游宇明《唯一可以带向远方的行囊》阅读训练及答案

①人(ren)(ren)(ren)生(sheng)有(you)两种成(cheng)(cheng)功(gong)：一种是通过(guo)自己的努力成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)了一番事业，拥(yong)有(you)令(ling)人(ren)(ren)(ren)羡慕的地位(wei)或权力；一种是虽然没(mei)有(you)外在的成(cheng)(cheng)功(gong)标(biao)志，但(dan)你(ni)的性格有(you)人(ren)(ren)(ren)喜欢(huan)，你(ni)的操(cao)守有(you)人(ren)(ren)(ren)欣赏，换句话(hua)说(shuo)就(jiu)(jiu)是，你(ni)拥(yong)有(you)一颗纯净优雅(ya)的心。前一种成(cheng)(cheng)功(gong)受(shou)天时地利人(ren)(ren)(ren)和的限制(zhi)，获得它(ta)们(men)的人(ren)(ren)(ren)不(bu)会太多；后一种成(cheng)(cheng)功(gong)则完(wan)全(quan)可以由我们(men)自己做(zuo)主。而心灵就(jiu)(jiu)像一棵树，有(you)时难免生(sheng)出枝枝蔓蔓，要让它(ta)保持纯净优雅(ya)，我们(men)就(jiu)(jiu)必(bi)须对它(ta)进行修剪。

②剪去散漫(man)。一(yi)个人固然不(bu)应(ying)该把生命的弦(xian)(xian)绷得太紧，否(fou)则，可能会有弦(xian)(xian)断之忧(you)，但(dan)我们 同(tong)样不(bu)能对什么都(dou)不(bu)在(zai)乎。一(yi)个人工作(zuo)、生活过于散漫(man)，必然导致(zhi)该做的事没有做好，从而一(yi)事无成。

③剪(jian)去阴暗。人与(yu)人相(xiang)处，贵在灵魂透(tou)明(ming)。你(ni)的(de)心(xin)灵透(tou)明(ming)了，别(bie)人与(yu)你(ni)相(xiang)处才有(you)安全(quan)感，你(ni)才可能(neng)赢得他(ta)人的(de)信任。如果一个(ge)人心(xin)理(li)阴暗，事事都想算计(ji)别(bie)人，你(ni)的(de)朋友就会愈来愈少，自(zi)己遇到什么困难也没有(you)人愿意帮你(ni)，寂(ji)寞、孤独(du)、无(wu)助必然会成为(wei)你(ni)生命路上的(de)一颗颗巨(ju)石。

④剪去(qu)浮躁。希望自己在生(sheng)活(huo)中顺(shun)风顺(shun)水(shui)，在事(shi)业(ye)上平步(bu)青云，这固然可以理解(jie)，但你(ni)必(bi)须(xu)学会(hui)一步(bu)步(bu)来。春天(tian)只有(you)播种，夏天(tian)只有(you)浇水(shui)施肥，秋(qiu)天(tian)才能指望有(you)所(suo)收获(huo)。如果你(ni)为了追(zhui)逐一夜成功而(er)要省(sheng)略奋斗的(de)过程，那么，即使(shi)成功了，也肯(ken)定是虚飘的(de)，也许会(hui)在一夜之间失(shi)去(qu)。

⑤剪(jian)去虚荣(rong)(rong)。俗话(hua)说(shuo)：“人(ren)活一张脸。”在(zai)(zai)乎脸面(mian)，希望自(zi)己在(zai)(zai)公(gong)众(zhong)中有(you)个好的形(xing)象(xiang)，这(zhei)是(shi)(shi)人(ren)之常情。只是(shi)(shi)这(zhei)种在(zai)(zai)乎不要太过，太过就变(bian)成了(le)(le)虚荣(rong)(rong)。现在(zai)(zai)有(you)些人(ren)虚荣(rong)(rong)心(xin)极(ji)强，写了(le)(le)几十(shi)首诗，就自(zi)称“中国诗坛领军人(ren)物(wu)”；出了(le)(le)一本(ben)画册，就声称自(zi)己是(shi)(shi)“艺术大师(shi)”，这(zhei)样(yang)必(bi)然让人(ren)反感。

⑥最(zui)值(zhi)得剪(jian)去的(de)(de)还是多余的(de)(de)欲(yu)(yu)望(wang)。我(wo)们(men)(men)需(xu)要有(you)一(yi)定的(de)(de)欲(yu)(yu)望(wang)，没有(you)正当的(de)(de)欲(yu)(yu)望(wang)，就没有(you)奋斗的(de)(de)动力，就不会追(zhui)求人生的(de)(de)灿烂与辉(hui)煌。然而(er)，欲(yu)(yu)望(wang)永远是把双刃剑，它(ta)可(ke)能成(cheng)就你，也可(ke)以轻而(er)易举(ju)地毁(hui)掉你。过盛的(de)(de)权欲(yu)(yu)，会使我(wo)们(men)(men)走入吹捧、行(xing)贿的(de)(de)陷阱；过旺的(de)(de)钱欲(yu)(yu)，会让我(wo)们(men)(men)坑(keng)蒙拐骗、掺杂使假……我(wo)们(men)(men)必须炼就一(yi)双火眼(yan)金睛，看清欲(yu)(yu)望(wang)的(de)(de)内核(he)，对(dui)它(ta)们(men)(men)做出合适的(de)(de)处置。一(yi)个人懂(dong)得对(dui)欲(yu)(yu)望(wang)进行(xing)必要的(de)(de)取舍，也就懂(dong)得了(le)人生。

⑦心灵是我们唯一(yi)可以(yi)带向远方的(de)(de)行囊，拥有了一(yi)颗经过(guo)修剪(jian)的(de)(de)纯净优雅(ya)的(de)(de)心，我们也就能赋(fu)予生命(ming)更多的(de)(de)意义(yi)。(有删改)

1.本文(wen)原来的(de)题(ti)(ti)目是“修剪心灵”，发表(biao)时编辑(ji)改为(wei)“唯一可以带向远方的(de)行囊”。阅读全文(wen)后，你认为(wei)哪一个题(ti)(ti)目更好(hao)?请简述(shu)理由。(4分)

 

2.下面(mian)句(ju)子中(zhong)加点的部分(fen)能否(fou)删去?为什么?(6分(fen))

(1)最值得剪去的还是多余的欲望。

 

(2)我们必须炼就一双火眼金睛，看清欲望的内核，对(dui)它们(men)做出合适的处置。

 

3.阅读全(quan)文(wen)，请(qing)简(jian)要阐(chan)述(shu)本(ben)文(wen)的结构特点。(4分)

 

4.心灵中(zhong)应该剪去的“枝枝蔓蔓”还有(you)很多，例如：悲观(guan)、自私(si)、嫉妒(du)、势利、冷漠等(deng)等(deng)。请从下面给出的人(ren)物中(zhong)选择(ze)一个(ge)，围绕你的观(guan)点(dian)，仿(fang)照“示例”写一段话(hua)。不少于80个(ge)字。（6分）

唐僧 保尔 鲁滨逊

示(shi)例：剪(jian)去(qu)懦弱(ruo)。人(ren)生(sheng)(sheng)路(lu)上会遭(zao)遇(yu)各种困难(nan)和挫(cuo)折，剪(jian)去(qu)懦弱(ruo)，才能走向(xiang)坚(jian)强，走向(xiang)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)光(guang)明(ming)。阿廖(liao)沙在令人(ren)窒息(xi)的(de)(de)、充满可怕景象的(de)(de)环境中坚(jian)强地(di)生(sheng)(sheng)活着，永不退缩，他(ta)相信黑暗终(zhong)将过(guo)去(qu)，未来定会走向(xiang)光(guang)明(ming)。

 

游宇明《唯一可以带向远方的行囊》阅读训练及答案

1.示例：用“修剪心灵”好，因为它直接点题，概括了文章的主要内容。(或：用“唯一可以带向远方的行囊”好，因为它与结尾处的句子相呼应，使文章结构浑然一体；而且含有比喻义，引人(ren)深思(si)，耐(nai)人(ren)寻味。)

2.(1)不(bu)(bu)能(neng)删(shan)去。[gd=0]因为“多余(yu)的(de)”是指不(bu)(bu)必(bi)要的(de)、过多的(de)，并(bing)不(bu)(bu)包(bao)括(kuo)所有的(de)欲望；如(ru)果删(shan)去，句意就(jiu)成了所有的(de)欲望都要剪去，这不(bu)(bu)符合(he)实际和写(xie)作意图(tu)。

(2)不能删去。‘因为(wei)“炼(lian)就(jiu)一双火眼金睛”形象地说(shuo)明(ming)了(le)具有看(kan)透(tou)问题(ti)实(shi)质的能力，它是“看(kan)清欲(yu)望(wang)的内核”的先决条件，也暗示了(le)“看(kan)清欲(yu)望(wang)的内核”的重要性(xing)。删去它，则无此表达效(xiao)果(guo)。

3.“总(zong)分(fen)总(zong)”式的(de)(de)结构。第(di)①段是(shi)总(zong)说，指出“我们必(bi)须对心灵进(jin)行(xing)修(xiu)剪(jian)”的(de)(de)必(bi)要性，第(di)②到⑥段是(shi)分(fen)说，具(ju)体指出“对心灵进(jin)行(xing)修(xiu)剪(jian)”的(de)(de)内(nei)容，第(di)⑦段是(shi)总(zong)说，总(zong)结了“修(xiu)剪(jian)心灵”的(de)(de)意义。[/gd]

4.示例：剪(jian)去悲观(guan)。我们生活中不可能事事如意，事业上也(ye)难以一(yi)帆风顺。剪(jian)去悲观(guan)，才能使自(zi)(zi)己(ji)看到(dao)希望，鼓起生存(cun)的勇(yong)气(qi)。鲁滨逊流落到(dao)荒岛上，与野兽搏斗，自(zi)(zi)种庄稼，顽强生存(cun)，他相(xiang)信终有一(yi)天会脱离(li)逆境(jing)，最终被(bei)一(yi)艘过往的船只获救。