客居京城(cheng)两(liang)年，印象最深刻的是北京的静。
北京(jing)的(de)静(jing)，当然不是荒凉的(de)静(jing)。这个城市，人口数以(yi)千万(wan)，商(shang)圈喧哗(hua)，楼群(qun)生长，昼夜(ye)有(you)(you)航班(ban)起落。然而(er)，所(suo)有(you)(you)的(de)声(sheng)息都如(ru)同碎片，顺着(zhe)风，搅起一些，还没听真切，它们就低下来，着(zhe)地(di)了；所(suo)有(you)(you)含混(hun)的(de)响动，像河底(di)的(de)泥草，像茶杯里的(de)渣脚，微小地(di)交织在(zai)主体的(de)边缘，反而(er)映衬出静(jing)的(de)亘古远大(da)。
北京的(de)静，和城市(shi)地理相关。三面雄关，指(zhi)缝(feng)间(jian)漏下(xia)一个平原，不(bu)接(jie)水(shui)路，气质上(shang)与(yu)山居相近。北方苦寒，气候干(gan)燥，日短(duan)夜(ye)长，并不(bu)适宜欢饮达旦。历史也为北京人留下(xia)了(le)惯(guan)看(kan)秋(qiu)月春风的(de)稳健。年(nian)轻时爱瞎(xia)侃吹牛的(de)，倘不(bu)是为了(le)谋生，过一定年(nian)龄还(hai)这样(yang)，就教(jiao)大(da)家都瞧不(bu)上(shang)。皇城根(gen)下(xia)的(de)平头百姓，基(ji)因里埋着(zhe)“揣着(zhe)明白装糊(hu)涂”的(de)地线(xian)。
北京的静，使之真正成为北京。
在首都博物馆的非(fei)物质遗产(chan)展览会(hui)上(shang)，我得知有“北京声音(yin)”这一项，十分(fen)好奇。
首(shou)博(bo)一位女士托人(ren)传给我(wo)原(yuan)始素材，包(bao)含二十(shi)多个各有(you)名字(zi)的声音文件：唱京(jing)剧(ju)，二胡，蝈蝈，花鸟虫(chong)鱼市场(chang)，空竹，驴，磨(mo)剪子磨(mo)刀，清扫寺院，寺院钟声……
戒台寺清晨台阶(jie)上扫地的(de)唰(shua)唰(shua)声。扫帚带过落叶，落叶是(shi)湿的(de)吧，雾应该还没散，初(chu)日照(zhao)高林。
胡同里磨剪子(zi)手(shou)艺(yi)人的吆(yao)喝。磨一(yi)阵子(zi)剪子(zi)，嚓(ca)(ca)嚓(ca)(ca)嚓(ca)(ca)，吆(yao)喝一(yi)长一(yi)短两声，手(shou)艺(yi)人说(shuo)：“你先(xian)别录，你要(yao)听哪种？”又换了(le)一(yi)种吆(yao)法，更有古(gu)意(yi)，尾音(yin)像能勾魂。又磨剪子(zi)，嚓(ca)(ca)嚓(ca)(ca)嚓(ca)(ca)。
驴拉货进(jin)城，在墙(qiang)角不老(lao)实，叫唤(huan)起来。有(you)大(da)人带着孩子(zi)经过(guo)，孩子(zi)第一次看见驴，咯(ge)咯(ge)笑了，清脆(cui)得像(xiang)两根花针(zhen)掉在瓷(ci)釉上。
这些声(sheng)音(yin)，每一个(ge)的寻(xun)找与(yu)录制都很不寻(xun)常。
例(li)如(ru)鸽哨(shao)，如(ru)今踪迹难(nan)觅，如(ru)果(guo)不是有一户祖传鸽哨(shao)手(shou)艺的人(ren)家(jia)，辗转(zhuan)听说首都博物馆在进行声(sheng)音搜(sou)集计划，“找(zhao)上(shang)门来”，这种极具(ju)京(jing)城(cheng)代表性的声(sheng)音也将付之阙(que)如(ru)。
看似举手可得的，也不容易。如清(qing)晨(chen)禅寺扫阶(jie)声(sheng)(sheng)，得去好(hao)几个大清(qing)早，反复调试；天坛的风声(sheng)(sheng)，因其南侧(ce)有(you)火车道，周围有(you)七(qi)千(qian)多(duo)只鸟，早晨(chen)六点多(duo)就有(you)游客，难(nan)以“提(ti)纯”……
声音(yin)(yin)(yin)(yin)，是(shi)形(xing)象(xiang)思维之门(men)。推(tui)开这道门(men)，人们(men)跨越时空，与这段声音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)“生命”同在。在她的(de)理(li)想中，北(bei)京应该有一个(ge)“音(yin)(yin)(yin)(yin)库(ku)”，收藏(zang)古建筑(zhu)的(de)声音(yin)(yin)(yin)(yin)，民俗(su)活(huo)动的(de)声音(yin)(yin)(yin)(yin)，自然四季的(de)声音(yin)(yin)(yin)(yin)。
然而，她(ta)(ta)告诉我(wo)，这项收藏(zang)并没(mei)有(you)(you)(you)按计划继续(xu)下去，她(ta)(ta)为北京建一个“音库”的(de)想法似(si)乎也(ye)遥(yao)不可(ke)及。由于种种原因，它并没(mei)有(you)(you)(you)获(huo)得足够的(de)重视(shi)和支持。“有(you)(you)(you)一些声音，前两年还有(you)(you)(you)，现(xian)在也(ye)已(yi)经(jing)找不着(zhe)了”。
是的(de)，这些声音很普通(tong)，甚至卑微。微小到(dao)没有(you)谁觉(jue)得要把它(ta)们(men)留(liu)下来，珍藏之。它(ta)们(men)默默地来，默默地走，正如产生它(ta)们(men)的(de)市井生活(huo)，正如与它(ta)们(men)相伴的(de)、多半不会在历(li)史(shi)留(liu)名的(de)普通(tong)人(ren)们(men)。有(you)什么必要，为普通(tong)到(dao)几乎无人(ren)察觉(jue)的(de)存在与消(xiao)失(shi)的(de)历(li)史(shi)立志呢？
可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。
也(ye)或(huo)许，这(zhei)些曾经的(de)声(sheng)音(yin)，都(dou)已归还给了大历史，无声(sheng)地滋养着北京的(de)静。
10. 作者说：“当(dang)它们如(ru)缕(lv)地消失，记(ji)忆便(bian)失去了(le)依傍。”这句(ju)话的含义(yi)如(ru)何理(li)解？（2分）
11. 文中所(suo)写的“北京声音”有哪些特点(dian)？请简要概括。（5分）
12. 文章开头(tou)为什么要写北(bei)京(jing)的“静”？（6分）
13. 试(shi)根据文章内容探究(jiu)作者在文中表达了哪些情感态度。（6分）
参考答案：
11. “北京声音”是北京文化存在的历史证据（1分）；随着“北京声音”的不断消失，北京文化历史中的相应部分也就没有了依靠和证明（1分）。…高中散文阅读训练答案集答案页第八页…13. 作者(zhe)喜爱(ai)北京(jing)文化；对(dui)收集(ji)“北京(jing)声(sheng)(sheng)音”的做法充(chong)满(man)敬意（“赞(zan)同”亦可）；对(dui)北京(jing)声(sheng)(sheng)音得不到珍藏表示(shi)遗憾（“提(ti)出批评”亦可）；对(dui)北京(jing)声(sheng)(sheng)音的消失既有不舍和无奈(nai)，也有理解和释然。（6分，每点2分，答满(man)3点得满(man)分）
