我(wo)(wo)一向喜爱(ai)地(di)(di)图(tu)——爱(ai)它们(men)(men)美丽(li)、实用、引人(ren)(ren)遐思(si)；有(you)了(le)地(di)(di)图(tu)，我(wo)(wo)们(men)(men)自以(yi)为可以(yi)仿制(zhi)世界(jie)(jie)，自命对(dui)世界(jie)(jie)了(le)如指掌。我(wo)(wo)们(men)(men)人(ren)(ren)类需要(yao)有(you)安身(shen)立足(zu)之所，需要(yao)知道(dao)自己身(shen)在(zai)何(he)方(fang)——我(wo)(wo)们(men)(men)在(zai)地(di)(di)球上的地(di)(di)址，而地(di)(di)图(tu)恰好(hao)把这些需要(yao)表露无(wu)遗。地(di)(di)图(tu)告诉我(wo)(wo)们(men)(men)许多(duo)有(you)关世界(jie)(jie)的东西(xi)，不过有(you)关我(wo)(wo)们(men)(men)人(ren)(ren)类的就说得更多(duo)。
从公(gong)元前4世纪的(de)(de)古(gu)希腊(la)时(shi)代起，饱学之士都(dou)知道地(di)球(qiu)是(shi)(shi)个球(qiu)体，但是(shi)(shi)我(wo)们一(yi)般人却时(shi)常把这(zhei)忘得一(yi)干二净。教会更(geng)加深了这(zhei)个误解(jie)。地(di)球(qiu)是(shi)(shi)扁平的(de)(de)，像(xiang)地(di)图(tu)一(yi)样(yang)。它(ta)还有边——好(hao)让人从这(zhei)里跌下来(lai)。在一(yi)些早期(qi)的(de)(de)地(di)图(tu)上，可以(yi)看(kan)到地(di)球(qiu)是(shi)(shi)由大(da)象的(de)(de)背托着的(de)(de)。古(gu)人觉(jue)得世界必须立于(yu)坚(jian)实的(de)(de)基(ji)础上，这(zhei)种感觉(jue)直(zhi)到近代还有。
地图(tu)是(shi)最早的(de)文字，比书还要古(gu)老。我敢(gan)说，人类彼此的(de)沟通，最早写下来(lai)的(de)就(jiu)是(shi)地图(tu)，可能在(zai)100万年前，时间是(shi)一个(ge)睛朗的(de)黄昏，地点是(shi)东非的(de)大(da)峡谷(gu)，我们的(de)远祖在(zai)漫(man)长的(de)演化中，停下来(lai)休息(xi)一会。在(zai)湖底的(de)泥泞(ning)上(shang)，他们用一根(gen)棒(bang)画了几(ji)条线，来(lai)代表这个(ge)湖，来(lai)代表一条河(he)、一个(ge)大(da)森林以及(ji)林外若干可以狩猎的(de)好地方。然后指着地图(tu)说：“这里，小(xiao)伙(huo)子。我们目前在(zai)这里，希望明天可到(dao)那个(ge)地方。”
我(wo)们(men)把这(zhei)些线条当做魔术，你(ni)说多有(you)意义。我(wo)们(men)就(jiu)这(zhei)样用(yong)一幅画(hua)来(lai)表示世界。这(zhei)个新玩(wan)意儿叫做“地(di)图”，其中有(you)非常真实(shi)的东西(xi)，可使我(wo)们(men)相信(xin)我(wo)们(men)能从这(zhei)里到达(da)(da)那里。它加强我(wo)们(men)的信(xin)念——森林(lin)外有(you)狩猎的好地(di)方；不但如(ru)此，它还有(you)力地(di)提示，将来(lai)是存(cun)在的。这(zhei)是个我(wo)们(men)可以去的地(di)方，而且(qie)明天就(jiu)可抵达(da)(da)，多令人欣慰。地(di)图上所有(you)的路(lu)径，都通向一些地(di)方。
地图(tu)(tu)使世界安(an)就其位。在有地图(tu)(tu)之前，岛屿漂(piao)来(lai)(lai)漂(piao)去(qu)，城市转瞬间(jian)就会消失不(bu)见。当然(ran)，地图(tu)(tu)上也有空白的(de)地方，就像(xiang)我们的(de)知识一样；可是不(bu)要紧，我们可用想(xiang)象(xiang)力来(lai)(lai)填补(bu)。对于早(zao)期的(de)地图(tu)(tu)，约·斯威夫特这样写过：地理学(xue)家在非洲地区上，用了野蛮的(de)图(tu)(tu)画来(lai)(lai)填补(bu)空白；在不(bu)适合(he)人居(ju)住的(de)草莽，放了大象(xiang)，说是没有市镇。
不准确的(de)地图，有时却有助于发现新的(de)地方。伟大(da)的(de)地理学(xue)家托勒(le)密以(yi)为(wei)欧(ou)洲(zhou)和亚(ya)洲(zhou)横跨大(da)半个(ge)地球（今(jin)天，我们都知(zhi)道欧(ou)亚(ya)二洲(zhou)只占地球面积(ji)的(de)1/10）。托勒(le)密的(de)数(shu)字(zi)，流(liu)传了13个(ge)世纪(ji)。哥伦(lun)布(bu)就借用这个(ge)数(shu)字(zi)，向西(xi)班牙(ya)国王游(you)说(shuo)，说(shuo)他(ta)向西(xi)航行，可轻(qing)易(yi)地抵(di)达东方。哥伦(lun)布(bu)很幸运，走到一半就见到了美洲(zhou)。
1519年，费(fei)迪(di)南·麦(mai)哲(zhe)伦(lun)启(qi)航(hang)，要(yao)(yao)环绕世界一周(zhou)，那(nei)时欧(ou)洲(zhou)人以为美洲(zhou)不(bu)过是(shi)个(ge)岛(dao)屿而已，藏在这个(ge)岛(dao)后面的(de)就(jiu)是(shi)亚(ya)洲(zhou)。麦(mai)哲(zhe)伦(lun)的(de)那(nei)个(ge)时代，大家都以为“新世界”（美洲(zhou)）和东印度(du)群岛(dao)，只(zhi)是(shi)一水(shui)之隔。岂料(liao)这“一水(shui)”竟是(shi)浩渺(miao)的(de)太平洋。回头(tou)说说陆地(di)(di)，地(di)(di)图(tu)让(rang)我(wo)们(men)(men)想到疆界。我(wo)们(men)(men)各(ge)随(sui)心(xin)意来(lai)绘制地(di)(di)图(tu)，在这个(ge)城镇、那(nei)条(tiao)河流画(hua)上边(bian)界，看，我(wo)们(men)(men)就(jiu)这样(yang)为自(zi)己建立了(le)(le)帝国(guo)。帝王(wang)玩地(di)(di)图(tu)的(de)游(you)戏，像我(wo)们(men)(men)玩棋子一样(yang)。教皇用一条(tiao)线就(jiu)分开了(le)(le)“新世界”；西班牙把西面的(de)全要(yao)(yao)了(le)(le)，葡萄牙只(zhi)得要(yao)(yao)余下(xia)来(lai)的(de)。
地图画出了疆界，而疆界促成了战争。统治者叫人绘画地图，然而，比较真实的地图不一定能取悦统治者。17世纪末，路易十四看到一幅较为准确的法国地图后宣称：地图让他失去的国土，多于他从战争中所得的。就算在今天，政治地图所反映的世界，还是基于人们的意图。厄瓜多尔的地图所显示的国土面积，双倍于它实际所统治的；原因是它在1941年与秘鲁打仗失去的领土至今仍争议未决。根据危地马拉印行的危地马拉地图，伯利兹一国并不存在。地图是充满想像的富藏。在地图上，澳洲看来像个孤儿。岛屿在镣铐中憔悴。古老的非洲耸起肩膀，而欧洲把它按下去。
“在(zai)地(di)图(tu)上神游天地(di)，”塞万提斯写道(dao)，“不(bu)像旅行那样(yang)要花钱，会使人疲劳，又可免(mian)受冷热(re)饥渴之苦和种种不(bu)便。”
19．简(jian)要分析(xi)开头一段在(zai)全文中(zhong)的(de)作(zuo)用。（4分）
20．作者讲述哥伦布和麦哲(zhe)伦的故事，是为了(le)证明什么观点？并请简要说(shuo)明。（4分(fen)）
21．请(qing)简要赏析文(wen)中划线的语句(ju)。（4分）
22．请(qing)结(jie)合全文探(tan)究“地图的(de)魔术”这(zhei)一(yi)标题的(de)意蕴。（6分）
参考答案：
19．开头一(yi)段在全(quan)文(wen)中有以下作(zuo)用：一(yi)是交代喜欢地图的原因(yin)；（2分(fen)）二是总(zong)领全(quan)文(wen)（或(huo)引出下文(wen)）。（2分(fen)）
20．作者讲述这两个故事是为了证明“不准确的地图，有时却有助于发现新的地方”。（2分）哥伦布根据托密勒的观点和数据，却发…查看完整答案（本文答案在答案页第四页）…满(man)想(xiang)像(xiang)的富藏(zang)，可(ke)以引人(ren)遐思。（4）地图可(ke)以让人(ren)足不出户(hu)，神(shen)游世界。（围绕“美丽(li)、实用、引人(ren)遐思”三个方面(mian)作答即(ji)可(ke)。每条2分，意思对即(ji)可(ke)）
