①科学(xue)家一直认为直到4万年(nian)前，早期(qi)人类(lei)才开始突(tu)破自身一成(cheng)不(bu)变的(de)(de)思维定(ding)势。但近(jin)年(nian)的(de)(de)考(kao)古发现，早在20万年(nian)前，人类(lei)的(de)(de)创造力(li)便崭(zhan)露头(tou)角了。不(bu)过，不(bu)是进化(hua)中突(tu)发，而是经过“细水长流(liu)”般的(de)(de)累积(ji)才得以出现的(de)(de)。
②长(zhang)期(qi)以(yi)来，考古(gu)学家都(dou)认为，使(shi)用符号如语言是(shi)现代人(ren)(ren)认知(zhi)能力的最重要指标，也(ye)是(shi)人(ren)(ren)之所以(yi)为人(ren)(ren)的标志。但近来，研究人(ren)(ren)员开始在考古(gu)记录中寻找其他(ta)现代行为的来源(yuan)。
③20世纪90年(nian)代开始，威特沃特斯(si)兰德大(da)学(xue)(xue)考古学(xue)(xue)家沃德利发掘西布度(du)洞穴并进(jin)行了(le)研究。其报(bao)告显(xian)示，西布度(du)穴居人于7.7万年(nian)前(qian)(qian)便开始从木本植物(wu)(wu)中选择树(shu)(shu)(shu)叶(ye)制作寝具；树(shu)(shu)(shu)叶(ye)出(chu)自一种(zhong)具有天然防(fang)虫(chong)效果(guo)的(de)(de)树(shu)(shu)(shu)，可以(yi)驱防(fang)那些目(mu)前(qian)(qian)携带致命疾病的(de)(de)蚊子。研究人员在南非其他地区发现，距今10万年(nian)至7.2万年(nian)前(qian)(qian)，居住(zhu)在布隆伯(bo)斯(si)洞的(de)(de)原始人能制作用于裁(cai)剪兽皮衣服的(de)(de)骨锥。这(zhei)(zhei)些用具和工具十分简(jian)陋，“但在一个仅由自然物(wu)(wu)质(zhi)所组成(cheng)的(de)(de)世界里(li)，想象新事物(wu)(wu)及(ji)将其付(fu)诸实现的(de)(de)能力便几乎成(cheng)了(le)魔法。”这(zhei)(zhei)是创造力起源的(de)(de)历史(shi)视角。
④虽(sui)然早期人类的创(chuang)造力(li)令人印(yin)象深(shen)刻，但我们的远祖(zu)与现代人在创(chuang)新的广度和深(shen)度上(shang)仍存(cun)在巨大差(cha)异(yi)。到底(di)是怎样的原(yuan)因使我们这一种(zhong)群(qun)从远祖(zu)之中(zhong)脱(tuo)颖而出呢(ni)？这是探究创(chuang)造力(li)起源的另一维度。
⑤物竞天择(ze)促使人类形(xing)成更大的(de)脑(nao)(nao)(nao)。就(jiu)脑(nao)(nao)(nao)容(rong)量而言，更新期灵长(zhang)类动(dong)物的(de)平均脑(nao)(nao)(nao)容(rong)量是(shi)450cm3，与黑猩猩相(xiang)仿；160万年前(qian)的(de)直(zhi)立人约(yue)930cm3；而10万年前(qian)的(de)现代人为(wei)1330cm3。在这样的(de)脑(nao)(nao)(nao)容(rong)量下，估计有千(qian)亿神(shen)经元(yuan)在处理信息，在约(yue)长(zhang)1.65万千(qian)米的(de)有髓神(shen)经纤维(wei)中(zhong)传递，穿过1.5×1014个突触(chu)。
⑥加(jia)利(li)福尼亚大(da)学的(de)体质人类(lei)学家赛门德(de)费瑞通过(guo)检测现(xian)代人、黑(hei)猩猩的(de)前(qian)额(e)皮质发现(xian)，其中有几(ji)个(ge)主要分区(qu)在(zai)(zai)人科进化过(guo)程中经(jing)(jing)历过(guo)重新改组(zu)。如现(xian)代人的(de)额(e)及前(qian)额(e)叶皮层（负责(ze)实施计划与组(zu)织(zhi)感觉输入的(de)部(bu)分）在(zai)(zai)容(rong)积上(shang)几(ji)乎是黑(hei)猩猩的(de)两倍。并(bing)且，此区(qu)域神经(jing)(jing)元间(jian)的(de)水平空间(jian)增大(da)约(yue)50%，给了轴(zhou)突和树突更多(duo)空间(jian)。“这(zhei)意(yi)味着大(da)脑能有更复(fu)杂深远的(de)联(lian)结，可以处理神经(jing)(jing)元间(jian)更为错综(zong)复(fu)杂的(de)交(jiao)流。”
⑦认知科学家嘉(jia)宝(bao)认为，当代那些极富创(chuang)造力(li)的(de)(de)(de)人群(qun)，都是(shi)优(you)秀的(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)者(zhe)，总会通过以往的(de)(de)(de)某个记忆或想(xiang)(xiang)法(fa)自然地联(lian)想(xiang)(xiang)出解决问题的(de)(de)(de)方案。这种联(lian)想(xiang)(xiang)有(you)(you)助(zhu)于触类旁通，并导致(zhi)创(chuang)新思维的(de)(de)(de)突(tu)破。且更大(da)容(rong)量的(de)(de)(de)大(da)脑(nao)(nao)意(yi)味着更优(you)秀的(de)(de)(de)自然联(lian)想(xiang)(xiang)力(li)；拥(yong)有(you)(you)数十亿并且空(kong)间(jian)宽(kuan)阔(kuo)的(de)(de)(de)神经元的(de)(de)(de)前额叶皮层(ceng)可以处(chu)理更多(duo)刺(ci)激(ji)，有(you)(you)更多(duo)神经元可以参与特殊片(pian)段的(de)(de)(de)处(chu)理，拥(yong)有(you)(you)更细(xi)致(zhi)的(de)(de)(de)记忆，探索(suo)更多(duo)潜在刺(ci)激(ji)间(jian)的(de)(de)(de)联(lian)接。目前，嘉(jia)宝(bao)正(zheng)通过计算机模(mo)拟大(da)脑(nao)(nao)是(shi)如何在分析与联(lian)想(xiang)(xiang)模(mo)式之间(jian)进行切换，并最终帮助(zhu)人类走出认知萌(meng)发期，学会从新角度看待(dai)事物(wu)，从而让(rang)大(da)脑(nao)(nao)产生创(chuang)造力(li)。“仅仅拥(yong)有(you)(you)更多(duo)神经元是(shi)不够的(de)(de)(de)”，“人必须将大(da)脑(nao)(nao)灰质的(de)(de)(de)用途发挥到极致(zhi)。”
⑧大约在(zai)10万年(nian)前(qian)左右，我们(men)祖先(xian)(xian)的(de)(de)思(si)(si)维就已经犹如(ru)一(yi)(yi)个干燥的(de)(de)火(huo)绒(rong)盒，等(deng)待着合适的(de)(de)社会环境将(jiang)(jiang)其(qi)点燃。苏(su)黎世大学的(de)(de)克(ke)里斯托夫发现(xian)，在(zai)一(yi)(yi)个行(xing)军蚁窝(wo)旁(pang)，一(yi)(yi)只雌(ci)猩(xing)(xing)(xing)猩(xing)(xing)(xing)拾起(qi)一(yi)(yi)根(gen)细枝，将(jiang)(jiang)其(qi)一(yi)(yi)端插入松软(ruan)的(de)(de)土中，挡住(zhu)巢(chao)穴入口，等(deng)待兵蚁出来。当蚁群爬满细枝10厘米(mi)长(zhang)度时(shi)，她便(bian)将(jiang)(jiang)细枝拔出，熟练地将(jiang)(jiang)上(shang)面的(de)(de)蚂蚁吃掉。黑(hei)猩(xing)(xing)(xing)猩(xing)(xing)(xing)会使用简(jian)单的(de)(de)工(gong)具(ju)，但(dan)不能(neng)(neng)将(jiang)(jiang)知识上(shang)升为先(xian)(xian)进科(ke)(ke)技(ji)，也(ye)不会在(zai)使用工(gong)具(ju)的(de)(de)基础(chu)上(shang)加(jia)以提(ti)高，如(ru)制作新(xin)的(de)(de)工(gong)具(ju)。而(er)现(xian)代(dai)人(ren)每天(tian)都(dou)在(zai)汲取他人(ren)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)、经验，并(bing)加(jia)入自己(ji)的(de)(de)创新(xin)，直(zhi)到(dao)获(huo)得一(yi)(yi)个全新(xin)、复(fu)杂的(de)(de)事物(wu)。比如(ru)说，没(mei)有一(yi)(yi)个人(ren)能(neng)(neng)掌握便(bian)携式电脑中所有的(de)(de)复(fu)杂科(ke)(ke)技(ji)，这些科(ke)(ke)技(ji)成果来自好几代(dai)发明者的(de)(de)才思(si)(si)积(ji)累。人(ren)类学家将(jiang)(jiang)这种技(ji)术的(de)(de)积(ji)累称为“文化棘(ji)轮(lun)效应”。它首先(xian)(xian)要(yao)求人(ren)们(men)将(jiang)(jiang)知识代(dai)代(dai)相传，直(zhi)到(dao)有人(ren)能(neng)(neng)想(xiang)到(dao)改进方法。伦(lun)敦动(dong)物(wu)行(xing)为学家刘易(yi)斯?迪安通过研(yan)究揭示了为什么人(ren)类有创造力而(er)黑(hei)猩(xing)(xing)(xing)猩(xing)(xing)(xing)却(que)没(mei)有：拥有认知能(neng)(neng)力，故我们(men)的(de)(de)祖先(xian)(xian)能(neng)(neng)轻而(er)易(yi)举(ju)地将(jiang)(jiang)知识传递(di)给别人(ren)。
⑨不止如此，伦(lun)敦大(da)(da)学进化遗传学家马克?托(tuo)马斯，从4万年前生(sheng)活于欧洲的(de)(de)晚期(qi)智人(ren)(ren)达到创(chuang)新(xin)高峰这个事实得出(chu)结(jie)论，采猎群(qun)体的(de)(de)规模越大(da)(da)，孕育(yu)出(chu)新(xin)科技的(de)(de)可能(neng)性(xing)就越大(da)(da)。在大(da)(da)群(qun)体内，越是(shi)经常(chang)与(yu)他人(ren)(ren)接触(chu)的(de)(de)人(ren)(ren)，越有(you)可能(neng)学到新(xin)发明。伦(lun)敦大(da)(da)学考古(gu)学家考沃德研究(jiu)2012年考古(gu)发现，认为(wei)由于大(da)(da)约(yue)7.1万年前南非由人(ren)(ren)口密度增长而带来了技术复(fu)兴，并得出(chu)结(jie)论“像病毒一样，文(wen)化创(chuang)新(xin)需要特(te)定的(de)(de)社会环境加以推动”。这是(shi)创(chuang)造力(li)产生(sheng)更(geng)为(wei)重(zhong)要的(de)(de)原因。
17.本文(wen)从哪几个(ge)角(jiao)度阐(chan)述了(le)人(ren)类创造(zao)力的起(qi)源问题？（3分）
18. ⑥⑦两段的顺(shun)序能(neng)否(fou)调换(huan)，为什(shen)么？（4分）
19.简要概括“文化棘(ji)轮效应”产生的(de)条件(jian)。（4分）
20.举(ju)例说(shuo)明本文运(yun)用(yong)的一(yi)种说(shuo)明方(fang)法及其(qi)作用(yong)。（3分）
参考答案：
17.答案：①久(jiu)远的历史(shi)（或(huo)(huo)历史(shi)学角(jiao)度）。②人脑的进化(hua)（或(huo)(huo)生物学角(jiao)度）；③知识(shi)的传(chuan)承（或(huo)(huo)社(she)会学角(jiao)度）。
18.答案：不(bu)能。第⑥段说明(ming)现代(dai)人大(da)脑主要分(fen)区(qu)在进(jin)化上(shang)的(de)生理(li)特点，第⑦段阐(chan)述这(zhei)种大(da)脑的(de)思维(wei)功能，前(qian)者是后者的(de)基础条件(jian)，两者有逻辑上(shang)的(de)先(xian)后关(guan)系(xi)，不(bu)能调换。
19.答案：①拥有(you)认知能力，将(jiang)知识代(dai)代(dai)相传，并加入(ru)自己的(de)创新；②经常(chang)与(yu)他人接触沟通，有(you)特(te)定社(she)会环(huan)境(jing)的(de)推动（或群体(ti)的(de)规模越大，孕育出新科技的(de)可能性就越大）。
20.答案示例：
示例(li)一：如第⑤段说明(ming)人类脑(nao)量的变(bian)化时(shi)，运用列数字，具体准确地说明(ming)了人类在(zai)进化过程 中形(xing)成(cheng) 了更大(da)的脑(nao)，令人信服。
示例(li)二：如第⑥段说明人类大脑(nao)主(zhu)要分区在经历重新改(gai)组时，以现(xian)代人和黑猩(xing)猩(xing)为例(li)，燕进(jin)(jin)行比较，具体、准确、突出(chu)地说明了现(xian)代人进(jin)(jin)化的生理特点。
