越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。
后(hou)来,他(ta)们在(zai)一些小事上发(fa)生了(le)冲(chong)突,吵(chao)完架(jia)后(hou)就分了(le)手(shou)。当(dang)他(ta)们各行其(qi)是的(de)时候,都在(zai)自己(ji)的(de)政(zheng)务中屡获败绩。
一(yi)(yi)个(ge)(ge)叫密(mi)须奋的(de)人(ren)对此感到(dao)十分(fen)痛(tong)心。他哭着(zhe)(zhe)(zhe)规劝两(liang)人(ren)说(shuo)(shuo):“你(ni)们(men)(men)(men)听(ting)说(shuo)(shuo)过(guo)海里(li)的(de)水母(mu)没有(you)?它(ta)没有(you)眼睛,靠虾来(lai)带路,而(er)(er)虾则分(fen)享着(zhe)(zhe)(zhe)水母(mu)的(de)食物。这(zhei)二者互相(xiang)依存、缺(que)一(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)。我(wo)们(men)(men)(men)再(zai)看(kan)(kan)一(yi)(yi)看(kan)(kan)琐(王(wang)吉)吧!它(ta)是一(yi)(yi)种带有(you)螺壳的(de)共(gong)栖动物,寄生蟹(xie)把它(ta)的(de)腹部当作巢穴。琐(王(wang)吉)饥饿了,靠螃(pang)蟹(xie)出去(qu)觅食。螃(pang)蟹(xie)回来(lai)以后,琐(王(wang)吉)因吃到(dao)了食物而(er)(er)饱,螃(pang)蟹(xie)因有(you)了巢穴而(er)(er)安。这(zhei)是又一(yi)(yi)个(ge)(ge)谁也离不(bu)(bu)(bu)开(kai)谁的(de)例子(zi)。让我(wo)们(men)(men)(men)再(zai)看(kan)(kan)一(yi)(yi)个(ge)(ge)例子(zi),不(bu)(bu)(bu)知(zhi)你(ni)们(men)(men)(men)听(ting)说(shuo)(shuo)过(guo)蟨(jue)(jue)鼠(shu)没有(you)。它(ta)前足短,善(shan)(shan)求(qiu)(qiu)食而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)行。可(ke)是卭(qiong)(qiong)卭(qiong)岠(ju)虚则四(si)足高、善(shan)(shan)走路而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)求(qiu)(qiu)食。平时(shi)卭(qiong)卭(qiong)岠虚靠蟨(jue)鼠(shu)提供的(de)甘(gan)草生活;一(yi)(yi)旦遭遇劫难,卭(qiong)卭(qiong)岠虚则背着(zhe)(zhe)(zhe)蟨(jue)鼠(shu)逃跑。它(ta)们(men)(men)(men)也是互相(xiang)依赖的(de)。恐怕你(ni)们(men)(men)(men)还没有(you)见过(guo)双方(fang)不(bu)(bu)(bu)能(neng)分(fen)开(kai)的(de)另一(yi)(yi)典型例子(zi),那(nei)就是西(xi)域的(de)二头鸟(niao)。这(zhei)种鸟(niao)有(you)两(liang)个(ge)(ge)头共(gong)长在(zai)(zai)一(yi)(yi)个(ge)(ge)身子(zi)上,但是彼此妒忌、互不(bu)(bu)(bu)相(xiang)容。两(liang)个(ge)(ge)鸟(niao)头饥饿起来(lai)互相(xiang)啄(zhuo)咬,其中的(de)一(yi)(yi)个(ge)(ge)睡着(zhe)(zhe)(zhe)了,另一(yi)(yi)个(ge)(ge)就往它(ta)嘴里(li)塞毒草。如(ru)果睡梦(meng)中的(de)鸟(niao)头咽下了毒草,两(liang)个(ge)(ge)鸟(niao)头就会一(yi)(yi)起死去(qu)。它(ta)们(men)(men)(men)谁也不(bu)(bu)(bu)能(neng)从分(fen)裂中得到(dao)好(hao)处(chu)。下面我(wo)再(zai)举一(yi)(yi)个(ge)(ge)人(ren)类的(de)例子(zi)。北方(fang)有(you)一(yi)(yi)种肩(jian)(jian)并肩(jian)(jian)长在(zai)(zai)一(yi)(yi)起的(de)‘比肩(jian)(jian)人(ren)’。他们(men)(men)(men)轮流着(zhe)(zhe)(zhe)吃喝、交替着(zhe)(zhe)(zhe)看(kan)(kan)东西(xi),死一(yi)(yi)个(ge)(ge)则全死,同样(yang)是二者不(bu)(bu)(bu)可(ke)分(fen)离。现在(zai)(zai)你(ni)们(men)(men)(men)两(liang)人(ren)与(yu)这(zhei)种‘比肩(jian)(jian)人(ren)’非(fei)常相(xiang)似。你(ni)们(men)(men)(men)和(he)‘比肩(jian)(jian)人(ren)’的(de)区别仅(jin)仅(jin)在(zai)(zai)于,‘比肩(jian)(jian)人(ren)’是通过(guo)形体,而(er)(er)你(ni)们(men)(men)(men)是通过(guo)事业联系在(zai)(zai)一(yi)(yi)起的(de)。既然你(ni)们(men)(men)(men)独自处(chu)事时(shi)连连失败,为什么还不(bu)(bu)(bu)和(he)好(hao)呢?”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会(hui)(hui)意地说:“要(yao)不是密须奋这(zhei)番(fan)道(dao)理讲(jiang)得好(hao),我(wo)们还会(hui)(hui)单枪匹马受(shou)更(geng)多的挫折(zhe)!”于(yu)是,两人言归于(yu)好(hao),重新在一起合作(zuo)共(gong)事。
这则寓言(yan)通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大(da)家(jia),生物界中各种个体的能力(li)是非(fei)常有限的。在争(zheng)生存(cun)、求发展的斗争(zheng)中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。