①大地上的河床(chuang)像一个干瘪的口袋(dai)(dai)，粮食没了，口袋(dai)(dai)显出宽阔(kuo)。我(wo)在(zai)各(ge)地见(jian)到许(xu)多干涸(he)的河床(chuang)，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来(lai)的河床(chuang)，只是没有水。
②所谓一(yi)(yi)无(wu)所有(you)，说的(de)(de)正(zheng)是(shi)河(he)(he)床。如果有(you)，也只有(you)一(yi)(yi)些(xie)鹅(e)卵石。夏(xia)天，不长庄稼不长草的(de)(de)土地是(shi)干(gan)(gan)涸(he)的(de)(de)河(he)(he)床。乍见白花(hua)花(hua)的(de)(de)河(he)(he)床，心里(li)惊讶，它(ta)(ta)是(shi)什么(me)？它(ta)(ta)几乎什么(me)都不是(shi)。你能相信一(yi)(yi)个(ge)宽阔的(de)(de)河(he)(he)流竟(jing)然一(yi)(yi)滴水都没有(you)吗？在(zai)雨后，在(zai)盛水期见到(dao)干(gan)(gan)涸(he)的(de)(de)河(he)(he)床让人不安，无(wu)法想象当年(nian)这里(li)曾经有(you)过河(he)(he)，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的(de)(de)河(he)(he)，它(ta)(ta)竟(jing)然没了。
③对大(da)自然来说，河(he)(he)(he)(he)(he)没(mei)(mei)了(le)，比(bi)人(ren)丢了(le)钱更痛苦(ku)。如果(guo)河(he)(he)(he)(he)(he)没(mei)(mei)了(le)，鱼和水鸟的(de)(de)家也(ye)没(mei)(mei)了(le)。两岸的(de)(de)青(qing)草没(mei)(mei)了(le)，倒映(ying)在(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)里(li)的(de)(de)星星也(ye)没(mei)(mei)了(le)，因(yin)为星星不能倒映(ying)在(zai)石头上。如果(guo)河(he)(he)(he)(he)(he)没(mei)(mei)了(le)，连同(tong)河(he)(he)(he)(he)(he)床(chuang)一起(qi)消失是(shi)(shi)最好(hao)的(de)(de)。没(mei)(mei)有(you)水，留下的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)床(chuang)好(hao)像是(shi)(shi)伤疤，是(shi)(shi)一条长(zhang)长(zhang)的(de)(de)干(gan)(gan)(gan)鱼的(de)(de)尸(shi)体(ti)(ti)。是(shi)(shi)的(de)(de)，干(gan)(gan)(gan)涸(he)的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)床(chuang)如同(tong)尸(shi)体(ti)(ti)。是(shi)(shi)谁(shei)的(de)(de)尸(shi)体(ti)(ti)？是(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)尸(shi)体(ti)(ti)吗？没(mei)(mei)听说河(he)(he)(he)(he)(he)竟然还(hai)有(you)尸(shi)体(ti)(ti)，水干(gan)(gan)(gan)了(le)，白花花的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)底只能是(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)尸(shi)体(ti)(ti)。
④干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过(guo)一条叫做河的(de)水流会干涸(he)，这种惊讶比(bi)一个朝代的(de)更(geng)迭更(geng)让人(ren)吃惊。
⑤河(he)床的悲哀是一个母亲(qin)的悲哀，她(ta)的产床上已经(jing)没有(you)(you)(you)了(le)孩子(zi)(zi)，她(ta)还在等待，并且哭干(gan)了(le)泪水。一家外媒(mei)报道(dao)，从卫星上观察，中国境内二十年前约有(you)(you)(you)五万(wan)(wan)条河(he)流，现在这(zhei)些河(he)流中已经(jing)失去了(le)两(liang)三万(wan)(wan)条。有(you)(you)(you)两(liang)万(wan)(wan)多个河(he)床母亲(qin)手(shou)里失去了(le)孩子(zi)(zi)，她(ta)们怀(huai)里空(kong)荡(dang)荡(dang)的，等待人类把孩子(zi)(zi)还给她(ta)们。
⑥人(ren)(ren)说，人(ren)(ren)是无(wu)所不(bu)能的，起初我不(bu)相(xiang)信(xin)。当我看(kan)到一(yi)条(tiao)又一(yi)条(tiao)干(gan)涸的河床(chuang)时，我相(xiang)信(xin)了(le)这(zhei)一(yi)点，并(bing)为(wei)自己作为(wei)人(ren)(ren)类的一(yi)分子而(er)感(gan)歉疚。人(ren)(ren)把河都消(xiao)灭了(le)，还有什么做不(bu)到呢？消(xiao)灭一(yi)条(tiao)河比建(jian)造(zao)(请(qing)原谅我使(shi)用(yong)的“建(jian)造(zao)”这(zhei)个词，这(zhei)完(wan)全是人(ren)(ren)类爱用(yong)的词，而(er)河流无(wu)法(fa)建(jian)造(zao))一(yi)条(tiao)河更容易。把河流上游(you)的树木和竹林砍光，草(cao)原沙化，河就(jiu)死了(le)，只剩下(xia)河床(chuang)这(zhei)条(tiao)敛(lian)尸(shi)袋。
⑦当大街出现一(yi)个(ge)带刀痕(hen)的(de)死人(ren)(ren)时(shi)(shi)(shi)，警察(cha)(cha)会为(wei)(wei)这个(ge)人(ren)(ren)的(de)死因搜寻原因，曰侦(zhen)察(cha)(cha)破案(an)，人(ren)(ren)类为(wei)(wei)此发明了一(yi)个(ge)词叫(jiao)“人(ren)(ren)命(ming)关天”。如果一(yi)条河(he)死了，没(mei)(mei)人(ren)(ren)破案(an)，没(mei)(mei)人(ren)(ren)痛哭(ku)，更没(mei)(mei)人(ren)(ren)祭奠。所以(yi)，当中国死去两三万条河(he)流(liu)时(shi)(shi)(shi)，人(ren)(ren)们并没(mei)(mei)觉得失去什么，因为(wei)(wei)他们不(bu)(bu)是(shi)小鸟不(bu)(bu)是(shi)青草(cao)。他们忍(ren)受气候(hou)变(bian)化并心安理得，却没(mei)(mei)一(yi)个(ge)人(ren)(ren)指认杀死河(he)流(liu)的(de)凶手(shou)。在所有的(de)案(an)件(jian)里，如果凶手(shou)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)个(ge)人(ren)(ren)而是(shi)一(yi)个(ge)社会的(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou)，罪(zui)行(xing)自然(ran)会被赦免，我们都不(bu)(bu)是(shi)罪(zui)人(ren)(ren)。
⑧我(wo)们(men)都不是罪人(ren)(ren)，我(wo)们(men)劝自己(ji)欢(huan)乐(le)(le)并制(zhi)造更多(duo)的(de)欢(huan)乐(le)(le)。我(wo)们(men)保持着(zhe)正常情感。而(er)河(he)床敞开(kai)空荡(dang)荡(dang)的(de)怀(huai)抱，她的(de)孩子没有了，她以为人(ren)(ren)们(men)会(hui)惊讶会(hui)替(ti)她找回孩子。先前的(de)人(ren)(ren)类(lei)离不开(kai)河(he)流(liu)，人(ren)(ren)类(lei)所谓的(de)“文明(ming)史”都诞(dan)生于河(he)流(liu)的(de)两(liang)岸。看地图，人(ren)(ren)类(lei)的(de)城市多(duo)建造于河(he)边，中国有多(duo)少城市的(de)名(ming)字(zi)带着(zhe)水字(zi)边。古(gu)时候，人(ren)(ren)祭(ji)祀河(he)、景仰河(he)，谁能(neng)想到后来竟杀死了河(he)。这何止于狠，是把事做绝了。
⑨我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
（选自2015年5月22日(ri)《光明(ming)日(ri)报(bao)》，有改动）
【注释】河床：河流两岸之间容水(shui)的部分。
17．请(qing)根据文意填(tian)空。（3分）
面(mian)对河的“辞世”，作者的情感是(shi)复杂而(er)富有变化的。开始，作者是(shi) 与 ；后来，借大自然和(he)河床之口(kou)，说出了自己(ji)的 和(he) ；最(zui)后作者是(shi) 和(he) 。
18．结合上下(xia)文，具(ju)体说(shuo)说(shuo)第⑤段在(zai)文中的作用。（3分(fen)）
答：______
19．根据(ju)要求赏(shang)析第④段画线的句子。（3分）
水(shui)(shui)(shui)没等站稳脚跟歇息，就被(bei)后(hou)面的(de)水(shui)(shui)(shui)挤(ji)走了，水(shui)(shui)(shui)比车站的(de)人流更拥挤(ji)。
（1）从修辞手法的(de)角度：______
（2）从表达情感的角度：_______
20．体会第⑨段画线句子(zi)的深刻含义。（4分）
总之，人(ren)应(ying)该为河的陨灭略微表示一点态(tai)度。
答：______
21．本文以“河(he)床开始回忆河(he)流“为(wei)题，有何好处？（3分）
答：______
参考答案：
17．“惊(jing)讶” “不安”（1分，只(zhi)要(yao)答对其中一(yi)种(zhong)即可(ke)）“痛(tong)苦”“悲(bei)哀(ai)”(1分．只(zhi)要(yao)答时(shi)其中一(yi)种(zhong)即可(ke))”愤(fen)怒” “无奈或歉疚”（1分，必须要(yao)答出“愤(fen)怒”方可(ke)得分）【解析】此题(ti)考(kao)查梳理作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)变化。解答时(shi)要(yao)联系全(quan)文(wen)(wen)，根据文(wen)(wen)意，结合题(ti)干的(de)(de)(de)(de)提示从(cong)文(wen)(wen)中找出相应的(de)(de)(de)(de)词语(yu)。“乍见(jian)(jian)白(bai)花(hua)花(hua)的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)床(chuang)，心里“惊(jing)讶”“在丰水期见(jian)(jian)到干涸的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)床(chuang)让人(ren)不安”，“乍见(jian)(jian)”就(jiu)是(shi)“开始”，此时(shi)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)是(shi)“惊(jing)讶”和(he)“不安”；“对大自然来说(shuo)，河(he)(he)没了，比人(ren)丢(diu)了钱更(geng)痛(tong)苦”“河(he)(he)床(chuang)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)是(shi)一(yi)个母亲的(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)”，前(qian)者(zhe)是(shi)借大自然之(zhi)口(kou)说(shuo)出的(de)(de)(de)(de)，后(hou)(hou)者(zhe)是(shi)借河(he)(he)床(chuang)说(shuo)出的(de)(de)(de)(de)，这(zhei)一(yi)阶段的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)是(shi)“痛(tong)苦”和(he)“悲(bei)哀(ai)”；最后(hou)(hou)作者(zhe)说(shuo)“当(dang)我(wo)看到一(yi)条又(you)一(yi)条干涸的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)床(chuang)时(shi)，我(wo)相信了，并为自己作为人(ren)类的(de)(de)(de)(de)一(yi)分子而感(gan)教疚”，从(cong)中可(ke)以看出作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)“愤(fen)怒”和(he)“歉疚”之(zhi)情(qing)(qing)。
18．承七启(qi)下；（1分，答“过渡”亦可(ke)）既具(ju)体概括了境内(nei)河床干涸现(xian)象的(de)严重，(1分，意(yi)思(si)对即可(ke))又(you)以“等待人类(lei)把孩(hai)子还给她们(men)”一句(ju)引发(fa)对人类(lei)（或“人们(men)”）行为(wei)的(de)反(fan)思(si)。(1分，意(yi)思(si)对即可(ke))【解(jie)析】此题考查语段(duan)在(zai)文中的(de)作用(yong)。可(ke)从结(jie)构和内(nei)容(rong)两个角(jiao)度进行分析。
19．（1）运(yun)用拟人的修(xiu)辞(ci)手法，（1分，若(ruo)答“对(dui)比”亦可(ke)）生(sheng)动(dong)形象地(di)表现了往昔(xi)河水的湍急(或汹涌)、喧闹，充满着生(sheng)机活力。(1分，意思(si)对(dui)即可(ke))（2）强烈表现了河床对(dui)往昔(xi)河流的喜爱和(he)怀(huai)念之情。（1分，意思(si)对(dui)即可(ke)）【解析】此题(ti)考查句子的赏析。一般(ban)从修(xiu)辞(ci)手法和(he)情感表达两(liang)方(fang)面赏析。从文中“站稳脚跟”“歇”“挤”等词(ci)可(ke)以看出句子运(yun)用了拟人的修(xiu)辞(ci)手法。
20．①对(dui)于(yu)河(he)(he)流(liu)(liu)的(de)陨灭，我们(men)人类负有主要(yao)(yao)责任，应(ying)该有表达歉意(yi)的(de)行为(wei)（意(yi)思(si)(si)对(dui)即(ji)(ji)可(ke)(ke)）；②在无奈之下，期待人们(men)的(de)良心(xin)发现（关键词是(shi)“期待”或“希望”，意(yi)思(si)(si)对(dui)即(ji)(ji)可(ke)(ke)）；③呼(hu)吁人们(men)行动起来(lai)，珍惜河(he)(he)流(liu)(liu)，保(bao)护河(he)(he)流(liu)(liu)（关键词为(wei)“呼(hu)吁”，意(yi)思(si)(si)对(dui)即(ji)(ji)可(ke)(ke)）；④警示(shi)人们(men)，如果继续(xu)麻(ma)木不(bu)仁，执迷不(bu)悟，必将后悔莫及（关键词为(wei)“警示(shi)”，意(yi)思(si)(si)对(dui)即(ji)(ji)可(ke)(ke)）。（答(da)(da)对(dui)一点(dian)得(de)(de)1分，答(da)(da)对(dui)两(liang)点(dian)得(de)(de)2分，答(da)(da)对(dui)三点(dian)得(de)(de)4分）【解(jie)析(xi)】此题考查对(dui)句子深层含义的(de)理解(jie)解(jie)答(da)(da)时，要(yao)(yao)联系全文(wen)内容，理解(jie)作(zuo)者的(de)情感(gan)变化，作(zuo)为(wei)文(wen)章的(de)结束句，要(yao)(yao)从揭示(shi)文(wen)章主旨的(de)角度去理解(jie)。
21．①运用拟(ni)人手(shou)法(fa)，赋予河(he)床、河(he)流(liu)(liu)以(yi)生命，生动形象、富有文(wen)(wen)(wen)学情(qing)趣；②形象概括(kuo)了河(he)水(shui)断流(liu)(liu)的(de)(de)现象，揭示(shi)引发作者思(si)绪的(de)(de)本源；③“开始回(hui)忆(yi)”表(biao)明河(he)流(liu)(liu)已无回(hui)归的(de)(de)可能，河(he)床不再期待，暗示(shi)人类尚未觉醒，表(biao)达了作者深深的(de)(de)担忧之情(qing)。（答出(chu)一(yi)点得1分(fen)(fen)，答出(chu)两点得3分(fen)(fen)，意思(si)对(dui)(dui)即可）【解析(xi)(xi)】此题考查(cha)对(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)章题目的(de)(de)理解赏析(xi)(xi)。首(shou)先，从(cong)文(wen)(wen)(wen)字本身“河(he)床开始回(hui)忆(yi)河(he)流(liu)(liu)”进行分(fen)(fen)析(xi)(xi)，运用了拟(ni)人手(shou)法(fa)；然(ran)后结(jie)合(he)文(wen)(wen)(wen)章内容进行分(fen)(fen)析(xi)(xi)，概括(kuo)了河(he)水(shui)断流(liu)(liu)的(de)(de)现象；最后结(jie)合(he)文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)主旨和作者的(de)(de)情(qing)感分(fen)(fen)析(xi)(xi)。
