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汪曾祺《卖蚯蚓的人》高三小说阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
汪曾祺《卖蚯蚓的人》高三小说阅读题及答案

我(wo)每天到玉渊(yuan)潭散步。玉渊(yuan)潭有(you)很多(duo)钓鱼的人。钓鱼旺季(ji)常(chang)可以(yi)碰见一个(ge)卖蚯蚓的人。

他慢(man)慢(man)蹬着一(yi)辆(liang)旧自行车(che),有时扶着车(che)慢(man)慢(man)走。走一(yi)截,扬声吆(yao)唤:蚯蚓 ;来——

有(you)的(de)钓鱼的(de)就从水边走上(shang)堤岸,向(xiang)他买。来(lai)买的(de)掏出(chu)一毛钱,他就从一个原来(lai)装油漆的(de)小铁桶(tong)里,用(yong)手(shou)抓出(chu)三十来(lai)条,放(fang)在(zai)一块旧报纸里,交过去。有(you)人只(zhi)买五分钱的(de),也有(you)人要求再添几条。

“添几条(tiao)(tiao)就(jiu)添几条(tiao)(tiao),一(yi)个这东(dong)西(xi)!”蚯(qiu)蚓(yin)这东(dong)西(xi),泥(ni)里(li)咕(gu)叽,原(yuan)也难(nan)一(yi)条(tiao)(tiao)一(yi)条(tiao)(tiao)数得清(qing),用(yong)北京话(hua)说(shuo),“大概(gai)其(qi)”就(jiu)得了。

这人长得很敦实,五短身材(cai),腹背(bei)都很宽厚,看起(qi)来(lai)(lai)是不(bu)会头疼脑热(re)、感冒伤风(feng)的(de)。衣(yi)服(fu)都是宽宽大大的(de),褪了色(se),而且带着泥(ni)渍,但都还(hai)整齐(qi)。脸(lian)上(shang)说不(bu)清是什(shen)么颜(yan)色(se),只看到(dao)风(feng)、太阳和尘土。只有他(ta)剃了头,刮了脸(lian),才看到(dao)本来(lai)(lai)的(de)肤色(se)。新剃的(de)头皮雪白,下(xia)边(bian)一张红脸(lian),看起(qi)来(lai)(lai)就像一件旧铜(tong)器在盐(yan)酸水里刷洗一通(tong),刚刚拿出来(lai)(lai)一样。

天天见面,熟(shu)了(le),我们(men)碰(peng)到了(le)总要点点头,招呼(hu)招呼(hu),寒暄两(liang)句。有时(shi)他在(zai)钓鱼人(ren)多(duo)的岸(an)上(shang)把车子停下来,我们(men)就(jiu)说会子话。我问他一天能卖多(duo)少(shao)钱。

“一(yi)毛钱三十条,能(neng)卖多(duo)少!块(kuai)数来钱,两块(kuai),闹好了能(neng)卖四块(kuai)钱。”

“不少!”

“凑合吧。”

“您一(yi)直就卖蚯蚓(yin)?”

“不是(shi)!我(wo)原来在(zai)建筑工地上当壮工。退休(xiu)了。退休(xiu)金四十几(ji)块,不够花的(de)。”

我(wo)算(suan)了算(suan),连退休金加卖蚯蚓的钱(qian),有百十(shi)块钱(qian),断定他一定爱喝两盅。我(wo)把(ba)手圈成一个酒杯形,问:“喝两盅?”

“不(bu)喝(he)。烟酒不(bu)动!”

那他一个(ge)月的钱一个(ge)人花(hua)不完,大(da)概还会贴补儿女一点。

“我原先(xian)也(ye)不是(shi)卖蚯蚓的(de)。我是(shi)挖药材的(de)。后来药材公司不收(shou)购,才改了干这(zhei)(zhei)个。”他指给(ji)我看,“这(zhei)(zhei)是(shi)益(yi)母草(cao),这(zhei)(zhei)是(shi)车(che)前(qian)草(cao),这(zhei)(zhei)是(shi)红苋草(cao),这(zhei)(zhei)是(shi)地黄(huang)……这(zhei)(zhei)玉渊潭到处是(shi)钱!”

“您怎么会(hui)认药材的?是(shi)家传?是(shi)学的?”

“不是(shi)家传。有个街坊,他(ta)挖(wa)药材,我跟着他(ta),用用心,就学会(hui)了。这(zhei)北京城,饿(e)不死(si)人,你(ni)只要肯动弹,肯学!”

我(wo)(wo)在玉(yu)渊潭散步,经常遇见(jian)的还(hai)有两位,一位姓乌,一位姓莫(mo)。乌先生在大学当讲师,莫(mo)先生是一个研究所的研究员。乌先生听我(wo)(wo)和卖蚯蚓(yin)的闲(xian)谈(tan),问我(wo)(wo):

“你(ni)为(wei)什么对这样(yang)的人有兴趣?从价值哲学的观点来看(kan),这样(yang)的人属(shu)于低(di)级价值。”

莫先生不(bu)同意(yi)乌先生的意(yi)见:“不(bu)能(neng)这样说(shuo)。他(ta)(ta)(ta)的存在(zai)(zai)就是(shi)他(ta)(ta)(ta)的价值,你不(bu)能(neng)否认他(ta)(ta)(ta)的存在(zai)(zai)。”

“他(ta)存在,但是充其(qi)量,他(ta)只是我们这个社会的(de)填(tian)充物。”

“就(jiu)算是填充(chong)物,‘填充(chong)’就(jiu)说明他存在的(de)意义(yi)。你不(bu)能否认(ren)他也是社会(hui)结(jie)构的(de)组(zu)成部(bu)分,哪怕是极(ji)不(bu)重要的(de)一部(bu)分。就(jiu)像自(zi)然界需要维持生态平衡一样,社会(hui)也需要有(you)生态平衡。从某(mou)种意义(yi)说,这种人也是不(bu)可缺少(shao)的(de)。”

“我(wo)们(men)需要的(de)(de)是走在(zai)时代前面的(de)(de)人(ren),呼啸(xiao)着前进的(de)(de)、身上带电(dian)的(de)(de)人(ren)!而这样(yang)的(de)(de)人(ren)是历史的(de)(de)遗留物(wu)。这样(yang)的(de)(de)人(ren)生活(huo)在(zai)现(xian)在(zai),和生活(huo)在(zai)汉代没有什么区(qu)别,——他长得就像一个汉俑。”

我不得不承认,他(ta)对(dui)这个卖蚯(qiu)蚓(yin)人的描绘是准确且生动的 。

乌先生接着说:“他就像一具石磨(mo)。从(cong)出(chu)土的明器看(kan),汉代(dai)(dai)石磨(mo)和现在没什(shen)么不(bu)同。现在已经是原子时代(dai)(dai)——”

莫先生抢过话来,说:“原子时代(dai)也容许有汉代(dai)石(shi)磨,石(shi)磨可以磨豆浆(jiang),你今天早上就喝(he)了豆浆(jiang)!”

他们(men)争(zheng)执(zhi)不下,转过来问(wen)我什么看法。

我说(shuo):“我只是(shi)想(xiang)(xiang)了(le)解(jie)(jie)了(le)解(jie)(jie)他(ta)。我对(dui)(dui)所有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都有(you)兴(xing)(xing)趣(qu),包括站在时(shi)代前列的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和(he)这(zhei)个(ge)汉俑(yong)一(yi)(yi)样的(de)(de)卖蚯(qiu)(qiu)蚓(yin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。这(zhei)样的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)在北京还不(bu)(bu)少(shao)。他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)成分(fen)大概可以说(shuo)是(shi)城市贫民。捡(jian)破烂(lan)的(de)(de)、捞鱼(yu)虫的(de)(de)……我对(dui)(dui)他(ta)们(men)(men)(men)都有(you)兴(xing)(xing)趣(qu),都想(xiang)(xiang)了(le)解(jie)(jie)。我要了(le)解(jie)(jie)他(ta)们(men)(men)(men)吃什么和(he)想(xiang)(xiang)什么。用你们(men)(men)(men)的(de)(de)话说(shuo),是(shi)他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)物质(zhi)生活和(he)精神生活。我是(shi)个(ge)写小说(shuo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),对(dui)(dui)于人(ren)(ren)(ren),我只想(xiang)(xiang)了(le)解(jie)(jie)、欣赏(shang),并对(dui)(dui)他(ta)进行描绘,我不(bu)(bu)想(xiang)(xiang)对(dui)(dui)任何人(ren)(ren)(ren)作出论断。对(dui)(dui)于这(zhei)个(ge)世界,我所倾心的(de)(de)是(shi)现象(xiang)。我不(bu)(bu)善于作抽象(xiang)的(de)(de)思维(wei)。我对(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren),更多地注意的(de)(de)是(shi)他(ta)的(de)(de)审美意义。你们(men)(men)(men)可以称我是(shi)一(yi)(yi)个(ge)生活现象(xiang)的(de)(de)美食家。这(zhei)个(ge)卖蚯(qiu)(qiu)蚓(yin)的(de)(de)粗壮的(de)(de)老人(ren)(ren)(ren),骑着车,吆喝着‘蚯(qiu)(qiu)蚓(yin)——蚯(qiu)(qiu)蚓(yin)来!’不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)个(ge)丑的(de)(de)形象(xiang)。

——当然,我还觉得他(ta)是个善良(liang)的、有古风的自(zi)食其力(li)的劳动者,他(ta)至少不(bu)是社会的蛀虫。”

(选自《汪曾(ceng)祺全集?小(xiao)说卷》,有删改)

乌先生和莫先生对话(hua)的情节,在文中(zhong)起什么作用?请(qing)简要(yao)分(fen)析。

答案:

从(cong)内容上讲:①这是两人对(dui)于卖蚯蚓的(de)人的(de)看法(fa),表(biao)现了不同人对(dui)人生(sheng)价(jia)值的(de)不同认识。②作者(zhe)借此二人的(de)议论,突出了“我”对(dui)老(lao)人人性美(mei)的(de)关注与认识。③批评乌先(xian)生(sheng)高(gao)高(gao)在上的(de)人生(sheng)态度及其等级(ji)观念,暗示出不应轻蔑社会下层人民的(de)意思(si)。④把(ba)卖蚯蚓的(de)老(lao)人与乌先(xian)生(sheng)、莫先(xian)生(sheng)进行对(dui)比,批评泛泛空谈的(de)现象(xiang),倡导(dao)对(dui)生(sheng)活现象(xiang)进行审美(mei)。

从(cong)形式上(shang)讲:承上(shang)启下。承上(shang),接(jie)续(xu)了“我”与卖蚯蚓人(ren)(ren)对(dui)话的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)。启下,引出(chu)了“我”对(dui)生活(huo)现象的(de)(de)(de)(de)(de)评(ping)说,从(cong)而突出(chu)了文(wen)(wen)本主(zhu)旨。分析某处(chu)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)作(zuo)用与具体的(de)(de)(de)(de)(de)句段(duan)作(zuo)用稍有不(bu)同,它(ta)(ta)(ta)问的(de)(de)(de)(de)(de)是文(wen)(wen)中(zhong)某个(ge)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)(它(ta)(ta)(ta)可能(neng)包括几段(duan)文(wen)(wen)字,也(ye)可能(neng)是一两句)、某个(ge)情(qing)(qing)(qing)(qing)景或(huo)某个(ge)细(xi)节(jie)(jie),它(ta)(ta)(ta)不(bu)涉及段(duan)落的(de)(de)(de)(de)(de)具体作(zuo)用,而是直(zhi)接(jie)指向情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)、人(ren)(ren)物、主(zhu)题方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。在(zai)(zai)(zai)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)上(shang)它(ta)(ta)(ta)考虑与全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)哪些情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)相(xiang)关(guan)(guan)(guan)联(lian);在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)物上(shang)它(ta)(ta)(ta)考虑与人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)什么性格、心(xin)(xin)理、情(qing)(qing)(qing)(qing)感相(xiang)关(guan)(guan)(guan)联(lian),也(ye)许是突出(chu)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)某一方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)性格,也(ye)许是突出(chu)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)心(xin)(xin)活(huo)动;在(zai)(zai)(zai)主(zhu)题上(shang)它(ta)(ta)(ta)考虑与主(zhu)题有怎样的(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)(guan)(guan)联(lian),也(ye)许是暗(an)示,也(ye)许是突出(chu)。自然地(di),也(ye)应关(guan)(guan)(guan)注该(gai)处(chu)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)在(zai)(zai)(zai)全文(wen)(wen)段(duan)落中(zhong)或(huo)情(qing)(qing)(qing)(qing)节(jie)(jie)链(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)。

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