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熊召政《烟花三月下扬州》初中说明文阅读题及答案

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熊召政《烟花(hua)三月下扬(yang)州(zhou)》初中说明(ming)文阅读(du)题及答案

①扬州古称广陵,人们又叫它维扬。清代之前,扬州因靠着大运河,一向被誉为南北枢纽,淮左名邦。以今天的地理概念,扬州在苏北,不属江南。但古人自北方舟船而来,一入扬州,心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的,从这层意义上,扬州不算江南,但它处在淮河以南,属不南不北之地,且扬州的人文风气,山水风光,都是近南而远北。杜牧在扬州留下的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,便绝(jue)不是凛冽的(de)北(bei)地(di)所能产(chan)生的(de)情境(jing)了。我(wo)们(men)一车人(ren)都想当然(ran)的(de)认为扬州在江南(nan),知道(dao)到了扬州才(cai)知道(dao)不需(xu)过长江,回来后(hou)查的(de)资料,才(cai)知以上(shang)。

②历史上的(de)扬(yang)州,自(zi)隋至清一(yi)千多年间,虽屡遭兵燹,却(que)不(bu)掩其繁华(hua)锦绣的(de)气象(xiang),大(da)凡一(yi)个城市,就像(xiang)一(yi)个人那样(yang),命(ming)运(yun)各(ge)异(yi),有好有坏。扬(yang)州属于那种“贵人多难(nan)”一(yi)类,但每遭蹂躏之后,它总能(neng)顽强的(de)恢复生气。“大(da)难(nan)不(bu)死(si),必(bi)有后福”,这八字用在扬(yang)州身上,也是合适的(de)。

③记载(zai)扬州(zhou)古时的(de)(de)繁华(hua),典籍甚多,但最好的(de)(de)要(yao)数(shu)清代李斗撰著的(de)(de)《扬州(zhou)画(hua)舫录(lu)》了。杭(hang)州(zhou)、苏州(zhou)乃(nai)人间天堂,值得记载(zai)的(de)(de)盛事比扬州(zhou)还要(yao)多。但无论是张(zhang)岱的(de)(de)《西湖梦寻》还是顾禄(lu)的(de)(de)《桐桥倚棹(zhao)录(lu)》,都不及李斗的(de)(de)这本书(shu)。

④ 古扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)最令人向往(wang)的(de)地方,当在小秦(qin)淮(huai)与(yu)(yu)瘦(shou)(shou)(shou)西(xi)(xi)湖(hu)两(liang)处(chu)。其(qi)繁华、其(qi)绮(qi)丽、其(qi)风流(liu)、其(qi)温婉,《扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)画舫录》皆记述甚详。西(xi)(xi)湖(hu)之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)借(jie)于杭(hang)州(zhou),秦(qin)淮(huai)之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)借(jie)于南京,但(dan)前(qian)头(tou)各加一“瘦(shou)(shou)(shou)”与(yu)(yu)“小”字,便(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)的(de)特色。我(wo)一直揣(chuai)摩扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)人的(de)心理,天底(di)下(xia)那么多(duo)响(xiang)亮的(de)词儿(er),他们为何偏爱“瘦(shou)(shou)(shou)”与(yu)(yu)“小”呢?这两(liang)个字用之(zhi)(zhi)于人与(yu)(yu)事(shi),都不(bu)是好意思(si)。我(wo)们说(shuo)“这个人长(zhang)得又(you)(you)瘦(shou)(shou)(shou)又(you)(you)小”,便(bian)有点损他不(bu)堪重用;说(shuo)“他专门做小事(shi)儿(er)”,便(bian)暗含了(le)(le)(le)(le)鼠目寸(cun)光(guang)。时下(xia)有种风气,无论是给(ji)公司起名(ming)(ming),还是为项(xiang)目招商,均(jun)把(ba)名(ming)(ming)头(tou)拔得高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)。照这个理儿(er),瘦(shou)(shou)(shou)西(xi)(xi)湖(hu)完全可以叫“大西(xi)(xi)湖(hu)”或“金西(xi)(xi)湖(hu)”,小秦(qin)淮(huai)也可叫“中国秦(qin)淮(huai)”或“银秦(qin)淮(huai)”了(le)(le)(le)(le)。古扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)城中,虽然住了(le)(le)(le)(le)不(bu)少点石成(cheng)金的(de)商人,但(dan)铜(tong)臭不(bu)掩书香(xiang),负责给(ji)山水楼台命(ming)名(ming)(ming)的(de),肯定还是李(li)斗(dou)这样的(de)秀(xiu)才。这两(liang)处(chu)名(ming)(ming)字最令人寻味(wei):西(xi)(xi)湖(hu)一瘦(shou)(shou)(shou),便(bian)有了(le)(le)(le)(le)尺水玲珑的(de)味(wei)道;秦(qin)淮(huai)一小,便(bian)有了(le)(le)(le)(le)小家碧玉的(de)感觉。如此一来,山水就(jiu)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)佳丽一族(zu),而扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)城也就(jiu)格(ge)外的(de)诗化了(le)(le)(le)(le)。

⑤如是,话题就回到“烟花三月下扬州”上头,知道扬州的地理与历史,就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫,更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑,秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草木凋”,未凋并(bing)不等(deng)于葳蕤,失了草木欣欣的(de)(de)(de)气(qi)象。莺歌燕舞(wu)的(de)(de)(de)三(san)月却不一(yi)样:那(nei)杨柳岸畔的(de)(de)(de)水(shui)国(guo)人家,那(nei)碧波深处的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)花江(jiang)(jiang)草,园林台榭(xie)、寺观舫(fang)(fang)舟,一(yi)色儿都(dou)罩在(zai)迷离(li)的(de)(de)(de)烟(yan)雨之中。此时的(de)(de)(de)扬州,那(nei)些硬硬的(de)(de)(de)房屋轮廓都(dou)被朦(meng)胧的(de)(de)(de)雨雾软化了下来,曲折的(de)(de)(de)小巷浮(fu)荡着兰草花的(de)(de)(de)幽香。湖上的(de)(de)(de)画(hua)舫(fang)(fang),禅院的(de)(de)(de)钟声,每一(yi)个(ge)细节上,都(dou)把江(jiang)(jiang)南的(de)(de)(de)文章做到(dao)了极(ji)致。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这样的句子把我(wo)们东方人的审美(mei)意趣,写得如(ru)同梦境(jing)。在三月的扬州,我(wo)们是(shi)可以寻(xun)到(dao)这种梦境(jing)的。

⑦为了这梦境,我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年,我打听何处可以雇一条船,邀二三好友于黄鹤楼下出发,一路吟诗作画,听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我,现在从武汉到扬州,根本无水路可通。后来打听到,从杭州或苏州出发,可从运河到达扬州。我又来了兴趣,让朋友去觅一只画舫。事情也未做成,其因是这一段运河虽然畅通,但除了运送货物的商船,渡客的帆舟早就绝了踪迹。

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