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丰子恺《悼夏丐尊先生》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
丰子恺《悼夏丐尊先生》高三传记阅读题及答案

犹忆二十六年(nian)秋,“卢沟桥事变”之际,我从南京(jing)回杭(hang)州,中途在(zai)上海下车(che),到梧州路去(qu)看夏(xia)先(xian)生(sheng)。先(xian)生(sheng)满面忧愁,说一(yi)(yi)句话,叹一(yi)(yi)口(kou)气。我因为要乘当天的夜车(che)返杭(hang),匆匆告别(bie)。我说:“夏(xia)先(xian)生(sheng)再(zai)(zai)见。”夏(xia)先(xian)生(sheng)好(hao)像骂(ma)我一(yi)(yi)般愤然(ran)地答道:“不晓(xiao)得能不能再(zai)(zai)见!”同时又(you)用凝注的眼(yan)光,站立(li)在(zai)门口(kou)目送我。因为夏(xia)先(xian)生(sheng)老是善愁,而我总是笑他多忧。岂知这一(yi)(yi)次正(zheng)是我们的最后一(yi)(yi)面,果然(ran)这一(yi)(yi)别(bie)“不能再(zai)(zai)见”了(le)!

后来(lai)我(wo)扶(fu)老(lao)携(xie)幼,仓皇(huang)出奔,辗(zhan)转(zhuan)长(zhang)沙、桂林、宜(yi)山、遵义、重庆各地。夏(xia)先(xian)(xian)生始终住在上海。初年还(hai)常通信(xin)。自(zi)从夏(xia)先(xian)(xian)生被敌人捉去监禁了(le)一回之(zhi)后,我(wo)就不敢写信(xin)给他(ta),免得使(shi)他(ta)受累。胜利一到,我(wo)写了(le)一封(feng)长(zhang)信(xin)给他(ta)。见(jian)他(ta)回信(xin)的笔迹依旧遒劲挺秀,我(wo)很(hen)高兴。字是(shi)精神的象(xiang)征(zheng),足证夏(xia)先(xian)(xian)生精神依旧。当(dang)时以(yi)为马上可(ke)以(yi)再见(jian)了(le),岂知交通与生活日(ri)益困难(nan),使(shi)我(wo)不能早归;终于在胜利后八(ba)个(ge)半月的今(jin)日(ri),在这山城客(ke)寓中接到他(ta)的噩耗,也可(ke)说(shuo)是(shi)“抱(bao)恨终天”的事!

夏先生之死,使“文坛少了(le)一(yi)位老将”,“青年失了(le)一(yi)位导师”,这些话一(yi)定有许多人说,用不着我再讲,我现在只就(jiu)我们的师弟情(qing)缘上表示(shi)哀(ai)悼(dao)之情(qing)。

夏先生(sheng)与李(li)叔同(tong)先生(sheng)(弘一法师),具(ju)有同(tong)样的才(cai)调,同(tong)样的胸怀。不过(guo)表面上一位做尚(shang),一位是居士而已。

犹忆三十余年前,我(wo)当学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候,李(li)先(xian)(xian)生(sheng)教(jiao)我(wo)们(men)图画、音(yin)乐,夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)教(jiao)我(wo)们(men)国(guo)(guo)文(wen)。我(wo)觉(jue)得这(zhei)(zhei)三种(zhong)学(xue)(xue)科同(tong)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)严肃而有兴(xing)趣。就为了他(ta)们(men)二(er)人(ren)(ren)同(tong)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深解(jie)文(wen)艺(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)谛(di),故(gu)(gu)能(neng)引人(ren)(ren)入(ru)胜(sheng)。夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)常说:“李(li)先(xian)(xian)生(sheng)教(jiao)图画、音(yin)乐,学(xue)(xue)生(sheng)对图画、音(yin)乐,看得比(bi)国(guo)(guo)文(wen)、数学(xue)(xue)等更(geng)重。这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)有人(ren)(ren)格作背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原故(gu)(gu)。因为他(ta)教(jiao)图画、音(yin)乐,而他(ta)所(suo)懂得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不仅是(shi)(shi)图画、音(yin)乐;他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗文(wen)比(bi)国(guo)(guo)文(wen)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)好(hao)(hao),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)法(fa)比(bi)习字先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)好(hao)(hao),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英文(wen)比(bi)英文(wen)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)好(hao)(hao)……这(zhei)(zhei)好(hao)(hao)比(bi)一(yi)尊佛像,有后(hou)光,故(gu)(gu)能(neng)令人(ren)(ren)敬仰。”这(zhei)(zhei)话也可说是(shi)(shi)“夫子(zi)自道(dao)”。夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)初任舍监,后(hou)来教(jiao)国(guo)(guo)文(wen)。但他(ta)也是(shi)(shi)博(bo)学(xue)(xue)多(duo)能(neng),只除不弄音(yin)乐以外,其他(ta)诗文(wen)、绘画(鉴(jian)赏)、金石、书(shu)法(fa)、理学(xue)(xue)、佛典,以至外国(guo)(guo)文(wen)、科学(xue)(xue)等,他(ta)都懂得。因此能(neng)和李(li)先(xian)(xian)生(sheng)交游,因此能(neng)得学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心悦诚服。

他当舍(she)监的时候,学生(sheng)(sheng)们(men)私(si)下给他起(qi)个诨名(ming),叫夏木(mu)瓜。但(dan)这(zhei)并非(fei)恶意,却是好(hao)心。因为他对(dui)学生(sheng)(sheng)如(ru)对(dui)子(zi)女,率(lv)直开(kai)导,不(bu)用敷衍、欺蒙、压迫等手(shou)段。学生(sheng)(sheng)们(men)最初觉得(de)忠(zhong)言逆耳,看见(jian)他的头大(da)(da)而(er)圆,就(jiu)给他起(qi)这(zhei)个诨名(ming)。但(dan)后(hou)来大(da)(da)家(jia)都知道夏先生(sheng)(sheng)是真爱(ai)我们(men),这(zhei)绰号(hao)就(jiu)变成了(le)(le)爱(ai)称而(er)沿用下去。凡学生(sheng)(sheng)有所请愿,大(da)(da)家(jia)都说:“同夏木(mu)瓜讲,这(zhei)才成功。”他听到(dao)请愿,也(ye)许暗呜叱咤(zha)咤(zha)地(di)骂你一顿;但(dan)如(ru)果你的请愿合乎情理(li),他就(jiu)当作自己(ji)的请愿,而(er)替你设法了(le)(le)。

他(ta)(ta)教国文的(de)(de)(de)(de)时候,正(zheng)是(shi)“五(wu)四”将近(jin)。我(wo)们做(zuo)惯了“太(tai)王留别父老书”“黄花主(zhu)人致无(wu)肠(chang)公(gong)子书”之类的(de)(de)(de)(de)文题之后,他(ta)(ta)突(tu)然叫我(wo)们做(zuo)一篇“自(zi)述”。而且说:“不准讲(jiang)空话,要(yao)(yao)老实(shi)写。”有(you)一位同(tong)学,写他(ta)(ta)父亲客死他(ta)(ta)乡,他(ta)(ta)“星夜匍伏奔丧”。夏先(xian)生(sheng)苦(ku)笑着问(wen)他(ta)(ta):“你那(nei)天晚上(shang)真个(ge)是(shi)在地(di)上(shang)爬去的(de)(de)(de)(de)?”引(yin)得(de)大(da)家(jia)发笑,那(nei)位同(tong)学脸孔绯(fei)红。又有(you)一位同(tong)学发牢(lao)骚,赞隐遁,说要(yao)(yao)“乐琴(qin)书以(yi)消(xiao)忧,抚孤松(song)而盘桓”。夏先(xian)生(sheng)厉声问(wen)他(ta)(ta):“你为(wei)什么来(lai)考师范学校?”弄得(de)那(nei)人无(wu)言可对(dui);这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)教法,最(zui)初(chu)被顽(wan)固守旧的(de)(de)(de)(de)青年(nian)所(suo)反对(dui)。他(ta)(ta)们以(yi)为(wei)文章(zhang)不用(yong)古典,不发牢(lao)骚,就不高雅。竟有(you)人说:“他(ta)(ta)自(zi)己不会做(zuo)古文(其实(shi)做(zuo)得(de)很(hen)好),所(suo)以(yi)不许(xu)学生(sheng)做(zuo)。”但这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)人,毕竟是(shi)少数。多(duo)数学生(sheng),对(dui)夏先(xian)生(sheng)这(zhei)(zhei)(zhei)种从来(lai)未(wei)有(you)的(de)(de)(de)(de)、大(da)胆的(de)(de)(de)(de)革(ge)命主(zhu)张(zhang),觉得(de)惊奇与折服,好似长梦猛醒,恍(huang)悟(wu)今(jin)是(shi)昨非(fei)。这(zhei)(zhei)(zhei)正(zheng)是(shi)五(wu)四运(yun)动的(de)(de)(de)(de)初(chu)步(bu)。

李先(xian)生(sheng)(sheng)做教(jiao)师,以(yi)身作(zuo)则,不多讲话(hua),使学生(sheng)(sheng)衷心感动,自然(ran)诚服。譬(pi)如上(shang)课,他(ta)(ta)一(yi)(yi)定先(xian)到教(jiao)室,黑(hei)板(ban)上(shang)应写的(de),都先(xian)写好(用(yong)另一(yi)(yi)黑(hei)板(ban)遮住,用(yong)到的(de)时候推开来)。然(ran)后端坐在讲台(tai)上(shang)等学生(sheng)(sheng)到齐。譬(pi)如学生(sheng)(sheng)还琴(qin)时弹错(cuo)了,他(ta)(ta)举目对你一(yi)(yi)看(kan),但说:“下(xia)次再还。”有(you)(you)时他(ta)(ta)没有(you)(you)说,学生(sheng)(sheng)吃了他(ta)(ta)一(yi)(yi)眼(yan),自己请求下(xia)次再还。他(ta)(ta)话(hua)很少,说时总是(shi)和颜(yan)悦色的(de)。但学生(sheng)(sheng)非(fei)常怕他(ta)(ta),敬爱(ai)(ai)他(ta)(ta)。夏先(xian)生(sheng)(sheng)则不然(ran),毫无矜持,有(you)(you)话(hua)直说。学生(sheng)(sheng)便嬉皮笑(xiao)脸,同(tong)他(ta)(ta)亲近。偶然(ran)走过校庭,看(kan)见(jian)(jian)年(nian)纪小(xiao)的(de)学生(sheng)(sheng)弄狗,他(ta)(ta)也要管:“为啥同(tong)狗为难!”放假日子,学生(sheng)(sheng)出门,夏先(xian)生(sheng)(sheng)看(kan)见(jian)(jian)了便喊:“早(zao)些回来,勿可吃酒啊!”学生(sheng)(sheng)笑(xiao)着连说:“不吃,不吃!”赶(gan)快走路。走得远了,夏先(xian)生(sheng)(sheng)还要大喊:“铜钿少用(yong)些!”学生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)笑(xiao)他(ta)(ta),一(yi)(yi)方(fang)面(mian)实在感激他(ta)(ta),敬爱(ai)(ai)他(ta)(ta)。

夏先生(sheng)与李(li)先生(sheng)对学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)态度,完(wan)全不同。而(er)学(xue)生(sheng)对他们的(de)(de)(de)敬爱,则完(wan)全相同。这(zhei)两位(wei)导师,如同父母一(yi)样。李(li)先生(sheng)的(de)(de)(de)是“爸爸的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)”,夏先生(sheng)的(de)(de)(de)是“妈妈的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)”。夏先生(sheng)后(hou)来翻(fan)译的(de)(de)(de)“爱的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)”,风行国(guo)内(nei),深(shen)入人心,甚(shen)至(zhi)被(bei)取(qu)作国(guo)文教(jiao)材。这(zhei)不是偶然的(de)(de)(de)事。

我师(shi)(shi)范(fan)毕(bi)业后,就(jiu)赴(fu)日(ri)本(ben)。从日(ri)本(ben)回来就(jiu)同夏先(xian)生共事,当教(jiao)师(shi)(shi),当编辑(ji)。我遭母丧(sang)后辞职闲居,直至逃难。但(dan)其间(jian)与书店关系仍(reng)多,常到上海与夏先(xian)生相晤。故(gu)自我离开夏先(xian)生的(de)缘帐,直到抗战前(qian)数日(ri)的(de)诀别,二十年(nian)间(jian),常与夏先(xian)生接近(jin),不断地受他(ta)的(de)教(jiao)诲。其时李先(xian)生已(yi)经(jing)做了和尚,芒鞋破体,云游(you)四方,和夏先(xian)生仿佛是两个(ge)世(shi)界的(de)人。但(dan)在我觉得仍(reng)是以(yi)前(qian)的(de)两位导(dao)师(shi)(shi),不过所(suo)导(dao)的(de)范(fan)围由(you)学校扩大为(wei)人世(shi)罢(ba)了。

李(li)先(xian)生(sheng)不是(shi)“走投无(wu)路,遁入空门(men)”的(de)(de)(de)(de),是(shi)为了人(ren)生(sheng)根本问题而做(zuo)和尚的(de)(de)(de)(de)。他是(shi)真正(zheng)做(zuo)和尚,他是(shi)痛感于众生(sheng)疾(ji)苦而“行大丈夫事(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)。夏先(xian)生(sheng)虽然没有(you)做(zuo)和尚,但也是(shi)完全理解李(li)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)胸怀(huai)的(de)(de)(de)(de);他是(shi)赞善李(li)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)行大丈夫事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)。只因种种尘缘的(de)(de)(de)(de)牵阻,使夏先(xian)生(sheng)没有(you)勇气行大丈夫事(shi)(shi)。夏先(xian)生(sheng)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)忧愁苦闷(men),由此发生(sheng)。

凡(fan)熟(shu)识夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren),没有(you)一(yi)(yi)个不晓得(de)夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)个多忧(you)(you)(you)善(shan)愁的(de)(de)人(ren)(ren)。他看(kan)(kan)见世(shi)间的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)不快(kuai)、不安、不真、不善(shan)、不美的(de)(de)状态,都(dou)要(yao)(yao)皱(zhou)(zhou)(zhou)眉,叹气。他不但(dan)忧(you)(you)(you)自(zi)家,又忧(you)(you)(you)友,忧(you)(you)(you)校,优店,忧(you)(you)(you)国(guo),忧(you)(you)(you)世(shi)。朋友中有(you)人(ren)(ren)生(sheng)病(bing)了(le),夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)就皱(zhou)(zhou)(zhou)着眉头(tou)替(ti)他担忧(you)(you)(you);有(you)人(ren)(ren)失业了(le),夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)又皱(zhou)(zhou)(zhou)着眉头(tou)替(ti)他着急;有(you)人(ren)(ren)吵架了(le),有(you)人(ren)(ren)吃醉了(le),甚(shen)至(zhi)朋友的(de)(de)太太要(yao)(yao)生(sheng)产了(le),小(xiao)孩子跌跤了(le)……夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)都(dou)要(yao)(yao)皱(zhou)(zhou)(zhou)着眉头(tou)替(ti)他们忧(you)(you)(you)愁。学校的(de)(de)问(wen)题(ti),公司(si)的(de)(de)问(wen)题(ti),别人(ren)(ren)都(dou)当作例行公事(shi)(shi)(shi)处理的(de)(de),夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)却当作自(zi)家的(de)(de)问(wen)题(ti),真心(xin)地担忧(you)(you)(you)。国(guo)家的(de)(de)事(shi)(shi)(shi),世(shi)界的(de)(de)事(shi)(shi)(shi),别人(ren)(ren)当作历史小(xiao)说(shuo)看(kan)(kan)的(de)(de),在夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)都(dou)是(shi)(shi)(shi)切(qie)身问(wen)题(ti),真心(xin)地忧(you)(you)(you)愁,皱(zhou)(zhou)(zhou)眉,叹气。故(gu)我和他共事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)时候(hou),对夏(xia)(xia)先(xian)(xian)生(sheng)凡(fan)事(shi)(shi)(shi)都(dou)要(yao)(yao)讲(jiang)得(de)乐(le)观些,有(you)时竟(jing)瞒过(guo)他,免(mian)得(de)使他增忧(you)(you)(you)。他和李先(xian)(xian)生(sheng)一(yi)(yi)样(yang)的(de)(de)痛感众生(sheng)的(de)(de)疾(ji)苦。但(dan)他不能(neng)和李先(xian)(xian)生(sheng)一(yi)(yi)样(yang)行大(da)丈夫事(shi)(shi)(shi);他只能(neng)忧(you)(you)(you)伤终(zhong)老。在“人(ren)(ren)世(shi)”这个大(da)学校里,这二位导师所施的(de)(de)仍(reng)是(shi)(shi)(shi)“爸爸的(de)(de)教(jiao)育”与“妈妈的(de)(de)教(jiao)育”。

朋友的(de)太太生(sheng)产,小(xiao)孩子跌跤等事(shi),都(dou)要夏先生(sheng)担忧(you)。那么,八年(nian)来(lai)水深火热的(de)上海生(sheng)活,不知为夏先生(sheng)增(zeng)添了几十万解(jie)的(de)忧(you)愁(chou)!忧(you)能伤人,夏先生(sheng)之死,是供(gong)给忧(you)愁(chou)材(cai)料(liao)的(de)社会所致使,日(ri)本侵略者所促成(cheng)的(de)!

以往我每逢写一(yi)篇文(wen)章(zhang),写完之(zhi)后总要(yao)想:“不知这篇东(dong)西夏(xia)(xia)先(xian)生(sheng)看了(le)(le)怎(zen)么(me)说。”因为我的写文(wen),是在夏(xia)(xia)先(xian)生(sheng)的指导鼓(gu)励之(zhi)下学起来的。今天写完了(le)(le)这篇文(wen)章(zhang),我又本(ben)能(neng)地想:“不知这篇东(dong)西夏(xia)(xia)先(xian)生(sheng)看了(le)(le)怎(zen)么(me)说。”两行热泪,一(yi)齐沉重地落(luo)在这原稿纸上。

1946年5月1日于重庆客(ke)寓(yu)。

(1)下列对文章(zhang)有关内(nei)容的分(fen)(fen)析和概括,最(zui)恰当的两项是(5分(fen)(fen))

A.本(ben)文(wen)主(zhu)要记述了夏(xia)(xia)丐尊先(xian)生教授作者(zhe)时的(de)(de)儿件往事,语言平实,情感真挚,表达了作者(zhe)对夏(xia)(xia)先(xian)生的(de)(de)感激和缅怀之情。

B.文章开头写夏(xia)(xia)先(xian)生分别时“愤然”的(de)回答和“凝注的(de)目光”,作者(zhe)却笑他多忧,流露(lu)出对夏(xia)(xia)先(xian)生消极(ji)、悲(bei)观(guan)心态(tai)的(de)不认同。

C.“木瓜”本是因批评学生招致反(fan)感而得的外(wai)号(hao)(hao),但当(dang)学生们看(kan)到他把学生的请愿全当(dang)作自己的请愿时,绰号(hao)(hao)就变成了爱称。

D.文章(zhang)写李(li)先生并非“走投无路,遁(dun)入空门(men)”,而是痛(tong)感于众生疾苦,“行大丈夫(fu)事(shi)”,这彰显(xian)了李(li)叔同(tong)先生的高尚品质(zhi)。

E.文(wen)章名为“悼夏丐尊先生”,却(que)用了大量笔(bi)墨来写李叔同先生的(de)行为品(pin)(pin)性(xing),既有(you)对(dui)比,也有(you)类(lei)比,突出(chu)了夏先生的(de)品(pin)(pin)格。

(2)第二段在(zai)记述夏(xia)先生(sheng)赞美李叔同先生(sheng)的话后,作者为什么说“这话也(ye)可(ke)说是‘夫子自道’”?请结合全文简要分析。(6分)

(3)文申多次提到“夏(xia)先生是个多忧善(shan)愁的(de)(de)人”,他(ta)的(de)(de)“多忧善(shan)愁”源(yuan)于他(ta)的(de)(de)爱,他(ta)的(de)(de)爱体(ti)现(xian)在哪些方面?请简要分(fen)析。(6分(fen))

(4)作(zuo)者把(ba)李叔同先(xian)生与(yu)夏先(xian)生的(de)教(jiao)育方(fang)式(shi)分(fen)别称(cheng)为“爸爸的(de)教(jiao)育”和“妈(ma)妈(ma)的(de)教(jiao)育”.你(ni)喜欢哪位(wei)先(xian)生的(de)教(jiao)育方(fang)式(shi)?请结合全文,谈谈你(ni)的(de)看法。(8分(fen))

参考答案:

(1)D E(答E给(ji)(ji)3分(fen),答D给(ji)(ji)2分(fen),答A给(ji)(ji)1分(fen)。A.文(wen)中所(suo)叙述的并非都是(shi)(shi)夏先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)教授作(zuo)者(zhe)时的事情;B.写夏先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)告别时“愤(fen)然”的回答和“凝注(zhu)的目(mu)光”,是(shi)(shi)为了突出夏先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)对国运的担忧而(er)非消极悲观; C. 两处错(cuo)误,一(yi)是(shi)(shi)“后来大家都知(zhi)道(dao)夏先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)真爱我们,这绰号就变成了爱称而(er)沿用下去”;二是(shi)(shi)“如果(guo)学(xue)生(sheng)(sheng)的请(qing)愿合乎情理(li),夏先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)就当(dang)作(zuo)自己的请(qing)愿”,并非“把学(xue)生(sheng)(sheng)的请(qing)愿全都当(dang)作(zuo)自己的请(qing)愿”。)

(2)①因为二位先生都博…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在答案页第十页) …近,感(gan)激而敬爱。如放假时反复(fu)嘱咐学生 “早些(xie)回来,勿可吃(chi)酒”“少花钱(qian)”。(3分)

③“妈(ma)妈(ma)的教(jiao)育”主要是(shi)重言教(jiao),率直开导,谆谆教(jiao)导,更易被学生接受(shou)。学生凡有请(qing)愿都会告诉他。(2分)(共8分。意思(si)对即可。)

答案示(shi)例三:这两种教育方式都喜欢。(2分)

(理(li)由可参考示例一、实例二(er)。言之(zhi)成理(li)即可)

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