(yi)(yi)切(qie)完美(mei)的(de)代(dai)名词。《中秋(qiu)月》云：“暮云收尽溢(yi)清寒(han)，银汉无声转(zhuan)玉(yu)盘。此生(sheng)此夜不长好(hao)，明月明年何(he)处看。”“持杯遥劝天边月，愿(yuan)月圆(yuan)无缺”（《虞(yu)美(mei)人(ren)(ren)》），则由“但(dan)愿(yuan)人(ren)(ren)长久(jiu)”的(de)企盼转(zhuan)至对美(mei)好(hao)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)真(zhen)切(qie)呼唤(huan)。
在东(dong)坡(po)的(de)笔下，月(yue)亮完全被人(ren)格化(hua)了。月(yue)亮是诗人(ren)美(mei)好心灵(ling)的(de)投影，而那美(mei)好的(de)明月(yue)又净(jing)化(hua)了诗人(ren)的(de)心灵(ling)。
“我(wo)如(ru)霜月(yue)(yue)(yue)”（《丙子(zi)重(zhong)九》），“明(ming)月(yue)(yue)(yue)清风我(wo)”（《点绛(jiang)唇·杭州》），“悠哉四(si)子(zi)心，共(gong)此(ci)千(qian)里明(ming)”（《中秋月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)首》），将(jiang)我(wo)心和(he)明(ming)月(yue)(yue)(yue)打并一(yi)起写，便构成了(le)(le)东(dong)(dong)坡(po)写月(yue)(yue)(yue)的(de)贯穿终始的(de)一(yi)根红线。《和(he)王晋卿并引(yin)》说(shuo)：“先(xian)生(sheng)饮东(dong)(dong)坡(po)，独(du)舞无(wu)所(suo)属。当(dang)时挹明(ming)月(yue)(yue)(yue)，对影三(san)(san)人(ren)(ren)足”，明(ming)月(yue)(yue)(yue)与东(dong)(dong)坡(po)的(de)身(shen)(shen)与影，三(san)(san)者(zhe)紧紧地粘接在了(le)(le)一(yi)起，不可分了(le)(le)。“浩瀚玻(bo)璃盏，和(he)光(guang)入胸臆。使我(wo)能永延(yan)，约(yue)君为(wei)(wei)莫逆(ni)”（《妒佳月(yue)(yue)(yue)》），月(yue)(yue)(yue)光(guang)进入了(le)(le)他的(de)胸臆，月(yue)(yue)(yue)亮(liang)化(hua)为(wei)(wei)了(le)(le)东(dong)(dong)坡(po)的(de)灵魂。不知我(wo)为(wei)(wei)明(ming)月(yue)(yue)(yue)，抑或(huo)明(ming)月(yue)(yue)(yue)为(wei)(wei)我(wo)？“起舞三(san)(san)人(ren)(ren)漫相属，停杯一(yi)问终无(wu)言”（《六月(yue)(yue)(yue)十(shi)二日酒醒步月(yue)(yue)(yue)，理发而(er)寝(qin)》），“空(kong)庭月(yue)(yue)(yue)与影，强(qiang)结三(san)(san)友欢”（《再次韵答(da)完夫(fu)穆(mu)夫(fu)》），“更邀明(ming)月(yue)(yue)(yue)作三(san)(san)人(ren)(ren)”（《次韵述古(gu)周长官夜饮》），“独(du)歌对影只三(san)(san)人(ren)(ren)”（《再次韵答(da)完夫(fu)穆(mu)夫(fu)》），这(zhei)“三(san)(san)人(ren)(ren)”，东(dong)(dong)坡(po)为(wei)(wei)一(yi)，身(shen)(shen)影为(wei)(wei)二，月(yue)(yue)(yue)亮(liang)为(wei)(wei)三(san)(san)，是(shi)三(san)(san)位一(yi)体了(le)(le)。
“明(ming)(ming)(ming)(ming)月”之(zhi)“明(ming)(ming)(ming)(ming)”，“清(qing)风(feng)”之(zhi)“清(qing)”，这“清(qing)”“明(ming)(ming)(ming)(ming)”两(liang)字，正写我(wo)心境也。这才是(shi)(shi)“明(ming)(ming)(ming)(ming)月清(qing)风(feng)我(wo)”的真正涵义。他“抱明(ming)(ming)(ming)(ming)月”（《前赤壁(bi)赋》），“弄(nong)明(ming)(ming)(ming)(ming)月”（《虔州八境图》），“挹明(ming)(ming)(ming)(ming)月”（《和王晋卿并引》），明(ming)(ming)(ming)(ming)月是(shi)(shi)他终身之(zhi)“莫逆”。
当然，明月(yue)(yue)写我(wo)(wo)(wo)心(xin)，是(shi)我(wo)(wo)(wo)心(xin)之物象化；而明月(yue)(yue)照(zhao)我(wo)(wo)(wo)心(xin)，又是(shi)物象之心(xin)灵(ling)化，这两个方面的双向(xiang)互动，才是(shi)东坡与明月(yue)(yue)合二为一的完整(zheng)释义。《藤州江上夜(ye)起对月(yue)(yue)》：“江月(yue)(yue)照(zhao)我(wo)(wo)(wo)心(xin)，江水洗我(wo)(wo)(wo)肝”，江月(yue)(yue)之内外(wai)澄澈，正好洗去我(wo)(wo)(wo)心(xin)灵(ling)上之浮尘(chen)也。“月(yue)(yue)与高人本有期(qi)”（《待月(yue)(yue)台》），“月(yue)(yue)随人千里(li)”（《永遇乐·寄孙(sun)巨源(yuan)》），是(shi)两心(xin)之交融了。
在东坡的笔下，月亮是友谊和(he)(he)亲情(qing)(qing)(qing)的象(xiang)征。《前赤(chi)壁赋》所说(shuo)之(zhi)(zhi)(zhi)“唯江(jiang)上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)风，与山间之(zhi)(zhi)(zhi)明月，……吾与子之(zhi)(zhi)(zhi)所共适”，《夜(ye)月寻张怀民》之(zhi)(zhi)(zhi)“何(he)夜(ye)无(wu)月，何(he)处(chu)无(wu)竹(zhu)柏，但少闲人(ren)(ren)(ren)如(ru)吾两(liang)人(ren)(ren)(ren)耳”，是将(jiang)我(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)心灵的高洁与冰清(qing)玉壶般的明月之(zhi)(zhi)(zhi)高洁，又与亲情(qing)(qing)(qing)、友(you)情(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)圣洁纠结在(zai)(zai)了(le)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，将(jiang)我(wo)和(he)(he)你和(he)(he)明月，交(jiao)融在(zai)(zai)了(le)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，而(er)不(bu)可分(fen)割。在(zai)(zai)东坡抒写与胞(bao)弟苏辙(zhe)以及(ji)其他友(you)人(ren)(ren)(ren)的亲情(qing)(qing)(qing)、友(you)情(qing)(qing)(qing)时，月亮永远是一(yi)(yi)(yi)个见证(zheng)两(liang)心交(jiao)融的不(bu)可或(huo)缺的意象(xiang)。“与余同是识翁人(ren)(ren)(ren)，唯有西湖波底(di)月”（《木兰花(hua)令·次欧公(gong)西湖韵》），见月如(ru)见我(wo)，知我(wo)如(ru)知月也。
东坡写月，往往以“水”、以“风”、以“云”衬之，从而形成了一种独特的水月、风月、云月的复合意象，创造一种我中有你，你中有我的混融的美学境界，以凸现“明月清风我”的极致。
