《三人越谷》阅读训练附答案

三人越谷

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼(bi)，则怯者(zhe)不待告跳，而越(yue)之如康(kang)庄矣。然则，人岂(qi)有勇怯哉？要者(zhe)以势驱之耳。 选自(zi)苏洵《谏论》

12．解释下列句(ju)中加点词。（4分(fen)）

（1）有与之临乎渊谷者 （ ） （2）顾见猛虎 （ ）

13．对文中画(hua)线句翻译正确的(de)一项(xiang)是（ ）（3分(fen)）

A．那(nei)个勇敢(gan)的人认为(wei)胆怯(qie)可耻，一(yi)定会跳并(bing)且超过它的。

B．那个勇(yong)敢的人感到羞耻(chi)胆怯(qie)，一定会跳(tiao)并且能够越过(guo)去(qu)。

C．那(nei)个勇敢的(de)人感到羞耻胆怯，一定会跳并且超过(guo)它的(de)。

D．那个勇敢的人认为胆怯可耻(chi)，一定(ding)会跳并且能够越(yue)过去。

14．那个怯之人，其“越之如康庄”是因为“______ ”。（2分）

15．作(zuo)者(zhe)用(yong)三人越谷(gu)的(de)故 事(shi)阐明的(de)观点是____ （用(yong)自己(ji)的(de)语言回答）（3分）

_

参考答案：

12．（1）来到（2分） （2）回头看（2分）

13． D（3分）

14．顾见猛虎，暴(bao)然向逼（2分）

15．人没(mei)有(you)有(you)勇怯(qie)之分(fen)，只是需要用(yong)某种形势(shi)去驱使他们。（3分(fen)，语言表达不够简(jian)练但意思对酌情扣1分(fen)）

“今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯”阅读训练附答案

今有(you)三人焉(yan)：一人勇(yong)，一人勇(yong)怯(qie)(qie)半，一人怯(qie)(qie)。有(you)与之(zhi)(zhi)临乎渊谷(gu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，且告之(zhi)(zhi)曰：“能(neng)(neng)跳而越此，谓之(zhi)(zhi)勇(yong)；不然为怯(qie)(qie)。”彼勇(yong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)耻怯(qie)(qie)，必跳而越焉(yan)；其(qi)勇(yong)怯(qie)(qie)半者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)与怯(qie)(qie)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)则不能(neng)(neng)也。又(you)告之(zhi)(zhi)曰：“跳而越者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)与千金(jin)，不然则否。”彼勇(yong)怯(qie)(qie)半者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)奔利，必跳而越焉(yan)；其(qi)怯(qie)(qie)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)犹未能(neng)(neng)也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯(qie)(qie)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不待告跳，而越之(zhi)(zhi)如(ru)康(kang)庄(zhuang)矣。然则，人岂有(you)勇(yong)怯(qie)(qie)哉(zai)？要者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)以势驱之(zhi)(zhi)耳。

（节选自苏洵《谏(jian)论》）

22．下列句(ju)中加△词解释不正确的一项是（ ▲ ）。（2分）

A．且(qie)告之曰（将要） B．跳而越者与千金(jin)（给予）

△ △

C．顾(gu)见猛虎（回头(tou)） D．而越之如康庄矣（宽阔(kuo)平坦(tan)的大道）

△ △△

23．下列(lie)句中加△的词意义和(he)用法相同的一组是（ ▲ ）。（2分）

A． 有(you)与(yu)之(zhi)临(lin)乎(hu)渊(yuan)谷者 B． 能跳而越此

△ △

盖余之勤且(qie)艰若此 乃记(ji)之而去

△ △

C． 不然为怯 D． 其怯者犹未能也

△ △

士(shi)卒多为用者(zhe) 其真不知(zhi)马也

△ △

24．这段文字认为“勇”与(yu)“怯(qie)”皆为“以势驱之(zhi)”。其中的(de)“势”内涵丰富：对勇者而言(yan)，是指(zhi) ▲ ；对半(ban)勇半(ban)怯(qie)者而言(yan)，是指(zhi) ▲ ；对怯(qie)者而言(yan)，是指(zhi)逃命。（2分）

25．本(ben)文认(ren)为人(ren)没有勇和怯(qie)之(zhi)分(fen)(fen)，关键(jian)是情(qing)势驱(qu)使他罢了(le)。你是怎样认(ren)为的(de)呢(ni)？（2分(fen)(fen)）

答案：

22．A（2分）

23．B（2分(fen)(fen)(fen)(fen)）24．耻怯（面子） 奔利（金钱(qian)）（2分(fen)(fen)(fen)(fen)。每(mei)格(ge)1分(fen)(fen)(fen)(fen)）25．例(li)如(ru)：①这种观点比较客观地反(fan)映(ying)了一(yi)种社会现象，即(ji)(ji)情势对人(ren)的(de)思想行为的(de)制约作用(yong)，因而(er)有(you)一(yi)定的(de)合(he)理性。②人(ren)是(shi)有(you)勇(yong)敢和怯懦之(zhi)分(fen)(fen)(fen)(fen)的(de)，不然，怎么会有(you)见义(yi)勇(yong)为、舍生取义(yi)的(de)人(ren)呢？③对人(ren)要作具体分(fen)(fen)(fen)(fen)析，有(you)的(de)人(ren)是(shi)环境的(de)奴隶，而(er)有(you)的(de)人(ren)敢于挑战环境，因此(ci)，不能(neng)一(yi)概而(er)论(lun)。（2分(fen)(fen)(fen)(fen)。本题为开放题，言之(zhi)有(you)理即(ji)(ji)可。）