为山(shan)高(gao)、水(shui)(shui)平，大(da)凡观山(shan)觉(jue)(jue)得近，观水(shui)(shui)觉(jue)(jue)得远(yuan)(yuan)(yuan)。我(wo)们站在(zai)景山(shan)上看西(xi)山(shan)，觉(jue)(jue)得很近，其实远(yuan)(yuan)(yuan)在(zai)几(ji)十、上百(bai)里之外；而站在(zai)长江大(da)桥上望江面，觉(jue)(jue)得远(yuan)(yuan)(yuan)无尽头(tou)，其实并没有那么(me)遥远(yuan)(yuan)(yuan)。

因此(ci)，我们可以说(shuo)，作者只不(bu)过(guo)是在那里写(xie)景，就像(xiang)画(hua)家(jia)随便画(hua)一(yi)张练笔的小(xiao)幅(fu)水彩一(yi)样，实(shi)在看(kan)不(bu)出(chu)什么微(wei)言大(da)义。

诗的(de)精彩之(zhi)处(chu)在于，诗人通过透视的(de)原理来处(chu)理景物的(de)远近，从而显出逼真的(de)画境(jing)。当然，给小学(xue)生讲(jiang)课(ke)，没必(bi)要(yao)讲(jiang)什么透视，但也没必(bi)要(yao)讲(jiang)实际(ji)上并不存在的(de)对和平(ping)的(de)向往之(zhi)类(lei)的(de)微(wei)言大义(yi)，只(zhi)要(yao)把整幅画面的(de)意境(jing)给学(xue)生讲(jiang)准确、讲(jiang)清楚就(jiu)是了。

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