第(di)三则:周晗《火中取栗的人(ren)》传记类(lei)阅读训练附(fu)答案
梵(fan)高的(de)一(yi)生(sheng)充(chong)满(man)了孤(gu)独和被遗弃(qi)感,常常分文莫名的(de)他曾呻吟或(huo)叹息着(zhe):“上帝(di)啊,孤(gu)独地生(sheng)活值(zhi)得(de)吗?”梵(fan)高又说:“一(yi)个(ge)(ge)人(ren)必须(xu)保持隐士的(de)某(mou)种本质,不(bu)(bu)然,他就失(shi)去了根本。”?0?2为(wei)了绘画,孤(gu)独是(shi)必要的(de),孤(gu)独又是(shi)不(bu)(bu)堪磨耐的(de),于(yu)是(shi),梵(fan)高这个(ge)(ge)脆弱的(de)个(ge)(ge)体生(sheng)命在不(bu)(bu)可解决的(de)悖论(lun)中被撕得(de)粉碎。
在(zai)梵高(gao)(gao)看(kan)来,“绘画(hua)就(jiu)是要设(she)法穿过一堵看(kan)不见的(de)(de)(de)铁墙”。同(tong)时,这也(ye)是画(hua)布(bu)对(dui)梵高(gao)(gao)的(de)(de)(de)召唤。“不少画(hua)家(jia)害怕空白画(hua)布(bu),但(dan)空白画(hua)布(bu)也(ye)怕敢(gan)冒风险的(de)(de)(de)真正(zheng)热情的(de)(de)(de)画(hua)家(jia)。”梵高(gao)(gao)把艺(yi)术(shu)活动当作极富挑战性的(de)(de)(de)生命(ming)活动,让满腔(qiang)热血在(zai)画(hua)布(bu)上挥洒流淌。对(dui)梵高(gao)(gao)来说,理性可以忽略不计(ji),表达远远大于揭(jie)示真理。梵高(gao)(gao)在(zai)画(hua)布(bu)上完成了生命(ming),成为(wei)一名艺(yi)术(shu)的(de)(de)(de)殉道(dao)者。
在梵高的(de)(de)(de)画(hua)作前,我首先要提问的(de)(de)(de)是(shi),在这些(xie)令人无以言说(shuo)地震撼的(de)(de)(de)画(hua)作背后,隐(yin)藏着怎样的(de)(de)(de)灵(ling)魂?在艺术(shu)史(shi)里(li),梵高是(shi)突兀的(de)(de)(de)进入(ru)者,是(shi)不可(ke)定义的(de)(de)(de)。他没有接(jie)受(shou)过(guo)正规(gui)的(de)(de)(de)专业训练,是(shi)个(ge)曾做过(guo)教(jiao)师、营(ying)业员、传教(jiao)士的(de)(de)(de)穷困潦(liao)倒的(de)(de)(de)外(wai)来者。他的(de)(de)(de)画(hua)被(bei)那个(ge)时代认为是(shi)可(ke)笑(xiao)的(de)(de)(de)涂抹。但他没有局促而褊狭的(de)(de)(de)形式感,以一种(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)手(shou)段(duan),不顾(gu)一切地表(biao)达,直接(jie)而强悍,如(ru)同天启,显示出了(le)罕有的(de)(de)(de)品(pin)质(zhi)。
除了大量的(de)(de)并(bing)未湮灭和佚散的(de)(de)书信(xin),梵高没有给这个世(shi)界留下其他文(wen)字。读他的(de)(de)倾诉,让人觉得他拥有纯(chun)金般的(de)(de)生(sheng)命。他是个底层的(de)(de)观察者、感受者和传达者。一个实(shi)践(jian)理想和使用决(jue)心的(de)(de)人。他对绘画有一种独(du)有的(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)虔(qian)诚(cheng)。他是如此单纯(chun),单纯(chun)是他面对世(shi)界和画布的(de)(de)态度,而他情感的(de)(de)纤细和尖锐的(de)(de)痛苦一样令人震(zhen)惊。
他(ta)(ta)就是这么一个具(ju)有纯真本(ben)性、无(wu)比温柔善良、充满令(ling)人(ren)心碎的(de)柔情(qing)的(de)圣徒,而(er)他(ta)(ta)的(de)画(hua)作(zuo)也最直(zhi)接(jie)地表达(da)了他(ta)(ta)的(de)热情(qing)。他(ta)(ta)画(hua)作(zuo)的(de)明亮,源于他(ta)(ta)自身的(de)明亮。
这样一(yi)(yi)个至真至善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灵魂,强化了(le)一(yi)(yi)往无前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲惨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境遇,并(bing)(bing)收获绝(jue)(jue)望(wang)(wang)。但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)(bing)不(bu)屈(qu)服。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)尽可能地(di)敞开内(nei)心(xin)(xin),相信(xin)拯(zheng)救(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量来(lai)自生命(ming)内(nei)部(bu),努力(li)把(ba)自己引向幸(xing)福。经历(li)了(le)爱情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨,生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潦倒,被放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)高(gao)在(zai)(zai)心(xin)(xin)灵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)废(fei)墟中(zhong)(zhong)寻找(zhao)着(zhe)取暖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炉(lu)火(huo),哪怕(pa)这炉(lu)火(huo)将他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)毁灭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)对艺术的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂热,既是(shi)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)(jiu)赎,也是(shi)爱欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出口。绘画(hua)成了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挽救(jiu)(jiu)精神上(shang)(shang)覆(fu)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惟一(yi)(yi)可能,是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃避绝(jue)(jue)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)不(bu)是(shi)自慰(wei),而是(shi)自救(jiu)(jiu)。人(ren)越孤(gu)独(du),创(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)也越自由(you)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)表达(da)着(zhe)人(ren)最(zui)饱满(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神气(qi),努力(li)在(zai)(zai)深(shen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)绝(jue)(jue)望(wang)(wang)中(zhong)(zhong)生长(zhang)出深(shen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福,以(yi)此来(lai)抵御阴(yin)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蹂躏(lin)和压(ya)迫。梵(fan)高(gao)身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,源于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)屈(qu)和挣扎。但(dan)梵(fan)高(gao)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie),让命(ming)运(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧(ju)感越来(lai)越浓(nong)重(zhong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)说(shuo)(shuo):“谁为(wei)自己选择了(le)贫(pin)困(kun)并(bing)(bing)喜爱贫(pin)困(kun),谁就拥有无穷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)财富。”但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又因(yin)为(wei)事业失败和贫(pin)困(kun)而绝(jue)(jue)望(wang)(wang)。在(zai)(zai)严酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)现实生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)压(ya)迫下(xia),大地(di)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)脚下(xia)坍陷,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)活(huo)在(zai)(zai)了(le)风暴里。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灵魂不(bu)断地(di)破碎下(xia)去。但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)决不(bu)撤(che)退。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)说(shuo)(shuo):“一(yi)(yi)切(qie)我所(suo)向着(zhe)自然(ran)创(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)栗子(zi),从火(huo)中(zhong)(zhong)取出来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)画(hua)布上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩在(zai)(zai)轰响里燃烧着(zhe),裹挟(xie)着(zhe)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),让他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)持续不(bu)断的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昂扬中(zhong)(zhong)崩溃。
(本文有删节)
1.第一段有两个(ge)画(hua)横线的(de)短语,请说(shuo)出它们在文中的(de)含(han)义(yi)。
(1)隐士(shi)的某(mou)种本(ben)质:______________________________________________
(2)不可解决(jue)的悖论(lun):______________________________________________
2.梵高的(de)画作具(ju)有令人“震撼”的(de)力量,从梵高的(de)灵(ling)魂深处看,产生这种(zhong)力量的(de)原(yuan)因是什(shen)么(me)?
答:__________________________________________________________________
3.(1)“火中取栗(li)”是个(ge)成语(yu),请解释这个(ge)成语(yu)的词(ci)义。
答:______________________________________________________________
(2)梵高为什么称自己的作(zuo)品是“从火中(zhong)取出来的”“栗子”?
答(da):______________________________________________________________
4.作者认为,“梵(fan)高身上神秘的力量,源于他的不(bu)屈(qu)和(he)挣扎(zha)。”试就“不(bu)屈(qu)和(he)挣扎(zha)”,联系(xi)本文之外的典(dian)型事例,谈(tan)谈(tan)你的个人看法。
答:______________________________________________________________
《火中取栗的人》参考答案:
1、(1)艺术家要珍视艺术生命(ming),要拥有忍受孤独(du)贫穷的品质。
(2)梵高所处(chu)的两难境地:
①为(wei)艺术必须(xu)承受孤独和贫(pin)穷(qiong)②孤独和贫(pin)穷(qiong)有(you)加剧他精神的苦痛。
2、梵高不顾一切地表达自(zi)己的情感(gan),对绘画有(you)一种独有(you)的生命的虔诚。
3、
(1)比喻受人利用,冒险出力却(que)一无(wu)所得。
(2)指自(zi)己(ji)的(de)(de)作品和痛苦的(de)(de)生活经(jing)历密不可分,已经(jing)成为自(zi)己(ji)的(de)(de)痛苦生活的(de)(de)结(jie)晶(jing)。
4、贝(bei)多芬在失聪的情况下,勇(yong)于同命运抗争(zheng),最终成为(wei)闻名全球的音乐大师,他的不(bu)屈精神(shen)已成为(wei)人类宝(bao)贵的财富。