①基于长期的经验，我似乎发现，人们在认识事物时处于这种境地：知识愈浅薄的人，愈想夸夸其谈；相反知识丰富倒使人在判断某些事物时，变得非常优柔寡断。
②……可当他后来观察到，黄蜂、蚊子与苍蝇不是象鸟雀那样，靠气息发出断断续续的啼叫声，而是靠翅膀的快速振动，发出一种不间断的嗡嗡声时，与其说他的好奇心越发强烈了，毋宁说他在如何产生声音的学问方面变得茫昧了，因为他的全部阅历俱不足以使他理解和相信：蟋蟀尽管不会飞，但它却用翅膀而非气息发出那般和谐且响亮的声音。嗣后，当以为除了上述声音方式之外，几乎已不可能另有他法时，他又知悉了各式各样的风琴、喇叭、笛子和弦乐器，种类繁多，直到那种含在嘴里，以口腔作为共鸣体，以气息用为声音媒介物的奇特方式而吹奏的铁簧片。这时他以为无所不晓了，可他捉到一只蝉后却又陷入了前所未有的无知和愕然之中：无论睹住蝉口还是按住蝉翅，他都甚至无法减弱那极其尖锐的鸣叫声，而不见蝉振动躯壳或其它什么部位。他把蝉体翻转过来，看见胸部下方有几片硬而薄的软骨，以为响声发自软骨的振动，便将它折断，要止住蝉鸣。但是一切终归徒然；乃至他用针刺透了蝉壳，也没有将蝉连同其它声音一道窒息。最后，他依然未能断定，那鸣声是否发自软骨。从此，他感到自己的知识太贫乏了，问他声音是如何产生的，他坦率的说知道某些方法，但它笃信还有上百种人所不知的、难以想象的方法。
③我还可以试举另外许多例子，来阐释大自然在生成事物中的丰富性，其方式在感觉与经验尚未向我们启示之时，都是我们无法设想的。故此，倘若我不能准确地断定彗星的形成之因，那么我是应当受到某种宽宥的，况且我从未声言能够做到这点，因为我懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方法形成。对于握在我们手心的蝉儿，都难以弄明白其鸣声生自何处，因而对于处在遥远天际的彗星，不了解它的成因何在，更应当予以谅解了。
1.选文选自《智慧的灵光》，用一句话概括选文所表达的最重要的智慧经验。（3分）
2.联系上下文，用自己的话把第②段中划线句的意思说得更直白些。（2分）
3.作为一个著名的天文学家，他为何说“倘若我不能准确地断定彗星的形成之因，那么我是应当受到某种宽宥的”？从中可以看出他是个怎样的人？（4分）
4.选(xuan)文是一篇(pian)事理说明文，试(shi)结合具体内容(rong)探(tan)究(jiu)选(xuan)文在说明事理上的两个主要(yao)特(te)色(se)。（4分）
参考答案：
1.我们的知识是有限的，要不断探索未知的世界。
2.他越研究越觉得自己在如何产生声音的学问方面存在严重不足甚至无知。
3.（1）一方面说明他对彗星的成因虽然进行了大量的研究但没有什么进展的现实，另一方面也正是突出了本文说明的中心，即我们的知识是有限的。（2）从中可以看出他是一个坦然谦逊、求真自信的人。
4.提示(shi)：可围绕用例典型、说(shuo)明(ming)形象、一波三折、巧用类(lei)比等(deng)方(fang)面展(zhan)开，能结(jie)合(he)具体内容进行说(shuo)明(ming)分析。
