词的定义、词的来源
词的定义：
词(ci)又称(cheng)为“诗(shi)余(yu)”。因为唐宋时(shi)代的(de)(de)文人，大多数主(zhu)要精力(li)是(shi)写(xie)诗(shi)文，往往是(shi)在(zai)宴席(xi)间(jian)为了助欢佐(zuo)乐而填词(ci)，给歌(ge)伎们(men)演唱，把填词(ci)看(kan)成是(shi)写(xie)诗(shi)以外的(de)(de)余(yu)事(shi)，所(suo)以词(ci)又叫做“诗(shi)余(yu)” 词(ci)又称(cheng)“长(zhang)短句”，因为大多数词(ci)的(de)(de)句式长(zhang)短不齐。
原来(lai)，唐(tang)代的律(lv)诗(shi)和绝句本(ben)来(lai)是可以合乐歌(ge)唱的。当它们(men)不能很好(hao)的配合时，就需(xu)要增(zeng)减(jian)诗(shi)的字(zi)数或增(zeng)加(jia)衬字(zi)来(lai)合乐。同时，文人撰写歌(ge)词时，又往往依(yi)照律(lv)诗(shi)的规(gui)定来(lai)写。这样，词在内容上和手法、声律(lv)上都(dou)显著(zhu)的受到律(lv)诗(shi)的影响。例(li)如：
清平调 李白
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
完(wan)全是(shi)一首律绝(jue)，然(ran)而(er)被认(ren)为(wei)是(shi)词（清.万树《词律》）。 可是(shi)到了词的(de)全盛时期，却和律诗大不相(xiang)同了。标准的(de)词，必须具备了以下(xia)三个特点：
（一）全篇固定的句数、字数
（二）长短句
（三）律化的平仄
律(lv)(lv)(lv)诗(shi)虽然具备(bei)了(le)词的(de)（一(yi)）、（三）两(liang)点(dian)(dian)，却缺乏第二(er)点(dian)(dian)；杂言(yan)古风具备(bei)了(le)第二(er)点(dian)(dian)，却缺乏（一(yi)）、（三）两(liang)点(dian)(dian)；古乐府倒(dao)是(shi)具备(bei)了(le)词的(de)（一(yi)）（二(er)）两(liang)点(dian)(dian)的(de)，却缺乏第三点(dian)(dian)。依照这个标准(zhun)，词不但和律(lv)(lv)(lv)诗(shi)有(you)了(le)分别，而且和其他诗(shi)歌形式也有(you)了(le)分别。那么，词的(de)定(ding)义(yi)就应该是(shi)：一(yi)种律(lv)(lv)(lv)化的(de)、长短(duan)句(ju)的(de)、固定(ding)句(ju)、字数的(de)诗(shi)。
词的来源
唐(tang)代(dai)是中国古典文学普遍发展的(de)时代(dai)，不仅诗歌、散文、小说等取得了辉(hui)煌的(de)成就，在中后期还(hai)兴起了一种新(xin)的(de)诗体——词。
词(ci)的(de)(de)发源(yuan)可(ke)以追溯到隋代甚至(zhi)南朝梁代，但正式兴起(qi)(qi)是在(zai)唐代。同许多文体的(de)(de)产生一(yi)样，词(ci)也起(qi)(qi)源(yuan)于民间(jian)(jian)。清朝光(guang)绪(xu)年(nian)间(jian)(jian)在(zai)甘肃(su)敦煌(huang)石窟里(li)发现的(de)(de)“曲(qu)子(zi)(zi)词(ci)”写本残卷，有(you)近二百多首，大(da)多是唐玄宗(zong)年(nian)代到晚唐五代的(de)(de)民间(jian)(jian)歌谣。唐代开元(yuan)、天宝(bao)年(nian)间(jian)(jian)崔令(ling)钦的(de)(de)《教(jiao)坊记(ji)》里(li)记(ji)载的(de)(de)曲(qu)调名有(you)三百多种，可(ke)见当时曲(qu)子(zi)(zi)词(ci)在(zai)民间(jian)(jian)流行的(de)(de)盛况。
古人称词为“曲词”或“曲子词”如《敦煌曲子词》，是用来配音乐的，写词都是按谱填词，也就是先有曲谱再填词，填词是为了歌唱。后来才发展为一种独立的文体，不一定是为了歌唱而写的了。词的乐谱在宋代以后逐渐失传了，现在的词谱仅存名目和格式，叫做词调，也叫词牌。词调有特定的格律形式，有些调名本来就是乐曲的名称，如《菩萨蛮》、《西江月》等；有些调名兼做题目，象《渔歌子》是描写渔民生活的，《忆江南》是怀念江南的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也就是词的题目。但是绝大多数的词都不是用“本意”的，调名和词的题目没有了关系。到了宋朝，有些词人为了表明词意，常常在一首词的调名下写出词体或小序。例如，宋代苏轼《念(nian)奴娇》下写(xie)(xie)明“赤壁怀(huai)古”，《水调歌(ge)头》下写(xie)(xie)上“丙辰中秋(qiu)，欢饮达旦，大醉，作(zuo)此篇(pian)，兼怀(huai)子由(you)。”一段(duan)小序(xu)。在这种情(qing)况下，一首(shou)《浪(lang)淘(tao)沙(sha)》可(ke)以完全(quan)(quan)不讲到浪(lang)，也不提到沙(sha)；一首(shou)《忆江(jiang)南》也可(ke)以完全(quan)(quan)不讲到江(jiang)南。这样，词(ci)牌只(zhi)不过(guo)是(shi)词(ci)谱的(de)代(dai)号罢了(le)。唐代(dai)前期，可(ke)能已经出现了(le)少(shao)量文人创作(zuo)的(de)词(ci)，但真伪可(ke)疑，影响也不太大，例如相传是(shi)李白所作(zuo)的(de)《菩(pu)萨(sa)蛮》和《忆秦娥》两词(ci)：
菩萨蛮
平林漠漠烟如织， 寒山一带伤心碧。暝色入高楼， 有人楼上愁。
