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文/刘成杰

引言

在(zai)写正文(wen)之前(qian)还是先引用温家宝总理的一段(duan)诗(shi)前(qian)序作为引言吧(ba)。

2007年5月14日，我在同济大学向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个(ge)民族(zu)有(you)一些关注天空(kong)的(de)人，他们才有(you)希(xi)望；一个(ge)民族(zu)只(zhi)是关心脚下的(de)事情，那(nei)是没有(you)未来(lai)的(de)。我(wo)们的(de)民族(zu)是大有(you)希(xi)望的(de)民族(zu)！我(wo)希(xi)望同学(xue)们经常地仰(yang)望天空(kong)，学(xue)会做人，学(xue)会思考，学(xue)会知(zhi)识和技能，做一个(ge)关心世(shi)界和国家命(ming)运的(de)人。

　　——温家宝

（一）

我们整天都在忙碌，似乎忙碌就是我们存在的唯一可以解释的理由。我们从小忙到大，从生忙到死。从刚一出生我们便忙着啼哭，然后就忙着在吃喝拉撒中一天天长大。在这个过程中我们忙着撒娇，忙着淘气，忙着调皮，忙着游戏。直到上了学，我们便又忙着学习，忙着考试，忙着升学，忙着就业。之后我们便又忙着工作，忙着交际，忙着家长里短，忙着是是非非。再往后就要忙着结婚生子，忙着围城内外，忙着(zhe)(zhe)赡养老(lao)人，忙着(zhe)(zhe)抚育(yu)后代。这(zhei)时(shi)的(de)你(ni)如日中天，忙得(de)正起劲(jing)，孰不(bu)知(zhi)就在你(ni)忙得(de)忘乎所(suo)以的(de)时(shi)候，衰老(lao)不(bu)知(zhi)什(shen)么时(shi)候已经悄然而(er)至(zhi)，疾病像(xiang)魔(mo)鬼(gui)附身(shen)(shen)般迟滞了你(ni)的(de)手(shou)脚。于是你(ni)不(bu)得(de)不(bu)忙着(zhe)(zhe)锻炼身(shen)(shen)体，忙着(zhe)(zhe)寻医问(wen)药，忙着(zhe)(zhe)住院出院，忙着(zhe)(zhe)病发病好……直到(dao)有一天，你(ni)终于再也忙不(bu)动了，才无奈地到(dao)上帝那(nei)儿报(bao)到(dao)。

（二）

或许正是因为(wei)太(tai)忙(mang)，因此(ci)才没有(you)松下(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)口(kou)气来(lai)(lai)想(xiang)一(yi)(yi)(yi)想(xiang)这个“忙(mang)”字之(zhi)外的(de)东西。其实(shi)忙(mang)碌本身也并没有(you)错，从(cong)某(mou)个意义上讲它是推动(dong)我们(men)人(ren)类社(she)会(hui)(hui)不断前进的(de)动(dong)力。但是太(tai)多的(de)时候我们(men)却忙(mang)得(de)很可怜，因为(wei)我们(men)从(cong)来(lai)(lai)都不肯忙(mang)中偷闲来(lai)(lai)认真(zhen)地(di)审视一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)自(zi)(zi)己的(de)生(sheng)活，来(lai)(lai)仔(zi)细地(di)推敲一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)自(zi)(zi)己的(de)生(sheng)存意义，来(lai)(lai)仰(yang)(yang)望一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)星空，来(lai)(lai)理(li)解一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)我们(men)的(de)生(sheng)命内涵。是的(de)，我们(men)现在(zai)都相当地(di)实(shi)际，实(shi)际到人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)几乎只(zhi)剩下(xia)(xia)(xia)了(le)钞票的(de)距(ju)离(li)，谁还有(you)闲情逸致(zhi)仰(yang)(yang)望什(shen)么(me)星空，探讨什(shen)么(me)生(sheng)命的(de)意义与(yu)内涵。可是，如果你(ni)偶尔，或许只(zhi)是偶尔在(zai)一(yi)(yi)(yi)个星光(guang)璀(cui)璨的(de)夜晚(wan)抬一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)头，仰(yang)(yang)望一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)那深邃的(de)星空，哪怕只(zhi)是片刻，你(ni)的(de)心灵(ling)一(yi)(yi)(yi)定会(hui)(hui)受到撞击(ji)，你(ni)的(de)思想(xiang)一(yi)(yi)(yi)定会(hui)(hui)得(de)到锤炼(lian)，你(ni)的(de)灵(ling)魂一(yi)(yi)(yi)定会(hui)(hui)受到拷问(wen)，你(ni)的(de)想(xiang)法也一(yi)(yi)(yi)定会(hui)(hui)得(de)到改变(bian)。不信(xin)的(de)话，你(ni)可以(yi)试一(yi)(yi)(yi)试。

（三）

仰望星空(kong)，你的(de)(de)目光会插上想像的(de)(de)翅膀去(qu)遨游(you)宇宙，去(qu)探索去(qu)追问那(nei)一(yi)个个千(qian)古的(de)(de)秘密(mi)——

仰望星空(kong)，你不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)问宇宙(zhou)到(dao)底有多大，我(wo)们(men)(men)(men)到(dao)底能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)找到(dao)宇宙(zhou)的(de)边沿？是(shi)的(de)，我(wo)们(men)(men)(men)最终(zhong)也只(zhi)能(neng)(neng)(neng)这样(yang)回答(da)：宇宙(zhou)是(shi)无(wu)穷(qiong)大的(de)，它是(shi)无(wu)限延伸的(de)，我(wo)们(men)(men)(men)人类(lei)所谓的(de)“距离”对于它来说，根(gen)本(ben)就是(shi)一个没有意义(yi)的(de)概念，因为宇宙(zhou)根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)被丈(zhang)量(liang)，即使用我(wo)们(men)(men)(men)已(yi)知的(de)最大长度单位(wei)光(guang)年也不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)够。因为它的(de)无(wu)限延伸，我(wo)们(men)(men)(men)也就不(bu)(bu)知道我(wo)们(men)(men)(men)在(zai)茫茫宇宙(zhou)中的(de)位(wei)置所在(zai)。是(shi)，我(wo)们(men)(men)(men)是(shi)在(zai)太阳(yang)(yang)系(xi)，太阳(yang)(yang)系(xi)又在(zai)银(yin)(yin)河(he)系(xi)，可(ke)是(shi)银(yin)(yin)河(he)系(xi)又在(zai)哪(na)里呢？我(wo)们(men)(men)(men)现(xian)在(zai)仅仅知道除了我(wo)们(men)(men)(men)的(de)银(yin)(yin)河(he)系(xi)之(zhi)外，我(wo)们(men)(men)(men)已(yi)经探(tan)测(ce)到(dao)了上千亿个像银(yin)(yin)河(he)系(xi)那样(yang)的(de)河(he)外星系(xi)而已(yi)。宇宙(zhou)空(kong)间(jian)没有经纬(wei)网，我(wo)们(men)(men)(men)所居住的(de)这个星球只(zhi)是(shi)茫茫宇宙(zhou)中的(de)一粒微尘……

宇(yu)宙是怎(zen)么(me)来(lai)的(de)？大爆炸(zha)？不对吧，因为(wei)大爆炸(zha)之(zhi)前(qian)就(jiu)已经存在宇(yu)宙了，不然又是什么(me)爆炸(zha)成(cheng)的(de)宇(yu)宙？自(zi)古就(jiu)在？也不对吧，“自(zi)古”又究竟是什么(me)时候？是的(de)，我们无法(fa)得知(zhi)，我们自(zi)以为(wei)无所不能的(de)人类在这个问题(ti)面前(qian)却显得如此地(di)渺小和(he)无奈(nai)。

时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)间从什(shen)么开始？到什(shen)么时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候结束(shu)？穷尽我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)人(ren)(ren)类(lei)所有的(de)(de)智慧与想像(xiang)力(li)，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)也(ye)(ye)(ye)无(wu)法找到这个问(wen)题的(de)(de)答案(an)，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)能回答的(de)(de)仅仅是(shi)，时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)间，它没(mei)有始，也(ye)(ye)(ye)没(mei)有终。人(ren)(ren)类(lei)文明的(de)(de)痕迹充(chong)其量也(ye)(ye)(ye)就是(shi)千(qian)百(bai)万年(nian)。千(qian)百(bai)万年(nian)，对于我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)每个人(ren)(ren)的(de)(de)生存时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)间确实太漫长，但是(shi)，相对于茫茫无(wu)际(ji)的(de)(de)宇宙(zhou)时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)来说，恐怕连(lian)一(yi)瞬(shun)间都(dou)算不上啊！而在人(ren)(ren)类(lei)文明消(xiao)失后的(de)(de)无(wu)限时(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)之中，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)的(de)(de)一(yi)切又将该(gai)怎样呢？恐怕我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)能够知道的(de)(de)仅仅是(shi)，在人(ren)(ren)类(lei)文明存在之前或是(shi)消(xiao)失之后，都(dou)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)无(wu)法了解甚至是(shi)无(wu)法想象的(de)(de)无(wu)边(bian)无(wu)际(ji)的(de)(de)黑暗和苍茫而已。

仰望星空(kong)，你(ni)有时(shi)会看(kan)到一道流星划过(guo)。你(ni)不(bu)要只是慨叹它的(de)眩目，你(ni)不(bu)妨(fang)把它看(kan)成是一个人的(de)生(sheng)命轨迹(ji)，或者是整个人类文明(ming)的(de)发(fa)展轨迹(ji)也行(xing)。在(zai)茫茫的(de)宇宙空(kong)间里，就(jiu)这(zhei)么“刷(shua)”的(de)一下，就(jiu)这(zhei)么闪了一瞬，然后就(jiu)没有了，什么都没有了。可(ke)叹，还是可(ke)悲？

……

（四）

上(shang)面写到的(de)这些(xie)可(ke)能很玄，但(dan)是(shi)客(ke)观实际就是(shi)这样，我(wo)们(men)(men)谁也没有办法。我(wo)们(men)(men)能够(gou)做的(de)，就是(shi)珍(zhen)(zhen)惜(xi)现(xian)有的(de)这一切，守护现(xian)有的(de)这一切。父母(mu)给了我(wo)们(men)(men)生(sheng)命(ming)，让我(wo)们(men)(men)能够(gou)沐浴阳光，呼吸空气，欣赏风(feng)景，聆听天籁(lai)。除了感恩，我(wo)们(men)(men)更要珍(zhen)(zhen)惜(xi)，珍(zhen)(zhen)惜(xi)我(wo)们(men)(men)的(de)生(sheng)命(ming)，珍(zhen)(zhen)惜(xi)我(wo)们(men)(men)的(de)健康，珍(zhen)(zhen)惜(xi)我(wo)们(men)(men)的(de)学习和工作机会，珍(zhen)(zhen)惜(xi)我(wo)们(men)(men)付出(chu)了的(de)和收获到的(de)各种(zhong)爱与感情……

结语

什么也不说了，最(zui)后还是用(yong)温家宝(bao)总理(li)的诗歌(ge)《仰望星空》作为结语吧。

我仰望星空(kong)，它是(shi)那样寥(liao)廓而深邃(sui)；

那无穷(qiong)的真理，让我(wo)苦苦地求(qiu)索、追随(sui)。

我仰望星空，它是(shi)那样庄严而圣洁(jie)；

那(nei)凛然的正义(yi)，让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空，它是那样自由(you)而宁静；

那(nei)博大的胸怀，让我的心灵(ling)栖(qi)息、依偎。

我仰望星空，它是那样壮丽而(er)光(guang)辉；

那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。