2013年(nian)10月22日 ，地理学巨擘(bo)侯(hou)仁(ren)之在(zai)北(bei)京去世，享(xiang)年(nian)102岁(sui)(sui)。他(ta)是(shi)(shi)中(zhong)国历史地理学创(chuang)始人，还是(shi)(shi)将世界文化遗产这一(yi)概(gai)念引(yin)入中(zhong)国的(de)第(di)一(yi)人。“一(yi)个(ge)青年(nian)能(neng)在(zai)30岁(sui)(sui)以(yi)前抓住(zhu)他(ta)值(zhi)得(de)献身的(de)事业，这是(shi)(shi)他(ta)一(yi)生(sheng)(sheng)最大的(de)幸福，国家和(he)社会都要因此而蒙(meng)受(shou)他(ta)的(de)利益(yi)。”他(ta)在(zai)33岁(sui)(sui)时所说的(de)这番感言，更像是(shi)(shi)对自己(ji)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)预言。
1932年(nian)初侯仁(ren)之(zhi)进入燕大历史系(xi)学(xue)(xue)习。师从著名的(de)(de)历史学(xue)(xue)家(jia)顾颉刚、洪业、邓之(zhi)诚。他们(men)不仅(jin)培养了(le)侯仁(ren)之(zhi)扎(zha)实的(de)(de)史学(xue)(xue)考证研究功底，更(geng)根据他的(de)(de)学(xue)(xue)术(shu)兴(xing)趣(qu)，将(jiang)他一步步引入历史地理学(xue)(xue)的(de)(de)研究领域。抗日战(zhan)争爆发后(hou)(hou)，被迫中断学(xue)(xue)术(shu)生涯的(de)(de)侯仁(ren)之(zhi)投身抗战(zhan)中，秘密协助爱国学(xue)(xue)生通过各种途径(jing)前(qian)往解(jie)放区(qu)或大后(hou)(hou)方。
抗战结束后(hou)，侯(hou)仁之(zhi)来到(dao)利物浦大(da)(da)学(xue)跟随现代历史(shi)地(di)理学(xue)的(de)(de)奠(dian)基人达比教授学(xue)习(xi)。1949年(nian)，获得哲学(xue)博士(shi)学(xue)位的(de)(de)侯(hou)仁之(zhi)回(hui)到(dao)了(le)燕(yan)京(jing)大(da)(da)学(xue)。1950年(nian)，侯(hou)仁之(zhi)发表《〈中国沿(yan)革(ge)地(di)理课(ke)程〉商榷》，打破传(chuan)统沿(yan)革(ge)地(di)理学(xue)的(de)(de)桎梏，从此中国现代历史(shi)地(di)理学(xue)逐步创立。
侯仁之(zhi)对历史(shi)地(di)理(li)的(de)(de)(de)实践(jian)从北京(jing)(jing)开始。北京(jing)(jing)是侯仁之(zhi)最(zui)为熟悉(xi)的(de)(de)(de)城市，更是他一(yi)生中最(zui)重要的(de)(de)(de)研究对象，侯仁之(zhi)自称(cheng)“知之(zhi)愈深(shen)，爱之(zhi)弥坚”。他的(de)(de)(de)博士论文(wen)就曾细(xi)致(zhi)地(di)探(tan)讨了(le)这座古城的(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)及演变过程(cheng)，而随着对现代地(di)理(li)学(xue)的(de)(de)(de)研究深(shen)入，他进一(yi)步揭示了(le)北京(jing)(jing)城起(qi)源(yuan)、发展、历久不衰的(de)(de)(de)深(shen)刻(ke)地(di)理(li)原因，以(yi)及中国(guo)古代帝(di)王(wang)都城建设中深(shen)厚的(de)(de)(de)意识形态(tai)背景。
新中国成立后(hou)，侯仁(ren)之被(bei)北(bei)京市计划委员会(hui)副主任梁思成教(jiao)授聘请为该会(hui)的(de)(de)委员，他从(cong)现代地理(li)学(xue)的(de)(de)角度，提出了(le)一些关键(jian)性问题(ti)，其(qi)学(xue)术价值(zhi)超越(yue)了(le)地理(li)科学(xue)的(de)(de)范围，成为北(bei)京旧(jiu)城(cheng)改造、城(cheng)市总体规划及建(jian)设(she)的(de)(de)重(zhong)要参考(kao)。在他的(de)(de)积极努力下，长期保护不(bu)善的(de)(de)卢沟(gou)桥才有了(le)今天(tian)的(de)(de)模样，干枯的(de)(de)莲花池得以碧波(bo)荡漾，废旧(jiu)的(de)(de)后(hou)门桥今日清水环绕。
1952年(nian)，侯仁之(zhi)在北(bei)大开设了中国第一(yi)个“历史(shi)地理(li)学”专业。上世纪50年(nian)代开始，每(mei)位北(bei)大新生(sheng)入(ru)校后(hou)听的第一(yi)堂课(ke)就是(shi)“侯仁之(zhi)讲北(bei)京”，直至82岁高龄，他还为学生(sheng)开设选修课(ke)《北(bei)京历史(shi)地理(li)》。
侯仁(ren)之有(you)多个美誉(yu)，有(you)人(ren)(ren)称他(ta)为“活(huo)北京”，有(you)人(ren)(ren)赞他(ta)为“北京史的巨擘”，而更多的人(ren)(ren)熟知他(ta)，是因为他(ta)是“我国(guo)申遗第一人(ren)(ren)”。
1980年(nian)春，侯(hou)仁(ren)之(zhi)(zhi)接受了美(mei)国(guo)和加拿大几所学(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)讲学(xue)(xue)邀请，在(zai)远渡(du)重洋(yang)之(zhi)(zhi)时，他还肩负着(zhe)一(yi)(yi)个(ge)特(te)殊使命——应美(mei)国(guo)匹兹堡大学(xue)(xue)师生的(de)(de)(de)(de)强(qiang)求，带去两块中国(guo)城砖。侯(hou)仁(ren)之(zhi)(zhi)有些(xie)纳闷(men)，两块寻常的(de)(de)(de)(de)城砖，北京的(de)(de)(de)(de)小胡同(tong)、大杂院里常能见到(dao)。为什么会引起外国(guo)学(xue)(xue)者强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)兴趣？一(yi)(yi)边(bian)是视为寻常物，一(yi)(yi)边(bian)却被视为宝贝，城砖的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)际(ji)遇令侯(hou)仁(ren)之(zhi)(zhi)陷入沉思。在(zai)美(mei)国(guo)考(kao)察期间，侯(hou)仁(ren)之(zhi)(zhi)第一(yi)(yi)次听(ting)说国(guo)际(ji)上有个(ge)《保护(hu)世界文化和自(zi)然遗产公约》。尽管当(dang)时公约诞生已10多年(nian)，但(dan)在(zai)国(guo)内还很少有人知道它(ta)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。
回国(guo)后(hou)，一刻不停歇，侯仁之以全国(guo)政协(xie)委员的身份起草(cao)提案：“建议我(wo)国(guo)尽(jin)早(zao)参加《保(bao)护(hu)世(shi)(shi)(shi)界文(wen)化和自然遗(yi)(yi)产(chan)公约(yue)》，并准(zhun)备争取参加世(shi)(shi)(shi)界遗(yi)(yi)产(chan)委员会”，获得通过(guo)。不久之后(hou)，中(zhong)国(guo)终(zhong)于(yu)成为“世(shi)(shi)(shi)界遗(yi)(yi)产(chan)公约(yue)”缔约(yue)国(guo)。 1987年，故宫、长城、周口店北京(jing)人(ren)遗(yi)(yi)址被联合国(guo)教科文(wen)组织(zhi)列入(ru)《世(shi)(shi)(shi)界遗(yi)(yi)产(chan)名(ming)录》，成为我(wo)国(guo)第一批成功入(ru)选的世(shi)(shi)(shi)界遗(yi)(yi)产(chan)。侯仁之也因此成为中(zhong)国(guo)“申遗(yi)(yi)”第一人(ren)。
; （有删改）
相关链接
①侯仁(ren)(ren)之回忆：“到(dao)了(le)(le)年(nian)底，政府再(zai)也不(bu)许提抗日了(le)(le)。我(wo)们该怎么办呢？我(wo)买(mai)了(le)(le)本杂(za)志，里(li)面有一篇文章，满腔热情地(di)勉(mian)励(li)青年(nian)‘不(bu)要(yao)(yao)(yao)空谈救(jiu)国(guo)’，要(yao)(yao)(yao)‘到(dao)民(min)(min)间去’，‘要(yao)(yao)(yao)把自己的(de)脊梁竖起来，真正(zheng)去唤(huan)醒(xing)民(min)(min)众’。那作者(zhe)的(de)署名是顾颉刚(gang)。”之后，原本想(xiang)学(xue)医的(de)侯仁(ren)(ren)之萌(meng)生了(le)(le)报考顾颉刚(gang)所(suo)在燕京大(da)学(xue)历史系的(de)念头。（维基(ji)百科）
②侯仁之的教书育人(ren)名言是(shi):“为师之道(dao)如叩(kou)钟(zhong)，大叩(kou)大鸣(ming)，小叩(kou)小鸣(ming)。”他指导学(xue)生(sheng)，不(bu)是(shi)耳提面命式的灌(guan)输(shu)，是(shi)引导学(xue)生(sheng)去发现、思(si)考。燕南(nan)园61号(hao)大门常(chang)向年轻(qing)人(ren)敞开，学(xue)生(sheng)可以随时到(dao)他家(jia)里请教。（《人(ren)民文摘》）
③“侯先生(sheng)是(shi)出色的学(xue)(xue)者(zhe)，充满激(ji)情。他的激(ji)情不仅是(shi)对于学(xue)(xue)问(wen)和历史(shi)地(di)理专业(ye)的激(ji)情，还有对于民(min)生(sheng)和国家大(da)事的激(ji)情，他是(shi)一位忧国忧民(min)的知识分子。”侯仁之的学(xue)(xue)生(sheng)、北京大(da)学(xue)(xue)城市与环境学(xue)(xue)院(yuan)教(jiao)授韩茂莉说(shuo)。
（《东方早报》）
11．下列对材料有关内容的分析和(he)概(gai)括，最恰当的两项是（5分）
A．侯仁之最终成为中国历史(shi)地理学发展史(shi)上里程(cheng)碑式的(de)人物是(shi)因为受到(dao)了(le)历史(shi)学家(jia)顾颉刚、英国现(xian)代历史(shi)地理学家(jia)达(da)比的(de)影响。
B．1950年(nian)，侯仁之发表《〈中(zhong)国(guo)沿革地理课程〉商(shang)榷》，打破(po)传统沿革地理学的桎梏，建(jian)立起了中(zhong)国(guo)现(xian)代历史地理学。
C．在(zai)北京(jing)旧(jiu)城改造中，侯仁之充分意(yi)识到卢沟(gou)桥、莲花池、后门(men)桥对北京(jing)城的(de)发(fa)展意(yi)义重大，在(zai)他的(de)疾呼(hu)下，这(zhei)些一度破(po)败(bai)不(bu)堪的(de)遗(yi)迹都得(de)到整治修(xiu)复。
D．美国(guo)匹(pi)兹堡大学的(de)(de)(de)师生强(qiang)烈要求侯(hou)仁之(zhi)去讲学时带上在北京的(de)(de)(de)小(xiao)胡同、大杂院里常能见(jian)到(dao)的(de)(de)(de)中国(guo)城砖(zhuan)，这让(rang)侯(hou)仁之(zhi)很纳闷并(bing)始终不(bu)得(de)其解。
E．作为学(xue)者，侯(hou)仁(ren)之(zhi)一(yi)生勤勉(mian)，时刻关心脚下的土(tu)地，言传身教，给学(xue)生以最宝贵的精神馈赠，赢得了世人的尊重。
12．侯(hou)仁之对北(bei)京(jing)“知之愈深，爱(ai)之弥坚”的主要表现有哪些？请简要概括(kuo)。（6分）
答：_________________________________
13．侯仁之(zhi)身上体现着哪些可贵品质？请简要分析。（6分）
答(da)：________________________________
14．“一(yi)个(ge)青年能在30岁以前抓住他值得献身的(de)事(shi)业，这(zhei)(zhei)是他一(yi)生最大的(de)幸福，国家和社会(hui)都(dou)要因此(ci)而蒙(meng)受他的(de)利益。”请结(jie)合全文，联系现实(shi)谈(tan)谈(tan)你对侯(hou)仁之(zhi)这(zhei)(zhei)番(fan)话(hua)的(de)理解。（8分）
答：________________________________
参考答案：
11．E 3分，C 2分,A 1分【解析】试题分析：A项，顾颉刚、达比的影响仅仅是原因之一。B项，原文是“从此中国现代历史地理学逐步创立。”D项，“这让侯仁之很纳闷并始终不得其解”不合文意。认真审题，把握题干要求，然后依据选项在文本中寻找阅读区间，再仔细辨别，认真比对，看是否程度深浅范围大小混淆，是否偶然、必然混淆，是否主客倒置、偷换概念，是否肯定否定、主次关系混淆，是否无中生有。考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第8页） …③勇于(yu)创(chuang)新(xin)：打(da)破传(chuan)统沿革地理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桎(zhi)梏(gu)，创(chuang)立中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)现(xian)代历史(shi)地理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)。④平(ping)易(yi)近人(ren)，循循善诱：他(ta)(ta)指导(dao)学(xue)(xue)(xue)生，不(bu)是(shi)耳(er)提(ti)(ti)面(mian)命式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灌输，是(shi)引导(dao)学(xue)(xue)(xue)生去发(fa)现(xian)、思(si)考(kao)(kao)。学(xue)(xue)(xue)生可(ke)以随(sui)时(shi)到他(ta)(ta)家里请教。（6分(fen)(fen)；答(da)(da)(da)出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)点给2分(fen)(fen)，其(qi)中(zhong)(zhong)概括(kuo)1分(fen)(fen)，分(fen)(fen)析1分(fen)(fen)；答(da)(da)(da)出(chu)(chu)(chu)任(ren)(ren)意(yi)三点即可(ke)）【解(jie)(jie)析】试题(ti)分(fen)(fen)析：结(jie)(jie)合题(ti)干“体(ti)(ti)(ti)现(xian)着哪(na)些可(ke)贵(gui)(gui)品(pin)(pin)质(zhi)”，结(jie)(jie)合相关段(duan)落，筛(shai)选并整合文(wen)中(zhong)(zhong)信息(xi)，一(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)(yao)抓(zhua)住(zhu)与“体(ti)(ti)(ti)现(xian)”有(you)关的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“可(ke)贵(gui)(gui)品(pin)(pin)质(zhi)”，列条(tiao)概括(kuo)指出(chu)(chu)(chu)，结(jie)(jie)合文(wen)本(ben)(ben)(ben)分(fen)(fen)析。考(kao)(kao)点：欣赏(shang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，赏(shang)析作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内涵，领悟作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艺术魅力(li)。能(neng)(neng)力(li)层级(ji)为(wei)(wei)(wei)(wei)鉴赏(shang)评(ping)价D。14．①一(yi)(yi)(yi)个人(ren)如果能(neng)(neng)尽(jin)早明确(que)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生方(fang)向，并为(wei)(wei)(wei)(wei)之投入(ru)全部热忱，他(ta)(ta)就更(geng)容易(yi)成就自(zi)(zi)(zi)(zi)我，造(zao)福(fu)社会(hui)(hui)(hui)。（2分(fen)(fen)）②结(jie)(jie)合文(wen)本(ben)(ben)(ben)：a．1932年(nian)侯仁之进入(ru)燕大(da)历史(shi)系(xi)学(xue)(xue)(xue)习，逐步进入(ru)历史(shi)地理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究领域，39岁时(shi)就开创(chuang)了中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)现(xian)代历史(shi)地理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)，成为(wei)(wei)(wei)(wei)地理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)巨擘。b．他(ta)(ta)以北京为(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)生中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究对象，为(wei)(wei)(wei)(wei)北京旧城(cheng)改造(zao)、城(cheng)市总(zong)体(ti)(ti)(ti)规划及建设作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)(chu)(chu)重要(yao)(yao)(yao)贡献。c．成为(wei)(wei)(wei)(wei)“申遗”第一(yi)(yi)(yi)人(ren)，推动(dong)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)遗产保护工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。d．终(zhong)身(shen)从事教育(yu)，诲人(ren)不(bu)倦，广播学(xue)(xue)(xue)问，影响(xiang)深(shen)远。（每点1分(fen)(fen),共(gong)4分(fen)(fen)）③联系(xi)现(xian)实，言之有(you)理(li)(li)即可(ke)。（2分(fen)(fen)）（8分(fen)(fen)；观点明确(que)2分(fen)(fen)；阐释(shi)理(li)(li)由6分(fen)(fen)，答(da)(da)(da)出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)条(tiao)给2分(fen)(fen)，答(da)(da)(da)出(chu)(chu)(chu)任(ren)(ren)意(yi)三条(tiao)即可(ke)。如有(you)其(qi)他(ta)(ta)观点，言之成理(li)(li)亦可(ke)）。【解(jie)(jie)析】试题(ti)分(fen)(fen)析：尊重文(wen)本(ben)(ben)(ben)，对文(wen)本(ben)(ben)(ben)内容全面(mian)准确(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握，从文(wen)本(ben)(ben)(ben)中(zhong)(zhong)提(ti)(ti)炼观点，切忌空(kong)发(fa)议论。结(jie)(jie)合“一(yi)(yi)(yi)个青年(nian)能(neng)(neng)在30岁以前抓(zhua)住(zhu)他(ta)(ta)值得献身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事业，这(zhei)是(shi)他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)生最(zui)(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)，国(guo)(guo)家和(he)社会(hui)(hui)(hui)都要(yao)(yao)(yao)因此而蒙受他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益。”这(zhei)句谈自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)属(shu)于(yu)开放性题(ti)，一(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)(yao)依(yi)据材料多角度(du)思(si)考(kao)(kao)，深(shen)入(ru)理(li)(li)解(jie)(jie)，要(yao)(yao)(yao)言之有(you)理(li)(li)。探(tan)究文(wen)本(ben)(ben)(ben)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题(ti)，提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)见解(jie)(jie)要(yao)(yao)(yao)求充(chong)分(fen)(fen)调(diao)动(dong)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)体(ti)(ti)(ti)验和(he)知(zhi)识积累，立足自(zi)(zi)(zi)(zi)我，感悟和(he)体(ti)(ti)(ti)验文(wen)本(ben)(ben)(ben)，在积极的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维和(he)情(qing)感活(huo)动(dong)中(zhong)(zhong)，提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)和(he)体(ti)(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)，表达自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)独特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受和(he)体(ti)(ti)(ti)验。解(jie)(jie)题(ti)时(shi)注意(yi)以下几点：①要(yao)(yao)(yao)整体(ti)(ti)(ti)感知(zhi)，深(shen)入(ru)理(li)(li)解(jie)(jie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)；②要(yao)(yao)(yao)用自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经验、情(qing)感对作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)进行解(jie)(jie)读，读出(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi)我；③要(yao)(yao)(yao)多向思(si)维，敢于(yu)质(zhi)疑；④要(yao)(yao)(yao)根据要(yao)(yao)(yao)求作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)个性化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)答(da)(da)(da)。考(kao)(kao)点：对作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)进行个性化(hua)阅(yue)读和(he)有(you)创(chuang)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)读。能(neng)(neng)力(li)层级(ji)为(wei)(wei)(wei)(wei)探(tan)究F。
