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张建安《金克木:小学毕业的大学教授?》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
张建安《金克木:小学毕业的大学教授?》高三传记阅读题及答案

1939年,湖南大学文(wen)学院急(ji)需法文(wen)教师(shi)(shi),到(dao)处寻(xun)找(zhao),但没有合(he)适的(de)人选。英文(wen)老(lao)(lao)师(shi)(shi)陈世骧推荐:“我有个朋友,虽然(ran)没有上过(guo)大学,但法文(wen)水(shui)平(ping)很(hen)高,可以(yi)当法文(wen)老(lao)(lao)师(shi)(shi)。”

陈世骧推荐的是(shi)金克木(mu)。论学历,金克木(mu)只是(shi)小学毕业(ye),但陈世骧说金克木(mu)在(zai)中(zhong)学里教(jiao)(jiao)过英文,从初一(yi)到高一(yi)四个班(ban)的课都由他教(jiao)(jiao),教(jiao)(jiao)学效(xiao)果(guo)非常好;他不仅英文好,而且法文水平也好,足(zu)以胜任大学教(jiao)(jiao)师一(yi)职。

为了(le)证明(ming)自己的(de)看法,陈世骧拿出(chu)北(bei)大外籍教授、法国人(ren)邵可侣所(suo)著的(de)《大学初级(ji)法文》,翻(fan)开(kai)里面的(de)法文序言,序言中赫然(ran)写着金克木对(dui)此书的(de)贡(gong)献(xian)。

邵(shao)奇侣是法(fa)(fa)语教学(xue)中(zhong)(zhong)的权(quan)威人士,而《大(da)(da)学(xue)初级法(fa)(fa)文》则是中(zhong)(zhong)国最高学(xue)府北京大(da)(da)学(xue)的教科(ke)书(shu)。既(ji)然邵(shao)可侣都认可金(jin)(jin)克木,金(jin)(jin)克木又亲(qin)自参与了教科(ke)书(shu)的编订(ding),而且湖南大(da)(da)学(xue)里(li)实(shi)在(zai)找不出合适的人选,所(suo)以(yi)院里(li)最终(zhong)决定(ding)聘任(ren)金(jin)(jin)克木。

1930年(nian),18岁的(de)(de)(de)(de)金(jin)克(ke)木到北(bei)平求学时(shi)还(hai)不懂(dong)英(ying)(ying)语,靠(kao)着(zhe)好(hao)奇(qi)心和钻劲(jing),凭(ping)借几本英(ying)(ying)语工具(ju)书(shu),又找了(le)一(yi)位要学费不高的(de)(de)(de)(de)私人老(lao)师,他(ta)便在很短的(de)(de)(de)(de)时(shi)间内看懂(dong)了(le)英(ying)(ying)文原(yuan)版(ban)书(shu)《少(shao)年(nian)维(wei)特之(zhi)烦恼》《阿(a)狄生文报捃华(hua)》,英(ying)(ying)语水平突飞(fei)猛进(jin)。也是同(tong)样的(de)(de)(de)(de)方式,金(jin)克(ke)木又在很短的(de)(de)(de)(de)时(shi)间内学会(hui)了(le)世(shi)界语。1933年(nian),金(jin)克(ke)木去北(bei)京大(da)学旁听邵(shao)可(ke)侣(lv)的(de)(de)(de)(de)法(fa)文课,得到邵(shao)可(ke)侣(lv)的(de)(de)(de)(de)赏识,学习效果(guo)非常好(hao)。之(zhi)后,金(jin)克(ke)木整理并校订邵(shao)可(ke)侣(lv)的(de)(de)(de)(de)讲义,由商(shang)务印书(shu)馆出版(ban),就(jiu)是《大(da)学初级法(fa)文》。邵(shao)可(ke)侣(lv)在法(fa)文序(xu)中(zhong)特地提到了(le)金(jin)克(ke)木的(de)(de)(de)(de)贡(gong)献(xian)。金(jin)克(ke)木没(mei)想(xiang)到,这便是他(ta)当大(da)学老(lao)师的(de)(de)(de)(de)敲门砖(zhuan)。

当陈世(shi)骧得(de)知(zhi)教(jiao)学(xue)课(ke)(ke)本(ben)并(bing)不(bu)是(shi)邵可侣编的(de)(de)那本(ben),而且学(xue)校(xiao)还要求用英文讲法(fa)文时(shi),陈世(shi)骧生怕自己推(tui)荐的(de)(de)人无法(fa)胜任,所(suo)以,在(zai)金克木上(shang)第一堂(tang)(tang)课(ke)(ke)时(shi),他在(zai)外(wai)面听了半天(tian)。金克木一点也不(bu)知(zhi)道,他只是(shi)顺顺利利地教(jiao)好一堂(tang)(tang)又(you)一堂(tang)(tang)课(ke)(ke),其教(jiao)学(xue)质(zhi)量得(de)到学(xue)校(xiao)的(de)(de)认可和学(xue)生们(men)的(de)(de)欢迎。这应该很(hen)富传奇色彩吧。就(jiu)像(xiang)金克木所(suo)说:“恐怕暗中(zhong)听我(wo)上(shang)课(ke)(ke)的(de)(de)不(bu)止他一个(ge)。谁能(neng)相信一个(ge)没出过国(guo)的(de)(de)年(nian)轻(qing)人竟能(neng)对大学(xue)生用英语(yu)教(jiao)法(fa)语(yu),并(bing)做中(zhong)国(guo)话解释呢?”

1941年到1946年,金(jin)克木在(zai)(zai)印(yin)度工(gong)作(zuo)和学(xue)(xue)习。他(ta)没去(qu)(qu)哪个(ge)大(da)学(xue)(xue)进修,但(dan)有缘到释迦牟(mou)尼“初转法轮”的(de)(de)鹿野(ye)苑,住香客房(fang)间,与僧侣为伍(wu),在(zai)(zai)寺庙中(zhong)饱读佛(fo)教(jiao)(jiao)典籍。他(ta)再一(yi)次进入一(yi)个(ge)全新的(de)(de)天(tian)地,对梵(fan)(fan)(fan)文(wen)和佛(fo)学(xue)(xue)产(chan)生浓厚的(de)(de)兴趣,并最(zui)终得到已(yi)归(gui)隐的(de)(de)法喜(xi)老(lao)居士(shi)的(de)(de)真(zhen)传。法喜(xi)老(lao)居士(shi)曾在(zai)(zai)印(yin)度的(de)(de)大(da)学(xue)(xue)教(jiao)(jiao)书,又(you)被(bei)聘为哈佛(fo)大(da)学(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授。许多(duo)人(ren)慕名向他(ta)学(xue)(xue)巴利语、学(xue)(xue)佛(fo)教(jiao)(jiao),但(dan)从没有人(ren)找他(ta)学(xue)(xue)梵(fan)(fan)(fan)文(wen)。金(jin)克木是(shi)(shi)他(ta)唯一(yi)的(de)(de)梵(fan)(fan)(fan)文(wen)学(xue)(xue)生,他(ta)倾全力将自(zi)己的(de)(de)学(xue)(xue)问传给了金(jin)克木。金(jin)克木曾在(zai)(zai)《父与子(zi)》一(yi)文(wen)中(zhong)提到当时的(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue):“熟悉了以后(hou),白天(tian)也让我(wo)去(qu)(qu),两人(ren)在(zai)(zai)大(da)炕上(shang)(shang)盘腿坐(zuo)着(zhe)对话。他(ta)很少(shao)戴上(shang)(shang)老(lao)花(hua)眼(yan)镜(jing)查书。先是(shi)(shi)我(wo)念、我(wo)讲(jiang)、我(wo)问,他(ta)接下去(qu)(qu),随口背诵,讲(jiang)解,引证(zheng),提出疑难(nan),最(zui)后(hou)互(hu)相(xiang)讨(tao)论。”在(zai)(zai)这样的(de)(de)学(xue)(xue)习中(zhong),金(jin)克木精通(tong)了梵(fan)(fan)(fan)文(wen)和佛(fo)典。当他(ta)1946年回国时,他(ta)其实已(yi)成为中(zhong)国某些领(ling)域(yu)中(zhong)的(de)(de)“稀缺人(ren)才”。

吴宓当时是(shi)武汉大学外(wai)语系教授兼系主(zhu)任,同时又是(shi)校(xiao)务委员会委员,其学问(wen)及人品(pin)是(shi)学界(jie)普遍推崇的。吴宓很看重金(jin)克(ke)木,马上向武汉大学推荐。但吴宓也(ye)没想到,他推荐金(jin)克(ke)木到外(wai)文(wen)系教梵(fan)文(wen),而文(wen)学院(yuan)院(yuan)长刘永济却把金(jin)克(ke)木安(an)排(pai)在哲学系教印度(du)哲学。

原因(yin)跟金克木第一次(ci)当大学(xue)老师一样——当时(shi)武汉(han)大学(xue)也找不到教印度哲学(xue)的合适人选,而这门课(ke)程又是必(bi)修课(ke),金克木正好填(tian)补(bu)这一空缺。

吴宓不(bu)(bu)放心了,他十分认(ren)真地对(dui)金克木说:“你教语言(yan)、文学(xue),我有(you)信心。到哲(zhe)学(xue)系(xi)去,我不(bu)(bu)放心。”金克木回答:“到哲(zhe)学(xue)系(xi)对(dui)我更合适。因为(wei)我觉得(de),除汤用(yong)彤先生(sheng)等几(ji)个人以外(wai),不(bu)(bu)知道还有(you)谁能(neng)应用(yong)直接资(zi)料讲(jiang)佛(fo)教以外(wai)的(de)(de)印(yin)度(du)哲(zhe)学(xue),而且能(neng)联系(xi)、比较中国和欧洲的(de)(de)哲(zhe)学(xue)。何况我刚在(zai)印(yin)度(du)待过(guo)(guo)几(ji)年,多少了解(jie)一点(dian)本土(tu)及世(shi)界研究印(yin)度(du)哲(zhe)学(xue)的(de)(de)情况,又花过(guo)(guo)工夫(fu)翻阅(yue)汉译佛(fo)典,所以自(zi)以为(wei)有(you)把握。”

吴宓仍不放心,于是(shi)也像陈世骧一样,在教(jiao)室外听了金(jin)克木的第一堂课。

从此,金克木一直在(zai)大(da)(da)学里教(jiao)书,从武汉大(da)(da)学到北京大(da)(da)学,跻身中(zhong)国最(zui)优秀(xiu)的教(jiao)授行列。

(摘(zhai)编自《情感读本》2011年9月(yue)下)

(1)下列对传记有关内容的(de)分析(xi)和概(gai)括,不(bu)恰当的(de)两项是(shi)(    )(5分)

A.虽然只有小(xiao)学毕业,没读(du)过一天大(da)学,但金克木先生完全凭自学精通了英语、世界(jie)语、法语和梵(fan)文,并且还到大(da)学任教,跻身中国最优秀的教授行列,这不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)说是个奇迹。

B.金克木只是邵可侣法(fa)文课的旁听生,但(dan)邵可侣所著的《大(da)学初级(ji)法(fa)文》一书却源于金克木整理并校订(ding)的讲(jiang)义,这足以(yi)(yi)证明金克木在语言(yan)方面的过人天分以(yi)(yi)及(ji)他所付(fu)出的巨大(da)努力(li)。

C.金(jin)克(ke)木(mu)能够到大学教书,很大程度上得益于陈(chen)世骧和(he)吴宓的推荐(jian),但即使(shi)如此,他们(men)都分(fen)别(bie)偷(tou)听了金(jin)克(ke)木(mu)的第一堂课,说明他们(men)也是只闻(wen)其名,对金(jin)克(ke)木(mu)的学术水平并(bing)不真正(zheng)了解。

D.在(zai)印(yin)度寺庙中(zhong)饱(bao)读佛教(jiao)典籍,加上法喜(xi)老居士的(de)倾力教(jiao)授,使得(de)金克木先生(sheng)不仅精通梵文和佛典,对佛教(jiao)以外的(de)印(yin)度哲学(xue)也很(hen)在(zai)行(xing),他甚至觉得(de)到哲学(xue)系(xi)讲课更合适。

E.无论是被(bei)要求(qiu)用英(ying)文讲法(fa)文,还是被(bei)安排去讲深(shen)奥(ao)的印度(du)哲学(xue),金克木(mu)都欣然接受,并且自信满满,他的讲课也受到(dao)学(xue)生们的欢迎。所以称他为中国某些领(ling)域中的“稀(xi)缺人才(cai)”绝非(fei)溢美之辞。

(2)结合(he)文本,谈(tan)谈(tan)“跻身中国最优秀教授行列”的(de)金(jin)克木(mu)先生取(qu)得了哪些(xie)成就?(6分)

(3)根(gen)据全文,概(gai)括金克木先生(sheng)成为精通英语(yu)(yu)、世界语(yu)(yu)、法语(yu)(yu)等多种语(yu)(yu)言(yan)的大师和国内某些领域中“稀(xi)缺人(ren)才”的主要原因。(6分)

(4)金克木先生的传奇经历在(zai)今天能否复制?结合文本联系现实生活(huo),谈(tan)谈(tan)你的看法。(8分(fen))

参考答案:

(1)(5分)A和C。(金克木到大学旁听过,而且不完全靠自学。所以A错。陈世骧和吴宓对金克木的学术水平很了解,他们听课是由于学校给金克木安排的课和他们推荐的不一样。所以C也不对)(答对一个得3分,答对两个得5分)(2)①参与《大学初级法文》教材的整理和校订。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在页答案第十页) …(4)金(jin)先生的传(chuan)奇(qi)可以复(fu)制。是(shi)金(jin)子总(zong)会(hui)发(fa)光的,只要(yao)有真本领(ling),无论在什(shen)么时候,总(zong)会(hui)有用(yong)武之地的。金(jin)先生的传(chuan)奇(qi)不(bu)可以复(fu)制。时代不(bu)同,人心(xin)不(bu)古,遇不(bu)到伯乐,即使有真本领(ling),能否(fou)被发(fa)现(xian)并展示出(chu)来(lai)都不(bu)好说。(自(zi)圆其说即可,8分)

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