[名家赏析]
这首诗(shi)作于1920年(nian)(nian)1、2月间，当时诗(shi)人(ren)正在(zai)日(ri)本(ben)(ben)求学，但他时刻关注着祖国(guo)发生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)。五(wu)四(si)运动燃起了诗(shi)人(ren)胸中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命激情，郭(guo)沫若后(hou)来说(shuo)：“五(wu)四(si)”以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)国(guo)，在(zai)我心目中(zhong)就像一(yi)位葱俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)进取气象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘，她简(jian)直(zhi)就和(he)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱人(ren)一(yi)样。‘眷恋祖国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情绪’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《炉中(zhong)煤》便是(shi)我对她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恋歌”（《郭(guo)沫若文集》第七卷(juan)《创(chuang)造(zao)十年(nian)(nian)》）。这段话清楚地说(shuo)明了“炉中(zhong)煤”这个(ge)意(yi)象在(zai)本(ben)(ben)诗(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用和(he)意(yi)义。
诗(shi)人(ren)(ren)(ren)用拟物(wu)法把(ba)(ba)自己比作熊熊燃烧的(de)(de)(de)(de)(de)“炉(lu)(lu)(lu)中煤”，又用拟人(ren)(ren)(ren)法把(ba)(ba)祖国(guo)比作“我(wo)心(xin)爱的(de)(de)(de)(de)(de)”“年青的(de)(de)(de)(de)(de)女郎”，全(quan)诗(shi)就构筑在(zai)这(zhei)一(yi)(yi)组核(he)心(xin)意象(xiang)之上。诗(shi)歌第一(yi)(yi)节第一(yi)(yi)句就饱含(han)深(shen)情(qing)(qing)(qing)地(di)呼唤“啊(a)，我(wo)年青的(de)(de)(de)(de)(de)女郎！”，一(yi)(yi)声呼唤表(biao)现出(chu)“我(wo)”内心(xin)无法抑(yi)制的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)，诗(shi)人(ren)(ren)(ren)以“年青”形容“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)女郎”，隐喻祖国(guo)在(zai)蓬(peng)勃发(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)四(si)运(yun)动中充满生机与(yu)朝(chao)气(qi)。接着(zhe)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)写了(le)“我(wo)”对祖国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)誓(shi)言与(yu)期(qi)待，“我(wo)不(bu)辜负你的(de)(de)(de)(de)(de)殷情(qing)(qing)(qing)，你也不(bu)要(yao)辜负了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)量(liang)”。一(yi)(yi)方面(mian)表(biao)现出(chu)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)郑重承诺，另一(yi)(yi)方面(mian)流露(lu)出(chu)“我(wo)”对祖国(guo)怀有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)“思(si)量(liang)”不(bu)仅是思(si)念，更多的(de)(de)(de)(de)(de)是希望(wang)。诗(shi)人(ren)(ren)(ren)把(ba)(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)比作通红的(de)(de)(de)(de)(de)煤火，“我(wo)为(wei)我(wo)心(xin)爱的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)儿，燃到(dao)了(le)这(zhei)般模(mo)样！”使“炉(lu)(lu)(lu)中煤”具有(you)了(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)，“我(wo)”为(wei)祖国(guo)献身的(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)(qing)(qing)也由内在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)变为(wei)外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)现，“燃到(dao)了(le)这(zhei)般模(mo)样”是“炉(lu)(lu)(lu)中煤”心(xin)甘情(qing)(qing)(qing)愿燃烧自我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)真实表(biao)白，诗(shi)人(ren)(ren)(ren)没有(you)形容“炉(lu)(lu)(lu)中煤”燃成了(le)什(shen)么样子，这(zhei)也正给读者留(liu)下想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)空间，
第(di)二(er)节(jie)突出(chu)“炉(lu)(lu)(lu)中(zhong)煤(mei)”黑色的(de)(de)(de)(de)(de)外表(biao)和(he)(he)火(huo)(huo)一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)内心(xin)，“黑奴”说(shuo)明了(le)(le)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”卑(bei)微的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份，以(yi)此(ci)衬(chen)托“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)“火(huo)(huo)一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)肠”，“黑”与“火(huo)(huo)”、卑(bei)微地位与高尚(shang)情(qing)(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)对比，在(zai)(zai)冲(chong)突中(zhong)蕴含一(yi)(yi)致，使第(di)二(er)节(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)(qing)显得真挚感人(ren)。诗(shi)(shi)人(ren)谦虚地问到(dao)“你该不(bu)嫌我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)黑奴卤(lu)莽(mang)？”仿佛热恋中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)互诉衷(zhong)肠，诗(shi)(shi)人(ren)在(zai)(zai)这里其实是无疑而问，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”坦白(bai)自(zi)己(ji)“黑奴卤(lu)莽(mang)”，而“女郎(lang)”“不(bu)嫌弃我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”，更深(shen)一(yi)(yi)层表(biao)现了(le)(le)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”与“女郎(lang)”彼此(ci)包容的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)厚感情(qing)(qing)(qing)(qing)。第(di)三节(jie)“炉(lu)(lu)(lu)中(zhong)煤(mei)”交(jiao)待了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)前身(shen)(shen)——“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)原本是有(you)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)栋梁(liang)”，暗(an)示了(le)(le)诗(shi)(shi)人(ren)一(yi)(yi)直以(yi)来都怀有(you)远大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生理想，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)活埋(mai)在(zai)(zai)地底多(duo)年，到(dao)今(jin)朝才(cai)得重见(jian)天光”，象(xiang)征(zheng)着(zhe)“炉(lu)(lu)(lu)中(zhong)煤(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)能量将(jiang)要释(shi)放出(chu)来，诗(shi)(shi)人(ren)把(ba)借喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)喻(yu)体写得十分形象(xiang)，将(jiang)积于(yu)(yu)自(zi)己(ji)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)强烈(lie)爱国之情(qing)(qing)(qing)(qing)、报国之志生动地表(biao)达了(le)(le)出(chu)来。第(di)四节(jie)“自(zi)从重见(jian)天光后(hou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)常常思(si)念自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)乡”一(yi)(yi)句中(zhong)，诗(shi)(shi)人(ren)把(ba)“故(gu)乡”和(he)(he)“女郎(lang)”并立(li)而论(lun)，间接(jie)告诉读者“女郎(lang)”、“故(gu)乡”是一(yi)(yi)体的(de)(de)(de)(de)(de)——他们就是诗(shi)(shi)人(ren)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)祖国，最后(hou)两句“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)为我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)心(xin)爱的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)儿，燃(ran)(ran)到(dao)这般(ban)模样！”与第(di)一(yi)(yi)节(jie)末尾前后(hou)呼应，但(dan)基于(yu)(yu)前三节(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)(qing)，此(ci)句也(ye)更具(ju)深(shen)意，诗(shi)(shi)人(ren)以(yi)“炉(lu)(lu)(lu)中(zhong)煤(mei)”自(zi)比的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)在(zai)(zai)四节(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)反复呼唤(huan)与情(qing)(qing)(qing)(qing)感抒发(fa)中(zhong)逐渐丰(feng)满，这一(yi)(yi)意象(xiang)，最终熔物的(de)(de)(de)(de)(de)特性、“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)气质和(he)(he)时(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)精神于(yu)(yu)一(yi)(yi)炉(lu)(lu)(lu)，写“煤(mei)”之燃(ran)(ran)烧，即抒“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”之激情(qing)(qing)(qing)(qing)，亦表(biao)现人(ren)民(min)之情(qing)(qing)(qing)(qing)和(he)(he)时(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)气象(xiang)。
这首诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)艺(yi)术形式与(yu)所抒情(qing)思(si)十分和(he)谐。从章法看，首节(jie)(jie)(jie)总(zong)述爱(ai)(ai)国之(zhi)情(qing)和(he)报国之(zhi)志(zhi)，第二(er)节(jie)(jie)(jie)侧重(zhong)抒爱(ai)(ai)国之(zhi)情(qing)，第三(san)(san)节(jie)(jie)(jie)侧重(zhong)述报国之(zhi)志(zhi)，末节(jie)(jie)(jie)与(yu)首节(jie)(jie)(jie)是(shi)复叠形式，将全(quan)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)感推向高潮。从格式、韵律(lv)(lv)看，全(quan)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每(mei)节(jie)(jie)(jie)５行(xing)，每(mei)行(xing)音(yin)节(jie)(jie)(jie)大(da)体均齐(qi)；一(yi)、三(san)(san)、五行(xing)押韵，一(yi)韵到底；而各(ge)节(jie)(jie)(jie)均以“啊，我年(nian)青的(de)女郎”一(yi)声(sheng)亲切温柔而又深(shen)情(qing)的(de)呼唤起(qi)唱，造成回环往复的(de)旋律(lv)(lv)美。诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)随诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)律(lv)(lv)跌(die)宕起(qi)伏，韵味深(shen)长。郭沫(mo)若曾说(shuo)：“诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌还是(shi)应(ying)该让(rang)它和(he)音(yin)乐结合起(qi)来；更加上‘大(da)众(zhong)朗诵的(de)限制’，则(ze)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌应(ying)当是(shi)表现大(da)众(zhong)情(qing)绪(xu)的(de)形象的(de)结晶(jing)。要有韵才能(neng)诵。要简短，才能(neng)接近大(da)众(zhong)。”（《关于诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)问题》）《炉中(zhong)煤》很好地体现了诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)这一(yi)艺(yi)术追(zhui)求。 （选自<汉语新诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)90年(nian)名作选析>主(zhu)编(bian):傅(fu)天虹(hong).本(ben)篇傅(fu)天虹(hong)赏(shang)析。）
练习：
１、这首诗(shi)的(de)(de)(de)副(fu)标题______点出了(le)这首诗(shi)的(de)(de)(de)_______。诗(shi)人以_____自喻(yu)，表达(da)了(le)________________的(de)(de)(de)深切之情，抒发了(le)___________________的(de)(de)(de)愿望。
２、“啊(a)，我年青的女郎(lang)！”这句(ju)话(hua)的反复(fu)出现造(zao)成了什么效果？首尾两(liang)节的呼应又(you)有(you)何作用？
３.怎(zen)样理(li)解“炉中(zhong)煤”的(de)前身(shen)、过去和今朝？“炉中(zhong)煤”今朝的(de)心理(li)如何？
４.如(ru)何(he)理解(jie)“我不辜负(fu)你(ni)的(de)(de)殷勤，你(ni)也不要辜负(fu)了我的(de)(de)思量(liang)”？
参考答案：
１、这(zhei)首诗的(de)副标题（眷恋祖(zu)国的(de)情(qing)绪）点出了(le)(le)这(zhei)首诗的(de)（主题）。诗人以（炉中(zhong)煤(mei)）自喻(yu)，表达了(le)(le)（对祖(zu)国强烈热爱(ai)）的(de)深(shen)切(qie)之(zhi)情(qing)，抒发(fa)了(le)(le)（甘愿为祖(zu)国献身）的(de)愿望。
２、这句话(hua)反(fan)复出现，造成了(le)一种反(fan)复咏叹的效果，使情感(gan)渐趋热(re)烈(lie)深沉，同时也(ye)显示了(le)因果的脉络(luo)。首尾两句呼应，反(fan)复表(biao)达了(le)“我”对祖(zu)国(guo)的苦恋(lian)与奉献(xian)。
３.第三节中(zhong)后三行诗分(fen)别写了“我的(de)(de)(de)前身”、过(guo)(guo)去和(he)今朝(chao)。煤的(de)(de)(de)前身“原本是(shi)有用的(de)(de)(de)栋(dong)梁(liang)”，过(guo)(guo)去“活(huo)埋在(zai)地底多年”，今朝(chao)“总(zong)得(de)重(zhong)见天光”。从字面(mian)上讲(jiang)，讲(jiang)的(de)(de)(de)是(shi)煤的(de)(de)(de)形(xing)成过(guo)(guo)程，其深(shen)层含(han)义(yi)是(shi)说自己原本是(shi)国(guo)(guo)家有用之(zhi)才，但(dan)在(zai)过(guo)(guo)去黑暗现实(shi)的(de)(de)(de)压迫(po)下(xia)，爱(ai)国(guo)(guo)之(zhi)情(qing)深(shen)埋心(xin)中(zhong)，不得(de)抒发，空怀报国(guo)(guo)之(zhi)志，却(que)无报国(guo)(guo)之(zhi)门(men)。今朝(chao)，在(zai)五四运动(dong)的(de)(de)(de)推动(dong)下(xia)，祖(zu)国(guo)(guo)焕发出新的(de)(de)(de)青春(chun)，诗人的(de)(de)(de)爱(ai)国(guo)(guo)情(qing)感不可抑制地喷发而出，报效祖(zu)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)时机终(zhong)于来了。
４.直抒对(dui)祖(zu)(zu)国的(de)(de)(de)眷念和热爱思(si)念之情。表(biao)现“我(wo)”正向亲爱的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)国诉说着(zhe)那颗燃烧的(de)(de)(de)赤(chi)子衷心(xin)，即使化为(wei)灰烬也绝(jue)不后悔遗(yi)憾。
