“信(xin)用(yong)”的现代(dai)意(yi)义
①诚实(shi)守信(xin)是(shi)中华民族的(de)传统美德(de)。“人而无(wu)信(xin)，不(bu)知(zhi)其(qi)可也”“自古皆(jie)有死(si)，民无(wu)信(xin)不(bu)立”“言必信(xin)，行(xing)必果”等名(ming)句，都(dou)强调了(le)“信(xin)”的(de)意(yi)义与价值(zhi)，而信(xin)用就是(shi)从这(zhei)一传统美德(de)中发展(zhan)而来的(de)。
②信(xin)用是(shi)什么(me)？信(xin)用是(shi)因履(lv)行承(cheng)诺而取得的信(xin)任(ren)长(zhang)时(shi)间累积的结果(guo)，是(shi)我(wo)们过去履(lv)行承(cheng)诺的正面(mian)记(ji)录， 还是(shi)人(ren)人(ren)可以尝试的自我(wo)管理的行为模式。信(xin)用本质上(shang)是(shi)社(she)会交往(wang)(wang)关(guan)系(xi)的产(chan)物，社(she)会个体和(he)群体为了生(sheng)存和(he)发(fa)展必须在社(she)会交往(wang)(wang)中建立一种信(xin)用关(guan)系(xi)。
③信(xin)用对(dui)社(she)(she)会(hui)发(fa)展至关重要，直接关乎能否(fou)形成良好的(de)(de)社(she)(she)会(hui)信(xin)任结(jie)构，而(er)良好的(de)(de)社(she)(she)会(hui)信(xin)任结(jie)构是一(yi)个社(she)(she)会(hui)正常运转的(de)(de)基(ji)础。信(xin)任与(yu)仁爱、友谊(yi)、交(jiao)流一(yi)样，是把人(ren)与(yu)人(ren)联(lian)系在一(yi)起的(de)(de)必不(bu)可(ke)少的(de)(de)条(tiao)件，没有人(ren)与(yu)人(ren)之间的(de)(de)普(pu)遍(bian)信(xin)任，社(she)(she)会(hui)极易(yi)出现裂痕(hen)。只有建立互信(xin)，社(she)(she)会(hui)方能正常地运行、发(fa)展。
④现代(dai)社(she)(she)会(hui)(hui)已(yi)形(xing)成(cheng)较(jiao)为完备(bei)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)体(ti)系(xi)(xi)。现代(dai)社(she)(she)会(hui)(hui)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)体(ti)系(xi)(xi)包含(han)四个基本(ben)要(yao)素，即(ji)受信(xin)(xin)(xin)(xin)对(dui)(dui)象(xiang)、授信(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)体(ti)、信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)中介和(he)(he)(he)(he)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)环(huan)境。受信(xin)(xin)(xin)(xin)对(dui)(dui)象(xiang)通常(chang)指的(de)(de)是(shi)(shi)债务人，即(ji)那些接受信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)并同意在(zai)未来(lai)某个时间偿还债务的(de)(de)个体(ti)或实体(ti)。授信(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)体(ti)往往指债权(quan)人，即(ji)那些提供信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)并有权(quan)要(yao)求偿还本(ben)金和(he)(he)(he)(he)利息的(de)(de)个体(ti)或实体(ti)。信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)的(de)(de)成(cheng)败取决于受信(xin)(xin)(xin)(xin)对(dui)(dui)象(xiang)能否守诺践约(yue)(yue)和(he)(he)(he)(he)授信(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)体(ti)的(de)(de)判断是(shi)(shi)否正确，二者的(de)(de)互动是(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)关(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)基础(chu)，这种互动关(guan)系(xi)(xi)体(ti)现了(le)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)双方(fang)在(zai)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)活(huo)动中的(de)(de)权(quan)利与义务。信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)中介是(shi)(shi)联系(xi)(xi)受信(xin)(xin)(xin)(xin)对(dui)(dui)象(xiang)和(he)(he)(he)(he)授信(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)体(ti)的(de)(de)纽(niu)带(dai)，如法(fa)律规约(yue)(yue)和(he)(he)(he)(he)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)工具。在(zai)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)交(jiao)易(yi)(yi)中，信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)中介不仅降低了(le)交(jiao)易(yi)(yi)成(cheng)本(ben)，还提高了(le)交(jiao)易(yi)(yi)效率，增加(jia)了(le)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)的(de)(de)安全性(xing)和(he)(he)(he)(he)可(ke)(ke)靠性(xing)。例如，信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)卡作为一(yi)种信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)工具，使(shi)得(de)消费(fei)者可(ke)(ke)以先消费(fei)后还款，同时也让银行(xing)能够通过信(xin)(xin)(xin)(xin)贷扩大其业务。信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)环(huan)境包括社(she)(she)会(hui)(hui)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)意识、信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)管理和(he)(he)(he)(he)监督(du)等(deng)方(fang)面(mian)。它对(dui)(dui)受信(xin)(xin)(xin)(xin)对(dui)(dui)象(xiang)和(he)(he)(he)(he)授信(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)体(ti)的(de)(de)行(xing)为产(chan)生外(wai)部约(yue)(yue) 束和(he)(he)(he)(he)激(ji)励。良好(hao)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)环(huan)境能够降低信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)风险，提高社(she)(she)会(hui)(hui)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)水(shui)平。
⑤区别于(yu)传统(tong)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)，现代(dai)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)打(da)破了以面(mian)对(dui)(dui)(dui)面(mian)互(hu)动为(wei)主(zhu)的(de)(de)地域性(xing)(xing)关联，改变了以习(xi)俗(su)、道德(de)为(wei)主(zhu)的(de)(de)维(wei)系(xi)方式，更(geng)(geng)(geng)加(jia)(jia)强调技术基(ji)础、理性(xing)(xing)基(ji)础，超(chao)越特定行(xing)业(ye)、领(ling)域，涵(han)盖社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)生活方方面(mian)面(mian)。在(zai)传统(tong)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)中，信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)往(wang)往(wang)局(ju)限(xian)(xian)于(yu)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)之间(jian)(jian)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)任关系(xi)，而(er)在(zai)现代(dai)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)，信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)不再局(ju)限(xian)(xian)于(yu)个(ge)(ge)体之间(jian)(jian)面(mian)对(dui)(dui)(dui)面(mian)的(de)(de)交易，已经(jing)扩(kuo)展到整(zheng)个(ge)(ge)经(jing)济(ji)(ji)体系(xi)并推动经(jing)济(ji)(ji)发展。如(ru)今，电子(zi)商务平台依靠对(dui)(dui)(dui)消费(fei)者信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)评(ping)估，提(ti)供(gong)分期付(fu)(fu)款、消费(fei)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)贷(dai)(dai)等服(fu)务，让消费(fei)者能够即时享受(shou)商品和(he)服(fu)务，获得方便快(kuai)捷(jie)的(de)(de)体验(yan)，同时也促进(jin)了市(shi)场规模(mo)的(de)(de)扩(kuo)大和(he)经(jing)济(ji)(ji)的(de)(de)快(kuai)速增长。对(dui)(dui)(dui)于(yu)企业(ye)来(lai)说，信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)体系(xi)提(ti)供(gong)了更(geng)(geng)(geng)为(wei)高(gao)效(xiao)的(de)(de)融资渠(qu)道，如(ru)供(gong)应链金(jin)融，使得资金(jin)流转(zhuan)更(geng)(geng)(geng)加(jia)(jia)灵(ling)活，支(zhi)(zhi)持了 企业(ye)的(de)(de)规模(mo)扩(kuo)张和(he)快(kuai)速发展。在(zai)传统(tong)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)中，信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)主(zhu)要依靠道德(de)和(he)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)规范来(lai)维(wei)系(xi)，而(er)现代(dai)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)体系(xi)，能为(wei)政府和(he)社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)提(ti)供(gong)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)企业(ye)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)状况(kuang)，有(you)助于(yu)政府制定更(geng)(geng)(geng)有(you)针对(dui)(dui)(dui)性(xing)(xing)的(de)(de)政策，从而(er)让社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)治理更(geng)(geng)(geng)为(wei)精(jing)(jing)细、更(geng)(geng)(geng)加(jia)(jia)精(jing)(jing)准。如(ru)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)评(ping)分系(xi)统(tong)，通(tong)过分析(xi)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)借(jie)贷(dai)(dai)、支(zhi)(zhi)付(fu)(fu)习(xi)惯(guan)、社(she)(she)(she)(she)会(hui)(hui)媒体行(xing)为(wei)等多方面(mian)的(de)(de)数据，对(dui)(dui)(dui)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)状况(kuang)进(jin)行(xing)评(ping)估。一(yi)旦个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)失信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，比(bi)如(ru)逾期还款，就可能会(hui)(hui)在(zai)各种生活领(ling)域受(shou)到限(xian)(xian)制：不能乘坐飞机、 高(gao)铁或进(jin)行(xing)其他高(gao)消费(fei)活动等。信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)(yong)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)共享和(he)利用(yong)(yong)(yong)，提(ti)高(gao)了政府监(jian)管(guan)的(de)(de)效(xiao)率。
1．下(xia)列对“信(xin)用”的(de)相关理解(jie)，不正确的(de)一项(xiang)是（ ）
A.信用(yong)要以诚实、信任为前提条(tiao)件。
B.信用的建立需要长(zhang)期履(lv)约(yue)的累积。
C.信(xin)用是对自我行为管理(li)的尝试。
D.信用产生于社会(hui)交往关(guan)系(xi)之中(zhong)。
2．下列对信(xin)用体(ti)系中四个要素的(de)理解，不(bu)符合文(wen)意的(de)一项是（ ）
A.受信对(dui)象作为(wei)债务人在(zai)信用活动中能(neng)否(fou)守(shou)诺践(jian)约，对(dui)信用的(de)成败影响(xiang)重(zhong)大。
B.授信主体在(zai)信用(yong)交易中与(yu)受信对(dui)象(xiang)一样，也要(yao)具有自己相应(ying)的权利和(he)义(yi)务(wu)。
C.信用中(zhong)介通过(guo)降低交易成本、提高交易效率来保障信用的安全(quan)性(xing)和可靠性(xing)。
D.信用环境通(tong)过(guo)约(yue)束(shu)、激励受信对象(xiang)和授信主体的行为(wei)来(lai)提高社会(hui)信用水平。
3．结合第⑤段内容(rong)简要概括信(xin)用(yong)在现代社会中的作(zuo)用(yong)。（4分）
【参考答案】
1．C（3分）
（信用(yong)需(xu)要人们进行自我管理(li)，而不是“尝试”）
【完整答案收录到《中考说明文阅读训练参考答案》（第五页No.45）】
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