1939年(nian)，已过了(le)二十(shi)岁的周(zhou)汝昌考入燕京大(da)学(xue)(xue)。但当(dang)年(nian)天津发(fa)大(da)水，他只得要求燕京保留学(xue)(xue)籍(ji)一(yi)(yi)年(nian)，谁料到(dao)了(le)1941年(nian)，日本占领军(jun)关闭了(le)燕京大(da)学(xue)(xue)。一(yi)(yi)直到(dao)1947年(nian)秋(qiu)，他才得以重回(hui)燕园。
1947年，周汝昌的四哥周祜昌来信说，他在胡适的一篇文章中得知，胡适已有敦诚的《四松堂集》，而敦敏的《懋斋诗钞》却遍寻不见，周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆，谁知一索即获，而此前竟从未有人借阅过。读完《懋斋诗钞》后，周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌据此发表了《〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡适看到这篇文章后，当即给周汝昌写了一封信，肯定他发现《懋斋诗钞》是一“大贡献”，但不同意文中“推测雪芹大概死在癸未除夕”的观点。此后两人书信往来不断，在这些信件中，他们讨论的大都是有关《红楼梦》的学术问题。为了提携后学，胡适(shi)不但在家中(zhong)约见(jian)了周(zhou)汝昌，还将(jiang)作为“海(hai)内孤(gu)本”的《甲戌本石头记》（《脂砚斋(zhai)重评石头记》）慷慨相借。
1948年底，胡适离开北平，从此周汝昌与之再无联系。几年后，周汝昌《红楼梦新证》出(chu)版之时，政(zheng)权早(zao)已(yi)鼎革，胡适(shi)成了(le)被批判的(de)(de)(de)对象。编(bian)辑为让此(ci)书顺利出(chu)版，就将(jiang)对胡适(shi)的(de)(de)(de)原有(you)敬称一律删去，改(gai)称“妄人”“风(feng)头主义者”云云。很(hen)多人时常以此(ci)责难(nan)周汝昌，其(qi)实书中的(de)(de)(de)这些改(gai)动，他(ta)事前(qian)是(shi)毫不(bu)知情(qing)的(de)(de)(de)。当时远在大洋彼岸的(de)(de)(de)胡适(shi)深表理解，在其(qi)给(ji)小说家高阳的(de)(de)(de)信中说：“他(ta)在形式上(shang)不(bu)能不(bu)写几(ji)句骂我的(de)(de)(de)话，但(dan)他(ta)的(de)(de)(de)《新证》里有(you)许多向我道谢的(de)(de)(de)话，别人看不(bu)出(chu)，我看了(le)当然明白的(de)(de)(de)。”
虽然有(you)了批胡(hu)的(de)表态，但周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)(chang)依(yi)旧因为同其兄(xiong)周(zhou)(zhou)祜昌(chang)(chang)合(he)作校勘(kan)了真本《红楼梦(meng)》，被人(ren)告密说(shuo)是(shi)“写作反(fan)动(dong)的(de)书”，告密者(zhe)还说(shuo)周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)(chang)与胡(hu)适(shi)有(you)政(zheng)治联系，让他三次遭抄家(jia)之苦，最后更是(shi)被“扫地(di)出门”。在这种情势(shi)下，20世纪七十年代时周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)(chang)不得不再次批胡(hu)适(shi)。
周(zhou)汝昌对胡适(shi)的人格至(zhi)为钦佩，说(shuo)“他是有仁者之心的厚道人，不(bu)计较那些历(li)史造成的琐(suo)末细故”，而且(qie)在(zai)其交往(wang)的所有鸿儒(ru)、名士(shi)中，如(ru)果“称(cheng)量(liang)其为人的气(qi)度气(qi)象、胸襟视野，我感(gan)到(dao)唯有胡适(shi)之能够得上一个‘大(da)(da)’字。”但如(ru)果言(yan)及(ji)学术观点，毫不(bu)掩饰自己对胡适(shi)大(da)(da)力推崇(chong)“程(cheng)乙本”（被(bei)大(da)(da)量(liang)篡改，但胡适(shi)认为这种改写“更白话化(hua)”了的《红楼梦》版(ban)本）言(yan)论的不(bu)屑(xie)。
1950年(nian)，周(zhou)汝昌从燕京大学西语(yu)系毕业，后到人民文学出(chu)版社(she)古典(dian)部当(dang)起了编(bian)辑。1954年(nian)一场思想文化(hua)运(yun)动(dong)已然(ran)在酝(yun)酿(niang)之(zhi)中，它的(de)导火(huo)索正是(shi)《红楼(lou)梦》。胡(hu)适和俞平伯是(shi)被批(pi)判的(de)主(zhu)要对(dui)象，与(yu)胡(hu)适有关系的(de)周(zhou)汝昌自(zi)然(ran)没法置身事外。但毛泽东在读过《红楼(lou)梦新(xin)证(zheng)(zheng)》一书(shu)后，对(dui)其中一些章(zhang)节十分(fen)欣赏，所(suo)以指示要周(zhou)汝昌写(xie)文章(zhang)，与(yu)胡(hu)适划清界(jie)限。后来据率先批(pi)判俞平伯的(de)李希凡(fan)说(shuo)，当(dang)初他只(zhi)奉(feng)命(ming)写(xie)过两篇(pian)文章(zhang)，其中一篇(pian)《评红楼(lou)梦新(xin)证(zheng)(zheng)》就是(shi)为了将周(zhou)汝昌与(yu)胡(hu)适、俞平伯做(zuo)一个(ge)区分(fen)，达(da)到自(zi)我(wo)保护的(de)目的(de)。
在胡(hu)适指引下，走进红(hong)(hong)(hong)学(xue)研究大(da)门的(de)周(zhou)汝昌(chang)，后来以(yi)两大(da)创见，奠(dian)定了自(zi)己(ji)红(hong)(hong)(hong)学(xue)泰斗的(de)学(xue)术地位。周(zhou)汝昌(chang)提出《红(hong)(hong)(hong)楼梦(meng)(meng)》为曹雪芹“写实自(zi)传(chuan)”的(de)观点，否(fou)则红(hong)(hong)(hong)楼梦(meng)(meng)的(de)作者何必(bi)费尽心机地“以(yi)讥为赞(zan)”，来写贾宝玉(yu)这样一(yi)个(ge)性(xing)格(ge)乖张的(de)怪(guai)物(wu)？其次，周(zhou)汝昌(chang)开创性(xing)地指出，为《红(hong)(hong)(hong)楼梦(meng)(meng)》做批注的(de)脂(zhi)砚斋，就是小说中的(de)史湘(xiang)云，这是他“自(zi)觉最为得意而且最重要的(de)一(yi)项考(kao)证”。
周(zhou)汝昌(chang)的这些(xie)学(xue)术观点，在当今主流(liu)红(hong)(hong)(hong)学(xue)界是饱受争(zheng)议，乃至于被批判(pan)的。事实上(shang)，很(hen)多(duo)红(hong)(hong)(hong)学(xue)研(yan)究者都得益于周(zhou)汝昌(chang)对《红(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦(meng)(meng)》史料(liao)(liao)的发(fa)掘(jue)和整理。为写《红(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦(meng)(meng)新证》一(yi)书，他(ta)查(cha)阅(yue)了(le)上(shang)千种文(wen)集(ji)、笔(bi)记、地(di)方志等各(ge)种史料(liao)(liao)。作家刘(liu)心武说，因为周(zhou)老“一(yi)不懂政治，二不善(shan)人际经营，因此(ci)申(shen)请退(tui)出红(hong)(hong)(hong)学(xue)所……学(xue)刊这些(xie)年基本成(cheng)了(le)‘批周(zhou)园地(di)’。”
周汝昌自三十岁起(qi)听力就(jiu)大为衰(shuai)退，只能依(yi)靠助听器与人(ren)交谈；后来一(yi)目视(shi)网(wang)膜脱落(luo)，另一(yi)目也(ye)仅存0．01的(de)(de)视(shi)力，读书要在(zai)阳光下，以(yi)两面放大镜叠放，才能勉强看清书上的(de)(de)字。到(dao)了生命的(de)(de)最后几年，老人(ren)已是完全失明，连微(wei)光也(ye)看不到(dao)了，遗著《寿芹心稿》是通过口(kou)述写(xie)成的(de)(de)。
（选自《文史参考》，2012年12期）
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周汝昌(chang)是研究《红(hong)(hong)楼(lou)梦》的著名(ming)考证派的新(xin)红(hong)(hong)学(xue)家，有红(hong)(hong)学(xue)著作多种(zhong)，其(qi)中《红(hong)(hong)楼(lou)梦新(xin)证》影响(xiang)很大。是被称为自(zi)传派大将胡适的得意门生，但(dan)其(qi)观点与胡适有些不同甚至对立。
11．下(xia)列对文(wen)章的理解和(he)分析，最恰(qia)当的两项是（5分）
A．文章题(ti)目内涵丰富(fu)、概括性(xing)强：“做着红楼的(de)梦(meng)”点明周汝(ru)昌一生研(yan)究的(de)对象是(shi)《红楼梦(meng)》，“一生”写出了他致力(li)于《红楼梦(meng)》研(yan)究的(de)追(zhui)求(qiu)和毅力(li)。
B．周汝(ru)昌(chang)读《懋斋(zhai)诗钞(chao)》并能(neng)发表文章的(de)细节可以证明周汝(ru)昌(chang)读书的(de)认真(zhen)态度和(he)(he)对《红楼梦》研究的(de)热情和(he)(he)执(zhi)着，开篇(pian)表明作者(zhe)的(de)情感态度。
C．周(zhou)汝(ru)昌对胡(hu)适(shi)的(de)批判是当时的(de)政(zheng)治形势造成的(de)，为(wei)了能够继(ji)续研(yan)究《红楼梦》，周(zhou)汝(ru)昌说了一些违心的(de)话，不过因为(wei)与胡(hu)适(shi)的(de)关系(xi)他也被抄了家。
D．文章引用了刘(liu)心(xin)武的(de)话，主要是交(jiao)代周汝(ru)昌(chang)作为红学家退出红学所的(de)具体原因，并(bing)为周汝(ru)昌(chang)在为人(ren)上受争议做(zuo)辩(bian)解(jie)，比如他对恩师(shi)胡适批判的(de)辩(bian)解(jie)等。
E．文章最(zui)后(hou)一(yi)段交代了周(zhou)汝(ru)昌的(de)(de)听力、视力等方面的(de)(de)问(wen)题，主要目(mu)的(de)(de)是赞(zan)美(mei)周(zhou)汝(ru)昌的(de)(de)精神品质，同时也暗(an)示人们不要再责怪周(zhou)汝(ru)昌年轻时的(de)(de)一(yi)些做法。
12．文(wen)章主要(yao)叙述了周汝昌哪些方面的(de)内(nei)容(rong)？结(jie)合文(wen)章简要(yao)概括。（6分(fen)）
13．胡适对(dui)周汝昌的态度是(shi)怎样的？结合文(wen)章简要概括。（6分）
14．周汝昌成为(wei)中(zhong)国著名红学(xue)家的历(li)程(cheng)给我(wo)们哪些(xie)启(qi)示(shi)？结合文章(zhang)内(nei)容简要分析(xi)。（8分）
参考答案：
11．AC(A项3分，C项2分，D项1分，答B、E不给分。）【解析】试题分析：B项，这时的周汝昌还没有开始对《红楼梦》的研究，更不能表现其“热情和执着”。D项，“在为人上受争议做辩解”不恰当。刘心武的话主要表示对周汝昌的赞美以及解释说明周汝昌有些做法的具体原因。E项，没有暗示。最后一段主要表现周汝昌坚持研究《红楼梦》的毅力等。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第8页） …14．①敢于发表自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)见解(jie)。还在(zai)大学(xue)读书(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)研(yan)究(jiu)了《懋斋诗钞(chao)》后(hou)，根(gen)据自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)析、理解(jie)发表了《〈红(hong)楼(lou)梦(meng)〉作(zuo)者曹(cao)雪(xue)芹(qin)生卒年之新推定》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)。②敢于质疑和否定。在(zai)《红(hong)楼(lou)梦(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)上，胡适是周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引路人(ren)和老(lao)师，但周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)敢于否定老(lao)师的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些观点。③任何(he)艰难(nan)环境(jing)下(xia)都不(bu)放弃。在(zai)当时政治形势恶劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情况下(xia)，周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)没(mei)有(you)停止(zhi)对《红(hong)楼(lou)梦(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)；特别是在(zai)老(lao)年眼(yan)睛、听力都有(you)问(wen)题时，还靠口试笔录(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式写作(zuo)研(yan)究(jiu)《红(hong)楼(lou)梦(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)。④有(you)自(zi)己独到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)见解(jie)。对研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题有(you)独到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)见解(jie)，周(zhou)(zhou)汝(ru)(ru)昌(chang)是考证派新红(hong)学(xue)家，对红(hong)学(xue)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贡献(xian)集(ji)中(zhong)在(zai)“写实自(zi)传”“脂(zhi)砚斋就是史湘(xiang)云”等观点的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提出。【解(jie)析】试题分(fen)(fen)(fen)析：结合全文(wen)依次(ci)寻找，概述并简要分(fen)(fen)(fen)析，先概括(kuo)，后(hou)分(fen)(fen)(fen)析。考点：探究(jiu)文(wen)本(ben)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些问(wen)题，提出自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)见解(jie)。能力层级(ji)为探究(jiu)F。
