《吴良镛：筑梦人生》高考传记阅读训练及答案

①1922年(nian)(nian)的(de)(de)春深时节，吴(wu)良镛出生于南京一个普(pu)通职员(yuan)家(jia)庭。年(nian)(nian)少的(de)(de)他，目睹(du)了(le)收账人无情(qing)揭走自(zi)家(jia)的(de)(de)屋瓦(wa)，凄风(feng)苦雨(yu)中一家(jia)人被迫告别祖居。1937年(nian)(nian)南京沦(lun)陷(xian)前(qian)，他先后到(dao)武汉、重(zhong)庆求(qiu)学(xue)；1940年(nian)(nian)在重(zhong)庆合(he)川参加大学(xue)招(zhao)生考(kao)试时，他亲历了(le)日军战机(ji)对大半座城市的(de)(de)轰炸(zha)。流离失所(suo)、国破家(jia)亡的(de)(de)血泪，促使青年(nian)(nian)吴(wu)良镛默默许下宏愿，在内(nei)心(xin)树(shu)立起(qi)“谋万人居”的(de)(de)理想。

②1950年，吴良镛结束在美国(guo)(guo)的(de)(de)研读(du)深造，投身于新中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)建(jian)(jian)设，协助梁思成创办(ban)了清华大学建(jian)(jian)筑(zhu)系(xi)。此(ci)后，风雨(yu)数十载，以解(jie)决中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)实际问题为(wei)导向(xiang)，从城(cheng)市(shi)(shi)规划(hua)、建(jian)(jian)筑(zhu)设计到教书育人，他(ta)不知疲倦地奔忙着，孜孜探求(qiu)着中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)特色的(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)规划(hua)建(jian)(jian)设之路。他(ta)指出，西方建(jian)(jian)筑(zhu)史是“石头的(de)(de)历史”，而(er)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)古代建(jian)(jian)筑(zhu)史是“土木的(de)(de)历史”，因此(ci)，北(bei)京旧城(cheng)这个世界(jie)城(cheng)市(shi)(shi)史上无与伦(lun)比之杰(jie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)保护工作(zuo)(zuo)尤为(wei)不易。随着一批(pi)批(pi)新建(jian)(jian)筑(zhu)、一座座新城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)拔地而(er)起，吴良镛的(de)(de)心头却日(ri)益萦绕(rao)着浓密(mi)的(de)(de)困(kun)惑。他(ta)认为(wei)，旧城(cheng)的(de)(de)改(gai)造不仅要(yao)满足(zu)现代生活的(de)(de)舒适要(yao)求(qiu)，还要(yao)与原有(you)的(de)(de)历史环境(jing)密(mi)切结合。

③“自(zi)古太守多诗人(ren)。”在(zai)吴良镛看来，作为城(cheng)市规划(hua)者的(de)(de)市长，不(bu)仅要具备革命家(jia)的(de)(de)情(qing)(qing)操，还(hai)应具有(you)(you)诗人(ren)的(de)(de)情(qing)(qing)怀、史(shi)学家(jia)的(de)(de)渊博。“衣服破了(le)(le)一定要扔掉(diao)吗？是(shi)不(bu)是(shi)想想办法，例(li)如(ru)打个漂(piao)亮补丁(ding)或绣上图案(an)。”相(xiang)(xiang)对(dui)于(yu)大拆大建(jian)(jian)，吴良镛提出了(le)(le)“有(you)(you)机更新(xin)”理论(lun)和(he)建(jian)(jian)造(zao)“类四合院”住房体(ti)系的(de)(de)构想。他(ta)(ta)的(de)(de)这一理论(lun)，被(bei)成(cheng)功应用于(yu)北京(jing)菊(ju)儿(er)胡(hu)同四合院改(gai)造(zao)工(gong)(gong)程。菊(ju)儿(er)胡(hu)同居民曾一直被(bei)危房、积水等问题困扰着。由于(yu)许多改(gai)造(zao)方案(an)与(yu)旧城(cheng)风貌保护相(xiang)(xiang)冲(chong)突，改(gai)造(zao)项目一直停滞在(zai)规划(hua)层(ceng)面。吴良镛说：“民唯邦本(ben)，普通人(ren)的(de)(de)居住问题是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)最本(ben)质、最核心的(de)(de)内容(rong)。”他(ta)(ta)不(bu)辞辛(xin)劳(lao)，反复(fu)修改(gai)施工(gong)(gong)方案(an)，每天拖着装满资料的(de)(de)小(xiao)(xiao)车(che)到建(jian)(jian)筑(zhu)馆工(gong)(gong)作，或奔波于(yu)尘土(tu)飞扬的(de)(de)工(gong)(gong)地。改(gai)造(zao)后的(de)(de)菊(ju)儿(er)小(xiao)(xiao)区白墙(qiang)黛瓦，与(yu)周边的(de)(de)老房子浑(hun)然一体(ti)。在(zai)这样一座“类四合院”里(li)，邻里(li)进出打招(zhao)呼，有(you)(you)了(le)(le)困难互相(xiang)(xiang)帮，北京(jing)城(cheng)原有(you)(you)的(de)(de)历史(shi)环境(jing)和(he)生活情(qing)(qing)境(jing)得以延(yan)续(xu)。

④创造(zao)与自然和(he)谐的(de)(de)(de)(de)人居环境，让人们能诗情(qing)画意般栖居在(zai)大地上，这(zhei)是(shi)吴良镛一生(sheng)不(bu)(bu)变的(de)(de)(de)(de)梦想。提到这(zhei)个梦想时，他(ta)的(de)(de)(de)(de)脸上总是(shi)带着欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)笑容。辛勤耕(geng)耘在(zai)教(jiao)育(yu)第一线的(de)(de)(de)(de)他(ta)，言传身(shen)教(jiao)，桃(tao)李(li)芬(fen)芳。他(ta)常常对(dui)(dui)学生(sheng)说：“建筑师(shi)(shi)与社会的(de)(de)(de)(de)发(fa)展是(shi)分(fen)不(bu)(bu)开的(de)(de)(de)(de)，而每个时代(dai)对(dui)(dui)建筑师(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)又有所不(bu)(bu)同，但不(bu)(bu)管怎样改(gai)变，一定要(yao)牢(lao)记对(dui)(dui)人的(de)(de)(de)(de)关切，同时建筑业需要(yao)赴(fu)汤(tang)蹈火的(de)(de)(de)(de)热(re)情(qing)和(he)无(wu)限的(de)(de)(de)(de)忠诚(cheng)。”

⑤针对日益(yi)加快的(de)(de)城(cheng)市化进程，吴良(liang)镛提出了(le)(le)(le)以城(cheng)市规划(hua)、建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)园林为(wei)(wei)核(he)心，整合工程、社会、地理、生态等相(xiang)关学(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)发展模式。融贯多学(xue)(xue)(xue)科研究(jiu)成果，他创(chuang)建(jian)了(le)(le)(le)“广义建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)”理论，并(bing)出版(ban)了(le)(le)(le)同名专著，将建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)从(cong)单纯的(de)(de)“房子”概念(nian)(nian)拓(tuo)展为(wei)(wei)“聚落”的(de)(de)概念(nian)(nian)。在1999年(nian)国际建(jian)协第二十届建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)师大会上，作为(wei)(wei)中国建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)与(yu)城(cheng)市规划(hua)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)领(ling)军(jun)者，吴良(liang)镛宣(xuan)读了(le)(le)(le)由他起草的(de)(de)《北京宪章(zhang)》并(bing)获得通过。这标志(zhi)着“广义建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)”与(yu)“人居环境(jing)”学(xue)(xue)(xue)说(shuo)已被(bei)世(shi)界建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)界普(pu)遍接受和(he)推(tui)崇，扭(niu)转了(le)(le)(le)长期(qi)以来(lai)西方建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)理论占主导地位的(de)(de)局面(mian)。

⑥2008年，86岁(sui)的(de)吴良镛在工地(di)视察时突发(fa)(fa)脑梗，被医生判断为难以再(zai)行(xing)走(zou)。但他按(an)照(zhao)科学方法刻苦(ku)锻炼，努力坚持，很快就可(ke)以走(zou)路了(le)。出院那(nei)天，满头银发(fa)(fa)的(de)他亲笔完成了(le)一幅书法作品。苍劲有力的(de)字迹，与绚烂的(de)晚霞交相辉映(ying)。医生说，吴老不仅给建筑界留下了(le)令(ling)人(ren)惊叹的(de)奇迹，也创造了(le)康复医学领域中的(de)奇迹。

⑦著名建筑(zhu)(zhu)学(xue)家(jia)贝(bei)聿铭曾说(shuo)过：“不管你到(dao)哪个国(guo)(guo)家(jia)，说(shuo)起中(zhong)国(guo)(guo)建筑(zhu)(zhu)，大家(jia)都会(hui)说(shuo)起吴(wu)良镛。”中(zhong)国(guo)(guo)两(liang)院院士、2011年度国(guo)(guo)家(jia)最高科技(ji)奖获(huo)得(de)者、世(shi)界人居学(xue)会(hui)主席……数不清的(de)(de)荣誉和(he)成就并未让(rang)吴(wu)良镛停(ting)下前行的(de)(de)步履(lv)。他(ta)每每凝思：“人们说(shuo)电(dian)影是遗(yi)憾的(de)(de)艺术，我(wo)觉得(de)建筑(zhu)(zhu)更是遗(yi)憾的(de)(de)艺术……我(wo)们将把一个什么样的(de)(de)世(shi)界交给(ji)子(zi)孙后(hou)代？”

(摘编自田雅婷(ting)《吴良镛(yong)：筑梦人生(sheng)》)

(1)下列对(dui)传记有(you)关内容的(de)分(fen)析(xi)和概括(kuo)，最恰当的(de)两项是(shi)(5分(fen))(　　)

A．本文依次记述了吴良(liang)镛(yong)的青少年经(jing)历、国际声望、事业追求及(ji)成(cheng)就，详(xiang)略得当，人物(wu)形(xing)象形(xing)神(shen)兼备，故(gu)事性与励志性相统(tong)一(yi)。

B．青少(shao)年时期的家国(guo)之痛对吴良镛(yong)树(shu)立毕(bi)生筑梦为(wei)民居的理(li)想产生了重要影响。他经过不断思考和创造性的努力(li)，最终成为(wei)中国(guo)建(jian)筑学(xue)界的领军(jun)者。

C．1999年，吴良镛(yong)起草(cao)的《北京(jing)宪章》在(zai)国际建协第二十(shi)届建筑师大会上通过，这标志着中国的建筑理(li)论开始在(zai)世界上占主导地(di)位。

D．吴良镛认(ren)为，较之电(dian)影艺术(shu)，建筑是更为遗憾的艺术(shu)。因为后者(zhe)完成后，将(jiang)会矗立几十年甚至几百年，修(xiu)改的可能性(xing)微(wei)乎其微(wei)。

E．本文写作(zuo)态(tai)度严谨，文笔凝练，从不同(tong)角度为读(du)者(zhe)刻(ke)画了一位专业造(zao)诣深厚、中(zhong)西学养交融、为理想而(er)奋(fen)斗的中(zhong)国建(jian)筑(zhu)学家形象。

(2)本文(wen)第六自然段有何作用？请(qing)简(jian)要(yao)分(fen)析(xi)。(6分(fen))

(3)吴良镛在建筑领域(yu)取得了(le)哪些(xie)方(fang)面的成就？请结合全文(wen)概括说(shuo)明。(6分(fen))

(4)在(zai)吴良(liang)镛看来，城市管(guan)理者的(de)素养应包(bao)括(kuo)诗人的(de)情(qing)怀和史学家的(de)品格(ge)与(yu)学识。请结合全文和社会现(xian)实，谈谈你的(de)看法。(8分)

参考答案：

(1)【答(da)案】 答(da)B给(ji)(ji)3分(fen)，答(da)E给(ji)(ji)2分(fen)，答(da)D给(ji)(ji)1分(fen)，答(da)A、C不给(ji)(ji)分(fen)。

【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项“人物形象形神兼备”错误，本文不曾对传主有外貌方面的描写；C项“这标志着中国的建筑理论开始在世界上占主导地位”说法过激，与原文不符，原文中说“扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位…请点此查看本文完整答案（答案页第一页）…识和丰(feng)富的历史知识。城市建设要尊(zun)重历史和文(wen)化传统，要与原有的历史人居环境相融(rong)合。(要求就(jiu)以(yi)上两方面(mian)分别探究，每方面(mian)4分；观点明确给(ji)(ji)1分，论述合理(li)、理(li)由充(chong)分给(ji)(ji)2分，联系(xi)现实给(ji)(ji)1分。)

【解析】 本题为探究性(xing)题目(mu)，具有开放(fang)性(xing)，回(hui)答时应在联系全文内容(rong)(rong)的基础上，抓住题干中的条件和要(yao)求分析作答。只(zhi)要(yao)能自圆其说，结合文章内容(rong)(rong)和自身体悟(wu)，言(yan)之成理(li)即可。