1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事，后(hou)来(lai)又从母(mu)亲手里看到古本《石头记》。然而，真(zhen)正使他步上“研红”之路的，是著(zhu)名(ming)学(xue)者胡(hu)适(shi)先(xian)生。
1947年，一(yi)(yi)次(ci)偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)机遇(yu)，周(zhou)汝昌在燕京大学图书(shu)馆发现了(le)曹雪(xue)(xue)芹(qin)(qin)好友敦敏的(de)(de)(de)(de)(de)诗集，并(bing)根据其中六首吟(yin)咏曹雪(xue)(xue)芹(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)诗，写下了(le)第一(yi)(yi)篇(pian)红学文章(zhang)，发表在当年的(de)(de)(de)(de)(de)《民国日报》上。已是名家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)(hu)适见到(dao)后，主动给他写了(le)一(yi)(yi)封信。从此，两(liang)人(ren)有(you)了(le)交(jiao)往。1948年，周(zhou)汝昌向胡(hu)(hu)适借阅(yue)他收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)极为珍贵的(de)(de)(de)(de)(de)“甲(jia)戌(xu)(xu)本(ben)”( 《乾(qian)隆甲(jia)戌(xu)(xu)脂砚斋重评石(shi)头记》)，胡(hu)(hu)先(xian)(xian)生(sheng)慨(kai)然(ran)允诺(nuo)。当年暑(shu)假，周(zhou)汝昌将这部书(shu)带(dai)回老家(jia)(jia)，花费两(liang)月时光(guang)，用墨笔(bi)和朱(zhu)笔(bi)工(gong)楷把书(shu)抄录一(yi)(yi)遍，并(bing)向胡(hu)(hu)先(xian)(xian)生(sheng)提出(chu)建议：应当依据《甲(jia)戌(xu)(xu)本(ben)》，加上《庚辰(chen)本(ben)》以及有(you)正书(shu)局的(de)(de)(de)(de)(de)《戚序本(ben)》，整理核订出(chu)一(yi)(yi)部接(jie)近曹雪(xue)(xue)芹(qin)(qin)原著的(de)(de)(de)(de)(de)版本(ben)，不要再宣扬、散布那种被伪续者大肆删改的(de)(de)(de)(de)(de)《程乙(yi)本(ben)》了(le)。见到(dao)周(zhou)汝昌的(de)(de)(de)(de)(de)信，胡(hu)(hu)先(xian)(xian)生(sheng)当即回复说(shuo)：“这是笨重的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，故(gu)二十(shi)多年来无(wu)人(ren)敢做。你(ni)若肯(ken)做此事，我(wo)可以给你(ni)一(yi)(yi)切可能的(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)利与援助。”
正是从那一天起，周汝昌开始了他长达60多年的“红楼”之旅，一直到他生命的尽头！历经种种曲折，直到2004年5月1日，一部10卷本的《石头记会真》(对 11种《红楼梦》古抄本(ben)的汇(hui)校(xiao)勘本(ben)，堪称当(dang)今(jin)红(hong)学版(ban)本(ben)研(yan)究(jiu)之(zhi)最)才正式出版(ban)。
一愿(yuan)已(yi)酬，然此(ci)时距他当(dang)初慷慨激昂向胡先生提出(chu)建(jian)议已(yi)历56年(nian)矣！周(zhou)汝昌百(bai)感交集(ji)赋(fu)诗道：“五十六年(nian)一愿(yuan)偿，为(wei)芹(qin)辛苦亦荣光。”
周汝昌出版的第一部红学专著，是40万字的《红楼梦新(xin)证》，其时(1953年)他正在四川大学任(ren)教(jiao)，后来(lai)听说此书在当(dang)时的(de)北(bei)京文代会上差不多人手一册。《红楼梦新(xin)证》后来(lai)也成为毛(mao)泽东的(de)枕边书。毛(mao)在他自己的(de)文章《评读(du)五部经典(dian)小说》中，有两处提及该书。
周汝(ru)昌(chang)是(shi)(shi)一位博学(xue)、勤(qin)奋(fen)的(de)真学(xue)者，其(qi)治学(xue)初以语言、诗(shi)词(ci)(ci)(ci)理论、笺注、赏析和中外文(wen)翻译为主，国学(xue)基础博厚，一生(sheng)(sheng)著(zhu)作(zuo)可谓等(deng)身，自(zi)1959年出(chu)版 《范成(cheng)大诗(shi)选》后 ,又连续出(chu)版《白(bai)居易诗(shi)选》《杨万里(li)选集》《诗(shi)词(ci)(ci)(ci)赏会》《岁华晴影》等(deng)古典文(wen)学(xue)和诗(shi)词(ci)(ci)(ci)的(de)研(yan)究专著(zhu)数种(zhong)，而他(ta)自(zi)己(ji)也极(ji)善诗(shi)词(ci)(ci)(ci)，所作(zuo)诗(shi)词(ci)(ci)(ci)曾得到著(zhu)名(ming)学(xue)者钱(qian)钟书(shu)的(de)赞叹。此(ci)外，周汝(ru)昌(chang)的(de)书(shu)法(fa)也极(ji)有(you)造诣，自(zi)谦(qian)“不是(shi)(shi)书(shu)法(fa)家”的(de)他(ta)，自(zi)幼研(yan)习欧(ou)楷笔(bi)法(fa)，20岁后深研(yan)“兰(lan)亭”，所写瘦金(jin)体，刚风俊骨，墨(mo)采焕(huan)然(ran)。只是(shi)(shi)受(shou)视力所限，70岁后便极(ji)少(shao)动(dong)墨(mo)，这也是(shi)(shi)周汝(ru)昌(chang)书(shu)法(fa)作(zuo)品存(cun)世稀少(shao)的(de)原(yuan)因。周先生(sheng)(sheng)还(hai)擅(shan)长京剧，据说当(dang)年燕大舞(wu)台上(shang)，“周氏小生(sheng)(sheng)”曾经倾(qing)倒过(guo)无数“粉丝”。
有人(ren)说(shuo)，曹雪芹(qin)痴(chi)，写(xie)《红(hong)楼梦》用了(le)10年(nian)(nian)(nian)；周汝(ru)(ru)昌更(geng)痴(chi)，研究《红(hong)楼梦》用了(le)65年(nian)(nian)(nian)！从青年(nian)(nian)(nian)时(shi)起，周汝(ru)(ru)昌双(shuang)耳便(bian)逐(zhu)渐失(shi)聪，戴助听器还得别(bie)人(ren)在(zai)(zai)(zai)他(ta)耳边高喊。1975年(nian)(nian)(nian)他(ta)的(de)(de)左(zuo)眼又因视(shi)网膜脱落失(shi)明，右眼则(ze)需将两个高倍放(fang)大(da)镜叠在(zai)(zai)(zai)一起才勉强(qiang)可以看书写(xie)字。此(ci)(ci)后的(de)(de)岁月，他(ta)几乎(hu)每(mei)天(tian)就是趴在(zai)(zai)(zai)一张简易(yi)的(de)(de)旧折叠桌上，凭着仅(jin)存的(de)(de)一丝(si)视(shi)力，将自己的(de)(de)所思(si)所想(xiang)写(xie)在(zai)(zai)(zai)小纸片上，由(you)他(ta)女(nv)儿将它们誊写(xie)在(zai)(zai)(zai)稿纸上、敲击到电脑中。近年(nian)(nian)(nian)，他(ta)的(de)(de)双(shuang)目已完全失(shi)明，仅(jin)剩余些许听力，写(xie)作也只好改成(cheng)了(le)口述的(de)(de)方式(shi)……在(zai)(zai)(zai)如此(ci)(ci)恶劣的(de)(de)条件下，老人(ren)才思(si)泉(quan)涌，后又出版(ban)了(le)《谁(shei)知脂砚是湘(xiang)云》《红(hong)楼真本》等数(shu)部(bu)专著。
《红楼(lou)(lou)(lou)梦(meng)(meng)(meng)》对广(guang)大读者有着(zhe)巨大的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)。时至今日，这魅(mei)力(li)之(zhi)(zhi)后则是无数巨大的(de)(de)(de)商(shang)机。近年来(lai)，围绕《红楼(lou)(lou)(lou)梦(meng)(meng)(meng)》研究，不知(zhi)不觉间已形成了(le)一(yi)条(tiao)巨大的(de)(de)(de)商(shang)业产业链(lian)，从(cong)出版、影(ying)视(shi)、旅(lv)游，到各种文化活动(dong)、学术会议(yi)……据估算，一(yi)本《红楼(lou)(lou)(lou)梦(meng)(meng)(meng)》产值已达数十(shi)亿！《红楼(lou)(lou)(lou)梦(meng)(meng)(meng)》正迅速成为很多人眼中(zhong)的(de)(de)(de)“金楼(lou)(lou)(lou)梦(meng)(meng)(meng)”。而被(bei)公认为中(zhong)国红学三(san)泰斗(胡适、俞平伯、周汝昌)之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)周先(xian)生(sheng)，却(que)一(yi)直蛰居在(zai)一(yi)幢小楼(lou)(lou)(lou)内，过着(zhe)在(zai)常人看(kan)起来(lai)俭朴至极的(de)(de)(de)晚年生(sheng)活。周先(xian)生(sheng)只(zhi)是很快乐地沉浸在(zai)他的(de)(de)(de)研究中(zhong)。他说(shuo)：“我(wo)心中(zhong)常有几(ji)段(duan)妙曲，几(ji)幅(fu)佳画，几(ji)声入(ru)耳之(zhi)(zhi)言，几(ji)处动(dong)人之(zhi)(zhi)色，又(you)何须外求乎(hu)？”
“百读红(hong)楼百动(dong)心(xin)，哪知春(chun)夜(ye)尚寒侵。每从细笔(bi)惊新悟(wu)，重向高山愧(kui)旧琴。只有英雄能(neng)大勇，恨无才子(zi)效微忱。寻(xun)常言(yan)语终何(he)济，不把真(zhen)书(shu)换万金(jin)。”这便是这位(wei)泰斗级学者(zhe)——一位(wei)真(zhen)正意义上的中国传统知识分子(zi)最值得骄傲的精神(shen)写照。
11．下列对传记(ji)有关内容的分析和概(gai)括，最恰当的两项是（ ）
A． 周汝昌(chang)先生一辈子痴心于研究《红(hong)楼梦》，成(cheng)为中国红(hong)学三泰(tai)斗之一，既与胡适的影响密不(bu)可分，更是(shi)其母亲引导的结果。
B．《石(shi)头(tou)记会真》是(shi)周汝昌(chang)先生历(li)经56年的(de)研(yan)究而完成的(de)《红楼梦(meng)》古抄(chao)本的(de)汇校勘本，是(shi)当今红学版(ban)本研(yan)究之(zhi)最。
C． 《红楼(lou)梦(meng)新(xin)证》在当时的北京文代会上差不(bu)多(duo)人手一册(ce)。后来也成为毛泽东的枕边(bian)书。这说明《红楼(lou)梦(meng)》大(da)受(shou)欢迎。
D． 文中(zhong)多处运用了对比，如《红(hong)楼(lou)梦(meng)》巨(ju)大的(de)商业价值和(he)(he)周汝昌(chang)简朴的(de)生活，周汝昌(chang)和(he)(he)胡适(shi)研究《红(hong)楼(lou)梦(meng)》的(de)不同方法等。
E． 本文基本上(shang)按照时(shi)间顺序(xu)，叙述了周汝昌先生痴迷于《红楼梦》研(yan)究的(de)事迹(ji)，赞美了“真正意义上(shang)的(de)中国传统知识(shi)分子”的(de)精神。
12．周汝昌先生(sheng)的博学体现在哪些(xie)方面？请简(jian)要说明。（6分(fen)）
13．文(wen)章最(zui)后说“一位真(zhen)正(zheng)意义上(shang)的(de)中国(guo)传统知(zhi)识分子(zi)最(zui)值得(de)骄傲的(de)精神写照”，从文(wen)中看，周汝昌先生身上(shang)体现了哪些(xie)“最(zui)值得(de)骄傲的(de)精神”？请简要概括(kuo)。（6分）
14．周汝昌先生(sheng)身体不便，生(sheng)活(huo)简朴，却“很快乐地沉浸在他的研究中”。请根据文章(zhang)内容，就(jiu)“苦和(he)乐”这一(yi)话题谈(tan)谈(tan)你(ni)的感想。（8分(fen)）
参考答案：
11．答E给3分，答B给2分。答A给1分。答C,D不给分【解析】试题分析：A,原文说“真正使他步上研红之路的，是著名学者胡适先生。C, “这说明《红楼梦》大受欢迎”错，应是说明了周汝昌先生的研究成果被人认可。D,文中没有关于“周汝昌和胡适研究《红楼梦》的不同方法的内容。”考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第4页） …③轻物质(zhi)，重(zhong)精(jing)(jing)(jing)神。（每点(dian)2分(fen)，共6分(fen)。意(yi)思(si)对即可(ke)）【解(jie)析】试(shi)题(ti)分(fen)析对文章中(zhong)具(ju)体句(ju)(ju)(ju)子含(han)义的(de)(de)(de)理解(jie)必须把句(ju)(ju)(ju)子放在(zai)(zai)文章具(ju)体语(yu)(yu)境中(zhong)来辨(bian)析，通(tong)过对具(ju)体句(ju)(ju)(ju)子前后句(ju)(ju)(ju)含(han)义的(de)(de)(de)分(fen)析，来弄清所问语(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)含(han)义。一般来说，对所要(yao)(yao)(yao)(yao)解(jie)释的(de)(de)(de)具(ju)体句(ju)(ju)(ju)子，答(da)(da)案就在(zai)(zai)前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子或(huo)(huo)后面(mian)(mian)的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子中(zhong)，答(da)(da)案或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)原句(ju)(ju)(ju)，或(huo)(huo)者(zhe)需要(yao)(yao)(yao)(yao)考(kao)生运用“同义互解(jie)”和(he)“虚实互解(jie)”等方法变通(tong)一下即可(ke)。考(kao)点(dian)：体会(hui)(hui)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)语(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)丰富含(han)意(yi)，品(pin)味精(jing)(jing)(jing)彩的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言表达艺术。能(neng)力(li)层(ceng)(ceng)级为(wei)(wei)鉴赏(shang)评价(jia)D。14．示例：耕耘(yun)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生有(you)一分(fen)苦，却能(neng)收(shou)获十分(fen)快(kuai)(kuai)(kuai)乐。周汝昌(chang)先生身体多病失聪失明(ming)(ming)，生活俭(jian)朴不(bu)富裕，但他不(bu)以为(wei)(wei)苦，因为(wei)(wei)他有(you)追求(qiu)，有(you)目标，他把全(quan)部精(jing)(jing)(jing)力(li)都用在(zai)(zai)研(yan)究(jiu)学问上并从中(zhong)获得平常人(ren)(ren)体会(hui)(hui)不(bu)到的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)(kuai)乐。在(zai)(zai)现代社会(hui)(hui)中(zhong)，我们(men)要(yao)(yao)(yao)(yao)正(zheng)确看待苦与乐，坦然面(mian)(mian)对人(ren)(ren)生旅(lv)途中(zhong)的(de)(de)(de)各种困难，不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)过多在(zai)(zai)意(yi)物质(zhi)上的(de)(de)(de)享受，努力(li)追求(qiu)精(jing)(jing)(jing)神上的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)(kuai)乐与满足。像感动(dong)中(zhong)国人(ren)(ren)物赤脚(jiao)医生赵春燕一样在(zai)(zai)平凡的(de)(de)(de)岗位(wei)上也(ye)能(neng)做(zuo)出不(bu)平凡的(de)(de)(de)成绩。【解(jie)析】试(shi)题(ti)分(fen)析：对于本(ben)题(ti)，要(yao)(yao)(yao)(yao)围(wei)绕周汝昌(chang)先生面(mian)(mian)对恶(e)劣的(de)(de)(de)条件却以一颗执着(zhe)的(de)(de)(de)心去快(kuai)(kuai)(kuai)乐地做(zuo)研(yan)究(jiu)来探究(jiu)。在(zai)(zai)组织(zhi)答(da)(da)案时(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)注意(yi)观点(dian)鲜明(ming)(ming)（2分(fen)），联(lian)系文本(ben)（2分(fen)），联(lian)系现实（2分(fen)），举出事(shi)例证(zheng)明(ming)(ming)（2分(fen)）。考(kao)点(dian)：从不(bu)同的(de)(de)(de)角(jiao)度和(he)层(ceng)(ceng)面(mian)(mian)发掘文本(ben)所反(fan)映的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生价(jia)值和(he)时(shi)代精(jing)(jing)(jing)神。能(neng)力(li)层(ceng)(ceng)级为(wei)(wei)探究(jiu)F。
