《渡者之言》课内阅读训练二则附答案
第一则：
庚寅冬，予(yu)自小港欲入蛟川(chuan)城，命小奚(xi)又木简束书(shu)从。时(shi)西(xi)日沉山，晚烟萦树。望(wang)城二(er)里许，因问渡者尚可得南门开(kai)否？渡者熟视小奚(xi)，应曰：“徐行之，尚开(kai)也；速(su)进，则阖。”予(yu)愠为(wei)戏，趋(qu)行。及半，小奚(xi)仆，束断书(shu)崩，啼未即起，理书(shu)就束，而前门已(yi)牡(mu)下矣。
1、在文(wen)中空缺处，填上所缺的句子。
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2、说说作(zuo)者从行路这件事上(shang)悟出了什么道(dao)理？（用自己的(de)语言回(hui)答）
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3、渡者说的话(hua)有(you)没有(you)根据？找出(chu)来分析(xi)一(yi)下。
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4、你(ni)在生活(huo)中有无类似的体验，试举一(yi)例。
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第二则：
庚(geng)寅(yin)冬(dong)，予自(zi)小(xiao)港欲入蛟(jiao)州城，命小(xiao)奚以木简(jian)束(shu)书(shu)从。时西日(ri)沉(chen)山，晚烟萦树，望城二(er)里(li)许(xu)。因问渡(du)者：“尚可得南(nan)门开否？”渡(du)者熟视(shi)小(xiao)奚，应曰(yue)： “徐(xu)行(xing)(xing)之(zhi)，尚开也；速进，则阖(he)。”予愠为戏。趋行(xing)(xing)及半(ban)，小(xiao)奚仆，束(shu)断书(shu)崩，啼(ti)未即(ji)起。理书(shu)就束(shu)，而(er)前门已牡下矣。
予(yu)爽(shuang)然，思(si)渡者言近道。天下之以躁急自(zi)败(bai)，穷募无所归宿者，其犹是也夫！
1. 下列(lie)加点字(zi)解释错误(wu)的一项(xiang)是（ ）（2分）
A. 望城二里许（左右） B. 穷暮而无(wu)所归宿者（贫(pin)穷）
C. 予愠为戏（怨恨） D. 因问渡者（于是）
2. 下列句中加点词意思相(xiang)同的两项是（ ）和（ ）。
A．束断书崩 B．人不知而不愠 C．以木简束书从 D．予愠为戏
3. 文(wen)中渡(du)者所言“徐行之，尚开也；速(su)进，则阖”。是否有道理？渡(du)者之言是戏(xi)言吗？如(ru)果不是，从文(wen)中哪(na)个词可(ke)以看出(chu)来？
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4. “予爽(shuang)然，思(si)渡者言近(jin)道。”作者从行路这(zhei)件小事中悟出了什么(me)道理？
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5. 渡者说：“徐行之(zhi)，尚开(kai)也(ye)；速(su)进，则阖。”他这(zhei)样说的(de)依据是什(shen)么(me)？
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6. 联系生活实际，谈(tan)一(yi)谈(tan)你学(xue)完本文后受到了哪(na)些(xie)启发。
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参考答案一：
1．略
2．欲速则不达
3．有根据。渡者在回应我的问(wen)话时，先仔细的打(da)量(liang)了一下小奚。渡者从(cong)其挑的书上看到了速(su)进的结果。
4．略
参考答案二：
1. B。点拨：穷——穷尽。
2.B；D。点拨A.束(shu)，名词，绳子(zi)。C.束(shu)，动(dong)词，捆绑。
3. 有道理。渡(du)者之言(yan)并(bing)非戏言(yan)，他是从自身丰富的生活经(jing)验出发(fa)而说的。文中“熟(shu)视”一词可看出他决(jue)非妄下虚言(yan)，而是经(jing)过观察、思考的，是从小(xiao)僮当时(shi)的实(shi)际情形出发(fa)而下的结论。
4. 欲(yu)速(su)则不(bu)达。（意近即可）。
5．渡(du)者根据(ju)自己的(de)生活(huo)经验，在仔细(xi)观察小(xiao)书童(tong)（小(xiao)书童(tong)人小(xiao)书重，书捆得(de)又不(bu)结实）后，作出了这样的(de)应答。（如用(yong)文中的(de)句(ju)子回答也可，例如：小(xiao)奚以木简束书从；时(shi)西(xi)日(ri)沉(chen)山；望城(cheng)二里许；渡(du)者熟视小(xiao)奚等。）
6. ;做事(shi)应有条不(bu)紊，不(bu)急(ji)不(bu)躁，如盲目求快，则可能(neng)事(shi)与愿违或欲速则不(bu)达。
