“封(feng)(feng)(feng)建(jian)”一(yi)词见于《诗经(jing)》和《左(zuo)传》，文献解诂词义为“封(feng)(feng)(feng)邦建(jian)国(guo)，以藩屏(ping)西周(zhou)王(wang)室(shi)”。周(zhou)朝建(jian)立后(hou)，为了(le)稳定新征服的地区，实行大规(gui)模的“封(feng)(feng)(feng)建(jian)”。所谓“封(feng)(feng)(feng)建(jian)”就是“封(feng)(feng)(feng)邦建(jian)国(guo)”、“封(feng)(feng)(feng)建(jian)亲戚”。当时一(yi)共“封(feng)(feng)(feng)建(jian)”了(le)71个诸侯(hou)国(guo)，其中多(duo)数(shu)是周(zhou)王(wang)室(shi)的同姓诸侯(hou)。
欧洲(zhou)(zhou)中(zhong)世(shi)纪也有类似的情(qing)况(kuang)，英文叫(jiao)做“Feudar system”或“Feudalism”。近代(dai)日(ri)本学(xue)者在翻译时(shi)(shi)，借(jie)用周(zhou)朝(chao)的“封建(jian)”一词(ci)，把(ba)它译作(zuo)“封建(jian)制(zhi)(zhi)度(du)”、“封建(jian)主(zhu)义”。如(ru)果认真(zhen)加(jia)以(yi)比较(jiao)，与欧洲(zhou)(zhou)的Feudalism时(shi)(shi)代(dai)相似的，是周(zhou)朝(chao)建(jian)立以(yi)后(hou)的四、五(wu)个世(shi)纪。秦始皇废除“封建(jian)”制(zhi)(zhi)度(du)，建(jian)立“郡县(xian)”制(zhi)(zhi)度(du)以(yi)后(hou)，很难说仍(reng)然(ran)是“封建(jian)”时(shi)(shi)代(dai)。因为(wei)已经没有了诸侯(hou)国，代(dai)之以(yi)直(zhi)属于中(zhong)央(yang)的郡、县(xian)两(liang)级行政区划。这是一种先(xian)秦时(shi)(shi)代(dai)没有的中(zhong)央(yang)集(ji)权(quan)的政治(zhi)体制(zhi)(zhi)，与欧洲(zhou)(zhou)的Feudalism时(shi)(shi)代(dai)截然(ran)不同。但是，以(yi)往许多学(xue)者竟然(ran)把(ba)从(cong)秦朝(chao)到清朝(chao)的这种中(zhong)央(yang)集(ji)权(quan)的政治(zhi)体制(zhi)(zhi)叫(jiao)做“封建(jian)社会”。
现(xian)(xian)代历(li)史学家(jia)吕(lv)思勉在《中(zhong)国(guo)制度(du)史》中(zhong)，论述“国(guo)体”时(shi)(shi)，区分为三(san)(san)个时(shi)(shi)代：（一(yi)）部落时(shi)(shi)代，（二(er)）封(feng)建(jian)(jian)时(shi)(shi)代，（三(san)(san)）郡县(xian)(xian)时(shi)(shi)代。他认为，秦以(yi)后(hou)由封(feng)建(jian)(jian)时(shi)(shi)代进入郡县(xian)(xian)时(shi)(shi)代，此后(hou)虽然出(chu)现(xian)(xian)过“封(feng)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)四(si)次(ci)(ci)反动(dong)”，但都以(yi)失败告终(zhong)(zhong)。第一(yi)次(ci)(ci)是项羽的(de)(de)(de)复辟六国(guo)贵(gui)族的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)制度(du)，结果自取灭亡。第二(er)次(ci)(ci)是刘邦的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)，结果发生了(le)吴(wu)楚七国(guo)之(zhi)乱。叛乱平定以(yi)后(hou)，那些王国(guo)的(de)(de)(de)“封(feng)建(jian)(jian)”色(se)彩大为削(xue)弱。第三(san)(san)次(ci)(ci)是西晋的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)司马氏宗(zong)室为诸侯王，导致八王之(zhi)乱，随(sui)之(zhi)而来(lai)的(de)(de)(de)是西晋的(de)(de)(de)瓦解(jie)。第四(si)次(ci)(ci)是朱(zhu)元璋“封(feng)建(jian)(jian)”他的(de)(de)(de)二(er)十(shi)几个儿子为藩(fan)王，朱(zhu)棣上(shang)台后(hou)也(ye)不能容忍“封(feng)建(jian)(jian)”，继(ji)续“削(xue)藩(fan)”。所(suo)以(yi)吕(lv)思勉说(shuo)：“封(feng)建(jian)(jian)之(zhi)反动(dong)，实至第四(si)次(ci)(ci)而终(zhong)(zhong)。”
现代历史学家把(ba)秦朝(chao)(chao)至清朝(chao)(chao)的(de)两(liang)千年笼(long)统得叫(jiao)(jiao)(jiao)做“封建(jian)社会”，看来，此(ci)说是(shi)沿用了欧洲的(de)Feudalism概念，却(que)把(ba)这(zhei)个概念的(de)内涵(han)抛弃了，好(hao)在现在历史学界已经对此(ci)提(ti)出(chu)了异议。如果秦朝(chao)(chao)以(yi)后不叫(jiao)(jiao)(jiao)“封建(jian)”时(shi)代，那么(me)叫(jiao)(jiao)(jiao)什么(me)呢？历史学界正在探讨(tao)，可谓众说纷纭，莫衷一(yi)是(shi)。白寿彝主编(bian)的(de)《中(zhong)国通(tong)史》，把(ba)这(zhei)一(yi)时(shi)期叫(jiao)(jiao)(jiao)做“中(zhong)古”时(shi)期。黄仁宇则把(ba)这(zhei)一(yi)时(shi)期叫(jiao)(jiao)(jiao)做帝国时(shi)期。也有(you)人(ren)把(ba)这(zhei)一(yi)时(shi)期叫(jiao)(jiao)(jiao)做“传统社会”。尽管这(zhei)些(xie)叫(jiao)(jiao)(jiao)法可能还不够理想，但是(shi)总(zong)比把(ba)秦以(yi)前的(de)“封建(jian)”与秦以(yi)后的(de)所谓“封建(jian)”混为一(yi)谈，要(yao)好(hao)得多。
（有删改）
5、下列表述不符(fu)合吕思勉关于“封建”的说(shuo)法的一项是
A．“封建(jian)”的(de)(de)回潮，历史上(shang)总共有(you)四次(ci)，造(zao)成(cheng)“封建(jian)之(zhi)反动(dong)”的(de)(de)根本原因是被分封的(de)(de)诸侯王为了(le)扩大自己的(de)(de)势(shi)力影响而掀起(qi)对抗中央的(de)(de)争斗。
B．秦(qin)以后(hou)由封建(jian)(jian)时代进(jin)入郡(jun)县时代，“封建(jian)(jian)之反动”是指后(hou)世(shi)逆潮流而动，企图恢复(fu)封建(jian)(jian)制。
C．四次的(de)“反动(dong)(dong)”都是以失败告终，因为“封(feng)建”已(yi)经不适(shi)应历史的(de)进步了，这从吕 思勉使用“反动(dong)(dong)”一(yi)词也能(neng)看(kan)出。
D．吕思(si)勉的立论，显然(ran)是从(cong)“封(feng)(feng)建(jian)(jian)”的本意出发的，即“封(feng)(feng)邦建(jian)(jian)国”、“封(feng)(feng)建(jian)(jian)亲戚”之意。
6、下列(lie)的理解和表述不(bu)符(fu)合原文意思的一项是(shi)
A．“封建”主要分两种。一种是指周天子对诸(zhu)侯(hou)的分封，一种是诸(zhu)侯(hou)国内部各诸(zhu)侯(hou)对卿、大(da)夫等下一级(ji)贵族的分封。
B．长期以来，我们(men)把从(cong)秦朝(chao)到清朝(chao)的(de)中央集权的(de)政治体制叫做“封建社会”，而(er)现(xian)在(zai)历史学界许多人提出(chu)了异议。
C．秦朝(chao)至清(qing)朝(chao)的(de)两千年(nian)政治体(ti)制，是与欧洲的(de)Feudalism时代(dai)相同的(de)，故而，我们(men)才会有把秦朝(chao)至清(qing)朝(chao)的(de)两千年(nian)笼统的(de)叫做(zuo)“封(feng)建社(she)会”现象。
D．秦朝以后的(de)时(shi)(shi)期(qi)(qi)如(ru)何称(cheng)呼，专家学(xue)者(zhe)们给出(chu)了不(bu)少(shao)建议，如(ru)吕(lv)思勉称(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)郡县时(shi)(shi)代(dai)，白寿彝主编的(de)《中国通史》称(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)“中古”时(shi)(shi)期(qi)(qi)，黄仁宇(yu)称(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)帝国时(shi)(shi)期(qi)(qi)，还有人称(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)“传统(tong)社会”。
7、根据原文所提供的(de)信息，以下推断(duan)不(bu)正(zheng)确的(de)一项(xiang)是
A．依照(zhao)吕思勉的历史观(guan)，清王朝的八旗(qi)制(zhi)度(du)不能称得上真正的“封建(jian)”制(zhi)度(du)。
B．经(jing)历史(shi)学界研究(jiu)，秦以后(hou)称(cheng)作(zuo)“封建时代”的说法将不(bu)复存(cun)在。
C．秦朝(chao)(chao)建立的郡县制，意味着(zhe)对地方的统治权收归中(zhong)央(yang)政(zheng)府，权力更加集中(zhong)。秦朝(chao)(chao)采(cai)用的是优于周王朝(chao)(chao)分封制的中(zhong)央(yang)集权制。
D．西周的(de)大臣中(zhong)有(you)专(zhuan)门负责(ze)管理国土(tu)和人(ren)口的(de)，但未必拥(yong)有(you)统治国土(tu)和人(ren)口的(de)权力(li)。
参考答案：
5、A。（因(yin)果关系(xi)倒(dao)置(zhi)，应是(shi)封建制的(de)回潮(chao)导致(zhi)被分(fen)封诸侯王们对中央政权的(de)冲(chong)击(ji)，“封建之反动”的(de)罪魁祸首应是(shi)统治(zhi)者，可(ke)以由文中列(lie)举(ju)的(de)四(si)次封建制的(de)复辟(pi)情(qing)况分(fen)析得出此(ci)结论。）
6、C（应是“沿(yan)用了(le)欧洲的Feudalism概(gai)念，却把这个概(gai)念的内涵抛弃(qi)了(le)”，两者的实质有很大差别。）
7、B（D 项中“将(jiang)不复存(cun)在”的(de)说(shuo)法，过于绝对，文中无此依(yi)据。）
