（1）鼎(ding)在中国古代社(she)会生活(huo)中具有独特地位，是(shi)中华文化(hua)(hua)的重(zhong)要(yao)标志，有着丰富的文化(hua)(hua)内涵。
（2）早(zao)(zao)在7000多年前，我国就出(chu)现了(le)用陶土制(zhi)作(zuo)的炊器(qi)——陶鼎(ding)(ding)。这一时期(qi)的鼎(ding)(ding)均为圆(yuan)形，下设三足(zu)以支撑器(qi)腹(fu)，腹(fu)下加柴以烹煮食物。新石器(qi)时代早(zao)(zao)期(qi)的裴李岗文化(hua)遗址(zhi)中就出(chu)现了(le)钵(bo)形和盆形鼎(ding)(ding)。
（3）到了(le)奴(nu)隶社会，人(ren)类进(jin)入青铜时代(dai)，出现了(le)以青铜为(wei)原料(liao)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)青铜鼎(ding)。其(qi)形状(zhuang)有(you)(you)(you)圆(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)方，圆(yuan)(yuan)鼎(ding)三足(zu)(zu)，方鼎(ding)四足(zu)(zu)。《说文解字(zi)》中有(you)(you)(you)这样的(de)(de)解释：鼎(ding)，三足(zu)(zu)两耳，和五味之宝器(qi)也。由于(yu)鼎(ding)是(shi)人(ren)们(men)日(ri)常生活(huo)中不(bu)可缺少的(de)(de)重要(yao)炊具，并有(you)(you)(you)站立(li)平稳(wen)等特点，其(qi)地位便获得了(le)提升。商周时期，统治者为(wei)了(le)维(wei)系其(qi)政(zheng)治体制(zhi)，不(bu)遗余(yu)力地进(jin)行各(ge)种各(ge)样的(de)(de)祭祀(si)活(huo)动，鼎(ding)便成为(wei)祭祀(si)上天(tian)和祖先的(de)(de)礼器(qi)。
（4）从鼎的装饰上来看，鼎的纹饰种类繁多，有饕餮纹、夔龙纹等。饕餮是一种神秘狰狞的怪兽，它是辟邪平安的象征。最有代表性的是迄今为止出土的最大最重的青铜器——司母戊方鼎，该鼎四面以饕(tao)餮作(zuo)为主要纹饰(shi)，彰显崇高壮美(mei)之气势(shi)。夔龙(long)是传说中的一爪龙(long)，龙(long)在中国传统文(wen)化中是尊贵的象征(zheng)。
（5）鼎是我国(guo)(guo)青(qing)(qing)(qing)铜(tong)文化的(de)代(dai)表(biao)，有(you)(you)着(zhe)丰富的(de)文化内涵。由于华丽(li)考究的(de)青(qing)(qing)(qing)铜(tong)器铸造需要花费大量(liang)的(de)人力与资(zi)源，通常只有(you)(you)统治阶级才(cai)有(you)(you)能力完(wan)成(cheng)，鼎成(cheng)为(wei)贵族地位和身份的(de)象(xiang)征。相传夏禹(yu)治水有(you)(you)功，被拥戴(dai)为(wei)王，九(jiu)州(zhou)(zhou)(代(dai)表(biao)中国(guo)(guo)各地)各部(bu)落(luo)领袖纷纷把他(ta)们的(de)青(qing)(qing)(qing)铜(tong)献(xian)给夏禹(yu)。夏禹(yu)用这些青(qing)(qing)(qing)铜(tong)铸造了(le)九(jiu)座大鼎，用来象(xiang)征九(jiu)州(zhou)(zhou)。夏商周(zhou)三朝，九(jiu)鼎是代(dai)代(dai)相传的(de)国(guo)(guo)之重器，鼎也(ye)就成(cheng)为(wei)了(le)国(guo)(guo)家政权的(de)象(xiang)征。
（6）自(zi)古以来，遇有政权变(bian)更、重(zhong)大事件(jian)、盛大节日等，常习惯(guan)以定鼎(ding)、立鼎(ding)、赠鼎(ding)等活动形(xing)式来表达人们和平统一、团结发(fa)(fa)展的美好愿望。2001年在广西(xi)壮族(zu)自(zi)治区成立50周年之际(ji)，中央人民政府赠给广西(xi)壮族(zu)自(zi)治区“民族(zu)团结宝鼎(ding)”。鼎(ding)圆禁①方，象征天(tian)圆地方；鼎(ding)总重(zhong)量约13吨，寓意13亿各族(zu)人民团结协作(zuo)，共(gong)(gong)同(tong)奋斗，共(gong)(gong)谋(mou)发(fa)(fa)展，共(gong)(gong)创中华民族(zu)的美好未来。
（7）中国的(de)(de)鼎文化在世界上是独一(yi)无二的(de)(de)。它承载着华(hua)(hua)夏五千(qian)年(nian)的(de)(de)历史文化，是中华(hua)(hua)儿女引以自豪的(de)(de)财富。
【注】①禁：底座。
6.文章第②③两(liang)段(duan)除了介(jie)绍鼎(ding)(ding)的历(li)史外(wai)，还介(jie)绍了关于鼎(ding)(ding)的哪些内容(rong)？(3分)
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7.文(wen)章(zhang)第④段(duan)划线句子中(zhong)的“迄今为(wei)止(zhi)”能否删去？为(wei)什么？（3分）
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8.第(di)⑥段列举了(le)中(zhong)央人(ren)民政府(fu)赠给广(guang)西壮族自治(zhi)区“民族团(tuan)结(jie)宝鼎”这(zhei)一事(shi)例有什么作用？（3分）_________________________________
9.阅读下(xia)面材料，根(gen)据文章第④一⑥段的内容，说(shuo)说(shuo)我(wo)国赠送联(lian)合国的“世纪宝(bao)鼎”的有哪些(xie)寓(yu)意？（至(zhi)少(shao)说(shuo)出三(san)点(dian)）(3分)
【链(lian)接(jie)材料】 为庆(qing)贺联合(he)(he)国50华(hua)诞，中华(hua)人民(min)共(gong)和(he)国向联合(he)(he)国赠送了一尊(zun)青铜巨(ju)鼎(ding)——世纪(ji)宝鼎(ding)。鼎(ding)圆(yuan)禁方，四(si)周有饕餮(tie)纹饰。鼎(ding)禁高(gao)50厘(li)米，上(shang)面铸有56条夔龙。
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参考答案：
6．（3分）材料（原料）、形(xing)状(zhuang)、功用（用途）（每点1分）
7．（3分(fen)）不(bu)能(neng)。“迄今为(wei)止”限定时间，表(biao)示到目前为(wei)止司(si)母戊方鼎是出(chu)土(tu)的(de)(de)最大的(de)(de)青(qing)铜(tong)器，但也(ye)许(xu)以后会有出(chu)土(tu)更(geng)大更(geng)重青(qing)铜(tong)器的(de)(de)可(ke)能(neng)。（2分(fen)）如删去(qu)与事实不(bu)符，这个词体(ti)现了说(shuo)明文语言的(de)(de)准确、科(ke)学性(xing)。（1分(fen)）（仅判断“不(bu)能(neng)”，没有说(shuo)明理由不(bu)给分(fen)）
8.（3分）举例子(zi)，具体说(shuo)明了(le)自古(gu)以(yi)来，遇有政权变更、重大事件、盛(sheng)大节日等，常习惯以(yi)定鼎、立鼎、赠鼎等活动形式来表达人(ren)们和平统一、团(tuan)结(jie)发展的美好(hao)愿望。（说(shuo)明方(fang)法1分，作用2分）
9.(3分(fen))要点：（1）鼎禁(jin)高(gao)50厘米，象(xiang)征联合(he)国(guo)成立50周年（2）56条夔(kui)龙象(xiang)征中国(guo)由56个民族组成；（3）饕餮(tie)纹饰有辟邪平(ping)安的(de)寓意(yi)（4）夔(kui)龙纹饰有尊贵的(de)寓意(yi)(5)鼎圆禁(jin)方(fang)(fang)，象(xiang)征天圆地方(fang)(fang)。（写(xie)出三点即(ji)可,写(xie)出一点得1分(fen)）
