《桃花源记》《五柳先生传》比较阅读

【甲】林尽水源(yuan)，便得一山(shan)，山(shan)有小口(kou)(kou)，仿(fang)佛若有光(guang)。便舍船，从口(kou)(kou)入。初极狭，才通人。复(fu)行数十步，豁然开(kai)朗。土地平旷(kuang)，屋舍俨然。有良(liang)田美(mei)池桑竹之属，阡陌(mo)交通，鸡犬相闻(wen)。其中往(wang)来种作，男女衣着，悉如(ru)外人。黄(huang)发垂(chui)髫，并怡(yi)然自乐。

【乙(yi)】先生不(bu)知何许(xu)人也，亦不(bu)详其(qi)姓字，宅边有(you)五柳(liu)树(shu)，因以(yi)(yi)为号焉。闲静少言，不(bu)慕荣利。好读书，不(bu)求甚解；每有(you)会(hui)意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不(bu)能常(chang)得。亲旧知其(qi)如此，或(huo)置酒而招之；造饮辄尽，期(qi)在必醉。既醉而退(tui)，曾不(bu)吝情去留。环(huan)堵萧然，不(bu)蔽(bi)风日；短褐穿(chuan)结，箪瓢(piao)屡空，晏(yan)如也。常(chang)著文章自娱，颇示(shi)己志(zhi)。忘怀得失，以(yi)(yi)此自终。

【丙(bing)】陶潜，字元(yuan)亮(liang)，少(shao)怀高尚，博(bo)学善文，颖脱不(bu)羁，任真自得，为乡邻(lin)之所(suo)贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人……环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。时或无酒，亦雅(ya)咏不辍。性不解(jie)音，而畜(chu)②素(su)琴(qin)一张，弦(xian)徽③不具，每朋酒之会，则抚(fu)而和(he)之，曰(yue)：“但识(shi)琴(qin)中(zhong)趣，何劳(lao)弦(xian)上声(sheng)！”

（节选自《晋书》）

【注(zhu)释】①融然：和(he)悦快乐的样子。 ②畜：同“蓄”。③弦徽(hui)：琴(qin)(qin)弦与琴(qin)(qin)徽(hui)，琴(qin)(qin)徽(hui)即琴(qin)(qin)弦音(yin)位的标志。

1．丙文(wen)中划线的(de)(de)“适”在工具书上主要(yao)有以下解释，在这(zhei)儿最(zui)恰(qia)当的(de)(de)选择是 （    ）

A．符合    B．恰好(hao)     C．满(man)足    D．舒(shu)服

2．下列各项中加(jia)点词(ci)意(yi)思完全相同的一(yi)项是(shi)（    ）

Ａ　　因以为号焉 　　　　　　　自号曰醉翁也

Ｂ　　先生不知何许人也 　　　　曳屋许许声

Ｃ　　期在必醉 　　　　　　　　与友期行

Ｄ　　有良田美池桑竹之属 　　　属予作文以记之

3．根据你对以上选文的比较阅读，下列说(shuo)法不恰当的一项是 （    ）

A．以(yi)上三篇选(xuan)文中，甲文和乙文均是陶(tao)渊(yuan)明(ming)本人所著，丙文则是他(ta)人为陶(tao)渊(yuan)明(ming)所著。

B．以上(shang)三篇选文都体现了陶渊明的安(an)贫乐道和隐居思想。

C．乙文让我们看(kan)到了一(yi)个率真放达(da)、安(an)贫(pin)乐道、淡泊名利(li)和悠然自得的陶(tao)渊(yuan)明。

D．丙(bing)文主要通过陶渊(yuan)明喝酒和抚琴两件事情来体现(xian)其颖脱不羁的性格。

4．用现(xian)代汉语翻译下面的(de)句子。

（1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

 

（2）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

 

《桃花源记》《五柳先生传》比较阅读答案：

1．C

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