说明：本题为《2006-2019年重庆中考语文试题A卷分类题集（课内文言文阅读）》的一部分。
(2019年重庆中考语文试题A卷)
阅读《小石(shi)潭记(ji)》，完成1-4题(ti)。 （15分）
小石潭记
柳宗元
从小(xiao)(xiao)丘西行(xing)百二十(shi)步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之(zhi)。伐竹取道，下见小(xiao)(xiao)潭，水尤清(qing)冽。全石(shi)以为(wei)底(di)，近岸，卷石(shi)底(di)以出，为(wei)坻(chi)，为(wei)屿，为(wei)嵁，为(wei)岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若(ruo)空游无所(suo)依，日光下澈，影布石(shi)上。佁(ai)然不动，俶尔远(yuan)逝，往来(lai)翕(xi)忽(hu)。似与(yu)游者相(xiang)乐。
潭西南而(er)望，斗(dou)折(zhe)蛇行(xing)，明灭可见。其(qi)岸势(shi)犬牙差互，不(bu)可知(zhi)其(qi)源。
坐潭上(shang)，四面(mian)竹树环合(he)，寂(ji)寥无人，凄神寒骨，悄怆幽(you)邃。以其境过清，不(bu)可(ke)久(jiu)居，乃(nai)记(ji)之而去。
同游者(zhe)：吴武陵，龚古(gu)，余弟宗玄。隶而从者(zhe)，崔氏二小生(sheng)：曰(yue)恕己，曰(yue)奉壹(yi)。
1． 解(jie)释下列加点的司珸。（4分(fen)）
（1）潭中鱼可百许头(tou)（ ） （2）佁然不动（ ）
（3）俶(ti)尔(er)远(yuan)逝（ ） （4）以(yi)其境过清（ ）
2． 用现(xian)代汉语翻译下面的句(ju)子。（4 分(fen)）
⑴日光下(xia)澈，影布石上。
（2）其(qi)岸势犬(quan)牙(ya)差互(hu)，不可知其(qi)源(yuan)。
3． 下列对文(wen)章内(nei)容和写法(fa)分(fen)析(xi)不当(dang)的一(yi)项是（ ） （3 分(fen)）
A.这(zhei)篇短(duan)小精美的山水(shui)游记，按(an)“发现小石潭(tan)(tan)一一潭(tan)(tan)中景物——小潭(tan)(tan)溪流(liu)——潭(tan)(tan)上感受——交(jiao)代同(tong)游者”的顺序(xu)，记录(lu)了(le)作(zuo)者游览的经历。
B.文(wen)章开篇(pian)以环佩相击(ji)之音来写水声，表现出水声的清脆，令(ling)人愉悦；同时(shi)也借水声烘托出环境(jing)的幽静。
C.第②段写游鱼(yu)，先总体(ti)写鱼(yu)的大体(ti)数量(liang)和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜(jing)头(tou)写日(ri)光鱼(yu)影，勾画(hua)出一(yi)幅生动(dong)活泼的游鱼(yu)图。
D.作者善用正面和侧(ce)面的描(miao)写方(fang)法来写景物(wu)，如“斗折(zhe)蛇行"，就是(shi)采用侧(ce)面描(miao)写的方(fang)法写出了溪流的曲(qu)折(zhe)蜿蜒(yan)。
4． 作者感到(dao)“凄神寒骨(gu)，悄怆幽邃”，这不仅仅是自(zi)然环境的冷清所(suo)致，还有(you)更(geng)为深层(ceng)的原(yuan)因。请结合选(xuan)文(wen)和链接材料（作者同时期在永州写给友(you)人的信(xin)），探究其深层(ceng)原(yuan)因。（4分）
[链接材料]
仆①闷即(ji)出(chu)游,时(shi)到幽树好石，暂得一(yi)笑，已②复不乐。何者？譬(pi)如(ru)囚(qiu)拘圆土③一(yi)遇和景④，伸展(zhan)支体，亦以为适，然终不得出(chu)，岂复能(neng)久为舒畅哉？ （选自柳宗(zong)元《与李翰林建(jian)书》，有删节）
[注(zhu)]①仆:对自己的谦(qian)称(cheng)。②已:过一会儿(er)。③譬如囚拘(ju)圆(yuan)土(tu):好像(xiang)被因禁(jin)在圆(yuan)形围(wei)墙之中(zhong)。④和景:温暖的日(ri)光。
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(2018年重庆中(zhong)考语文试卷(juan)A卷(juan))（二）阅读下面的文言文，完(wan)成下面小题。（15分）
①环(huan)滁皆(jie)(jie)山也(ye)(ye)。其西南诸峰，林(lin)壑尤美(mei)，望之(zhi)(zhi)(zhi)蔚然①环(huan)滁皆(jie)(jie)山也(ye)(ye)。其西南诸峰，林(lin)壑尤美(mei)，望之(zhi)(zhi)(zhi)蔚然而深秀者(zhe)(zhe)，琅(lang)琊也(ye)(ye)。山行六七里(li)，渐闻水声潺潺而泻(xie)出于两(liang)峰之(zhi)(zhi)(zhi)间者(zhe)(zhe)，酿泉也(ye)(ye)。峰回路转，有亭翼然临于泉上者(zhe)(zhe)，醉翁亭也(ye)(ye)。作亭者(zhe)(zhe)谁(shei)？山之(zhi)(zhi)(zhi)僧智(zhi)仙也(ye)(ye)。名之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)谁(shei)？太(tai)守自谓也(ye)(ye)。太(tai)守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(ye)(ye)。醉翁之(zhi)(zhi)(zhi)意不在酒，在乎山水之(zhi)(zhi)(zhi)间也(ye)(ye)。山水之(zhi)(zhi)(zhi)乐，得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)心而寓之(zhi)(zhi)(zhi)酒也(ye)(ye)。
②若夫(fu)日出(chu)而(er)(er)林(lin)霏开，云(yun)归(gui)而(er)(er)岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而(er)(er)幽香(xiang)，佳木秀(xiu)而(er)(er)繁阴(yin)，风霜高(gao)洁，水落(luo)而(er)(er)石出(chu)者，山间之四时也。朝而(er)(er)往，暮而(er)(er)归(gui)，四时之景不同，而(er)(er)乐亦(yi)无穷也。
③至于(yu)负者(zhe)(zhe)歌于(yu)途，行者(zhe)(zhe)休于(yu)树，前者(zhe)(zhe)呼，后(hou)者(zhe)(zhe)应，伛偻提携(xie)，往来而(er)不绝者(zhe)(zhe)，滁人游也(ye)。临溪而(er)渔，溪深(shen)而(er)鱼(yu)肥。酿泉为酒，泉香而(er)酒洌；山肴野(ye)蔌，杂然而(er)前陈者(zhe)(zhe)，太守宴(yan)也(ye)。宴(yan)酣之乐(le)，非(fei)丝非(fei)竹，射(she)者(zhe)(zhe)中，弈者(zhe)(zhe)胜(sheng)，觥筹交错(cuo)，起坐而(er)喧哗者(zhe)(zhe)，众宾欢(huan)也(ye)。苍颜白发(fa)，颓然乎其间(jian)者(zhe)(zhe)，太守醉(zui)也(ye)。
④已(yi)而(er)夕阳在山，人影散乱，太(tai)守归(gui)而(er)宾客从也(ye)(ye)。树林(lin)阴翳(yi)，鸣声上下，游人去而(er)禽鸟乐(le)(le)也(ye)(ye)。然而(er)禽鸟知(zhi)山林(lin)之乐(le)(le)，而(er)不(bu)知(zhi)人之乐(le)(le)；人知(zhi)从太(tai)守游而(er)乐(le)(le)，而(er)不(bu)知(zhi)太(tai)守之乐(le)(le)其(qi)乐(le)(le)也(ye)(ye)。醉能同其(qi)乐(le)(le)，醒能述以文者，太(tai)守也(ye)(ye)。太(tai)守谓(wei)谁(shei)？庐陵欧阳修也(ye)(ye)。
【注】“琅琊(ya)也”，教版写作“琅邪也”。
5． 解释下列加(jia)点的词语(yu)。
（1）名之者谁（__________）
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53．世外桃源寄托了(le)陶(tao)渊明怎样的社会(hui)理想？（4分）
答：
。
(2006年重庆中考语文试卷)嗟夫!予尝求古人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?（范仲淹《岳阳楼记》）
54．解释下(xia)面(mian)句中加点的词。（3分）
（1）居庙(miao)堂之高则忧其民（ ）
（2）是进亦忧(you)，退亦忧(you)（ ）
（3）微斯人，吾谁与归（ ）
55．用现(xian)代(dai)汉(han)语翻译文中画线的句子(zi)。（4分）
（1）予尝求古(gu)仁人之(zhi)心。
（2）先天下之忧(you)(you)而(er)忧(you)(you)，后天下之乐(le)而(er)乐(le)。
56．选文中“古(gu)仁(ren)人(ren)之心”指(zhi)__________________（用原文填空）。联系全文看，这里的“古(gu)仁(ren)人(ren)”与______________形成(cheng)了对(dui)比。（2分）
57．“微斯人，吾淮(huai)与归(gui)?”是一个反问(wen)句，他表达了(le)作者(zhe)怎样的思想(xiang)感情?（3分）
58．当今社(she)会，有(you)的人过分看重物(wu)(wu)质和金钱，斤斤计较(jiao)个人得失；而一千多年前的范(fan)仲淹却追求“不(bu)以(yi)物(wu)(wu)喜，不(bu)以(yi)己悲”和“先(xian)天下之忧(you)而忧(you)，后(hou)天下之乐而乐”的理想(xiang)境界。请结合这(zhei)两者谈谈你的认识。（3分）
2006-2019年重庆中考语文试题A卷分类题集（课内文言文阅读）（参考答案）
1． 可：大(da)约 佁(ai)然：呆呆的样子 俶尔：忽然 清(qing)：凄清(qing)
2． （1）阳(yang)光向(xiang)下(xia)直照到水底(di)(di)，鱼的(de)影子(zi)好像(xiang)映在水底(di)(di)的(de)石头上。（2）两岸的(de)地(di)势象狗的(de)牙(ya)齿一样相互交错，不知道溪水的(de)源头在哪里。
3． D（解析：“斗折蛇行”运用的是比喻的修辞表现溪水的曲折(zhe)蜿蜓。 ）
4． （1）柳家元写小(xiao)石潭的美景(jing)，是为写自(zi)己(ji)被(bei)贬后的愤懑孤凄做(zuo)铺垫，以乐景(jing)写悲情，也隐喻自(zi)己(ji)如(ru)美景(jing)被(bei)埋没(mei)(mei)的境地； （2）材料中“警如(ru)囚居圆土”“然终不(bu)得(de)出”等句，也表(biao)达了对(dui)统治者排挤埋没(mei)(mei)人才的不(bu)满和嘲讽(feng)，进一(yi)步抒发(fa)了自(zi)己(ji)内心的压抑和孤凄。（
5． （4分(fen)）（1）命名（或“取名” （2） 寄托 （3）酒杯 （4）遮(zhe)盖（或“遮(zhe)蔽”） ;
6． （1）野花(hua)开(kai)了(le)，有—股清(qing)幽(you)的香味（1分(fen)），好的树木生长茂盛，形成浓郁的绿荫（1分(fen)）。 （2）游(you)人知道(dao)跟(gen)着太守(shou)游(you)玩的乐(le)趣（1分(fen)），却不(bu)知道(dao)太守(shou)以他们的快乐(le)为快乐(le)啊（1分(fen)）。
7． B
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55．（1）我曾经探求古代品德高尚的人(ren)的思想（或心理）。 （2）在天下人(ren)忧虑之前先忧虑，在天下人(ren)快乐之后(hou)才(cai)快乐。（各(ge)2分）
56．不以(yi)物喜，不以(yi)己悲 迁(qian)客骚人（每空(kong)1分）
57．表达了作(zuo)者希望与古人同道(dao)的(de)思想感情（1分）强(qiang)烈而又含蓄的(de)表达了作(zuo)者的(de)自勉之意（1分）及对朋(peng)友的(de)期望之情（1分）。
58．提示：观点明确，言之成理(li)，阐(chan)述清楚即呵。
