（二(er)）二(er)世(shi)元(yuan)年七月，发闾左适戍渔阳九(jiu)百(bai)人(ren)(ren)，屯(tun)大(da)泽(ze)乡。陈(chen)胜(sheng)(sheng)、吴(wu)广(guang)皆(jie)(jie)次(ci)当行(xing)(xing)，为(wei)屯(tun)长(zhang)。会天(tian)大(da)雨(yu)，道不通，度已失期。失期，法皆(jie)(jie)斩(zhan)。陈(chen)胜(sheng)(sheng)、吴(wu)广(guang)乃(nai)谋(mou)曰：“今亡亦死(si)(si)(si)，举大(da)计(ji)亦死(si)(si)(si)，等死(si)(si)(si)，死(si)(si)(si)国可乎？”陈(chen)胜(sheng)(sheng)曰：“天(tian)下(xia)苦(ku)秦久矣(yi)。吾闻二(er)世(shi)少(shao)子(zi)也，不当立，当立者(zhe)乃(nai)公子(zi)扶苏。扶苏以数谏故，上使(shi)外将兵(bing)。今或(huo)闻无罪，二(er)世(shi)杀(sha)之(zhi)。百(bai)姓多闻其(qi)贤(xian)，未知其(qi)死(si)(si)(si)也。项(xiang)燕(yan)为(wei)楚(chu)将，数有(you)功，爱(ai)士卒(zu)(zu)，楚(chu)人(ren)(ren)怜之(zhi)。或(huo)以为(wei)死(si)(si)(si)，或(huo)以为(wei)亡。今诚以吾众(zhong)诈自(zi)称公子(zi)扶苏、项(xiang)燕(yan)，为(wei)天(tian)下(xia)唱，宜多应者(zhe)。”吴(wu)广(guang)以为(wei)然。乃(nai)行(xing)(xing)卜。卜者(zhe)知其(qi)指意，曰：“足下(xia)事皆(jie)(jie)成，有(you)功。然足下(xia)卜之(zhi)鬼乎？”陈(chen)胜(sheng)(sheng)、吴(wu)广(guang)喜，念鬼，曰：“此教我先威众(zhong)耳(er)。”乃(nai)丹书帛曰：“陈(chen)胜(sheng)(sheng)王”，置(zhi)人(ren)(ren)所(suo)罾(zeng)鱼(yu)(yu)腹中。卒(zu)(zu)买鱼(yu)(yu)烹食(shi)，得鱼(yu)(yu)腹中书，固(gu)以怪之(zhi)矣(yi)。又间令吴(wu)广(guang)之(zhi)次(ci)所(suo)旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大(da)楚(chu)兴，陈(chen)胜(sheng)(sheng)王！”卒(zu)(zu)皆(jie)(jie)夜惊恐。旦日，卒(zu)(zu)中往往语，皆(jie)(jie)指目陈(chen)胜(sheng)(sheng)。
1.疏通字词(ci)：我(wo)能解释下列(lie)加点的(de)字。
①会(hui)天(tian)大雨 ②失期法皆斩(zhan) ③死国可乎
④为(wei)天(tian)下唱 ⑤今亡亦(yi)死 ⑥以数谏故
⑦卒中往(wang)往(wang)语 ⑧狐鸣(ming)呼曰 ⑨……念鬼(gui)
2.整理文句(ju)：将下(xia)列文言(yan)句(ju)子(zi)翻译成现代(dai)汉语。
①今(jin)诚(cheng)以吾众诈自称公(gong)子扶苏、项(xiang)燕，为天下(xia)唱，宜多应者。
②卒买(mai)鱼烹食，得鱼腹中(zhong)书，固(gu)以怪(guai)之矣(yi)。
③旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
3.文意梳理：陈胜起义的根本原因(yin)是(shi)(shi)什么(me)？其导火(huo)线(xian)又是(shi)(shi)什么(me)？如果没有这根导火(huo)线(xian)，会不会有陈胜起义呢？
我的梳理：
4.问题探讨：为了这(zhei)次起(qi)义，陈胜、吴广做了哪(na)些舆论准备？有人(ren)认为，这(zhei)些准备是(shi)对人(ren)民的欺(qi)骗(pian)，是(shi)不(bu)可取的，你怎么(me)看待这(zhei)一(yi)问题？
我的探讨：
5.综合分析：根(gen)据陈胜(sheng)的(de)言行，说(shuo)说(shuo)他(ta)是一个怎样的(de)人(ren)？
我的分析：
6.拓展延伸：陈胜(sheng)在(zai)(zai)起义时提(ti)出(chu)了(le)：“王(wang)侯将相(xiang)宁有(you)种(zhong)乎”！这(zhei)(zhei)一(yi)口号激励了(le)千(qian)千(qian)万万的(de)(de)贫寒(han)之士奋发图强，立志(zhi)进(jin)取。古代有(you)个童谣写道(dao)：朝为田舍郎，暮登(deng)天子堂。将相(xiang)本(ben)无种(zhong)，男(nan)儿当(dang)自强。明显受(shou)到了(le)这(zhei)(zhei)句口号的(de)(de)影响(xiang)。说(shuo)一(yi)说(shuo)在(zai)(zai)今天，你是如(ru)何看待这(zhei)(zhei)一(yi)口号的(de)(de)？
我的看法：
参考答案：
１.略
２.①现在果真把(ba)我们的这些人冒充公子(zi)扶苏、项燕的队伍，向全国发(fa)出号召(zhao)，应(ying)该(gai)有很多响(xiang)应(ying)的人。
②戍卒买到那条(tiao)鱼(yu)(yu)回来煮(zhu)着吃，发现鱼(yu)(yu)肚(du)子里(li)面的(de)帛书，本来已(yi)经对这(zhei)件事(shi)感到奇怪了(le)。
３.. 根本原因(yin)是：“天下(xia)苦(ku)秦久矣(yi)”，导火线是遇雨失期，“失期，法皆斩(zhan)”。即使(shi)没有这(zhei)根导火线，即使(shi)陈胜不起义，在秦残暴的(de)统治之下(xia)也会(hui)有其他人因(yin)某事(shi)而起义，秦朝一定会(hui)走(zou)向灭亡的(de)。
４. ①帛(bo)书“陈胜王(wang)”三字，放(fang)在(zai)别人(ren)(ren)所捕获(huo)的(de)鱼腹中(zhong)；②晚(wan)上在(zai)驻所旁(pang)边的(de)丛祠(ci)中(zhong)篝火狐(hu)鸣“大楚兴，陈胜王(wang)”。在(zai)当时(shi)的(de)情况下，利用人(ren)(ren)们的(de)迷(mi)信心(xin)理，是取得民(min)心(xin)的(de)最便捷的(de)方法，是不得已而为之。（亦可不赞同“欺骗人(ren)(ren)民(min)”这一观点，理由是：当人(ren)(ren)民(min)知(zhi)道真相后可能会(hui)失去民(min)心(xin)。）
５.陈(chen)胜是一位深谋远虑，有(you)很强(qiang)(qiang)洞察力及很强(qiang)(qiang)领导和组(zu)织才能的农民领袖。
６.示例(li)：任何人只(zhi)要有志气，有毅(yi)力，就一定能做出(chu)不凡的业绩，这(zhei)与(yu)个人的出(chu)身和地位是没有多(duo)大(da)关系的。
