一时(shi)(shi)代(dai)有一时(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)风气，现在的(de)(de)学术风气就是(shi)辩(bian)证唯(wei)物主义。学者们把这(zhei)个当成了无往而不利的(de)(de)武器，见了任何东西(xi)都先拦腰一刀，一分为二。反映政治，同现实相结合的(de)(de)诗(shi)就是(shi)李(li)白(bai)的(de)(de)好诗(shi)。比(bi)如(ru)《古风五十九首》里(li)的(de)(de)“大(da)车扬飞尘”，比(bi)如(ru)“俯视洛(luo)阳川(chuan)，茫茫走胡兵”；而饮(yin)酒(jiu)、游仙则是(shi)李(li)白(bai)诗(shi)的(de)(de)糟粕(po)，比(bi)如(ru)“吾将营丹砂，永世(shi)与人别”，比(bi)如(ru)“处(chu)世(shi)若(ruo)大(da)梦，胡为劳其身”。这(zhei)种分法，其实不见得(de)科(ke)学，至少对李(li)白(bai)不见得(de)科(ke)学。
诗(shi)歌是(shi)表情(qing)达(da)意的(de)媒介，它的(de)本质也只是(shi)用(yong)语言传达(da)出(chu)难以传达(da)的(de)心(xin)绪和思(si)想(xiang)。只要诗(shi)歌成(cheng)功完成(cheng)了这个(ge)传达(da)，就可以从(cong)艺(yi)术层面上认定它是(shi)好(hao)诗(shi)，不必计(ji)较内容是(shi)否句句符合(he)圣贤(xian)之识、家(jia)国之义(yi)。至于(yu)情(qing)感(gan)和思(si)想(xiang)崇高与否，分出(chu)的(de)是(shi)诗(shi)人人格的(de)高下，而此(ci)时(shi)此(ci)地，情(qing)感(gan)的(de)自然(ran)与否，才是(shi)区分诗(shi)艺(yi)高下的(de)唯一(yi)标志。
李(li)(li)白儒(ru)气淡而道(dao)(dao)气重，游仙入道(dao)(dao)的思(si)想肯定大于忧国忧民的情怀。李(li)(li)白并非不关(guan)心(xin)政治，但是政治只是他实现自己人生理想的一部分，不见得就成了他终极(ji)的追求。
他不去科举，幻想名动天下，声名为皇上所闻，特召入宫，作出万世留名的功业。这是他不愿摧眉折腰事权贵的原因。李白离京之后，在东鲁一带曾经同杜甫高适结伴游玩。但是喜欢谢安和鲁仲连的李白不可能像喜欢诸葛武侯的杜甫一样“每(mei)饭不(bu)忘君”，所以，“西上莲花山”后(hou)“俯视洛阳川”，只能算做内心的忧民情怀偶(ou)尔(er)露头，是特(te)例而(er)非常态。孤傲得有点天真的李白也不(bu)会像高适一样有“拜迎长(zhang)官心欲碎，鞭打(da)黎庶令人悲”的痛苦，因为他(ta)早就辞官不(bu)做了。
李(li)白平生最佩服的(de)人物，是(shi)(shi)鲁仲(zhong)连，是(shi)(shi)谢安。他(ta)最佩服他(ta)们(men)什么呢？李(li)白佩服鲁仲(zhong)连的(de)是(shi)(shi)“功成不受赏”的(de)气度，佩服谢安“为君(jun)谈笑静(jing)胡沙”的(de)功业，而他(ta)们(men)的(de)共同点，就是(shi)(shi)做了大事之后飘然隐居(ju)。传(chuan)统的(de)儒家(jia)文人讲求的(de)是(shi)(shi)“达(da)则兼(jian)济天下，穷(qiong)则独善其身”，达(da)则济世，穷(qiong)则隐居(ju)，非此即彼，但(dan)是(shi)(shi)李(li)白的(de)志向和口气明(ming)显要大得多，他(ta)想(xiang)两(liang)者通吃。
也(ye)许，李白算是唐(tang)代最天真幼(you)稚的文人。（选自“新浪网”）
7．文(wen)章开始两段，谈(tan)了作者对“好(hao)诗”的看(kan)法(fa)，请你说说其“好(hao)诗”的内(nei)涵。（4分）
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8．“这种(zhong)分法，其(qi)实(shi)不见得(de)科(ke)学，至少对李(li)白(bai)不见得(de)科(ke)学”，“这种(zhong)”是(shi)指什么？作者是(shi)怎(zen)样评价李(li)白(bai)的诗的？（6分）
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9．作者为(wei)什么说李白是“唐代最天真(zhen)幼稚的(de)文人”？这(zhei)句话在(zai)全文中起什么作用？（6分）
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10．全文在写作手法上最突出的特(te)点是什(shen)么？这样写的效果怎样？（6分）
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参考答案：
7．用语言传(chuan)(chuan)达(da)出难以(yi)传(chuan)(chuan)达(da)的(de)心绪和思(si)想，且表达(da)情感(gan)真挚自然的(de)诗(shi)就是(shi)好诗(shi)。（4分(fen)）【解析】试(shi)题分(fen)析：注意结合原(yuan)文中“只要(yao)诗(shi)歌(ge)成(cheng)功完成(cheng)了这个(ge)传(chuan)(chuan)达(da)，就可以(yi)从(cong)艺术层面上认定它是(shi)好诗(shi)，不必计较(jiao)内(nei)容是(shi)否句句符合圣(sheng)贤之识、家国(guo)之义(yi)。至于情感(gan)和思(si)想崇高与否，分(fen)出的(de)是(shi)诗(shi)人人格的(de)高下，而此时此地，情感(gan)的(de)自然与否，才是(shi)区分(fen)诗(shi)艺高下的(de)唯一标志(zhi)。”只一句展开分(fen)析即可。考点：欣(xin)赏(shang)作品(pin)的(de)形象，赏(shang)析作品(pin)的(de)内(nei)涵，领悟(wu)作品(pin)的(de)艺术魅力。能力层级为鉴赏(shang)评价D。
8．“这种”是(shi)指“辩证唯物主义(yi)”“学(xue)者”“见了任(ren)何东西都先拦腰一刀，一分为二”。作(zuo)者认为李白的诗有好诗也(ye)有糟粕，“反映(ying)政治，同现实相结合(he)”的就是(shi)好诗，而饮酒、游仙则是(shi)李白诗的糟粕。（6分）【解析(xi)(xi)】试题(ti)分析(xi)(xi)：需(xu)要找(zhao)出(chu)此(ci)题(ti)的答(da)(da)题(ti)区间(jian)，即文章的前三段，结合(he)原文内容(rong)总结回答(da)(da)，尤其(qi)是(shi)第一段，注意引(yin)用原文中的句(ju)子回答(da)(da)。考点：分析(xi)(xi)作(zuo)品(pin)结构，概括作(zuo)品(pin)主题(ti)。能(neng)力(li)层级为分析(xi)(xi)综合(he)C。
9．李白(bai)(bai)既崇(chong)(chong)尚儒(ru)家，更(geng)崇(chong)(chong)尚道家，既想(xiang)扬名(ming)，又(you)思归隐，这种思想(xiang)是(shi)自相矛盾的(de)(de)(de)，是(shi)不可能实现的(de)(de)(de)，因此作(zuo)者说他是(shi)“唐代(dai)最(zui)天真幼稚的(de)(de)(de)文(wen)人”。这句话(hua)点(dian)(dian)明了(le)作(zuo)者对李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)看法，是(shi)对全文(wen)内(nei)容的(de)(de)(de)概括与总(zong)结(jie)。（6分）【解(jie)析】试题分析：此题需要(yao)结(jie)合全文(wen)内(nei)容来分析，要(yao)从开(kai)头(tou)对李白(bai)(bai)诗的(de)(de)(de)评价(jia)，结(jie)合文(wen)中所有的(de)(de)(de)观(guan)点(dian)(dian)，一并分析李白(bai)(bai)诗的(de)(de)(de)特征；至于分析作(zuo)用(yong)，则只要(yao)想(xiang)到，此句处于结(jie)尾部分，其作(zuo)用(yong)就显(xian)而易见了(le)。考(kao)点(dian)(dian)：体会重要(yao)语句的(de)(de)(de)丰(feng)富含意，品味精彩(cai)的(de)(de)(de)语言表(biao)达艺(yi)术。能力层级为鉴(jian)赏(shang)评价(jia)D。
10.全文在写作上突出的特点就是运用了举例和对比的手法。这样来论李白，增强了文章的说服力，可以使人易于理解和接受作者的观点。（6分）【解析】试题分析：需要先明确现代文写作手法上最突出的特点，常见的有：悬念、举例、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征(zheng)、借(jie)古讽今、卒章显志、承上(shang)启下、开(kai)门见山，烘托等，此题结合具体(ti)的(de)内容(rong)可以得出(chu)答(da)案。考点：分析(xi)作品体(ti)裁的(de)基本特征(zheng)和主要表现(xian)手法。能力层(ceng)级为分析(xi)综合C。
