①影壁,是立于(yu)传(chuan)统建筑大(da)门里(li)或者大(da)门外的(de)一堵装饰性墙(qiang)(qiang)壁。由于(yu)出入大(da)门的(de)人们都会与这(zhei)堵墙(qiang)(qiang)壁打(da)上一个照(zhao)面,因(yin)此影壁又称“照(zhao)壁”;又因(yin)为(wei)它曾经是古(gu)代天子、诸侯宫(gong)室的(de)“肃敬(jing)”之墙(qiang)(qiang),也曾被称为(wei)“萧墙(qiang)(qiang)”。 作为(wei)附属建筑,中国传(chuan)统建筑中的(de)影壁出现早、式样多，成为(wei)普(pu)通民居、皇(huang)家(jia)宫(gong)苑、庙宇道观等传(chuan)统建筑的(de)重要构件。
②在陕西省的西周一(yi)建(jian)筑遗址中，有(you)一(yi)座(zuo)影(ying)(ying)(ying)壁(bi)残(can)迹，东西长240厘(li)米，残(can)高20厘(li)米，这是中国至(zhi)今(jin)发现(xian)的最早的影(ying)(ying)(ying)壁(bi)。这说明至(zhi)迟在殷商时代(dai),就(jiu)已经出(chu)(chu)现(xian)了影(ying)(ying)(ying)壁(bi)。从材(cai)质上说，影(ying)(ying)(ying)壁(bi)可以分(fen)为砖影(ying)(ying)(ying)壁(bi)、石影(ying)(ying)(ying)壁(bi)、琉(liu)璃影(ying)(ying)(ying)壁(bi)和木影(ying)(ying)(ying)壁(bi)等几种，样(yang)式也随地域的不同而呈现(xian)出(chu)(chu)千姿百(bai)态的样(yang)貌(mao)。
③在中国(guo)传统建(jian)筑史上，影壁之所以(yi)能(neng)够(gou)固化(hua)为传统建(jian)筑的(de)重要构件，是因为它(ta)能(neng)够(gou)满足不同时(shi)代、不同地域、不同阶层人们的(de)不同需(xu)要。
④从务实的角度说，中(zhong)国传统建筑(zhu)一贯讲究内敛(lian)性、私密(mi)性与(yu)防(fang)御(yu)性的建筑(zhu)原则：“家，居也”，“户，防(fang)也”。以传统民(min)居——四合(he)院(yuan)为(wei)例，其(qi)特点是，院(yuan)落四面(mian)皆有墙(qiang)(qiang)壁(bi)，墙(qiang)(qiang)壁(bi)之(zhi)上不设窗子，家人(ren)的活动均在(zai)院(yuan)墙(qiang)(qiang)内进行，仅有日启(qi)夜(ye)闭(bi)的大(da)(da)门与(yu)外面(mian)相通。如果大(da)(da)门开启(qi)，门外的行人(ren)很容易窥探到庭院(yuan)内的活动，因此，影壁(bi)便(bian)担纲(gang)起(qi)了防(fang)人(ren)窥探、以别内外的务实之(zhi)用。除此之(zhi)外，在(zai)寒冷的冬(dong)季，影壁(bi)还能阻断(duan)院(yuan)外的大(da)(da)风，御(yu)抵院(yuan)外的寒气。
⑤从审美角(jiao)度讲，影壁(bi)又有借门(men)外(wai)之地界定建(jian)(jian)筑空间、突出(chu)门(men)庭(ting)气势、传递美好期盼的(de)(de)作用。官署、庙观大门(men)前设有影壁(bi)，则愈(yu)显森严、肃穆。典型者如北京紫(zi)禁城宁寿(shou)宫(gong)前的(de)(de)九龙壁(bi)，它(ta)建(jian)(jian)于(yu)清(qing)乾隆三十六年（1771年），总(zong)长29.4米，总(zong)高3.5米，巨大的(de)(de)壁(bi)身上(shang)(shang)装饰有九条(tiao)巨龙。九条(tiao)巨龙姿态各异，盘身展(zhan)爪，既华贵又威(wei)严，把皇家的(de)(de)气派彰(zhang)显得淋(lin)漓尽致。居民建(jian)(jian)筑的(de)(de)影壁(bi)也不例外(wai)，在水(shui)磨青砖砌成的(de)(de)墙面上(shang)(shang)，或装点以吉祥(xiang)(xiang)(xiang)花卉(hui)，或雕饰以“福(fu)(fu)”、“寿(shou)”、“鸿喜(xi)”、“纳福(fu)(fu)吉祥(xiang)(xiang)(xiang)”、“开门(men)见(jian)喜(xi)”等吉祥(xiang)(xiang)(xiang)字样(yang)，在营(ying)造(zao)居所祥(xiang)(xiang)(xiang)和氛(fen)围(wei)的(de)(de)同时，也充满(man)了美好的(de)(de)寄寓。
1.从全文看，说一说文章(zhang)②③两段不能互换位置的理(li)由(you)。（2分）
2.阅读下面材料(liao)，借助文章中(zhong)的相关(guan)知识，说说乔家大院“百寿图”影(ying)壁印证(zheng)了(le)文章中(zhong)的什么(me)内容，为(wei)什么(me)？（5分）
【材(cai)料】乔(qiao)家大院大门正对面的(de)影壁(bi)(bi)(bi)中心是1.9米见方的(de)砖面，上有(you)(you)(you)精工雕刻(ke)的(de)“百寿(shou)(shou)(shou)(shou)图”，一百个寿(shou)(shou)(shou)(shou)字(zi)(zi)无一雷同(tong)，每个寿(shou)(shou)(shou)(shou)字(zi)(zi)各具形态，有(you)(you)(you)百种象(xiang)征意义，可谓中国传(chuan)统书法艺(yi)术之集大成。百寿(shou)(shou)(shou)(shou)图照壁(bi)(bi)(bi)顶上刻(ke)有(you)(you)(you)万字(zi)(zi)拐“万字(zi)(zi)不到头(tou)”，与下(xia)面百寿(shou)(shou)(shou)(shou)图结合在一起。影壁(bi)(bi)(bi)两旁(pang)是一副(fu)对联，上联“损人(ren)欲以复天理”，下(xia)联“蓄道德而能文章(zhang)”，上面的(de)横额“履和(he)”①。这幅对联一语道出乔(qiao)家的(de)经(jing)商理念。
【注】①【履(lv)】履(lv)行。【和】和谐、和睦(mu)、和气。
参考答案：
1.其(qi)一(yi)、第(di)②段内容(rong)(rong)与(yu)第(di)①段中影(ying)(ying)壁(bi)(bi)出(chu)现早(zao)和式样多的(de)(de)(de)特点相(xiang)对应(ying)(ying)，而第(di)③段的(de)(de)(de)内容(rong)(rong)与(yu)第(di)①段影(ying)(ying)壁(bi)(bi)成为传(chuan)统(tong)建筑(zhu)的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)构件这(zhei)个(ge)内容(rong)(rong)相(xiang)对应(ying)(ying)。其(qi)二、第(di)③段又与(yu)后面的(de)(de)(de)④⑤两段联(lian)系(xi)紧密，④⑤两段对影(ying)(ying)壁(bi)(bi)固化为传(chuan)统(tong)建筑(zhu)重要(yao)(yao)构件的(de)(de)(de)原因进行了具体说(shuo)明。因此②③两段不能互换位置(zhi)。（共2分。每(mei)个(ge)要(yao)(yao)点1分）
2.乔家大院“百(bai)寿(shou)(shou)图”影壁印证了(le)(le)文(wen)章中的(de)(de)(de)“在(zai)营造(zao)(zao)居所(suo)(suo)祥(xiang)和氛(fen)围的(de)(de)(de)同(tong)时，也充满了(le)(le)美好的(de)(de)(de)寄(ji)寓” （或突出门庭气势、传(chuan)递(di)美好期(qi)盼(pan)）这一内容。“百(bai)寿(shou)(shou)图”的(de)(de)(de)“寿(shou)(shou)”字(zi)营造(zao)(zao)了(le)(le)居所(suo)(suo)祥(xiang)和的(de)(de)(de)氛(fen)围，同(tong)时与壁顶上刻(ke)有万(wan)字(zi)拐“万(wan)字(zi)不到头”结合在(zai)一起名为“百(bai)寿(shou)(shou)无(wu)疆”；影壁两(liang)旁的(de)(de)(de)对联及横额，道出乔家主人(ren)信奉“出入平安(an)、和气生(sheng)财”的(de)(de)(de)经商真谛。
