(1)引——围绕感(gan)点 引述材料(liao)。简(jian)述原文有关内容(rong)。

(2)概(gai)——概(gai)括本文的主要(yao)内容 ,要(yao)简练,而且(qie)要(yao)把重点写出来。

(3)议(yi)——分析材料，提练(lian)感点(dian)(dian)。亮明基本观点(dian)(dian)。在(zai)(zai)引出“读”的(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)后(hou)，要(yao)对(dui)“读”进行一(yi)(yi)番(fan)(fan)评析。既(ji)可就事(shi)论事(shi)对(dui)所“引”的(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)番(fan)(fan)分析;也可以由现象到本质(zhi)，由个(ge)(ge)别到一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)番(fan)(fan)挖掘;对(dui)寓(yu)意深的(de)(de)(de)材料更要(yao)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)番(fan)(fan)分析，然(ran)后(hou)水到渠(qu)成地“亮”出自己的(de)(de)(de)感点(dian)(dian)。要(yao)选择感受(shou)最(zui)深的(de)(de)(de)一(yi)(yi)点(dian)(dian)，用一(yi)(yi)个(ge)(ge)简(jian)洁(jie)的(de)(de)(de)句(ju)子明确表(biao)述出来(lai)。这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)句(ju)子可称为"观点(dian)(dian)句(ju)"。这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)观点(dian)(dian)句(ju)表(biao)述的(de)(de)(de)，就是这(zhei)(zhei)篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)中(zhong)心论点(dian)(dian)。"观点(dian)(dian)句(ju)"在(zai)(zai)文(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)位置是可以灵活的(de)(de)(de)，可以在(zai)(zai)篇(pian)(pian)首，也可以在(zai)(zai)篇(pian)(pian)末或篇(pian)(pian)中(zhong)。初学(xue)写作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)同学(xue)，最(zui)好(hao)采用开门见山的(de)(de)(de)方法，把观点(dian)(dian)写在(zai)(zai)篇(pian)(pian)首。

(4) 联——联系实(shi)(shi)际(ji)，纵横拓展。围(wei)绕基(ji)本(ben)观(guan)点(dian)摆事(shi)实(shi)(shi)讲道理(li)(li)(li)。写(xie)读后(hou)感最忌的(de)是(shi)就事(shi)论(lun)(lun)事(shi)和泛泛而谈(tan)。就事(shi)论(lun)(lun)事(shi)撒不开，感不能深入(ru)，文章就过(guo)于肤浅。泛泛而谈(tan)，往往使(shi)(shi)读后(hou)感缺乏针对(dui)性(xing)，不能给人以(yi)(yi)震(zhen)撼。联，就是(shi)要(yao)紧密(mi)联系实(shi)(shi)际(ji)，既可(ke)以(yi)(yi)由(you)此及彼地联系现实(shi)(shi)生活(huo)中相类似的(de)现象，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)由(you)古及今联系现实(shi)(shi)生活(huo)中的(de)相反的(de)种种问(wen)题。既可(ke)以(yi)(yi)从大处(chu)着眼(yan)，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)从小处(chu)入(ru)手。当然(ran)在联系实(shi)(shi)际(ji)分(fen)析论(lun)(lun)证时，还要(yao)注意(yi)时时回(hui)扣或(huo)呼应(ying)“引”部(bu)(bu)，使(shi)(shi)“联”与“引””藕”断(duan)而“丝(si)”连这(zhei)部(bu)(bu)分(fen)就是(shi)议论(lun)(lun)文的(de)本(ben)论(lun)(lun)部(bu)(bu)分(fen)，是(shi)对(dui)基(ji)本(ben)观(guan)点(dian)(即中心(xin)论(lun)(lun)点(dian))的(de)阐述(shu)，通过(guo)摆事(shi)实(shi)(shi)讲道理(li)(li)(li)证明(ming)观(guan)点(dian)的(de)正确性(xing)，使(shi)(shi)论(lun)(lun)点(dian)更加突出，更有说服(fu)力。这(zhei)个过(guo)程应(ying)注意(yi)的(de)是(shi)，所(suo)摆事(shi)实(shi)(shi)，所(suo)讲道理(li)(li)(li)都必须紧紧围(wei)绕基(ji)本(ben)观(guan)点(dian)，为基(ji)本(ben)观(guan)点(dian)服(fu)务。

(5)结——总(zong)结全(quan)文，升(sheng)华感(gan)点。“读”的内容不(bu)放(fang)松。

以上五(wu)点是写读后(hou)感(gan)的(de)基(ji)本思(si)(si)路(lu)，但(dan)是这(zhei)思(si)(si)路(lu)不是一(yi)成不变(bian)的(de)，要善(shan)于灵(ling)活掌握(wo)。比如，"简(jian)述原文"一(yi)般在"亮(liang)明(ming)观(guan)点"前，但(dan)二者先后(hou)次序互换(huan)也是可(ke)以的(de)。再(zai)者，如果(guo)在第(di)三(san)个(ge)步骤(zhou)摆事(shi)实讲道(dao)理(li)时所摆的(de)事(shi)实就(jiu)是社会现(xian)象(xiang)或个(ge)人经历(li)，就(jiu)不必再(zai)写第(di)四个(ge)部(bu)分了。